贊美文天祥的詩句
第1篇:贊揚文天祥的詩句[word文檔]
贊揚文天祥的詩句
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贊揚文天祥的詩句
以忠烈名傳后世,受俘期間,元世祖以*厚祿勸降,寧死不屈,生平事跡被后世稱許,那么大家是如何贊揚他的?
文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),字履善,后改字宋瑞,自號文山,吉州廬陵(今*西吉安縣)人,南宋末大臣、家、民族英雄,與陸秀夫、張世杰被稱為[宋末三杰"。寶祐四年(1256年)狀元,歷任簽書寧海*節(jié)度判官廳公事、刑部郎官、*西提刑、尚書左司郎官、湖南提刑、知贛州等職務(wù)。1276年被派往元*的*營中談判,被扣留,后脫險經(jīng)高郵嵇莊到泰縣塘灣,由南通南歸。祥光元年(1278年)兵敗被張弘范俘虜,在獄中堅持斗爭三年多,1283年1月9日在柴市從容就義,時年四十七。
詩句:人生自古誰無死,留取丹心照汗青為民族利益而死,就要把這片忠心記錄在史冊上。但元朝統(tǒng)治者還不死心,還想利用他的聲望,收買南宋人心,并許以*厚祿,文天祥卻不為所動,敵人毫無辦法,于是便把他移送到燕京(*)兵馬司衙門,拘禁在一間*濕的地牢里。文天祥在獄中寫出了氣壯山河的<正氣歌>。元世祖忽必烈以宰相*作為誘降條件,遭到文天祥的嚴(yán)辭拒絕。文天祥歷受折磨堅拒*誘降,而忠貞之心毫不惑亂。從容就義,從而論*了[富貴不能淫"。 此例也就從[富貴不能淫"的角度論*了是[我們*人是有骨氣的"。
<宋史>:體貌豐偉,美皙如玉,秀眉而長目,顧盼燁然。論曰:自古志士,欲信大義于天下者,不以成敗利鈍動其心,君子命之曰[仁",以其合天理之正,即人心之安爾。商之衰,周有代德,盟津之師不期而會者八百國。伯夷、叔齊以兩男子欲扣馬而止之,三尺童子知其不可。他日,孔子賢之,則曰:[求仁而得仁。"宋至德祐亡矣,文天祥往來兵間,初欲以口舌存之,事既無成,奉兩孱王崎嶇嶺海,以圖興復(fù)。觀其從容伏質(zhì),就死如歸,是其所欲有甚于生者,可不謂之[仁"哉。宋三百余年,取士之科,莫盛于進(jìn)士,進(jìn)士莫盛于倫魁。自天祥死,世之好為高論者,謂科目不足以得偉人,豈其然乎!
宋理宗:此天之祥,乃宋之瑞也。
王積翁:南人無如天祥者。
王炎午:嗚呼!扶顛持危,文山諸葛,相國雖同,而公死節(jié)。倡義舉勇,文山張巡,殺身不異,而公秉鈞。名相烈士,合為一傳,三千年間,人不兩見。事謬身執(zhí),義當(dāng)勇決,祭公速公,童子易簀。何知天意,佑忠憐才,留公一死,易水金臺。乘氣捐軀,壯士其或,久而不易,雪霜松柏。嗟哉文山!山高水深,難回者天,不負(fù)者心。常山之舌,侍中之血,日月韜光,山河改*。生為名臣,死為烈星,不然勁氣,為風(fēng)為霆。干將莫邪,或寄良治,出世則神,入土不化。今夕何夕,斗轉(zhuǎn)河斜,中有茫光,非公也耶。
蔣一葵:當(dāng)時有先兆曰:[擎天者,文天祥。捧日者,陸秀夫。"
于謙:嗚呼文山,遭宋之季。殉國亡身,舍生取義。氣吞寰宇,誠感天地。陵谷變遷,世殊事異。坐臥小*,困于羈
系。正*直詞,久而愈厲。難欺者心,可畏者天。寧正而斃,弗茍而全。南向再拜,含笑九泉。孤忠大節(jié),萬古攸傳。載瞻遺像,清風(fēng)凜然。
陳循:天祥孤忠大節(jié)為宋臣,首按謚法;臨患不忘國曰[忠",秉德遵業(yè)曰[烈"請謚曰[忠烈"。枋得仗節(jié)死義為天祥亞。
韓雍:今斯集也,傳之天下后世之人,爭先快睹,皆知是君之大義,守身之大節(jié),不宜以成敗利鈍而少變。以扶天常,以植人紀(jì),以沮亂臣賊子之心,而增志士仁人只之氣。其于世教,重有補(bǔ)焉。
胡華:昆陵忠義之名益著,忠義著而諸公之英聲偉烈,震耀兩間,人人知所景仰,吾輩又當(dāng)以君之錄達(dá)于朝行,將立廟奉祀,勒石頌功,隆一代崇褒之典,而大顯揚于時,于以勵髙風(fēng),激頹俗,匪直有勸于常抑有勸于天后世是録有關(guān)于忠義大矣。
楊士奇:文丞相甫冠奉廷對,即極口論國家大計。未幾元兵渡*,又上書乞斬嬖近之主遷幸議者,以一人心安社稷,固已氣蓋天下矣。自是而斷斷焉,殫力竭謀,扶顛持危,以興復(fù)為已任。雖險阻艱難,百挫千折,有進(jìn)而無退,不幸國亡身執(zhí),而大義愈明。蓋公志正而才廣,識遠(yuǎn)而器閑,浩然之氣以為之主,而卒之其志弗遂者,蓋以天命去宋也。雖天命去宋,而天理在公,必不可已。故宋亡其臣之殺身成仁者不少。論者必以公為稱首公。
敖英:人莫不有死也,惡之欲其死者,眾人之情也。愛之欲其死者,君子之心也。夫既愛之矣,又欲其死何哉!蓋所愛有重于死者,先民有言,綱常九鼎,生死一毛,是故南霽云被
執(zhí)而未死,張睢陽大呼男兒以速其死,文丞相被執(zhí)而未死,王鼎翁作生祭文以速其死。
宋儀望:公之忠大矣,海隅荒服聞其名猶知敬慕,況過化之區(qū)乎!孺子懦夫一及當(dāng)時事怒發(fā)豎指,涕洟沾襟,況冠裳之儒乎!
