第1篇：關(guān)于王昭君的詩

關(guān)于王昭君的詩

一、杜甫<詠懷古跡>之三:「群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青塚向黃昏。畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論�！贡瘧懼�情，溢于言表。千古遺恨，蕭瑟凄涼。

二、李白<王昭君>:「昭君拂玉鞍，上馬啼紅顏。今日漢宮人，明朝胡地妾。漢家秦地月，流影照明妃。一上玉關(guān)道，天涯去不歸�！狗鲀赳R鞍，流淚而去。出了玉門關(guān)，就再也沒有回頭的日子了。

三、白居易<昭君詞>:「漢使卻回憑寄語，黃金何日贖娥眉?君王若問妾顏*，莫道不如宮里時!」可憐的昭君，還在盼著回來。甚至天真地希望使者回報朝廷，現(xiàn)在的我，仍是當(dāng)年模樣。

四、吳雯<明妃>:「不把黃金買畫工，進(jìn)身羞與自謀同。始知絕代佳人意，即有千秋國士風(fēng)。環(huán)佩幾曾歸夜月，琵琶惟許托賓鴻。天心特為留青塚，春草年年似漢宮�！惯@是我最欣賞的一首紀(jì)念王昭君的詩。吳雯雖然是清初人，但他卻把昭君的不幸遭遇刻畫得淋漓盡致。甚至直至今日，仍有極其重要的現(xiàn)實意義。那些「不把黃金買畫工」的志士，會不會仍有被冷落的悲情和憂憤?

五、王夫之<明妃曲>:「金殿葳蕤鎖漢宮，單于談笑借東風(fēng)。黃沙已作無歸路，猶愿君王斬畫工�！褂捎跐h元帝怒斬了畫工毛延壽，所以王昭君仍抱天真的幻想。

六、王安石<明妃曲>:「明妃初出漢宮時，淚濕春風(fēng)鬢腳垂。低徊顧影無顏*，尚得君王不自持。歸來卻怪丹青手，入眼平生未曾有，意態(tài)由來畫不成，當(dāng)時枉殺毛延壽。一去心知更不歸，可憐著盡漢宮衣。寄聲欲問塞南事，只有年年鴻雁飛。家人萬里傳消息，好在氈城莫相憶。君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北!」王安石的觀點更為新穎，人生失意的事多著呢，何必枉殺毛延壽?

七、歐陽修<明妃曲再和王介甫(王安石)>:「雖能殺畫工，于事竟何益?耳目所及尚如此，萬里安能制夷狄?漢計城已拙，女*難自夸�！雇虚L門之怨，立相知心之。歐陽修對皇權(quán)的非議，超越了時代的局限。

八、唐．張仲素<王昭君>:「仙娥今下嫁，驕子自同和。劍戟歸田盡，牛羊繞塞多。」明．莫止<昭君曲>:「但使邊城靜，娥眉敢愛身。千秋青塚在，猶是漢宮春�！惯@兩首詩，都是贊揚昭君出塞的功效的。的確，昭君出塞功不可沒，正如翦伯贊所言:「漢武雄圖載史篇，長城萬里通烽*。何如一曲琵琶好，鳴鏑無聲五十年�！�

第2篇：有關(guān)描寫王昭君的詩句

●王昭君：

杜牧過華清宮絕句

新豐綠樹起黃埃，數(shù)騎漁陽探使回。

霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來。

萬國笙歌醉太平，倚天樓殿月分明。

云中亂拍祿山舞，風(fēng)過重巒下笑聲。

●昭君

生來即是富貴相，鳳凰出自垅田上。

美辭難現(xiàn)佳人貌，蒼靈見之亦動凡。

隊中虔誠祈君側(cè)，誰知帝王擇畫觀。

本*不必冗修飾，囊中羞*不與錢，

描者多怨筆多端，落得凡人與帝觀。

柳樹湖邊孤影橫，可憐鳳凰羨鵝鴛。

朝閱詩書夕入賦，潛心*中才俱全。

五年難為君王面，青春逝去肯來觀？

料知命運會有時，靜待平地斂翅觀。

年復(fù)一年侍者換，只身宮中也思還。

忽聞佳麗示族王，靴簪煥然登朝堂。

抬頭翩躚皆驚艷，顧之哪堪忍正觀。

族王親點無他言，結(jié)為連理與君還。

本欲攬人把復(fù)還，一言即出奈何返。

幽怨帝王翻畫卷，沖冠一怒斬禍源。

招之傾談王無魂，帕濕鬢垂比無雙。

殿堂拜別難為親，幽幽但定囑安康。

車馬侍衛(wèi)待人入，此去不知距何年。

秋風(fēng)漸起雁南飛，聞此佳人不思行。

隊行漸遠(yuǎn)目亦遠(yuǎn)，風(fēng)中龍袍隨飛舞。

漢境自此少戰(zhàn)亂，*戈各收百姓安。

百姓亦樂嬙亦樂，代代自此把話傳。

笑聲時傳篷戶中，富貴命運皆此落。

非是富貴皆有數(shù)，心和氣靜運才臨。

若非當(dāng)初孤自強(qiáng)，哪得今昔飛上天？

●王昭君

紅顏落雁香空老，殘夢依稀化逝花。

胡漢親和柔骨獻(xiàn)，怨傷*淚濺琵琶。

第3篇：關(guān)于王昭君的詩歌

課題: 教學(xué)目標(biāo)

