孔雀東南飛讀后感（精選31篇）

　　細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的孔雀東南飛讀后感，歡迎大家分享。

　　孔雀東南飛讀后感 篇1

　　愛(ài)一個(gè)人需要什么?我說(shuō)不出。但焦仲卿與劉蘭芝會(huì)堅(jiān)定的告訴你：這份感情需要全身心的付出，致死不愈的信念，真心的告白等等。不明白你發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，圍繞在焦、劉身邊的種種事端全都被一樣?xùn)|西所驅(qū)動(dòng)和主宰，那就是人性中陰暗的一面，懷疑、猜忌、誤解，無(wú)不一波未停一波又起的興風(fēng)起浪，這些滲透進(jìn)他們的感情中，如不及時(shí)化解，后果是災(zāi)難性的。

　　由于焦仲卿之母的極度冷眼，嫁入焦府才兩年的劉蘭芝無(wú)奈的被遣回了娘家。對(duì)此，仲卿顯的無(wú)能為力，在孝字當(dāng)頭的社會(huì)里，他選取了妥協(xié)。且不談焦母與劉蘭芝誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，單是焦仲卿為蘭芝極力的袒護(hù)中，焦仲卿愛(ài)劉蘭芝是有目共睹的�；蛟S送走劉蘭芝只是權(quán)宜之計(jì)，公務(wù)纏身的他實(shí)在無(wú)法顧及這家中變故，也許只想緩和一下局勢(shì)的他，怎樣也料想不到由此而引發(fā)的后果。從此人隔兩地，兩顆心也隔絕了。

　　根據(jù)其風(fēng)俗，媳婦被婆家趕回娘家無(wú)異于被休棄了。在這種風(fēng)氣的定勢(shì)下，在漫長(zhǎng)而又消沉的歲月中，焦仲卿臨別時(shí)給她的誓言與期望，猶如殘留的燭光一樣越來(lái)越暗。在家人的止不住的勸說(shuō)再婚下，與內(nèi)心里萌生的懷疑，種種的疊加，她最后支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答應(yīng)再婚。不要責(zé)備她，她僅僅只為了明白他還是愛(ài)她的么，他什么時(shí)候來(lái)接他?她是為了確定什么還是在試探什么，我想這場(chǎng)感情皆因此而暗淡下去。

　　當(dāng)那個(gè)熟悉的聲音劃破夜空傳來(lái)時(shí)，那種雨過(guò)天晴心，花怒放的情緒怎能不使蘭芝欣喜若狂，奔出門(mén)去，兩人深情對(duì)望時(shí)，蘭芝的心結(jié)不復(fù)存在。但仲卿的話(huà)卻深深刺痛了她“卿當(dāng)日勝貴，吾獨(dú)向黃泉”�；诤薏灰训奶m芝應(yīng)對(duì)另一個(gè)誤解，她無(wú)能為力，唯一死以證明她對(duì)仲卿愛(ài)之深，愛(ài)之烈，超越生死與時(shí)空。

　　結(jié)局是美滿(mǎn)的，他們完成了他們認(rèn)為最能保留這段感情的唯一方式。在臨死前，他們心中不再疑惑，不再猜忌、誤解。在此之后，那些曾令他們嘗盡辛酸的東西將永遠(yuǎn)不會(huì)再撼動(dòng)他們的感情了。

　　孔雀東南飛讀后感 篇2

　　愛(ài)情，這本是個(gè)最最古老的話(huà)題，不想字字句句讀下來(lái)，眼眶里不覺(jué)間竟還是有股酸澀在滾動(dòng)。

　　當(dāng)日，劉蘭芝這樣立下誓言“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。”哪成想，這一日她收獲的卻是焦仲卿的如此指責(zé)“磐石方且厚，可以卒千年。蒲葦一時(shí)紉，便作旦夕間�！�

　　“未至二三里，摧藏馬悲哀。新婦識(shí)馬聲，躡履相逢迎。悵然遙相望，知是故人來(lái)�！边@對(duì)苦命的鴛鴦能在二三里外就聽(tīng)出了故人的馬蹄聲，內(nèi)心里的那份愛(ài)戀呵，它該是怎一個(gè)深字了得？！

　　然而，別人不明了劉蘭芝的心倒也罷了，連心中念念不忘的愛(ài)人也這樣指責(zé)于她，試問(wèn)劉蘭芝除了說(shuō)出“同是被逼迫，君爾妾亦然。黃泉下相見(jiàn)，勿違今日言！”又還能怎樣？！

　　相愛(ài)卻不能相守。癡癡苦等著情郎早日實(shí)踐“吾今且赴府，不久當(dāng)還歸”的誓言。然而，辭過(guò)了縣令又來(lái)了個(gè)太守……媒人一個(gè)接一個(gè)地上門(mén)，他的誓言卻始終沒(méi)有做到……母親的抱怨兄長(zhǎng)的責(zé)難，身為被遣回家的一個(gè)“棄婦”，她又該何去何從？！

　　“我命絕今日，魂去尸長(zhǎng)留！”臨去的那剎那，她的心應(yīng)該是解脫的吧？她的面容應(yīng)該是微笑的吧？她是不是已經(jīng)和他再次攜手于奈何橋畔，即便做著四處游蕩的孤魂野鬼也始終不肯喝下那投胎轉(zhuǎn)世的“孟婆湯”？

　　“東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥(niǎo)，自名為鴛鴦，仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更�！焙笕丝吹降目偸撬麄冸p宿雙飛的美好景象，卻不知道，為了這一天，他們付出的卻是永遠(yuǎn)不能再續(xù)寫(xiě)的生命代價(jià)，連同對(duì)愛(ài)的誓死捍衛(wèi)……

　　孔雀東南飛讀后感 篇3

　　“眉黛頻低，遠(yuǎn)山何如離恨長(zhǎng)”,她勤勞能干，多才多藝；她外柔內(nèi)剛，自有主意，不為威迫所屈，不為榮華所動(dòng)；她對(duì)仲卿溫柔體貼，深情專(zhuān)一；她果斷忠貞，為愛(ài)情而犧牲。

　　“妄自多情，空訴離殤”，他忠于愛(ài)情卻不給直接抗?fàn)帲�逆�?lái)順受，忍辱負(fù)重;他善良孝順，正直淳樸，為了愛(ài)情最后走上叛逆的道路；他可以為了愛(ài)情克服性格上的弱點(diǎn)，他可以為了愛(ài)情掙脫思想的束縛，他可以為了愛(ài)情放棄大好仕途，他甚至為了愛(ài)情不惜生命！

　　就這么為愛(ài)情忠為愛(ài)情貞的兩個(gè)人，卻最后落了個(gè)不好的結(jié)局。是什么原因，逼得這么相愛(ài)的兩個(gè)人落得這么個(gè)結(jié)果。