謝肇淛:宋之人物,若王沂公、李文正、司馬溫公之相業(yè),寇萊公、趙忠定之應(yīng)變,韓魏公之德量,李綱、宗澤之撥亂,狄青、曹瑋、岳飛、韓世忠之將略,程明道、朱晦庵之真儒,歐陽永叔、蘇子瞻之文章,洪忠宣、文信國之忠義,皆灼無可議,而且有用于時者,其它瑕瑜不掩,蓋難言之矣。
王世貞:談?wù)弑男殴遥洳胖环Q也,余以為不然夫信公非無才者也。當(dāng)咸淳之末天下之事巳去而信公以一遠(yuǎn)郡守,募萬余烏合之眾,率以勤王而眾不潰,此非有駕馭之術(shù)不能也;丹徒之役能以智竄免,間關(guān)萬死,而后至閩復(fù)能合其眾,以收巳失之郡邑;而所遣張汴、鄒鳳遇李恒悉敗,既再散而再合矣。而舉*皆大疫,死者過半。五坡之役,復(fù)遇張弘范以敗,凡天祥之所用將,皆非恒范敵也。元起朔漠。以力雄海內(nèi)外,滅國四十殲夷女直,以至宋宋自朱仙之后未有能抽一矢、發(fā)一騎,而北馳者元舉太山之勢以壓宋卵。而信公欲以單辭羈身,鼓舞其病媍弱息,以與賁育中黃之徒抗,葢未接刃而魄先奪矣。雖有韓白未易支也。故信公之?dāng)?shù)敗,而能數(shù)起吾以是知其才,其數(shù)起而數(shù)敗,吾不謂其才之不稱也。
乾隆帝:才德兼優(yōu)者,上也;其次,則以德貴,而不論其才焉??當(dāng)宋之亡也,有才如呂文煥、留夢炎、葉李輩,皆背國降元,而死君事、分國難者,皆忠誠有德之士人也。然此或出于一時之憤激,奮不顧身以死殉之,后世猶仰望其豐采。若文天祥,忠誠之心不徒出于一時之激,久而彌勵,浩然之氣,
與日月爭光。該志士仁人欲伸大義于天下者,不以成敗利鈍動其心。
陸以:此四人者(范仲淹、諸葛亮、陸贄、文天祥),皆經(jīng)綸彌天壤,忠義貫日月。
蔡東藩:及文、張、陸三人之奔波海陸,百折不回,尤為可歌可泣,可悲可慕。六合全覆而爭之一隅,城守不能而爭之海島,明知無益事,翻作有情癡,后人或笑其迂拙,不知時局至此,已萬無可存之理,文、張、陸三忠,亦不過吾盡吾心已耳。讀諸葛武侯<后出師表>,結(jié)末云:[鞠躬盡瘁,死而后已,成敗利鈍,非所逆睹。"千古忠臣義士,大都如此,于文、張、陸何尤乎?宋亡而綱常不亡,故胡運不及百年而又歸于明,是為一代計,固足悲,而為百世計,則猶足幸也。
*:評語說,[命系庖廚何足惜哉",此言不當(dāng)。岳飛、文天祥、曾靜、戴名世、瞿秋白、方志敏、*演達(dá)、楊虎城、聞一多諸輩,以身殉志,不亦偉乎。
熊逸:那些理學(xué)名儒,如許衡、吳澄輩,皆俯首稱臣。只有文天祥、張世杰、陸秀夫、謝疊山不肯臣元,都死了節(jié)。
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第2篇:贊美文天祥的作文
贊美文天祥的作文
篇一:<文天祥>讀后感
<文天祥>讀后感
[人生自古誰無死,留取丹心照汗青-"這錚錚鐵骨的詩句正是我國偉大的民族英雄文天祥所作。他那熾熱的愛國精神和崇高的民族氣節(jié)使我深受震撼。
當(dāng)我讀到文天祥為了招兵抗元,賣了自己的家產(chǎn)做為*餉時,我有些疑惑不解,為什么他不和一些人一樣去投降呢,那樣既可以每天過著衣食無憂的日子,又可以做更大的官,那樣不是更好嗎,哦-當(dāng)我讀到文天祥被俘后所說的話:[國家雖亡,也不能有二心。"時,我才明白了。文天祥面對勸降,卻用了<過零丁洋>里的詩句[人生自古誰無死,留取丹心照汗青-"做為答復(fù)。這句詩的意思是:[人生自古在世,誰沒有一死,為國捐軀,死得其所,留下這顆赤誠的心關(guān)照青史吧-"文天祥對元朝的花言巧語,更是無比蔑視。元朝統(tǒng)治者見他軟的不吃就來硬的,給他戴上滿身刑具,還把他關(guān)押在牢獄中。三年的牢獄啊-也沒使文天祥他屈服,他們擔(dān)心日久生變,就把文天祥殺害了。但文天祥雖然死了,但他的愛國精神永遠(yuǎn)留在我們心中。
我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)文天祥的那種寧死不屈,忠誠愛國的精神-
六年級:吳伊妮
篇二:文天祥議論文
有關(guān)文天祥的作文 你的情,牽動我的情思 作者/管子誼 曾記否,零丁洋邊,你的一腔熱血,牽動我的情思,重陽佳節(jié),你訴說的千古情愁,牽
動我的情思,月圓人未圓,你寄情于酒,訴說的思親念弟,牽動我的情思。我的情,只為你。時代的兵荒馬亂,黎民百姓的提心吊膽,為國家的未來而著想,力求保全祖國,但天不
隨人愿,在那天,不幸的你被俘,敵人威逼利誘,都沒有使你屈服,或許你心中還為了自己
