《人間詞話》有王國(guó)維先生對(duì)詩(shī)詞的看法，呂遠(yuǎn)洋老師的評(píng)析及對(duì)具體詩(shī)詞的賞析，閱讀《人間詞話》不僅能讓我們感受詩(shī)詞的韻味、深入對(duì)詩(shī)詞的認(rèn)識(shí)，更能讓我們提高寫(xiě)作水平。

我最感興趣的是六十和六十一兩則，寫(xiě)如何創(chuàng)造境界、如何和構(gòu)思，兩則可以對(duì)照比較。

六十則：詩(shī)人對(duì)宇宙人生。這一則提出了“出入說(shuō)”，參閱作品給的例子很明了：“恨君不似江樓月，南北東西。南北東西，只有相隨無(wú)別離�！闭f(shuō)詞人漂泊，看見(jiàn)月亮勾起對(duì)情人的思念，感嘆情人無(wú)法像月亮那樣與自己長(zhǎng)相廝守，是“入”——通過(guò)月亮觸發(fā)思念引起慨嘆。“恨君恰似江樓月，暫滿還虧。暫滿還虧，待到團(tuán)圓是幾時(shí)？”下片寫(xiě)心痛與情人聚少離多，像月亮難得團(tuán)圓，是“出”——跳出思念愁緒，想到人生的聚少離多恰似月亮的陰晴圓缺，演繹出宇宙人生普遍性的意蘊(yùn)。

六十一則：詩(shī)人必有輕視外物之意�！拔魅�山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥�！痹�(shī)人隱居山林與花鳥(niǎo)同樂(lè)，“重視外物”�！扒囿梵�，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸�！蓖饨缦缕鹩�，詩(shī)人不僅不躲，還垂釣江面樂(lè)在其中，“輕視外物”。

這二則分兩個(gè)角度，兩個(gè)角度又各生兩種情況，我覺(jué)得這其中是有共性的，即“觀我”。詩(shī)人在觀物或聯(lián)結(jié)物我的過(guò)程中少不了“我”。詩(shī)人深入到事物當(dāng)中，感受由心生，融入事物同事件一起發(fā)展，“我”既是旁觀者，又是參與者，既是”我”在寫(xiě)詩(shī)，又是詩(shī)在言“我”。

詩(shī)，是具象的思想、抽象的景，景我融合才使得詩(shī)靈動(dòng)自然，易于共情。呂遠(yuǎn)洋老師也寫(xiě)到：“借助最準(zhǔn)確的物性，來(lái)表達(dá)詩(shī)人最深刻的感情，才是觀物的意義所在�！甭�(lián)想到我們的作文，有為了寫(xiě)而寫(xiě)的時(shí)候，套上標(biāo)準(zhǔn)的模式外殼，填充進(jìn)他人的思想。既是標(biāo)準(zhǔn)，自然是大家所認(rèn)可的，但若文章真的都這么寫(xiě)，是不是失去了內(nèi)涵，失去了“我”呢？

閱讀本書(shū)，掩卷而思，以前寫(xiě)作中的困惑似乎有了答案，那就是多閱讀、多體驗(yàn)、多感受、多思考，像王國(guó)維先生說(shuō)的那樣，能出入事物，會(huì)重視物我，發(fā)掘精神內(nèi)涵，表達(dá)深刻情感。