　　我羨慕他們之間純真的愛(ài)情，卻遺憾他們之間的結(jié)局;我羨慕他們之間情誓深深，卻遺憾他們以死赴誓；我羨慕他們堅(jiān)持自我、維護(hù)愛(ài)情，卻遺憾他們所遭受的種種困難！

　　到底是什么原因，蹀躞情深的二人面臨生死考驗(yàn)，上天似乎中要給相愛(ài)的兩個(gè)人制造些困難，使他們?cè)趷?ài)情道路上坎坎坷坷，不論焦劉之情還是唐陸之愛(ài)，結(jié)局總是不盡人心意。

　　對(duì)于愛(ài)情道路上的人們，彼此包容、理解、關(guān)照、信任才是最重要的。不論前方有什么樣挑戰(zhàn)，只能且行且珍惜。

　　孔雀東南飛讀后感 篇4

　　靜默地讀完《孔雀東南飛》，心里的滋味不知所謂，結(jié)尾更是一句牽起我的遐思。

　　或許那句結(jié)尾是在警醒我們，去認(rèn)真對(duì)待蕓蕓眾生中的每對(duì)伴侶，成全有情人終成眷屬，不知那些情商低于智商的人是否會(huì)懂！或許那句結(jié)尾是在詢(xún)問(wèn)我們，當(dāng)你的愛(ài)情遭遇與世俗的摩擦，你會(huì)如何？真愛(ài)，值得我們消得人憔悴，不顧生或死。當(dāng)初為了自由離開(kāi)真愛(ài)，最終選擇死亡。死亡，可以解脫，卻不是初衷，但那縱身地一躍，沒(méi)有遲疑。想來(lái)，如若真愛(ài)遭遇了與世俗的碰撞，初衷好似無(wú)痕輕風(fēng)，最真實(shí)的是去追尋。

　　《孔雀東南飛》的每字每句，會(huì)讓世人明白什么是真愛(ài)。真愛(ài)是堅(jiān)持里的心甘情愿。堅(jiān)持你我的真愛(ài)，我在投井時(shí)毫不猶豫，只為證明心意，堅(jiān)守真情。真愛(ài)是無(wú)論你如何我都愛(ài)的真意，小吏之身的你，但我仍為你紅妝，同你共枕。真愛(ài)是因愛(ài)而亡的相隨，在生命的最后一刻，讓我選擇朝東南的樹(shù)枝，那是你的居地。真愛(ài)是一種沖破世俗的勇氣，頂著不孝的罪名，嚴(yán)詞反抗母親只為真愛(ài)。我不禁想起寶黛同讀《西廂記》，賈寶玉不顧世俗說(shuō)出“你若是那傾國(guó)傾城貌，我就是那多愁多病身’’，不同的是，焦仲卿是真愛(ài)，賈寶玉是調(diào)情。

　　投身古井只為真愛(ài)，自?huà)熘︻^唯有相隨。

　　孔雀東南飛讀后感 篇5

　　問(wèn)世間情為何物，直教人生死相許。

　　誓言只不過(guò)是過(guò)往云煙，相愛(ài)的人總會(huì)因?yàn)橥饨绲囊恍〇|西而被迫分開(kāi)，一如焦母的蠻橫無(wú)理又或是蘭芝哥哥的逼迫。

　　君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。

　　焦仲卿由最初對(duì)母親抱有幻想到最后的絕望，徘徊東南枝的他還是放心不下生養(yǎng)自己的母親，還是記掛自己年幼的妹妹，卻又記掛著與蘭芝許下的諾言。走來(lái)走去，思思量量，望向東南方向的天空，仿若，他又看到了昔日與蘭芝相守的畫(huà)面，卻也看到自己在府衙忙碌而顧及不上蘭芝，蘭芝獨(dú)守空房的場(chǎng)景，是啊，那一刻，他愧疚了，假若時(shí)光能倒回，可惜，時(shí)間只會(huì)一刻不停的向前。

　　蘭芝死訊傳來(lái)，眼前的場(chǎng)景漸漸消散，焦仲卿心中一怔，是他提出要獨(dú)赴黃泉的決定，卻不想蘭芝更加堅(jiān)毅�；仡^望了一眼家的方向，許是心意已決，一片片枯葉落下，帶走了他的情，他的牽掛，卻留下了望向東南的愛(ài)，閉眼的瞬間，他仿若看到了蘭芝。嘴角揚(yáng)起一絲微笑，他知道蘭芝在等他，他要快點(diǎn)，這一次，不能再讓他獨(dú)自落淚了······

　　是啊，羅帶同心結(jié)未成，江頭潮已平！

　　孔雀東南飛讀后感 篇6

　　看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛(ài)情而感嘆、而惋惜，一對(duì)多么恩愛(ài)的少年夫妻就那樣匆匆的離去了，一段多么美麗的佳話(huà)就那樣匆匆結(jié)束了，他們還不滿(mǎn)二十歲，正值豆蔻年華，卻走的那么倉(cāng)促、那么凄婉……“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空，時(shí)�；仨懹诙�畔，焦仲卿不是沒(méi)有抗?fàn)庍^(guò)，當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí)，只聽(tīng)到仲卿絕望而悲愴的呼喊：“今若遣此婦，終老不復(fù)��！”但在那個(gè)所謂“孝”字當(dāng)頭的年代，母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦，賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家，從此人隔兩地，兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開(kāi)……“攬裙脫絲履，舉身赴青池”、“徘徊庭樹(shù)下，自?huà)鞏|南枝”、“生不同衾，死同穴”，害人的休妻制度，吃人的封建禮教，讓他們做出這樣的選擇，一個(gè)無(wú)奈而無(wú)悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞，他們用生命拒絕了私欲的誘惑，寫(xiě)下了如歌如泣的凄婉愛(ài)情。

　　孔雀東南飛讀后感 篇7

　　看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛(ài)情而感嘆、而惋惜，一對(duì)多么恩愛(ài)的少年夫妻就那樣匆匆的離去了，一段多么美麗的佳話(huà)就那樣匆匆結(jié)束了，他們還不滿(mǎn)二十歲，正值豆蔻年華，卻走的那么倉(cāng)促、那么凄婉……

　　“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空，時(shí)�；仨懹诙�畔。焦仲卿不是沒(méi)有抗?fàn)庍^(guò)，當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí)，只聽(tīng)到仲卿絕望而悲愴的呼喊：“今若遣此婦，終老不復(fù)��！”但在那個(gè)所謂“孝”字當(dāng)頭的年代，母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦，賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家，從此人隔兩地，兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開(kāi)……“攬裙脫絲履，舉身赴青池”、“徘徊庭樹(shù)下，自?huà)鞏|南枝”、“生不同衾，死同穴”，害人的休妻制度,吃人的封建禮教，讓他們做出這樣的選擇，一個(gè)無(wú)奈而無(wú)悔的選擇。

　　他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞，他們用生命拒絕了私欲的誘惑，寫(xiě)下了如歌如泣的凄婉愛(ài)情。