的祖國吧,敵人再怎么誘騙,都沒能打動你心中堅定的信念:誓與祖國同存亡。或許,正是
偉大的祖國在你心中,你才會為了自己的祖國而犧牲。天
際被你的鮮血染紅,史冊上永遠(yuǎn)有
你的名字,在那生與死的決擇時刻,你面對死寫出了[人生自古誰無死,留取丹心照汗青"
的千古絕唱。愛國情,永遠(yuǎn)留名。 你的情深深牽動了我的情思。我的情,只為你,你的情,只為他,偉大的愛國情。 山東省諸城市昌城鎮(zhèn)樹一中學(xué) 推薦教師:彭術(shù)標(biāo)篇二:<文天祥>讀后感<文天祥>讀后感
[人生自古誰無死,留取丹心照汗青-"這錚錚鐵骨的詩句正是我國偉大的民族英雄文天
祥所作。他那熾熱的愛國精神和崇高的民族氣節(jié)使我深受震撼。
當(dāng)我讀到文天祥為了招兵抗元,賣了自己的家產(chǎn)做為*餉時,我有些疑惑不解,為什么
他不和一些人一樣去投降呢,那樣既可以每天過著衣食無憂的日子,又可以做更大的官,那
樣不是更好嗎,哦-當(dāng)我讀到文天祥被俘后所說的話:[國家雖亡,也不能有二心。"時,我
才明白了。文天祥面對勸降,卻用了<過零丁洋>里的詩句[人生自古誰無死,留取丹心照
汗青-"做為答復(fù)。這句詩的意思是:[人生自古在世,誰沒有一死,為國捐軀,死得其所,
留下這顆赤誠的心關(guān)照青史吧-"文天祥對元朝的花言巧語,更是無比蔑視。元朝統(tǒng)治者見他
軟的不吃就來硬的,給他戴上滿身刑具,還把他關(guān)押在牢獄中。三年的牢獄啊-也沒使文天
祥他屈服,他們擔(dān)心日久生變,就把文天祥殺害了。但文天祥雖然死了,但他的愛國精神永
遠(yuǎn)留在我們心中。
我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)文天祥的那種寧死不屈,忠誠愛國的精神- 六年級:吳伊妮篇三:文天祥__作文素材 議論文寫作素材3 文天祥
一、人物生平:
文天祥,吉州廬陵(今*西吉安縣)人,1236年6月6日出生,
南宋民族英雄,以忠烈
聞名于世。 文天祥生活在一個民族危機(jī)*影籠罩的時代。13世紀(jì)初,蒙古族逐漸強(qiáng)大起來,
幾十年間,它滅了金國,隨即揮鞭南指,進(jìn)攻南宋。文天祥的一生,與這場殘酷的民族征服
戰(zhàn)爭相始終。他在強(qiáng)敵入侵,國土淪陷,生靈涂炭的危急時刻,他自賣家產(chǎn),組織義*,舉
兵抗敵。被俘后,面對敵人的百般勸降,他義正辭嚴(yán),最終慷慨殉國。
(一)奉詔勤王:金兵率領(lǐng)20萬大兵南下,攻城略池,南宋兵敗如山倒。謝太后下了一
道<哀痛詔>,希望各地文臣武將、豪杰義士,同仇敵愾,共赴國難。但宋朝的喪鐘已經(jīng)敲響,
各地將官大都觀望不前,只有文天祥和張世杰兩人響應(yīng),自籌資金,召集兵馬,起兵勤王。
(二)九死一生:本次救援在元*騎兵猛烈的沖擊下,慘淡收場,文臣武將或犧牲,或
被捕,文天祥一家只剩下老少三人。雖然文天祥受著國破家亡和妻離子散的巨大打擊,但沒
有動搖其抗元意志。他帶兵入粵,在潮州、惠州一帶繼續(xù)抗元。后來文天祥不幸被俘獲。他
自殺未遂,被押往燕京。
(三)誓死不降:文天祥一共被囚禁了三年兩個月。這段期間,元朝曾使用*利誘,
骨肉親情感化,嚴(yán)刑拷打?qū)λM(jìn)行勸降、誘降、逼降,甚至連元世祖親自勸降都未能說服他。
(他們給文天祥戴上木枷,關(guān)在一間潮濕寒冷的土牢里。牢房空氣惡濁,臭穢不堪。文天祥
每天吃不飽,睡在高低不平的木板上,又被窮兇極惡的獄卒呼來喝去,過著地獄一般的生活。)
(四)從容就義:忽必烈沒有辦法使他屈服,決定判他死刑。行刑前,文天祥問明了方
向,隨即向著南方拜了幾拜。監(jiān)斬官問:[丞相有什么話要說,回奏尚可免死。"文天祥不再
說話,從容就義,終年47歲。 二、關(guān)于文天祥的對聯(lián):1*文天祥祠聯(lián):南宋狀元宰相;西*孝子忠臣。 正氣貫人寰,河岳日星傳萬世;明禋崇廟觀,丹心碧血照千秋。 2海豐縣方飯亭聯(lián):熱
血腔中只有宋;孤忠?guī)X外更無人。 3猶留正氣參天地 永剩丹心照古今 三、文天祥片段(信
念,氣節(jié),傲骨)
1、他感動蒼天,連地名都來幫忙,讓他的惶恐和零丁都融入了草木山川。他感動世人不
只因為他對故國故土故民的無限依戀,還因為他知不可為而為
之的矢志不渝,毫不世俗和功
利的不識時務(wù),以及視死如歸的浩然氣概。一個忠臣孤子的泣血殘紅,譜寫成一首人間絕響
的正氣歌。
2、國家危亡時,他毅然在家鄉(xiāng)招集義*,堅決抵抗元兵的入侵。他不幸被俘,在拘囚中,
