《呼蘭河傳》的讀書筆記
《呼蘭河傳》的讀書筆記
書名:《呼蘭河傳》
作者:蕭紅
簡(jiǎn)介:
《呼蘭河傳》是著名作家蕭紅創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說,本書描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情,展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性與特色。這部作品是蕭紅后期代表作,通過追憶家鄉(xiāng)的各種 人物和生活畫面,表達(dá)出作者對(duì)于舊中國(guó)的扭曲人性損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。講述了作者的童年故事。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩(shī)的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆,造就了她“回憶式”的巔峰之作。茅盾曾這樣評(píng)價(jià)她的藝術(shù)成就:它是一篇敘事詩(shī),一片多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。不少研究者提出的作品所流露的那種“孤寂與苦悶”的情懷,其實(shí)也可以從這一角度予以理解。
文中經(jīng)典語(yǔ)句:
1.人活著是為吃飯穿衣。
2.這地方的晚霞是很好看的,有一個(gè)土名,叫火燒云。說“晚霞”人們不懂,若一說“火燒云”就連三歲的孩子也會(huì)呀呀地往西天空里指給你看。
3.夜一來蛤蟆就叫,在河溝里叫,在洼地里叫。蟲子也叫,在院心草棵子里,在城外的大田上,有的叫在人家的花盆里,有的叫在人家的墳頭上。
4.嚴(yán)冬一封鎖了大地的時(shí)候,則大地滿地裂著口。從南到北,從東到西,幾尺長(zhǎng)的,一丈長(zhǎng)的,還有好幾丈長(zhǎng)的,它們毫無方向地,便隨時(shí)隨地,只要嚴(yán)冬一到,大地就裂開口了。
5.天再冷下去:水缸被凍裂了;井被凍住了;大風(fēng)雪的夜里,竟會(huì)把人家的房子封住,睡了一夜,早晨起來,一推門,竟推不開門了。
6.人死了,魂靈就要到地獄里邊去,地獄里邊怕是他沒有房子住、沒有衣裳穿、沒有馬騎;钪娜司蜑樗隽诉@么一套,用火燒了,據(jù)說是到陰間就樣樣都有了。
7.生、老、病、死,都沒有什么表示。生了就任其自然的長(zhǎng)去;長(zhǎng)大就長(zhǎng)大,長(zhǎng)不大也就算了。老,老了也沒有什么關(guān)系,眼花了,就不看;耳聾了,就不聽;牙掉了,就整吞;走不動(dòng)了,就癱著。這有什么辦法,誰老誰活該。病,人吃五谷雜糧,誰不生病呢?死,這回可是悲哀的事情了,父親死了兒子哭;兒子死了母親哭;哥哥死了一家全哭;嫂子死了,她的娘家人來哭。
8.哭了一朝或是三日,就總得到城外去,挖一個(gè)坑把這人埋起來。埋了之后,那活著的仍舊得回家照舊地過著日子。該吃飯,吃飯。該睡覺,睡覺。外人絕對(duì)看不出來是他家已經(jīng)沒有了父親或是失掉了哥哥,就連他們自己也不是關(guān)起門來,每天哭上一場(chǎng)。他們心中的悲哀,也不過是隨著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗的大流逢年過節(jié)的到墳上去觀望一回。二月過清明,家家戶戶都提著香火去上墳塋,有的墳頭上塌了一塊土,有的墳頭上陷了幾個(gè)洞,相觀之下,感慨唏噓,燒香點(diǎn)酒。若有近親的人如子女父母之類,往往且哭上一場(chǎng);那哭的語(yǔ)句,數(shù)數(shù)落落,無異是在做一篇文章或者是在誦一篇長(zhǎng)詩(shī)。歌誦完了之后,站起來拍拍屁股上的土,也就隨著上墳的人們回城的大流,回城去了。