　　孔雀東南飛讀后感 篇8

　　美麗勤勞的婦女是誰(shuí)？蘭芝是也。一個(gè)愿意為愛(ài)情而犧牲的人，她與焦仲卿是真心相愛(ài)的。但因?yàn)榻鼓福�自己的父母兄長(zhǎng)，她走上了絕路。蘭芝死去了，她的死不是一種逃避，而是一種解脫；她的死不是懦弱，而是剛強(qiáng)的另一種詮釋。

　　蘭芝，死去千百年了，但她那對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞不移的精神卻活到現(xiàn)在，播撒在神州的每一個(gè)角落，感動(dòng)著每一個(gè)炎黃子孫。蘭芝的死令人感到惋惜，但死或許是最好的辦法，更能展現(xiàn)她對(duì)愛(ài)情的忠貞，對(duì)自我的解脫，而這也許就是她唯一的選擇。

　　既然蘭芝之死是那么令人惋惜的，那蘭芝之死又是誰(shuí)的錯(cuò)呢？焦母？還是蘭芝的父母兄長(zhǎng)？這一直都是人們所眾說(shuō)紛紜的。千百年過(guò)去了，人們終于曉得：蘭芝之死是由于那個(gè)時(shí)代腐朽的封建制度所造成的，也就是說(shuō)蘭芝不過(guò)是那時(shí)代的一件犧牲品，有更多的蘭芝在我們所不知年代悄然成了犧牲品。而蘭芝算是幸運(yùn)與幸福的那個(gè)，至少在今天還有人記得她，記得當(dāng)年可歌可泣的愛(ài)情，為她憤憤不平。而更多的犧牲品甚至還說(shuō)不出名字。對(duì)此，我無(wú)奈地說(shuō)："那是一個(gè)末世，是一個(gè)人吃人的道德制度下的末世。"

　　孔雀東南飛讀后感 篇9

　　看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛(ài)情而感嘆、而惋惜，一對(duì)多么恩愛(ài)的少年夫妻就那樣匆匆的離去了，一段多么美麗的佳話(huà)就那樣匆匆結(jié)束了，他們還不滿(mǎn)二十歲，正值豆蔻年華，卻走的那么倉(cāng)促、那么凄婉……“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空，時(shí)�；仨懹诙�畔。焦仲卿不是沒(méi)有抗?fàn)庍^(guò)，當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí)，只聽(tīng)到仲卿絕望而悲愴的呼喊：“今若遣此婦，終老不復(fù)取!”

　　但在那個(gè)所謂“孝”字當(dāng)頭的年代，母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦，賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家，從此人隔兩地，兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開(kāi)……“攬裙脫絲履，舉身赴青池”、“徘徊庭樹(shù)下，自?huà)鞏|南枝”、 “生不同衾，死同穴”，害人的休妻制度，吃人的封建禮教，讓他們做出這樣的選擇，一個(gè)無(wú)奈而無(wú)悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞，他們用生命拒絕了私欲的誘惑，寫(xiě)下了如歌如泣的凄婉愛(ài)情。

　　孔雀東南飛讀后感 篇10

　　孔雀東南飛，我先看翻譯。我看著它，覺(jué)得它太令人印象深刻了，所以我翻到原來(lái)的書(shū)，發(fā)現(xiàn)它實(shí)際上是1500年前的一首敘事詩(shī)。驚訝。

　　問(wèn)題1，似乎直接移動(dòng)香林嫂子就足夠了，所以我想談?wù)劦诙�個(gè)。本文所處的環(huán)境是封建禮教約束下的社會(huì)氛圍，這決定了本文最后的命運(yùn)。我認(rèn)為如果我們必須站在現(xiàn)在的位置，為他們找到出路，就不可能還原故事的本來(lái)意義。這只是為了給故事添油加醋。我認(rèn)為我之所以用死亡的行為來(lái)打動(dòng)讀者，是因?yàn)樽髡邔?duì)封建倫理舒適的厭惡可以在誓死斗爭(zhēng)的行動(dòng)中得到充分的體現(xiàn)。焦、劉對(duì)愛(ài)情的向往和執(zhí)著超越了當(dāng)時(shí)的主流氛圍，這是非�？少F的。難道死亡不是超越和延續(xù)這種軟弱和搖擺的感覺(jué)的理想選擇嗎？

　　這篇文章并沒(méi)有過(guò)多地關(guān)注如何對(duì)抗衰退，因?yàn)楹笳吒�具表現(xiàn)力。焦、劉對(duì)世界的無(wú)奈，對(duì)命運(yùn)的困惑，對(duì)選擇的無(wú)奈，濃縮成幾段悲傷而非悲傷的對(duì)話(huà)，簡(jiǎn)潔而有意義�；蛘咴谠�(shī)歌的載體上，使整篇文章平實(shí)有力，節(jié)奏舒緩緊湊。我對(duì)詩(shī)歌的感覺(jué)是讓我的感覺(jué)自然地流動(dòng)，讓我瞬間的感覺(jué)永恒。文章的主題和色彩在創(chuàng)作時(shí)不需要調(diào)和，因?yàn)檫@種情感表達(dá)方式是零散而完整的。我喜歡這種真實(shí)和自由，即使它真的不是水平的，但它真的是我。

　　孔雀，這種鳥(niǎo)，只有當(dāng)屏幕打開(kāi)時(shí)才會(huì)以其美麗而聞名。焦與劉的愛(ài)情只有在擺脫了物質(zhì)的束縛之后，才能在意識(shí)領(lǐng)域打開(kāi)。隨著楓葉的飄零和刺鳥(niǎo)的哀鳴，沒(méi)有人能阻止這些殘酷的美麗發(fā)生。但對(duì)于那些自稱(chēng)是最完美的生物的人來(lái)說(shuō)，這是不道德的嗎？我認(rèn)為值得質(zhì)疑的是獲得美的途徑。為了達(dá)到一定的目標(biāo)，人們會(huì)瞻前顧后，盡自己最大的努力去計(jì)算，然后多妥協(xié)，少損失。但以這種方式獲得的美既不純潔，也不值得稱(chēng)贊。人們記住的是他們?cè)跊](méi)有物質(zhì)約束的情況下追求的成就。犧牲是悲劇性的，正是這些悲劇性的犧牲使我們懂得珍惜。珍惜這種奉獻(xiàn)精神，而不是已經(jīng)臟了的身體。我不知道什么時(shí)候錯(cuò)誤的觀念會(huì)根深蒂固。找到出路就等于逃跑。我羨慕他們勇敢地面對(duì)它。