大義凜然,終以不屈被害。他的堅貞的民族氣節(jié)和頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神是*的楷模。他的慷慨
激昂,蒼涼悲壯,具有強(qiáng)烈的民族責(zé)任感,人生自古誰無死,留取丹心照汗青是他的寫照。
3、英雄末路,他用生命詮釋忠誠。衣袂飄飛,落葉無語,他用坦然的選擇面對*光劍影,
他用雍容的態(tài)度拒絕*厚祿,他用自己的生命維護(hù)著一個民族的尊嚴(yán),用自己的鮮血譜寫
了一首生命的贊歌。當(dāng)他視死如歸完成了塵世的使命,當(dāng)他毅然決然用丹心書寫汗青,零丁
洋里那無悔的千年一嘆,震徹千古。這個民族從此變得更有骨氣。
4、歷盡艱*,九死一生,只為精忠報國,興復(fù)南宋的遠(yuǎn)大志向;拒絕皈依,抵擋利誘,
只源于心中矢志不渝,忠于民族的鑒定信念。他的堅守,沉淀為精神的沃土,滋養(yǎng)著無數(shù)的
愛國赤子-
5、為雪九廟之恥,他鞠躬盡瘁,九死不悔;為復(fù)高祖之業(yè),他毀家紓難,殞身不恤;為
求救國之策,他高風(fēng)亮節(jié),義薄云天。這樣的他,注定流芳百世,名垂千古-嶺南文化十大名片
廣東音樂頒獎詞:在*民族音樂百花園中,以絲竹樂合奏為特*的廣東音樂只是小家
碧玉,但它扎根嶺南文化的沃土,廣泛吸收民間小調(diào)、小曲,經(jīng)長期孕育演化,終成一朵亭
亭玉立、香遠(yuǎn)益清的藝術(shù) 奇葩,以其鮮明的地方特*、豐富的細(xì)節(jié)表現(xiàn),狀物抒情,情趣盎然,成為嶺南文化生
活中不可或缺的背景音樂。廣東騎樓頒獎詞:*建筑史上[拿來主義"與民族文化結(jié)合的典范之作。樓頂、樓身、
騎樓底三段式結(jié)構(gòu)因應(yīng)天時地利,將有限空間充分利用,遮日避雨,商業(yè)與人居兼顧,美觀
與實用并重。嶺南得風(fēng)氣之先,粵人敢于拿來為我所用,廣東騎樓之美,早已跳出建筑學(xué)的
范疇,成為東西方文化交流史上一個經(jīng)典logo。 黃埔*校舊址頒獎詞:攬長洲而枕珠*,黃埔形勝,*校[威水"。黃埔*校蓄勢時為革
命搖籃,發(fā)力時作*事引擎,挽大廈于將傾之際,拯民族于危難之時。東征北伐,*救亡,
戰(zhàn)功赫赫,將星熠熠。其[親愛精誠,繼續(xù)永守"之精神,將永遠(yuǎn)照亮*。端硯頒獎詞:古老文明的傳承,離不開筆、墨、紙、硯文房四寶。唐宋以降,端硯以得
天獨厚之材質(zhì),巧奪天工之匠心,呵氣成墨,夜吐虹霓,作為文化傳播工具的同時,也將自
身研磨成藝術(shù)瑰寶。居*四大名硯之首,實至名歸。 孫中山頒獎詞:探針*,締造共和。篳路藍(lán)縷,以啟中華。先生以天下為公之心,犯
險履難,只手掀開中華大地千年未有之變局,將老大帝國置之死地而后生。雖*尚未成功,
但共和始于中山,建國功在[中山"。先生名籍,彪炳千秋,非但吾族國父,更是*共和之
父。
六祖惠能頒獎詞:菩提無樹,明鏡非臺;菽芤园锥≈恚瑥匚蛉f法皆空,承繼禪宗衣
缽,開枝散葉,獨創(chuàng)南禪法門,又銳意革新,將佛禪義理擷其精要,去其冗繁,直指人心,
見*成佛,使這一外來宗教徹底*化,廣為平民所授受。非天縱之圣,難達(dá)如斯境界,惠
能不愧[東方三圣"譽(yù)稱。
還有兩個名片:廣交會和開平碉樓。 篇四:議論文典型范文對照式議論文典型范文議論文典型范文一
功夫在課外
對于某些同學(xué)來說,作文難,難于上青天。謂予不信,請看-- 鏡頭一:某生在作文課上,啃著筆頭,冥思苦想長達(dá)三十分鐘之久,最終將語文課本第
一課抄在作文紙上。
鏡頭二:某生考試時寫一篇題目為<高尚道德不能無>的作文,曰:[今年的7月1日,
*順利地回到了祖國的懷抱。我國各族*都要有一個新的認(rèn)識。要從現(xiàn)在開始,要有一
個高尚的道德品質(zhì),在*回到祖國懷抱時,要有一個嶄新的面貌。" (上面兩段從[是什
么"角度擺現(xiàn)象。)
看了這兩個鏡頭,大家也許會覺得可笑。一笑之余,是否能看出點什么呢,俗話說,[巧
婦難為無米之炊",上面兩生沒有生活儲備,因而寫不出有血有肉的文章來,只能是抄課文或
東拉西扯,甚至把高尚的道德品質(zhì)和*、*的回歸死拉硬拼在一起。這樣胡亂拼湊的大
雜燴,恐怕沒有人喜歡品嘗吧。(第三段從反面論*。以兩個學(xué)生作文時無話可寫為例,說明作文要有生活積累。) 陸
游曾說過:[汝果欲學(xué)詩,功夫在詩外。`試想屈原如果不是在流放時,深入地了解當(dāng)?shù)?
