第1篇：土偶桃梗典故

典出《戰(zhàn)國(guó)策·齊策三》。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)，七國(guó)爭(zhēng)雄，以秦國(guó)最為強(qiáng)大。秦昭襄王聽說齊國(guó)的孟嘗君門下有食客三千，名聞天下，便讓自己的兄弟涇陽(yáng)王到齊國(guó)去作*，請(qǐng)孟嘗君到秦國(guó)去，以便借孟嘗君的聲望擴(kuò)大秦國(guó)的影響。孟嘗君答應(yīng)了。

孟嘗君的不少門客認(rèn)為秦昭襄王不懷好意，勸他別去秦固，但孟嘗君不肯聽從。在他即將出發(fā)時(shí)，主張六國(guó)聯(lián)合抗秦的游說家蘇秦前來(lái)見孟嘗君，說：

“這次我在來(lái)齊國(guó)的路上，遇見一個(gè)用泥土捏成的泥偶正跟一個(gè)用桃木雕成的木偶爭(zhēng)吵。那木偶譏笑泥偶說：‘你呀，不過是西岸的一塊泥土罷了，經(jīng)匠人加工捏制，才變成現(xiàn)在這個(gè)模樣。只要一到八月份，大雨傾盆而至，淄水暴漲，那時(shí)你就會(huì)殘破，甚至變成一堆爛泥了！’

泥偶聽了，笑了一笑，說：

‘我本來(lái)就是西岸的一堆泥土，如果雨淋壞了我，我仍變成泥土，回到西岸去，這又有什么呢？可是你呢？你本來(lái)是東方的一段桃木，經(jīng)過匠人雕刻，才成了木偶。大雨一下，洪水一沖，你就會(huì)被流水沖走，漂呀漂，真不知道什么地方才是你的歸宿！’”

蘇秦說到這兒，把話鋒一轉(zhuǎn)，說：

“秦國(guó)是虎狼之國(guó)，當(dāng)年楚懷王受騙入秦，客死異國(guó)。現(xiàn)在你如果到秦國(guó)去，我怕你會(huì)步楚懷王的后塵，所以還望三思而行！”

孟嘗君聽了蘇秦的話，幡然醒悟，取消了自己的秦國(guó)之行。

后來(lái)，“土偶桃�！边@一典故，用來(lái)比喻飄蕩無(wú)定的人或物，也川來(lái)描寫飄蕩無(wú)定。

第2篇：土偶桃梗的詩(shī)詞典故

典源出處《戰(zhàn)國(guó)策·齊策三》：“(蘇秦)謂孟嘗君曰：‘今者臣來(lái)，過于淄上，有土偶人與桃梗相與語(yǔ)。桃梗謂土偶人曰：‘子，西岸之土也，挺子以為人，至歲八月，降雨下，淄水至，則汝殘矣�！蓖僚荚唬骸安蝗�。吾西岸之土也，土則復(fù)西岸耳。今子，東國(guó)之桃梗也，刻削子以為人，降雨下，淄水至，流子而去，則子漂漂者將何如耳。”今秦四塞之國(guó)，譬若虎口，而君入之，則臣不知君所出矣。”同書《趙策一》：“蘇秦曰：‘今日臣之來(lái)也暮，后郭門，藉席無(wú)所得，寄宿人田中，旁有大叢。夜半，土梗與木梗斗曰：“汝不如我，我者乃土也。使我逢疾風(fēng)淋雨，壞沮，乃復(fù)歸土。今汝非木之根，則木之枝耳。汝逢疾風(fēng)淋雨，漂入漳、河，東流至海，泛濫無(wú)所止�！背几`以為土梗勝也�！�”《說苑·正諫》、《史記·孟嘗君列傳》亦載。

釋義用法戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇秦講一寓言說，泥偶人與桃木偶人互相辯論，桃偶說泥偶一逢下雨就化了，泥偶則說桃偶一逢下雨，就會(huì)隨大水漂蕩而去，不知所止。后以此典形容人行止無(wú)定，隨處漂泊，含有生涯不得意之意。

用典形式

【土偶】宋·陳師道：“未休嗤土偶，已復(fù)逐飄蓬。”

【泛�！刻啤ゑ樫e王：“旅行悲泛梗，離贈(zèng)斷疏麻�！彼巍で赜^：“任人笑生涯，泛梗飄萍�！�

【浮梗】宋·蘇轍：“漂泊終浮梗，迂疏濁釣鰲�！鼻濉�黃景仁：“憶別君應(yīng)念故人，移家我已同浮梗。”

【萍�！克巍し冻纱螅骸澳�笑五湖萍�？�，海邊亦有末歸人�！彼巍り搜a(bǔ)之：“萍梗孤蹤，夢(mèng)魂浮世，別離常是�！�

【梗泛】唐·駱賓王：“棲惶勞梗泛，凄斷倦蓬飄�！碧啤だ钌屉[：“薄宦梗猶泛，故園蕪已平�！�

【斷�！克巍り悗煹溃骸按松愍q斷梗，飄泊且隨緣�！彼巍�張炎：“空憐斷梗，夢(mèng)依依，歲華輕別�！鼻濉づ瞬�：“妄似浮萍郎斷梗，*湖何日風(fēng)波定?”

【蓬梗】清·黃景仁：“了知浮世等蓬梗，安用盛名爭(zhēng)顧廚�！�

【漂�！刻啤ゑ樫e王：“旅思徒漂梗，歸期未及瓜�！碧啤ざ拍粒骸熬凵⒄嫫�梗，光*極轉(zhuǎn)郵�！�

【桃梗浮】清·黃景仁：“學(xué)為桃梗浮，遂老俁醇洹”

【梗萍泛】唐·賈島：“生類梗萍泛，悲無(wú)金石堅(jiān)。”

【土偶桃人】清·潘耒：“土偶桃人莫相笑，久客會(huì)有還山年�！�

【土偶漂流】宋·范成大：“日下*山難把玩，雨中上偶任漂流�！�

【梗蹤萍跡】宋·李漳：“暮天杳梗蹤萍跡，還是寄孤村�！�

【斷梗疏萍】宋·張炎：“荒洲古

溆，斷梗疏萍，更漂流何處?”

【漂流木偶】唐·白居易：“且求容立錐頭地，免似漂流木偶人�！�

【漂梗飛蓬】唐·駱賓王：“漂梗飛蓬不暫安，捫藤引葛度危巒�！�

第3篇：土偶與木偶的典故

土偶與木偶，典出《國(guó)策·齊策三》：

淄（音ｚī）上，有土偶人與桃梗相與語(yǔ)。

桃便謂土偶人曰：“子，西岸之土也，挺子以為人，至歲八月，降雨下，淄水至，則汝殘矣�！�

土偶曰：“不然！吾西岸之土也，土則復(fù)西岸耳。今子?xùn)|國(guó)之桃梗也，刻削子以為人，降雨下，淄水至，流子而去，則子漂漂者將何如耳？”

淄水岸上，有一個(gè)泥偶和一個(gè)木偶在交談。

木偶對(duì)泥偶說：“您是西岸的泥土，被揉和*的模樣，到了八月時(shí)節(jié)，大雨下來(lái)，淄水一漲，那您就毀壞了。”

土偶人說：“不是這樣的！我是西岸的土，泡散了再回到西岸罷了。您是東方國(guó)土上的桃梗，被刻削*的形狀，大雨下來(lái)，淄水一漲，把您沖走，那您將要漂到那里�。俊�

后人用“土偶與木偶”，比喻人們不應(yīng)離棄自己賴于生存的故國(guó)本土。