　　孔雀飛向東南，在五英里內(nèi)游蕩。

　　不要猶豫來(lái)和去，你們總是可以一起去的.。

　　孔雀東南飛讀后感 篇11

　　“孔雀往東南飛，游蕩了五英里……謝謝你們的后代，小心不要忘記��！分析這首流傳了幾千年的樂(lè)府詩(shī)，不僅具有歷史價(jià)值，而且深深地打動(dòng)了人們。更重要的是，它啟發(fā)后人不要受封建社會(huì)的影響，也不要強(qiáng)迫別人結(jié)婚。同時(shí)，它也讓人們明白了很多道理�，F(xiàn)在，請(qǐng)仔細(xì)聽(tīng)我說(shuō)。

　　首先，我從上面四個(gè)主人公身上學(xué)到了很多。

　　焦仲青：性格沖動(dòng)，勇敢但足智多謀，但恪守信仰。在我看來(lái)，焦仲卿如果聽(tīng)了劉蘭芝的訴苦后不冷靜下來(lái)，想想自己的臺(tái)詞，然后去找他的母親理論，也許他不會(huì)讓劉蘭芝被驅(qū)逐出境，將來(lái)也不會(huì)有悲劇發(fā)生。此外，他所謂的“清卻暫時(shí)回了家，我現(xiàn)在報(bào)告（f）家�！彼�很快就會(huì)歸還，會(huì)受到歡迎的�！备�本不管用。他現(xiàn)在甚至不能保護(hù)劉蘭芝。將來(lái)他將如何嫁給劉蘭芝？除此之外，焦牧現(xiàn)在有那么多理由擊敗焦仲卿的心理防線(xiàn)。當(dāng)劉蘭芝斷交的時(shí)候，她一定會(huì)說(shuō)：你怎么能娶一個(gè)斷交的女人呢？因此，他的計(jì)劃只能起到安撫劉蘭芝的作用。盡管失敗的可能性如此之多，焦仲卿最終還是履行了嫁給劉蘭芝的諾言，這是他一生中最寶貴的時(shí)刻。

　　再看看劉蘭芝。她是一個(gè)才華橫溢的女孩，會(huì)編織13種熟練的紡織品，14種學(xué)術(shù)風(fēng)格，15個(gè)手鼓和16本詩(shī)集。她能在三天內(nèi)打碎五塊，恪守女人的職責(zé)，做女人該做的事，彈豎琴，吟詩(shī)，有高雅的愛(ài)好和特殊的技能，能在生命最低潮的時(shí)候安靜地走路，頭上有烏龜?shù)墓�。腰如流水，耳伴明月�?/p>

　　孔雀東南飛讀后感 篇12

　　在這個(gè)陽(yáng)光溫暖的午后，我坐在樹(shù)下，任由陽(yáng)光從疏密有致的層葉中投下斑駁的影子。深深呼吸空氣里幽菊清冷的芬芳，翻開(kāi)書(shū)，細(xì)細(xì)品味這份被濃墨鎖映的曠古的哀愁。

　　——題記

　　孔雀東南飛，五里一徘徊。這十個(gè)字，便訴盡了千年來(lái)這份欲語(yǔ)還休的悲哀執(zhí)著。

　　我猜想，故事發(fā)生在煙花江雨的江南，只是，在這小小的靈杰之地，發(fā)生過(guò)太多令人心傷的故事。

　　那一年，他娶她做他一生一世的妻子，鳳袍霞披，一對(duì)紅燭下，她有泓如秋水的眸子，似含著朱丹的菱唇。他有溫柔含笑的臉龐。新婚的日子，他們總是膩在一齊，她為他做保暖的夾衫，天冷的時(shí)候，為他披在身上。他為她畫(huà)眉，為她許下一生一世的誓言。

　　只可惜，好景不長(zhǎng)，焦仲卿的母親并不喜歡性格剛烈倔強(qiáng)的蘭芝，更何況，仲卿竟愿意為了蘭芝來(lái)反抗自我，不是你不好，是我的兒子太愛(ài)你，這本身，就是一種罪。焦母一意孤行休遣了蘭芝，仲卿“今若遣此婦，終老不復(fù)取”的誓言只能讓她更為憤怒。

　　離別總是令人斷腸，縱然有“不久當(dāng)還歸”的完美愿望，縱然許下了“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的千古誓言，可是仲卿怎樣也想不到，本作權(quán)宜之計(jì)的退讓?zhuān)�竟改變了所有人的命運(yùn)。

　　蘭芝被家人逼迫，將她重新許配給他人，而焦母冷眼旁觀，沒(méi)有絲毫退讓。仲卿聞?dòng)嵹s回，“未知二三里，催藏馬悲哀。新婦識(shí)馬聲，躡腳相逢迎，悵然遙相望，知是故人來(lái)�！彼�又氣又急，責(zé)問(wèn)她“磐石方且厚，能夠卒千年。蒲葦一時(shí)韌，便作旦夕間。”她在馬下癡癡望他，只能說(shuō)出“黃泉下相間”的誓言。

　　于是，一個(gè)舉身赴清池，一個(gè)自?huà)鞏|南枝。蘭芝，當(dāng)你跳下清澈的池水，你是否想起，那一年，他娶你做了他結(jié)發(fā)的妻，你們十指相握，以為便是永恒。你是否面容中帶著清澈的笑容，從此之后，那些令你們心傷的所有人事，都不能阻止你們?cè)谝积R。誰(shuí)都明白的，這個(gè)世界上，沒(méi)有什么比在一齊更重要，也沒(méi)有什么，能比這三個(gè)字更令人斷腸。

　　“枝枝相覆蓋，葉葉相交通。”或許是真情感動(dòng)了天地，天地靈氣亦有感知，他們化成了“仰頭相向鳴”的鴛鴦。后人看到的，是他們雙宿雙飛的完美景象，殊不知，他們?yōu)檫@一切，付出了生命的代價(jià)，連同對(duì)愛(ài)的誓死捍衛(wèi)�！拔嗤┫啻�老，鴛鴦會(huì)雙死”。我始終不明白，這樣的結(jié)局，對(duì)他們而言，是否是最好的，可是我明白，杯具之所以令人感到悲哀，因?yàn)槟銜?huì)從心里明白，這也許是真實(shí)的事情。所有的人似乎都沒(méi)有罪，但每個(gè)人都成了杯具的主導(dǎo)者，無(wú)法改變，也無(wú)法逃脫。而現(xiàn)實(shí)生活中的仲卿蘭芝，是不可能有“鴛鴦會(huì)雙死”的機(jī)會(huì)的。就像千年后的陸游唐婉，只能是彼此到老到死的痛楚和遺憾。

　　本以為感情是千古不變的主題，怎料，字字讀下來(lái)，依舊令人觸目驚心，這些看似平淡的文字，卻訴盡了一對(duì)苦命夫妻的一生悲涼。兩情相悅卻不能廝守，只能選擇赴死殉情，留下“孔雀東南飛，五里一徘徊”的曠古哀愁。