詠懷古跡 (其三)

授課時間: 第_____周星期_____

1、 背誦<詠懷古跡(其三)，賞析并積累一些名句； > 2、 整體感知詩歌的感情基調(diào)，感受詩人的怨憤之情，品味詩歌沉郁頓挫的風(fēng)格； 3、 了解<詠懷古跡>的寫作背景，理解作者借古抒懷的心情，學(xué)會鑒賞詠史 詩的一般技巧及方法。 背誦詩歌，品味語言，領(lǐng)悟情境 新授課 多媒體 教 學(xué) 過 程 補(bǔ) 充 教學(xué)難點 教學(xué)方法 鑒賞詠史詩的一般方法 誦讀、聯(lián)想釋疑、品讀鑒賞

教學(xué)重點 課 型 教具器材

課前抽學(xué)生背誦<秋興八首> ，檢查學(xué)習(xí)及復(fù)習(xí)情況。 一、導(dǎo)入 漢元帝年間，巴山楚水一個傾國傾城的女子，背負(fù)著民族的期望，義無反 顧地踏上征途，走進(jìn)了朔風(fēng)勁草的茫茫大漠中，將她的一汪秋水化成一輩子的 守望，種在了歷史的青冢里。 唐大歷年間，羈旅半生，歷盡滄桑的杜甫，來到了昭君的家鄉(xiāng)--湖北秭 歸。在勢若奔馳的山林間，遙想 800 年前的美人，杜甫會生發(fā)怎樣的感想呢? 今天我們將通過<詠懷古跡(其三) >這首詩去尋找*。 (板書) 二、題解及背景介紹 看到標(biāo)題我們應(yīng)該猜得出來， <詠懷古跡>是一個系列，它一共五首，每 首各抒一人一事，分別為庾信、宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮，是一組七律詩 組。與<秋興八首>同作于大歷元年的秋天。昨天我們已經(jīng)講到，這一年，安 史之亂雖然已經(jīng)結(jié)束，但國家仍然動蕩不安，詩人依舊客居他鄉(xiāng)。吟詠古跡， 追思?xì)v史人物的同時，詩人也抒發(fā)了自己一生漂泊，功業(yè)無成的感慨。 三、聽示范朗誦，學(xué)生正音并認(rèn)真品味詩歌情感。 (幻燈鏈接) 明確詩歌風(fēng)格:沉郁怨憤的感情。 四、學(xué)生齊讀，請學(xué)生結(jié)合注釋，根據(jù)自己的理解復(fù)述詩歌主要內(nèi)容。 明確: 群山萬壑隨著險急的*流，奔赴荊門山，這里有生長明妃(王昭君)的村子。 一旦離開漢宮， (命運)便與北方少數(shù)民族相連，獨留下青冢向著黃昏。憑著畫工 畫的畫像只能約略認(rèn)識昭君美麗的面容，空有她那懷念故國的魂魄月夜歸來。即 使千年過后，琵琶*奏的胡地樂曲，還分明訴說著她內(nèi)心的怨恨之情。 五、結(jié)合時代背景及作者身世，理解詩歌。 1、詩歌塑造了一個怎樣的形象，你讀出主人公了么?(王昭君) 2、對于出塞的昭君，多數(shù)人看到的是她沉魚落雁的美麗，而這首詩當(dāng)中，你 讀出了昭君怎樣的心事?用一個詞。 (怨恨) 3、昭君在漢元帝的深宮時，不過是個失寵的宮女，她風(fēng)光出塞，做了千里草 原之上最尊貴的*，對于我們今天一般人的理解而言，她應(yīng)該是草原逐日的