的生活與疾苦,哪有<離騷>這樣的曠世名篇問世呢,哪有[路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而
求索"這樣的名句流傳千古呢,寫詩是這樣,寫其他的文章也不例外。蒲松齡落第后,奮然
寫落第自勉聯(lián)以激勵自己。他為了寫出好的作品,就在路邊開了個茶鋪,路人要喝茶,只要
給他講一個故事就可以了。他聽了十幾年的故事,搜集了大量的寫作材料,終于寫出了<聊
齋志異>,成為我國文學(xué)史上的一朵奇葩。 (第四段從正面論*。以陸游的詩句與屈原、蒲松齡的創(chuàng)作為例,說明深人生活,占有
材料對寫作的重要*。)
可見,有米下鍋,巧婦就好為炊了。寫作的功夫主要不在課內(nèi),而在課外。我們課內(nèi)所
學(xué)的只是一些最基本的骨架,真正要使文章[活"起來,使之有血有肉,那還得靠課外的功
夫。只要把目光投向社會與生活,勤于搜集材料,儲備材料,就會變[沒啥寫"為[寫不完"
了。
(第五照應(yīng)開頭同學(xué)作文狀況,聯(lián)系實際,說明寫作的功夫在課外。)多一份熱情去投身生活;多一份理智去感悟生活(從感情與理智兩個角度講生活對作文
的重要*,概括準(zhǔn)確。)去捕捉生活的閃光點,只有把功夫下在課外,才能給你帶來喜悅與成
功。(照應(yīng)題目。)
最后一段強(qiáng)調(diào)生活與作文的關(guān)系,照應(yīng)中心與題目?傇u:本文特點:結(jié)構(gòu)符合寫作要求;運用了多種論*方法,有舉例、有引*,有喻*;
語言比較流暢,能追求整散結(jié)合,有反問,有對偶,有對比。 議論文典型范文二
在生命負(fù)重中前行
如果羊兒少了獵豹的追趕,它就只能在草原上飽食終日,卻無法練就健壯的身軀。 如果
小鳥少了雄鷹的捕獵,它就只能在樹枝頭鶯鶯私語,卻不能翱翔于浩瀚的天空。 如果老鼠少
了貓兒的追逐,它就只能在倉庫里昏昏欲睡,卻無法擁有敏銳的感官?? 大自然的真理又何嘗
不在人的身上應(yīng)驗?zāi),生命就像是一條漫長的道路,上帝又會給每個旅途中的人不斷增加負(fù)
荷,我們要跋涉在荊棘叢生的路途中,直到抵達(dá)生命的盡頭。 生命中的負(fù)重和財富就像一個硬*的兩面,看似截然不同,實則密切相關(guān)。翻開浩瀚的
歷史長卷,這樣的例子俯拾即是。君不見戰(zhàn)國一代梟雄孫臏被師兄龐涓刖足之后,潛心研究
兵法,終于在馬陵一役報仇雪恨,名揚天下;君不見漢朝開國將*韓信在受[跨下之辱"后,
刻苦鉆研、勤習(xí)武功,最終開創(chuàng)了百年基業(yè),千古流芳;君不見蘇武被囚禁于匈奴近二十年,
茹毛飲血、堅貞不屈,終于感動上蒼,為溝通西域立下汗馬功勞;君不見魯迅先生在家境貧
寒、國破家亡的重負(fù)下,棄醫(yī)從文,一生致力于喚醒國人意識,被后世尊為文學(xué)界的泰山北
斗;君不見音樂大師貝多*忍受失聰?shù)耐纯,寫下了震撼人心?命運>,并聲稱自己要[扼
住命運的咽喉"??他們是偉大的,他們將生命的負(fù)重化為前進(jìn)的動力。[千磨萬擊還堅勁,任
爾東西南北風(fēng)",負(fù)荷越重,他們前進(jìn)的動力越大。而此時,他們早已將[負(fù)重"轉(zhuǎn)化成了[精
神財富"。
跋涉在生命的旅途中,我們需要將[負(fù)重"轉(zhuǎn)化為[財富"。到貧困地區(qū)支教的大學(xué)生徐
本禹在艱苦的條件下毫無怨言,他只為能多教一個孩子念書;預(yù)防艾滋病的專家桂希恩不顧
社會的歧視,毅然和艾滋病人同吃同住;緝毒英雄明正彬眼看戰(zhàn)友倒在毒販的*口下,毫不
退卻??面對[2004年感動*十大人物",我們流下了淚水,那
不僅是感動的淚水,更是向
往高尚的淚水。他們之所以能將[負(fù)重"轉(zhuǎn)化為[財富",是因為他們有著強(qiáng)烈的社會責(zé)任感,
心中有[大我"。而忘記了[小我"的痛苦。 一個[負(fù)重"而自強(qiáng)的人是偉大的人,一個[負(fù)重"而不屈的民族是偉大的民族。在生
命的負(fù)重中前進(jìn),能使個人的生命綻放出最美的光*,能使民族的未來燦爛輝煌- 點評:
這是一篇典型的散文化議論文,筆調(diào)清新而簡明,觀點鮮明而深刻。作者圍繞[生命的
重負(fù)"內(nèi)涵去挖掘我們的人生價值。取材很有個*,構(gòu)思很有張力,審題很有重心。不難看
出,作者是帶著深情來論述觀點的,也是帶著誠意來表達(dá)感情的,字里行間滲透著真情和善
意。文章開篇以排比句入題,既有氣勢,又有感染力,接著連舉歷史上的孫臏、韓信、蘇武、
魯迅、貝多*等偉大人物的事例來論*觀點,又引用[204年感動*十大人物"中的徐本
禹、桂希恩、明正彬等人的事例,其材料可謂古今中外各有代表,給讀者以震撼力。最后闡
釋生命負(fù)重的意義,呼應(yīng)開頭,水到渠成。議論文典型范文三盡顯雙贏的智慧
天空有無盡的湛藍(lán),但仍為白云留出了些許空間,于是,藍(lán)天滿足了白云,白云點綴了
藍(lán)天。
海洋有怒吼的波濤,但仍為游魚留下了些許空間,于是,海水養(yǎng)育了游魚,游魚豐富了
海洋。
誰說,競爭激烈的現(xiàn)代社會,充斥的都是勾心斗角、爾虞我詐,我想,彰顯自己并且承