　　而那句“蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的誓言，穿越了時(shí)間的長(zhǎng)河，在現(xiàn)今的世界上空響起，仲卿蘭芝，恍惚間我看見(jiàn)你們執(zhí)手相看的模樣，伉儷情深。是否看見(jiàn)重蹈你們覆轍的陸游唐婉，另一個(gè)與你們極度相似，卻跨越了時(shí)間空間的感情故事。世人皆知，一生金戈鐵馬的陸游，內(nèi)心里最柔軟的傷口，便是唐婉。不能碰觸，一旦碰觸，便會(huì)有飽滿(mǎn)的淚涌出。唐婉抑郁而終43年后，垂垂老矣的陸游老淚縱橫的站在菊花盛開(kāi)的沈園，想起當(dāng)年她細(xì)心的將菊花晾干，做成他的枕，而如今，他只能在洶涌而來(lái)的回憶里哀嘆“喚回四十三年夢(mèng)，燈暗無(wú)人說(shuō)斷腸�！倍�今當(dāng)我走進(jìn)沈園，那壁上墨色濃重的兩首《釵頭鳳》總是令人鼻頭一酸，他們穿過(guò)了數(shù)千年的時(shí)光，帶著濃重的悲傷與斑駁的記憶，和這首《孔雀東南飛》一齊，把所有往事赤裸裸的攤開(kāi)在我們面前�；秀遍g，我總是看見(jiàn)江南的煙雨里，仲卿蘭芝的身影與陸游唐婉漸漸重合。

　　事隔千年，媳婦被婆婆休遣的故事再度上演。而世人就像撲火的飛蛾，就算明白沒(méi)有結(jié)果，卻還是愿意放手一搏，我們的故事，總是被不一樣的人演繹，就算相隔了千年，也無(wú)法擺脫杯具的命運(yùn)。而眾生多情，在這同樣的故事里此起彼伏，怎樣都不愿意醒來(lái)。害人的休妻制度，令人難以理解的封建禮教，使人們?cè)谄降�的生活里，擁有這樣刻骨銘心的生死離別，這是時(shí)代的悲哀，也是我們的悲哀。

　　每個(gè)時(shí)代都有其特有的杯具，一切杯具皆因人而起，又都因情結(jié)束。完美的東西被慢慢撕碎，生活并不是一帆風(fēng)順，生死悲喜的距離，可是是一念之間。當(dāng)我們走過(guò)漫漫長(zhǎng)路，停下來(lái)才發(fā)現(xiàn)，有的事情，不管你怎樣努力，都在開(kāi)始的時(shí)候注定了結(jié)局。

　　只是，我們?cè)跓o(wú)法泯滅悲痛的世界里，生生世世說(shuō)情，年年歲歲說(shuō)相思，那樣纏綿難熬的傷口，我們總是學(xué)不聰明，前赴后繼的在紅塵是非里打滾，再帶著難以名狀的復(fù)雜感情離開(kāi)。這便是至死不渝了吧。因?yàn)椋�我們始終相信，愛(ài)是不變的主題，所有的傷痛悲哀，都因她而起，所有的矛盾糾紛，又都因她而得到解決。這些都是我們最真實(shí)的情感。它讓我們深刻的明白，我們是那樣有血有肉的在這個(gè)世上活著。

　　那些陳舊的，泛黃的，破碎的往事，是我們骨子里的執(zhí)著與滄桑，在我們的骨血里，做著亙古的流動(dòng)，生生不息。紀(jì)念孔雀東南飛，也是紀(jì)念，我們世間每一個(gè)人，都將承受的悲哀與執(zhí)著。

　　孔雀東南飛讀后感 篇13

　　世間本有一種記憶叫“刻骨銘心”，世間固有一種思念，“牽掛”而已。

　　“我命絕今日，魂去尸長(zhǎng)留！”隨著滿(mǎn)天顫抖的繁星，伴著牛馬的嘶鳴，蘭芝挽住自我對(duì)感情的忠貞，舉身赴清池。仲卿心知自我與蘭芝永遠(yuǎn)的分離了，自?huà)鞏|南枝，用瞬間深深埋藏了昔日的記憶。

　　一襲嫁衣，將感情天涯相隔，僅有鴛鴦仰頭相鳴，點(diǎn)點(diǎn)相思淚，浸濕了枝枝相覆的梧桐葉，留下的僅有對(duì)后人的勸誡。

　　可誰(shuí)有以此為誡？誰(shuí)又遵循著這痛苦而又凄美的勸誡？漫漫長(zhǎng)河，又有多少人還堅(jiān)守著當(dāng)初“我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。”的忠貞誓言？又有多少人能夠?yàn)楦星楦冻鲆磺校�即使天地反�?duì)，也要長(zhǎng)相廝守，而做出努力呢？

　　“君當(dāng)做磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移�！倍嗄曛�后，梁山伯與祝英臺(tái)心守著這份堅(jiān)定雙雙化蝶。在沈園中陸游與唐婉的相逢，又何曾不那么凄涼？當(dāng)年緊握紅酥手，飲盡黃藤酒的幸福時(shí)光早已不在。此刻呢，相思紅唇萬(wàn)般恩情都已付諸東流。一首《釵頭鳳》換來(lái)的僅有對(duì)那段記憶的刻骨銘心，對(duì)現(xiàn)實(shí)的抑郁與惋惜。

　　蒲葦?shù)囊粫r(shí)韌，卻也留下了如曇花般絢爛的一瞬。它的堅(jiān)韌是刻骨銘心的記憶，留下的是如磐石般的牽掛。

　　世間本有一種記憶叫“刻骨銘心”，世人留戀于人生，對(duì)情“忠貞不渝”而已。

　　孔雀東南飛讀后感 篇14

　　讀了《孔雀東南飛》讓我對(duì)感情有了更深的理解。它經(jīng)過(guò)描述焦仲卿和劉蘭芝的婚姻杯具，以血的事實(shí)有力的控訴了封建禮教的吃人罪惡，寄托了青年一代對(duì)幸福婚姻的熱烈向往。詩(shī)中的情節(jié)主要圍繞劉蘭芝而展開(kāi)和發(fā)展。隨著故事情節(jié)的發(fā)展，作者從多方面、多角度展現(xiàn)了她的形象�？梢�(jiàn)，感情需要時(shí)時(shí)更新，否則就有可能破裂。

　　其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們總是習(xí)慣把最刻薄的話(huà)留給最親愛(ài)的人；心中的關(guān)愛(ài)脫口而出時(shí)，卻變成了埋怨；對(duì)愛(ài)的渴望也總是以指責(zé)對(duì)方的形式出場(chǎng)；愛(ài)人的一個(gè)小缺點(diǎn)，我們總是習(xí)慣上綱上線(xiàn)，最終竟然以人身攻擊而收尾。導(dǎo)致家庭的破裂。

　　因?yàn)樯�活不是童�?huà)，而婚姻，僅有愛(ài)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