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千里駒上最幸福的那個人， 又何來怨恨之說呢

?她怨什么?你是從那些詩句中 讀到的? 明確 一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。 環(huán)佩空歸月夜魂。 (遠(yuǎn)嫁異邦，遠(yuǎn)葬他鄉(xiāng)，月魂空歸，思念故鄉(xiāng)的幽怨。 ) 畫圖省識春風(fēng)面 (對畫師的無恥行為怨恨) 4、香溪水畔聰穎異常的那個女子，自從踏入宮門的那刻起，就注定了她這一 生的孤獨。毛延壽的一顆喪父落淚痣，讓昭君做了三年冷宮人。然后，一紙和 親書，她的美便終老在了單于父子的懷抱-- [千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。 " [怨恨"兩字點明全篇主旨。千百年來，琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的 撩人愁思的胡樂， 正是昭君在訴說著她的怨恨! 這兩句從側(cè)面烘托昭君的形象， 既有對她的贊揚，又有對她的同情。讀到這里，我們的耳邊好像又響起了那深 沉、幽怨的琵琶聲! 5、 這首詩寫的是昭君的怨恨， 但首聯(lián)一開始并沒有寫她的怨恨， 寫的是什么? 這樣寫的目的又是什么? 明確: 群山萬壑赴荊門 山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山。其中 的[赴"字用了擬人的手法，把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動之 勢，又有變幻之姿。 從側(cè)面烘托昭君的形象。兩千多年前，一個青年女子遠(yuǎn)離父母之邦，嫁到 異域，并在那里度過一生，確實需要巨大的勇氣和毅力，而這雄偉的山川簡直 就是她那堅強(qiáng)的*格的象征。 6、佳句鑒賞 (這首詩歌當(dāng)中，我認(rèn)為有兩句詩寫得非常美，我自己 很喜歡，不知道有沒有同道中人?) 一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。 明確: [獨"實寫青冢，虛寫昭君遠(yuǎn)離故土的境遇，更寫出了昭君遠(yuǎn)離故土后心靈 的孤獨之情。 環(huán)佩空歸月夜魂 ． 明確: 從字面上看，作者認(rèn)為，既然葬于塞外，不能歸漢，你的魂靈歸來也是徒 然的。深入一想，昭君雖骨留青冢，但魂靈早已在月明之夜回到生她養(yǎng)她的故

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鄉(xiāng)，可見其懷念故土之心是多么強(qiáng)烈啊!一個[空"字，將詩人的悲憤之情、 傷悼之意傳達(dá)得淋漓盡致。 7、 <詠懷古跡(其三) >題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個人 的情懷，這是不是與標(biāo)題[詠懷"二字不符? 明確: 唐玄宗天寶五年，作者西入長安，羈留十年，才做了個看管兵*器杖的小 官。安史之亂爆發(fā)后，他前往靈武投奔唐肅宗，任右拾遺。作者因上疏救宰相 房琯觸怒唐肅宗而受排擠，被貶為華州司功。 昭君 詩人 絕代佳人，入宮見妒 才華橫溢，入朝見妒 畫圖省識，遠(yuǎn)離漢宮 不分忠佞，無辜遭貶 身死異國，環(huán)珮空歸 漂泊西南，有家難歸 (千載之怨) (深沉怨恨) 所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸

， 在表達(dá)王昭君千 載之怨的同時也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。 前人評此詩時說杜甫是[悲昭君以自悲也" 六、小結(jié) 詩歌的主旨雖寫的是昭君的[怨恨" ，但一開始并未直接寫，而是從詠* 山之奇絕引出詠佳人之奇美，接著寫昭君的悲劇及其根源，為點明[怨恨"做 鋪墊，最后才明確點出昭君之怨，將感情推向高潮。 詩人漂泊異地，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，處境和昭君相似，寄寓思鄉(xiāng)之情，也借昭君遺 恨絕域，曲折表達(dá)自己失遇無路，才不得用的感慨。 請我們輕輕地唱一首<出塞曲> ，用那遺忘了的古老言語，想象長城外才 盛開的那些清香，想象風(fēng)沙呼嘯的沙漠下，騎馬壯的英雄，還有那，夕陽下的 青冢，望向故鄉(xiāng)。 (播放蔡琴的<出塞曲> ) 七、補(bǔ)充，鑒賞詠史詩的三步驟。 1、所描寫的古人、往事是怎樣的。 (弄清史實) 2、為什么要描寫古人的這段往事?詩人在詩中表現(xiàn)什么態(tài)度?(體悟感情) 3、這種態(tài)度用什么方法表達(dá)?(分析技巧) 學(xué)以致用: 西施灘 宰嚭亡吳國， 西施陷惡名。 崔道融 浣紗春水急， 似有不平聲。

西 施 羅 隱 家國興亡自有時，吳人何苦怨西施。西施若解傾吳國，越國亡來又是誰。

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1、兩首詩都針對[紅顏禍水"這一傳統(tǒng)的歷史觀念，為西施反案，但立意有 深淺之別。請作簡要分析。 2、兩首詩的作者在表達(dá)自己的觀點態(tài)度時，所用的手法各有特*，請結(jié)合兩 首詩的三、四句作簡要賞析。

明確: 1、崔道融的詩同情西施，為西施個人鳴不平，立意較淺。 羅隱的詩寫出了[家國興亡自有時"的自然規(guī)律，立意較深。 2、崔詩[浣紗春水急， 似有不平聲。 (借景抒情、比喻) " 劉詩[西施若解傾吳國，越國亡來又是誰。(對比、反問) "

教學(xué)后記

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