托別人才是立足社會的雙贏大智慧。這不禁讓我想起了一位睿智的老果農(nóng)。他數(shù)十年如一日地研究果樹新品種,終于研究成
功了。令人不截的是,他卻將自己的成果挨家挨戶地送給自己的鄰居。在他的引導(dǎo)下,全村
的果園里種的都是他的優(yōu)良品種。有人便好奇地問他,他回答說:[我是為了自己的果樹,如
果鄰居用的仍然是舊品種,那我的果樹也會被傳播的花粉污染。"他的話讓人恍然大悟,他的
這種做法,既保全了自己的果樹品種的純潔,又使鄰居獲得新的品種,與他人共享進(jìn)步,才
能使自己更加完善。這難道不是一種雙贏的智慧嗎,
在武將廉頗的眼里,一個只會說幾句好話的文相藺相如何以職位比他高,于是處處與之
作對,還出言不遜。而相如并沒有跟他計較,而是道出了[先
國家后私己"的君子之言。這
話著實令廉頗汗顏,于是就有了[負(fù)荊請罪"的佳話、[將相和"的美談。文相武將輔佐君主,
治理國家。藺相如的堅忍、包容著實讓人欽佩。與他人和平共處,才能使自己的地位更加穩(wěn)
固。正是他的忍讓,使得他與廉頗都受到人們的尊敬,同時也為國家的穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn)。這
不能不也是一種雙贏的智慧,
世間萬物皆如此,在自然界中也存在著許多互利共生的雙贏故事,F(xiàn)實生活中,競爭無時不在,但它不應(yīng)該是一味地言論相攻,兩敗俱傷;蛟S,只要我
們多一份關(guān)愛、包容、謙讓和無私,就會不僅承托了別人,更成就了自己。在付出中收獲雙
贏。
閑看庭前花開花落,漫隨天外云卷云舒。帶著一份平和,一份智慧,去接納云,挽留花。
彰顯我們的長處,承托別人的短處,在茫茫的競爭人海中,盡顯自己雙贏的人生大智慧。 簡評:優(yōu)美的語言是優(yōu)秀作文的第一要素,因為無論有怎樣的新穎之意、獨到之識、真
摯之情、優(yōu)美之形,不借助語言,都只是虛幻的影子,無法成為讀者的審美對象。這篇作文
開篇兩個段落就很能吸引他人眼球,然后導(dǎo)引閱卷老師漸入佳
境。在敘述事例時,信手拈來
一則高考復(fù)習(xí)資料上出現(xiàn)過的材料,卻很貼切,然后引用教材上人人皆知的[將相和"的故
事,十分典型。文章最后聯(lián)系現(xiàn)實,同時巧妙地回應(yīng)開篇?傊,這是一篇切合題意、結(jié)構(gòu)
清晰、行文流暢的美文。 議論文典型范文四精*生命
造物主創(chuàng)造了生命,使得世間有了活力。生命在歷史的長河中繁衍,綻放了絢麗奪目的
光*。生命自產(chǎn)生起就是為了精*而存在。塞內(nèi)卡說過:[生命如同寓言,其價值不在長短,而在內(nèi)容。"生命只有煥發(fā)光*,方不
辱沒生命的意義。
歷史長河中,無數(shù)英烈為了使生命變得精*而做出了生與死的抉擇。屈原為了使自己的
生命變得精*投入了淚羅*中;一代大俠荊軻,為了生命的精*,高吟著[風(fēng)蕭蕭兮易水寒,
壯士一去兮不復(fù)還"而血灑咸陽殿;以[人生自古誰無死,留取丹心照汗清"千古絕唱而流
芳百世的文天祥,為了生命的精*躺倒在蒙古人的大*之下;[一腔碧血勤珍重"的鑒湖女使
秋瑾為了生命的精*,命喪清*之*下。無數(shù)的英雄兒女,不甘平凡,舍生取義,使生命綻
放出耀眼的光芒。
生命需要精*,精*燃燒出生命的輝煌。 巴斯德說:[生命在最危險的環(huán)境中,方是真正的生命"。小草生長在瓦礫之中,才顯出
它生命的精*;蒼松矗立于絕壁之上,才顯出它生命的精*;駱駝奔走于沙漠之中,才顯出
它生命的精*。只有精*的生命才能在宇宙之中永生不滅。 生命有意義才會精*,精*的生命才會有意義。 凡高的一生融入了向日葵,把藝術(shù)的精華留給了人類,他的生命是精*的;貝多*的一
生奉獻(xiàn)給了音樂,用生命之曲喚醒人類,他的生命也是精*的;馬克思把他的一生奉獻(xiàn) 給了*主義事業(yè),他的生命也是精*的;孔繁森把他的一生奉獻(xiàn)給了蘭考*,他的
生命同樣是精*的??巴金說過:[寒冷寂寞的生,不如轟轟烈烈的死。生命如果沒有意義,那
么盡早就結(jié)束它"。
小草把綠*獻(xiàn)給春天,使它的生命變得精*;清泉,把它的甘醇流淌入干渴者的心田,
使它的生命變得精*;紅日,把它的溫暖傳遞到嚴(yán)寒的隆冬,使它的生命變得精*;ㄩ_不是為了凋謝,而是為了結(jié)果,結(jié)果也不是為了終結(jié),而是為了更生。生命亦是如
此-
篇三:人物素材積累--文天祥
人生的選擇
那是公元,,,,年,農(nóng)歷正月,他已兵敗被俘,恰值英雄末路,在元*的押解下,云愁霧慘地顛簸在崖山海面。如墨的海浪呵,你傾翻了宋朝的龍廷,你噬碎了孤臣的赤心。此一去,[以身殉道不茍生,道在光明照千古。"無一絲一毫的張惶,在這生與死的關(guān)頭,他坦然選擇了與國家民族共存亡。但見,一腔忠烈,由胸中長嘯而出,落紙,化作了黃鐘大呂的絕響。這就是那首光*千古的七律<過零丁洋>:[*苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死,留取丹心照汗青-"
南宋民族英雄文天祥,兵敗被俘,坐了三年土牢,多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。一天,元世祖忽必烈親自來到土牢里勸降,許以丞相之職,他毫不動搖,反而斬釘截鐵地說:[唯有以死報國,我一無所求!"臨刑前,監(jiān)斬官湊近說:[文將*,你現(xiàn)在改變主意,