　　孔雀東南飛讀后感 篇15

　　今天再次讀到高中學(xué)過(guò)的一篇《孔雀東南飛》給我最大的感受還是逼迫是一件多么殘忍的事情。

　　原來(lái)學(xué)到這篇文章的時(shí)候老師就跟我們說(shuō)過(guò)，這是一篇愛(ài)情故事的悲劇是凄慘的美。用一句話(huà)概括就是寫(xiě)劉蘭芝跟焦仲卿的愛(ài)情悲劇。什么是悲劇就是把最美好的東西毀滅掉。劉蘭芝跟焦仲卿本來(lái)是恩愛(ài)的夫妻倆，卻因?yàn)橥饨绲谋破炔坏貌皇沟脙蓚�(gè)人分開(kāi)，到最后的雙雙自殺。

　　文中寫(xiě)到：“我命絕今日，魂去尸長(zhǎng)留！”攬裙脫絲履，舉身赴清池。（劉蘭芝在被迫嫁于太守的黃昏里挽起裙子，脫去絲鞋，縱身跳進(jìn)清水池里。）府吏聞此事，心知長(zhǎng)別離。徘徊庭樹(shù)下，自?huà)鞏|南枝。 （焦仲卿聽(tīng)說(shuō)劉蘭芝投水自殺的事情后，心里知道從此要與劉蘭芝永別了。在庭院里的樹(shù)下徘徊了一陣，自己就在向著東南的樹(shù)枝上吊死了。）所以注定結(jié)局是悲慘的！

　　如果焦仲卿和劉蘭芝生活在現(xiàn)在，可能不會(huì)選擇去死。我覺(jué)得劉蘭芝和焦仲卿之所以選擇自殺，除了是殉情，還有就是對(duì)生活的絕望吧，劉蘭芝覺(jué)得自己從小就學(xué)習(xí)各種女工琴棋書(shū)畫(huà)，嫁到焦仲卿家里不分晝夜辛勤織布，即使這樣努力，還是被休棄，回到家又被哥哥逼迫再嫁，她感到了生命的完全不能自主和生活的殘酷，而焦仲卿呢，他有這樣一個(gè)頑固專(zhuān)制的媽媽?zhuān)�他在事業(yè)上又不會(huì)有大的成就了，家庭生活上有這樣強(qiáng)勢(shì)專(zhuān)制的媽媽?zhuān)�也不�?huì)有什么幸福的希望了，所以他向生活投了降。

　　孔雀東南飛，五里一徘徊。如果時(shí)間重來(lái)，這一定也是個(gè)悲劇。

　　孔雀東南飛讀后感 篇16

　�。ㄒ唬┣楣�(jié)波瀾曲折，跌宕起伏。

　　作者在故事的開(kāi)頭設(shè)置了尖銳的矛盾沖突：聰明能干、心靈手巧的劉蘭芝和焦仲卿兩人感情深厚，但為婆婆不容，一定要趕其回家。在這種矛盾沖突中，仲卿希望能夠緩解矛盾，于是百般求告，但矛盾不僅未得到絲毫緩解，反遭母親捶床痛罵。仲卿迫于無(wú)奈，只得讓蘭芝暫回家門(mén)。話(huà)別之時(shí)，兩人相約誓不相負(fù)。蘭芝回家后，母親見(jiàn)到不請(qǐng)自歸的女兒，十分震驚，后經(jīng)蘭芝解釋?zhuān)�這才諒解。但不久，縣令、太守相繼為兒子求婚，蘭芝不為所動(dòng)，一一回絕。但其兄為了攀結(jié)權(quán)貴，步步相逼，這樣使矛盾進(jìn)一步激化。蘭芝被迫之下選擇允婚，其實(shí)已作了以死抗?fàn)幍拇蛩�。仲卿聞�(dòng)崳��?zé)問(wèn)蘭芝，蘭芝道出真情，許下諾言，并約定黃泉相見(jiàn)。結(jié)婚當(dāng)晚蘭芝投河自盡，仲卿聽(tīng)后也吊死樹(shù)下。他們以死抗?fàn)幍姆绞綄⒚�盾推向了最高峰。最后兩家求得合葬，葬后兩人雙雙化鳥(niǎo)，告誡世人。

　　二、敘事雙線(xiàn)交替，縝密緊湊。

　　采用雙線(xiàn)交替推進(jìn)的方式。

　　第一條線(xiàn)索圍繞劉焦兩家的家庭矛盾沖突展開(kāi)。仲卿求母，是焦母的專(zhuān)橫和仲卿的軟弱的第一次沖突；蘭芝辭婆，是焦母的無(wú)情和蘭芝的斗爭(zhēng)的第二次沖突；蘭芝拒婚，是蘭芝的忠貞與其兄的虛榮的第三次沖突；仲卿別母，是焦母的頑固與仲卿守約的第四次沖突。這四次沖突，實(shí)際是一場(chǎng)迫害與反迫害的斗爭(zhēng)，且演繹得一次比一次激烈，直至雙雙殉情。

　　第二條線(xiàn)索是圍繞蘭芝與仲卿矢志不渝的愛(ài)情鋪展的。這條線(xiàn)索建立在上述矛盾沖突的基礎(chǔ)上。

　　第一次是仲卿求母失敗后，與蘭芝的臨別，反映了兩人濃厚深切的戀情；

　　第二次是蘭芝辭婆后，與仲卿的話(huà)別，抒寫(xiě)了他們真摯堅(jiān)定的感情；

　　第三次是蘭芝拒婚后，與仲卿的訣別，刻畫(huà)了他們生死相依的愛(ài)情。

　　這兩條線(xiàn)索，交替發(fā)展，完整緊湊地完成了故事的敘述及人物命運(yùn)的交代。另外，結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)映襯。如不同場(chǎng)合中兩次出現(xiàn)的蒲葦磐石的比喻，加深了讀者對(duì)劉焦夫婦愛(ài)情堅(jiān)貞的認(rèn)識(shí)。又如蘭芝分別時(shí)對(duì)其兄“性行暴如雷”的擔(dān)憂(yōu)，焦母“東家美女”的引誘，在詩(shī)中也暗伏、照應(yīng)，顯示了結(jié)構(gòu)的縝密。

　　三、主題鉤深致遠(yuǎn)，蘊(yùn)藉寬廣。

　　從蘭芝和仲卿兩人的角度看，這是性格的悲劇。蘭芝不僅美麗善良，而且外柔內(nèi)剛，所以當(dāng)她面對(duì)獨(dú)斷專(zhuān)行的婆婆，性行暴戾的哥哥也決不屈服。仲卿官宦世家，從小生活在母親的淫威之中，養(yǎng)成了懦弱無(wú)能的性格，所以當(dāng)他面對(duì)母親的威逼，就決定了他不可能主動(dòng)爭(zhēng)取婚姻的幸福。從焦母和劉兄兩人的角度看，這是社會(huì)的悲劇。在“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的東漢，儒家經(jīng)義中的“孝”充當(dāng)著捍衛(wèi)封建禮教，維護(hù)封建家長(zhǎng)權(quán)威的堅(jiān)實(shí)堤壩。所以焦母能用高壓政策對(duì)待兒媳，劉兄能用威逼手段脅迫蘭芝，將他們雙雙推向了婚姻的墳?zāi)�。從這個(gè)角度看，封建家長(zhǎng)制和封建禮教實(shí)質(zhì)充當(dāng)了殺害他們的劊子手，它們不僅摧殘了美滿(mǎn)幸福的婚姻，更是扼殺了善良純樸的天性。從蘭芝和仲卿死后雙雙化鳥(niǎo)的這一角度看，故事帶有神話(huà)色彩，它寄托了人民群眾追求戀愛(ài)自由、生活幸福美好的強(qiáng)烈愿望