9.大神是會(huì)治病的,她穿著奇怪的衣裳,那衣裳平常的人不穿;紅的.,是一張裙子,那裙子一圍在她的腰上,她的人就變樣了。開初,她并不打鼓,只是一圍起那紅花裙子就哆嗦。從頭到腳,無處不哆嗦,哆嗦了一陣之后,又開始打顫。她閉著眼睛,嘴里邊嘰咕的。每一打顫,就裝出來要倒的樣子。把四邊的人都嚇得一跳,可是她又坐住了。
10.大神一鬧起來的時(shí)候,她也沒有別的辦法,只是打著鼓,亂罵一陣,說這病人,不出今夜就必得死的,死了之后,還會(huì)游魂不散,家族、親戚、鄉(xiāng)里都要招災(zāi)的。這時(shí)嚇得那請(qǐng)神的人家趕快燒香點(diǎn)酒,燒香點(diǎn)酒之后,若再不行,就得趕送上紅布來,把紅布掛在牌位上,若再不行,就得殺雞,若鬧到了殺雞這個(gè)階段,就多半不能再鬧了。因?yàn)樵亵[就沒有什么想頭了。
11.大神一鬧起來的時(shí)候,她也沒有別的辦法,只是打著鼓,亂罵一陣,說這病人,不出今夜就必得死的,死了之后,還會(huì)游魂不散,家族、親戚、鄉(xiāng)里都要招災(zāi)的。這時(shí)嚇得那請(qǐng)神的人家趕快燒香點(diǎn)酒,燒香點(diǎn)酒之后,若再不行,就得趕送上紅布來,把紅布掛在牌位上,若再不行,就得殺雞,若鬧到了殺雞這個(gè)階段,就多半不能再鬧了。因?yàn)樵亵[就沒有什么想頭了。這雞、這布,一律都?xì)w大神所有,跳過了神之后,她把雞拿回家去自己煮上吃了。把紅布用藍(lán)靛染了之后,做起褲子穿了。
12.跳大神,大半是天黑跳起,只要一打起鼓來,就男女老幼,都往這跳神的人家跑,若是夏天,就屋里屋外都擠滿了人。還有些女人,拉著孩子,抱著孩子,哭天叫地地從墻頭上跳過來,跳過來看跳神的。跳到半夜時(shí)分,要送神歸山了,那時(shí)候,那鼓打得分外地響,大神也唱得分外地好聽;鄰居左右,十家二十家的人家都聽得到,使人聽了起著一種悲涼的情緒,二神嘴里唱:“大仙家回山了,要慢慢地走,要慢慢地行。”
13.有錢能使鬼推磨。
14.和尚為著慶祝鬼們更生,打著鼓,叮地響;念著經(jīng),好像緊急符咒似的,表示著,這一工夫可是千金一刻,且莫匆匆地讓過,諸位男鬼女鬼,趕快托著燈去投生吧。
15.河水是寂靜如常的,小風(fēng)把河水皺著極細(xì)的波浪。月光在河水上邊并不像在海水上邊閃著一片一片的金光,而是月亮落到河底里去了。
16.野臺(tái)子戲也是在河邊上唱的。也是秋天,比方這一年秋收好,就要唱一臺(tái)子戲,感謝天地。若是夏天大旱,人們戴起柳條圈來求雨,在街上幾十人,跑了幾天,唱著,打著鼓。求雨的人不準(zhǔn)穿鞋,龍王爺可憐他們?cè)谔?yáng)下邊把腳燙得很痛,就因此下了雨了。一下了雨,到秋天就得唱戲的,因?yàn)榍笥甑臅r(shí)候許下了愿。許愿就得還愿,若是還愿的戲就更非唱不可了。一唱就是三天。
17.跳大神有鬼,唱大戲是唱給龍王爺看的,七月十五放河燈,是把燈放給鬼,讓他頂著個(gè)燈去脫生。四月十八也是燒香磕頭的祭鬼。
18.呼蘭河這小城里邊,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父。
19.以上我所寫的并沒有什么幽美的故事,只因他們充滿我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了。
20.馮歪嘴子的女人是產(chǎn)后死的,傳說上這樣的女人死了,大廟不收,小廟不留,是將要成為游魂的。
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