不但可免一死,還依然可當(dāng)丞相。"文天祥怒喝道:[死就死,還說什么鬼話!"那一刻,文天祥面向南方,慷慨就義。面對高職高薪的誘惑,文天祥選擇了忠于南宋-面對生與死的殊途,文天祥選擇了舍生取義-[人生自古誰無死,留取丹心照汗青",他用他的選擇換來[文天祥"的永生。
第3篇:贊美秋天的詩句
秋天的詩句精選一
1、南湖秋水夜無*,耐可乘流直上天。____李白《游洞庭湖五首·其二》
2、懷君屬秋夜,散步詠涼天。____韋應(yīng)物《秋夜寄邱員外/秋夜寄丘二十二員外》
3、金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜。____王昌齡《長信怨》
4、飲馬渡秋水,水寒風(fēng)似*。____王昌齡《塞下曲四首》
5、長風(fēng)萬里送秋雁,對此可以酣高樓。____李白《宣州謝?樓餞別校書叔云/陪侍御叔華登樓歌》
6、雨暗殘燈棋散后,酒醒孤枕雁來初。____杜牧《齊安郡晚秋》
7、荒城臨古渡,落日滿秋山。____王維《歸嵩山作》
8、滿園花菊郁金黃,中有孤叢*似霜。____白居易《重陽席上賦白菊》
9、秋晚莼鱸*上,夜深兒女燈前。____*棄疾《木蘭花慢·滁州送范?y》
10、看蓬門秋草,年年破巷,疏窗細(xì)雨,夜夜孤燈。____鄭板橋《沁園春·恨》
11、老去悲秋強(qiáng)自寬,興來今日盡君歡。____杜甫《九日藍(lán)田崔氏莊》
12、*霏云斂;其容清明,天高日晶;____歐陽修《秋聲賦》
13、山黛遠(yuǎn),月波長,暮云秋影蘸瀟湘。____蔡松年《鷓鴣天·賞荷》
14、秋氣堪悲未必然,輕寒正是可人天。____楊萬里《秋涼晚步》
15、八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅。____杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
16、解落三秋葉,能開二月花。____李嶠《風(fēng)》
17、楚天千里清秋,水隨天去秋無際。____*棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》
秋天的詩句精選二
1、櫚庭多落葉,慨然知已秋。____陶淵明《酬劉柴!
2、秋*漸將晚,霜信報黃花。____葉夢得《水調(diào)歌頭·秋*漸將晚》
3、何處秋風(fēng)至?蕭蕭送雁群。____劉禹錫《秋風(fēng)引》
4、不覺碧山暮,秋云暗幾重。____李白《聽蜀僧?f*琴/聽蜀僧浚*琴》
5、秋菊有佳*,?露掇其英。____陶淵明《飲酒·其四》
6、白狼河北音書斷,丹鳳城南秋夜長。____沈?縉凇豆乓獬什廣誶侵??古意/獨不見》
7、弓背霞明劍照霜,秋風(fēng)走馬出咸陽。____令狐楚《少年行四首·其三》
8、秋聲萬戶竹,寒*五陵松。____李頎《望秦川》
9、雨*秋來寒,風(fēng)嚴(yán)清*爽。____李白《酬裴侍御對雨感時見贈》
10、信宿漁人還泛泛,清秋燕子故飛飛。____杜甫《秋興八首》
11、黃菊枝頭生曉寒。人生莫放酒杯干。____黃庭堅《鷓鴣天·坐中有眉山隱客史應(yīng)之和前韻》
12、不如隨分尊前醉,莫負(fù)東籬菊蕊黃。____李清照《鷓鴣天·寒日蕭蕭上瑣窗》
13、胭脂洗出秋階影,*雪招來露砌魂。____曹雪芹《薛寶釵詠白海棠》
14、落日心猶壯,秋風(fēng)病欲疏。____杜甫《*漢》
15、況屬高風(fēng)晚,山山黃葉飛。____王勃《山中》
16、白酒新熟山中歸,黃雞啄黍秋正肥。____李白《南陵別兒童入京》
17、鄉(xiāng)書不可寄,秋雁又南回。____韋莊《章臺夜思》
秋天的詩句精選三
1、明月青山夜,高天白露秋。____李嶠《同賦山居七夕》
2、憑觴靜憶去年秋,桐落故溪頭。____晏幾道《訴衷情·憑觴靜憶去年秋》
3、洞庭葉未下,瀟湘秋欲生。____徐禎卿《在武昌作》
4、春山碧樹秋重綠,人在武陵溪。____劉基《眼兒媚·秋思》
5、時?雙鴛響,廊葉秋聲。____吳文英《八聲甘州·靈巖陪庾幕諸公游》
6、西風(fēng)酒旗市,細(xì)雨菊花天。____歐陽修《秋懷》
7、中秋月。月到中秋偏皎潔。____徐有貞《中秋月·中秋月》
8、靡靡秋已夕,凄凄風(fēng)露交。____陶淵明《己酉歲九月九日》
9、玉人垂釣理纖鉤。月明池*夜來秋。____吳文英《浣溪沙·秋情》
10、萬里秋光客興賒,同人九日惜年華。____沈輅《九日登高臺寺》
11、燕子欲歸時節(jié),高樓昨夜西風(fēng)。____晏殊《破陣子·燕子欲歸時節(jié)》
12、西風(fēng)*月,積地秋云黃。____黃燮清《秋日田家雜詠》
13、松竹含新秋,軒窗有余清。____崔元翰《奉和圣制中元日題奉敬寺》
14、商葉墮干雨,秋衣臥單云。____孟郊《秋懷十五首》
15、迢迢新秋夕,亭亭月將圓。____陶淵明《戊申歲六月中遇火》
16、亭皋木葉下。隴首秋云飛。____柳惲《搗衣詩》
17、秋木萋萋,其葉萎黃,有鳥處山,集于苞桑。____王昭君《怨詞》
秋天的詩句精選四