　　孔雀東南飛讀后感 篇17

　　焦仲卿對(duì)劉蘭芝的凄美愛(ài)情也實(shí)在可歌可泣，從前是不孝有三，無(wú)兒為大，無(wú)兒就是最大的不孝。而劉蘭芝嫁到夫家兩三年，早晚侍奉婆婆和照顧小姑。但是，她最大的錯(cuò)就在于沒(méi)有生養(yǎng)。這在封建的禮教下是不可饒恕的。

　　就是到了現(xiàn)在這開(kāi)放的兩千年后，一個(gè)家庭中如果沒(méi)有了子女，也是有點(diǎn)不合常情。如果公婆有封建思想而且還是個(gè)有錢(qián)有地位的人家，那作為兒媳如果不會(huì)生養(yǎng)肯定在這個(gè)家中是既沒(méi)有地位也許也要被驅(qū)逐出門(mén)。如果一般的家庭丁克家庭的根基也是不穩(wěn)定的，這個(gè)要有十分深厚的感情基礎(chǔ)和個(gè)人良好的心理素質(zhì)。要不這個(gè)婚姻也會(huì)受到很大的挫折！

　　我對(duì)“孔雀東南飛”的記憶還是小時(shí)候看紹興戲時(shí)留下來(lái)的，我還是為了焦仲卿和劉蘭芝流了好多好多的眼淚。焦忡卿在同房一場(chǎng)戲，那充滿(mǎn)期待和情意蜜蜜；從起先的：“紅羅帳，垂香囊，娘子端坐在床中央。

　　半遮面，淺絲笑，面似紅來(lái)笑也香。”到表示對(duì)愛(ài)的忠貞不渝；

　　“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝�！�

　　其實(shí)文學(xué)作品的價(jià)值就是有重復(fù)性和永恒性的，就是到了現(xiàn)在改革開(kāi)放三十年，歷史還是反復(fù)重演。一般來(lái)講年輕漂亮的姑娘用美貌而嫁到豪門(mén)，這個(gè)婚姻肯定是不幸福的，豪門(mén)中就有那濃重的封建文化。一般還是以門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)、年貌相配為上上之策。

　　而像現(xiàn)在的焦仲卿們他家的地位也不是豪門(mén)，但是這婆媳關(guān)系是幾千年的家庭矛盾，想一想，想現(xiàn)在凡是大家庭住在一起的沒(méi)有一對(duì)婆媳會(huì)相安無(wú)事，盡管母親對(duì)兒子都是關(guān)愛(ài)無(wú)比，但是和一個(gè)沒(méi)有血緣關(guān)系的兒媳是肯定不會(huì)和諧的。就像林黛玉所說(shuō)；“不是東風(fēng)壓倒了西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒了東風(fēng)！”

　　這一點(diǎn)還是要說(shuō)西方比較開(kāi)明，孩子在18歲后獨(dú)立，自己上學(xué)自己貸款買(mǎi)房子，今后來(lái)償還。自己成家立業(yè)住在外邊。而我們也隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)有越來(lái)越多的百姓子女和父母分開(kāi)居住，這對(duì)創(chuàng)造和諧大家庭起到了推波助瀾的作用。但是，因?yàn)槲覀兊呢毟徊罹啾容^大，有的還是沒(méi)有這個(gè)條件來(lái)達(dá)到父母和子女的分居住開(kāi)。為家庭矛盾的激化來(lái)助漲聲勢(shì)！因此，對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)愛(ài)已經(jīng)到了火燒眉毛的關(guān)鍵時(shí)刻。安居房、廉租房的興起可以化解多少家庭矛盾，小家的安頓對(duì)國(guó)家大家庭的長(zhǎng)治久安將會(huì)起到意想不到的作用！

　　孔雀東南飛讀后感 篇18

　　第一次讀完<<孔雀東南飛>>，真的沒(méi)感覺(jué)，平靜的如一汪死潭。愛(ài)情的悲劇太多，多得讓人嘖嘖稱(chēng)奇。太完美的東西總是沒(méi)人欣賞，如同給斷臂的維納斯加上雙臂，那無(wú)疑是一個(gè)敗筆。

　　死，是大多數(shù)悲劇中的一個(gè)比較完美的結(jié)局，活著，相思之苦會(huì)讓你生不如死。有一句話(huà)叫做：百年修的同船渡，千年修的共枕眠。如果非要找一個(gè)理由，那就是他們的道行不夠深。劉蘭芝這個(gè)形象，比較之下還是比較喜歡，我覺(jué)得她反抗焦母，只是一種無(wú)奈，或者自遣回家只是留一個(gè)較軟弱的尊嚴(yán)，比起虞姬的烏江自刎，簡(jiǎn)直不值一提。他的心理活動(dòng)很簡(jiǎn)單，愛(ài)情是純潔的，容不得一點(diǎn)瑕疵，它可以為了愛(ài)去死，但又太多俗套。如果她真的是想反抗到底，那么死是一種懦弱的表現(xiàn)；如果她是一個(gè)忠孝的人，那么死又是一種不負(fù)責(zé)任。

　　“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮�！睈�(ài)一個(gè)人不一定要得到他，看著她得到幸福其實(shí)更是一種偉大的愛(ài)。只是有人將愛(ài)看得太自私，零距離接觸，你只會(huì)看到它更多的缺點(diǎn)。距離不會(huì)讓愛(ài)變得淡泊，只會(huì)讓愛(ài)變得更無(wú)形，但你卻隨時(shí)能感覺(jué)到他的愛(ài)。如果劉蘭芝能明白這些，他會(huì)覺(jué)得赴清池是多麼的不值。焦仲卿更不必自?huà)鞏|南枝。

　　喜歡你并不怕別人愛(ài)你，但害怕你站在我面前心里卻想著另一個(gè)人。所以即使劉蘭芝嫁給了別人，但她還是愛(ài)著焦仲卿，而焦仲卿也同樣忘不掉劉蘭芝。這就足夠了。愛(ài)不一定要海誓山盟，愛(ài)不一定要相依看夕陽(yáng)西下。只要你愛(ài)過(guò)一個(gè)人，真心愛(ài)過(guò)，這就足夠了。

