形容善良的成語
讀音:chìzǐzhīxīn
釋義:赤子:初生的嬰兒。比喻人心地純潔善良。
出自:《孟子·離婁下》:“大人者,不失其赤子之心者也!
造句:堯、舜、禹、湯、周、孔,時刻以救民濟世為心,所謂赤子之心,原不過是“不忍”二字。(清·曹雪芹《紅樓夢》第一一八回)
用法:偏正式;作主語、賓語;含褒義,指報國之心
近義詞:赤膽忠心耿耿忠心
反義詞:蛇蝎心腸狼心*肺
慈眉善目
讀音:címéishànmù
釋義:形容人的容貌一副善良的樣子。
出自:老舍《老張的哲學》:“圓圓的臉,長滿銀灰的胡子,慈眉善目的!
造句:圓圓的臉,長滿銀灰的胡子,慈眉善目的。(老舍《老張的哲學》)
用法:聯(lián)合式;作定語、補語;形容人很面善
近義詞:和藹可親
反義詞:兇神惡煞
從善如登,從惡如崩
讀音:cóngshànrúdēng,cóngèrúbēng
釋義:從:順隨。順隨善良象登山一樣,順隨惡行象山崩一樣。比喻學好很難,學壞極容易。
出自:《國語·周語下》:“從善如登,從惡是崩。”
用法:主謂式;作謂語;比喻學好很難
近義詞:從惡若崩
反義詞:從善如流
讀音:cúnxīnyǎngxìng
釋義:保存赤子之心,修養(yǎng)善良之*。舊時儒家宣揚的修養(yǎng)方法。
出自:《孟子·盡心上》:“存其心,養(yǎng)其*,所以事天也。”
造句:釋氏只令人到知天處休了,更無存心養(yǎng)*事天也。(《二程全書·外書十二》)用法:釋氏只令人到知天處休了,更無~事天也!颉抖倘珪ね鈺窚喗痂庇
讀音:húnjīnpúyù
釋義:比喻天然美質(zhì),未加修飾。多用來形容人的品質(zhì)淳樸善良。
出自:南朝·宋·劉義慶《世說新語·賞譽》:“王戎目山巨源如璞玉渾金,人皆欽其寶,莫知名其器!
造句:靈芝繼起殊尋常,渾金璞玉其器良。(清·黃遵憲《別賴云芝同年》詩)用法:聯(lián)合式;作賓語;比喻未加修飾的天然美質(zhì)
近義詞:渾金白玉
蘭質(zhì)薰心
讀音:lánzhìxūnxīn
釋義:比喻女子淑美善良的氣質(zhì)。
出自:唐·楊虞卿《過小妓英英墓》詩:“蘭質(zhì)薰心何所在?焉知過者是狂夫!庇梅ǎ郝(lián)合式;作謂語、賓語;形容女子美麗而聰明
菩薩低眉
讀音:púsàdīméi
釋義:象菩薩那樣低眉看人。形容人的面貌慈祥善良。
出自:《太平廣記·俊辯類二》引《談藪》:“金剛努目,所以降服四魔;菩薩低眉,所以慈悲六道!
造句:若是再高等的呢,結識得幾位有體面的洋大人,那就任憑老佛爺見著你,也只好菩薩低眉了。(清·梁啟超《新*未來記》第五回)
用法:主謂式;作謂語、賓語;形容人的面貌慈祥善良
近義詞:慈眉順眼和藹可親
璞玉渾金
讀音:púyùhúnjīn
釋義:比喻天然美質(zhì),未加修飾。多用來形容人的品質(zhì)淳樸善良。
出自:南朝宋·劉義慶《世說新語·賞譽》:“王戎目山巨源如璞玉渾金,人皆欽其寶,莫知名其器!
造句:靈芝繼起殊尋常,渾金璞玉其器良。(清·黃遵憲《別賴云芝同年》詩)用法:聯(lián)合式;作賓語;形容人的品質(zhì)淳樸善良
淑質(zhì)英才
讀音:shūzhìyīngcái
釋義:淑:善良;英:非凡。善良的品質(zhì),非凡的才能。
出自:《后漢書·禰衡傳》:“字正平,淑質(zhì)貞亮,英才卓礫。”
溫良恭儉讓
讀音:wēnliánggōngjiǎnràng
釋義:原意為溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、忍讓這五種美德。這原是儒家提倡待人接物的準則。現(xiàn)也形容態(tài)度溫和而缺乏斗爭*。
出自:《論語·學而》:“夫子溫良恭儉讓以得之!