1、青山隱隱水迢迢,秋盡*南草未凋。____杜牧《寄揚州韓綽判官》
2、自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。____劉禹錫《秋詞》
3、塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。____范仲淹《漁家傲·秋思》
4、羌管悠悠霜滿地,人不寐,將*白發(fā)征夫淚。____范仲淹《漁家傲·秋思》
5、一重山,兩重山。山遠(yuǎn)天高*水寒,相思楓葉丹。____李煜《長相思·一重山》
6、*涵秋影雁初飛,與客攜壺上翠微。____杜牧《九日齊山登高》
7、花門樓前見秋草,豈能貧賤相看老。____岑參《涼州館中與諸判官夜集》
8、秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜,群燕辭歸鵠南翔。____曹丕《燕歌行二首·其一》
9、砧杵敲殘深巷月,井梧搖落故園秋。____陸游《秋思》
10、銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。____杜牧《秋夕》
11、塵世難逢開口笑,菊花須*滿頭歸。____杜牧《九日齊山登高》
12、秋草獨尋人去后,寒林空見日斜時。____劉長卿《長沙過賈誼宅》
13、滿載一船秋*,平鋪十里湖光。____張孝祥《西*月·阻風(fēng)山峰下》
14、紅葉晚蕭蕭,長亭酒一瓢。____許渾《秋日赴闕題潼關(guān)驛樓/行次潼關(guān)逢魏扶東歸》
15、共眠一舸聽秋雨,小簟輕衾各自寒。____朱彝尊《桂殿秋·思往事》
16、秋風(fēng)吹到*村,正黃昏,寂寞梧桐夜雨不開門。____顧*《相見歡·秋風(fēng)吹到*村》
17、重見金英人未見。相思一夜天涯遠(yuǎn)。____晏幾道《蝶戀花·黃菊開時傷聚散》
秋天的詩句精選五
1、南湖秋水夜無*,耐可乘流直上天。____李白《游洞庭湖五首·其二》
2、懷君屬秋夜,散步詠涼天。____韋應(yīng)物《秋夜寄邱員外/秋夜寄丘二十二員外》
3、金井梧桐秋葉黃,珠簾不卷夜來霜。____王昌齡《長信怨》
4、飲馬渡秋水,水寒風(fēng)似*。____王昌齡《塞下曲四首》
5、長風(fēng)萬里送秋雁,對此可以酣高樓。____李白《宣州謝?樓餞別校書叔云/陪侍御叔華登樓歌》
6、雨暗殘燈棋散后,酒醒孤枕雁來初。____杜牧《齊安郡晚秋》
7、荒城臨古渡,落日滿秋山。____王維《歸嵩山作》
8、滿園花菊郁金黃,中有孤叢*似霜。____白居易《重陽席上賦白菊》
9、秋晚莼鱸*上,夜深兒女燈前。____*棄疾《木蘭花慢·滁州送范?y》
10、看蓬門秋草,年年破巷,疏窗細(xì)雨,夜夜孤燈。____鄭板橋《沁園春·恨》
11、老去悲秋強(qiáng)自寬,興來今日盡君歡。____杜甫《九日藍(lán)田崔氏莊》
12、*霏云斂;其容清明,天高日晶;____歐陽修《秋聲賦》
13、山黛遠(yuǎn),月波長,暮云秋影蘸瀟湘。____蔡松年《鷓鴣天·賞荷》
14、秋氣堪悲未必然,輕寒正是可人天。____楊萬里《秋涼晚步》
15、八月秋高風(fēng)怒號,卷我屋上三重茅。____杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
16、解落三秋葉,能開二月花。____李嶠《風(fēng)》
17、楚天千里清秋,水隨天去秋無際。____*棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》
秋天的詩句精選六
1、棲鴉流水點秋光,愛此蕭疏樹幾行。____紀(jì)映淮《詠秋柳》
2、早是他鄉(xiāng)值早秋,*亭明月帶*流。____王勃《秋*送別二首》
3、蕪然蕙草暮,颯爾涼風(fēng)吹。____李白《秋思》
4、青天蜀道難,紅葉吳*冷。____張可久《普天樂·秋懷》
5、湖光秋月兩相和,潭面無風(fēng)鏡未磨。____劉禹錫《望洞庭》
6、菡萏香銷翠葉殘,西風(fēng)愁起綠波間。____李?《攤破浣溪沙·菡萏香銷翠葉殘》
7、青楓颯颯雨凄凄,秋*遙看入楚迷。____李攀龍《送明卿之*西》
8、登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。____王安石《桂枝香·登臨送目》
9、細(xì)數(shù)十年事,十處過中秋。____范成大《水調(diào)歌頭·細(xì)數(shù)十年事》
10、明日巴陵道,秋山又幾重。____李益《喜見外弟又言別》
11、深秋簾幕千家雨,落日樓臺一笛風(fēng)。____杜牧《題宣州開元寺水**下宛溪夾溪居人》
12、繁霜盡是心頭血,灑向千峰秋葉丹。____戚繼光《望闕臺》
13、馬穿山徑菊初黃,信馬悠悠野興長。____王禹??《村行·馬穿山徑菊初黃》
14、蕭蕭遠(yuǎn)樹疏林外,一半秋山帶夕陽。____寇準(zhǔn)《書河上亭壁》
15、秋來相顧尚飄蓬,未就丹砂愧葛洪。____杜甫《贈李白》
16、樂游原上清秋節(jié),咸陽古道音塵絕。____李白《憶秦娥·簫聲咽》
17、鴻雁幾時到,*湖秋水多。____杜甫《天末懷李白》
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