用法:聯(lián)合式;作謂語、定語、賓語;形容態(tài)度溫和而缺乏斗爭*
近義詞:溫良儉讓溫良恭儉
渾金白玉
讀音:húnjīnbáiyù
釋義:比喻天然美質(zhì),未加修飾。多用來形容人的品質(zhì)淳樸善良。同“渾金璞玉”。
碌碌寡合
讀音:lùlùguǎhé
釋義:形容*情孤僻,與人合不來。
出自:清·林則徐《札各學教官嚴查生員有無吸*造冊互保》:“其系善良,只因碌碌寡合,以致結保無人。”
用法:偏正式;作謂語、定語;含貶義
近義詞:落落寡合
反義詞:同舟共濟
蘭質(zhì)熏心
讀音:lánzhìxūnxīn
釋義:比喻女子淑美善良的氣質(zhì)。
淑人君子
讀音:shūrénjūnzǐ
釋義:淑:溫和善良。君子:古代指地位高,品格高尚的人。指賢惠善良,正直公正、品格高尚的人。
善眉善眼
讀音:shànméishànyǎn
釋義:形容容貌善良。
出自:清·西周生《醒世姻緣傳》第九回:“雖是吊死……倒比活的時節(jié)去了那許多的殺氣,反是善眉善眼的!崩仙帷独蠌埖恼軐W》十一:“門房里坐著一個老人,善眉善眼象世傳當仆人的樣子。”
用法:他的弟弟都精精壯壯,唯他瘦弱,~的一副忠厚可憐相。◎楊絳《寫〈圍城〉的錢鐘書》
元元之民
讀音:yuányuánzhīmín
釋義:眾百姓;善良的百姓。
出自:漢·賈誼《過秦論》:“即元元之民,冀得安其*命,莫不虛心而仰上!庇梅ǎ骸粯钒灿跓o事。◎清·龍啟瑞《讀曹參傳書后》
第2篇:形容心地善良的詞語
樂善好施
[解釋]樂:好,喜歡。喜歡做善事,樂于拿財物接濟有困難的人。
[出處]<史記·樂書二>:“聞徵音,使人樂善而好施;聞羽音,使人整齊而而好禮。”
樂于助人
[解釋]很樂意主動幫助有需要的人們。
[出處]章詒和<往事并不如*·最后的貴族>:“康同璧的樂于助人,在一定程度上是受了家庭的影響。”
助人為樂
[解釋]幫助人就是快樂。
[出處]*心<咱們的五個孩子>:“在我們的新社會里,這種助人為樂的新風尚,可以說是天天在發(fā)生,處處在發(fā)生。”
慈善
[解釋]指對人關懷而有同情心,仁慈而善良。
[出處]<魏書·崔光傳>:“光寬和慈善,不忤於物,進退沉浮,自得而已。”
慈悲
[解釋]謂給人快樂,將人從苦難中拔救出來,亦泛指慈愛與憐憫。
[出處]<智度論·釋初品中·大慈大悲義>:“大慈與一切眾生樂,大悲拔一切眾生苦。”
好心
[解釋]有意顯示友好的、討人喜歡的或富有同情心的。
[出處]<二刻拍案驚奇>卷十二:“此本是一片好心,卻被他們看破的拿定了。”
良善
[解釋]善良
善意
[解釋]好心;好意。
[出處]<孔叢子·抗志>:“費子揚謂子思曰:‘吾念周室將滅,泣涕不可禁也。’子思曰:‘然,此亦子之善意也。’”
仁慈
[解釋]仁愛慈善。
[出處]<呂氏春秋·簡選>:“於是行大仁慈,以恤黔首。”
純良
[解釋]純正善良。
[出處]宋陳鵠<耆舊續(xù)聞>卷七:“嘗吟云:‘欲擇純良
第3篇:形容善良的句子
1。靈魂最美的音樂是善良。
2。如果[善"有原因,它就不再是善。如果[善"有它的結果,那也不能稱為[善",[善"是超乎因果聯(lián)系的東西。
3。善良,是一種世界通用的語言,它可以使盲人感到聾子聞到。
4。善良的根須和根源,在于建設,在于創(chuàng)造,在于確立生活和美。善良的品格同美有著不可分割的聯(lián)系。
5。善良既是歷史中稀有的珍珠,善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人。
6。善良與品德兼?zhèn),有如寶石之于金屬,兩者互為襯托,益增光*。
7。行善的人應該覺得自己快樂才對。
8。她的表面好像冷淡,骨子里是又殷勤,又善良。
9。她善良的心靈如同一泓清澈的泉水,可以洗凈人身上任何的煩惱。
10。老奶奶是個菩薩心腸,一只小貓死了,她也會感到難受。
11。李立不但有一副酷似濟公的外形,更重要的是他還像濟公一樣,整天樂悠悠地愛管閑事。
12。媽媽知道了,非讓我去喊翠蓮嬸把她家的免娃逮來喂奶不可,我說啥都不去,還是媽媽把翠蓮妹家的兔娃逮來了。
13。人們都說我奶奶是菩薩心腸,每次為災民捐款,她總是第一個捐。
14。他那善良的心就像一泓清澈的泉水。
15。他為人忠厚老實實,剛強正直,是個*架在脖子上都不眨眼皮兒的硬漢子。
16。不知道善意不一定就不能為善。善不是一種學問,而是一種行動。
17。惆悵隸屬于善良;絕無惆悵感的人也許非常不凡,但畢竟非善良之輩。
18。大量善行可能出于嚴厲,更多的是出于愛,但最多的還是出于清晰的了解和無偏見的公正。
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