　　思念一個(gè)人是幸福的，被人思念更是一種幸福，因?yàn)槟阒�道在天涯海角，有一個(gè)人為你傷心為你流淚。

　　癡情并不一定等于殉情，殉情只能證明你愛(ài)一個(gè)人，但不能說(shuō)明你比別人更愛(ài)她。有一種愛(ài)叫放手，為愛(ài)放棄地久天長(zhǎng)。

　　時(shí)間在你的感嘆和惋惜中劃過(guò)，沒(méi)有一絲痕跡。當(dāng)你再讀這篇文章時(shí)，發(fā)現(xiàn)時(shí)代變了，但愛(ài)情的忠貞沒(méi)有變。忠，就是拿一把劍插在自己心里，當(dāng)你選擇忠的時(shí)候，你已替自己掘好了墳?zāi)�，只是不知道自己何時(shí)會(huì)掉進(jìn)去而已。這時(shí)時(shí)間對(duì)你來(lái)說(shuō)已毫無(wú)意義，因?yàn)榻Y(jié)果早已注定。愛(ài)也如此，完美的愛(ài)太稀少，只能用淚水來(lái)彌補(bǔ)。

　　孔雀東南飛讀后感 篇19

　　不好意思，忘準(zhǔn)備本了。先打出來(lái)，然后改日抄上。

　　《孔雀東南飛》，我先看的譯文。我看下來(lái)，認(rèn)為這文章寫(xiě)得太有感覺(jué)了，于是翻書(shū)去找原文，才發(fā)現(xiàn)這竟然是1500年前的一篇敘事詩(shī)。驚訝之。

　　問(wèn)題1，貌似直接搬祥林嫂那個(gè)就行了，所以想說(shuō)說(shuō)第2個(gè)。本文的環(huán)境是封建禮教下約束下的社會(huì)氛圍，這就決定了本文以悲劇收?qǐng)龅拿�運(yùn)。我覺(jué)得非要站在現(xiàn)在的立場(chǎng)上，給他們找一個(gè)出路，并不能還原故事的本意，完全是畫(huà)蛇添足。我覺(jué)得之所以以死殉情的行為，感動(dòng)了讀者，是因?yàn)�，從這種誓死抗?fàn)幍呐e動(dòng)里，能完整地表現(xiàn)出作者對(duì)封建禮教舒服的深?lèi)和唇^。焦劉二人對(duì)愛(ài)的向往與執(zhí)著，能超越當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣，著實(shí)難得可貴。死能將這種弱勢(shì)的，搖擺的感情得到超脫與永存，何嘗不是一種理想的選擇？

　　文章中并沒(méi)有太多地著墨與如何與腐朽抗?fàn)�，隱約中更具表現(xiàn)力。將焦劉二人對(duì)世態(tài)的無(wú)奈之情，對(duì)命運(yùn)的迷茫之情，對(duì)選擇的無(wú)助之情，濃縮在幾句哀而不傷的對(duì)話(huà)中，言簡(jiǎn)而意賅�；蛘哂纸橛谠�(shī)的載體，使整篇文章平實(shí)而又有活力，節(jié)奏舒緩而緊湊。我對(duì)詩(shī)的感覺(jué)就是讓自己的感情自然地流露，讓自己瞬間的情感凝為永久。文章的主旨和色彩，并不需要在創(chuàng)作時(shí)刻意去調(diào)和，因?yàn)檫@種感情流露的方式，形散卻完整。我喜歡這種真切和自由，即使真的沒(méi)水平，但真的是我。

　　孔雀，這種鳥(niǎo)，是在開(kāi)屏?xí)r才被人們了解了它們的美麗。焦劉之間的愛(ài)，也是在舍棄了物質(zhì)的約束后，才能在意識(shí)領(lǐng)域得到開(kāi)屏。楓葉的飄零，刺鳥(niǎo)的悲鳴，沒(méi)有人會(huì)阻止這些殘酷的美麗發(fā)生，可偏偏到了人這自稱(chēng)最完美的生物上就不符合倫理道德了嗎？我想，被質(zhì)疑的是達(dá)成美麗的方法吧？為了達(dá)到某一目的，人們會(huì)瞻前顧后，費(fèi)盡腦汁地算計(jì)，然后折中多得到些，少失掉些。但這樣得到的美麗，不是純粹的，不是被傳頌的。那些被人們所記得的，正是那些不收物質(zhì)約束而追逐到的成績(jī)。犧牲是慘烈的，也正是這些慘烈的犧牲才讓我們懂得珍惜。珍惜這種獻(xiàn)身精神，而不是早已被污濁的軀殼。不知是哪時(shí)哪刻，錯(cuò)誤的概念變得根深蒂固。尋找出路等同于逃避，我羨慕他們能勇敢的面對(duì)。

　　孔雀東南飛，五里一俳徊。

　　勿惜來(lái)時(shí)路，方能永相隨。

　　孔雀東南飛讀后感 篇20

　　《孔雀東南飛》為我們講述了一個(gè)凄美哀怨的愛(ài)情故事。在封建禮教的束縛中，使一對(duì)追求真愛(ài)追求幸福的人，放棄了對(duì)生命的執(zhí)著，本應(yīng)雙宿雙棲的比翼鳥(niǎo)訂下了“黃泉下相見(jiàn)，勿違今日言”的殉情決心。最終，劉蘭芝在太守府“攬裙脫絲履，舉身赴清池”；焦仲卿自家院里“徘徊庭樹(shù)下，自?huà)鞏|南枝”。千百年來(lái)，文人騷客莫不唏噓，掬一把同情淚“時(shí)人傷之，為詩(shī)云爾”。

　　讀罷此文，我在傷感的同時(shí)，也不免產(chǎn)生疑問(wèn)：難道封建禮教下的社會(huì)就不允許蒲草“韌如絲”，磐石沉重而不轉(zhuǎn)移嗎？即使答案是否定的，我們就可以“寧為玉碎，不為瓦全”了嗎？要知道，生命對(duì)我們只有一次，生命是一個(gè)不容置疑的單方向的存在；心若在，夢(mèng)就在，但我們的生命不能從頭再來(lái)。

　　古人云：“身體發(fā)膚，受之父母�！蔽覀儧](méi)有權(quán)利毀壞它——即使你歷盡磨難，雙手布滿(mǎn)老繭；即使你歧路彷徨，山窮水盡；即使你失去前路，天空塌陷。朋友，我記得《讀者》有這樣一篇文章，一個(gè)青年在又一次遭受愛(ài)情打擊之后，他絕望了，他回憶自己人生中的種種不幸：父母早逝，學(xué)業(yè)不成，工作無(wú)著，愛(ài)情又如此不景氣，他質(zhì)問(wèn)上帝命運(yùn)的不公，覺(jué)得失去了生存的意義，決定了結(jié)自己的一生。當(dāng)他走上懸崖，忽然想到：我連死都不怕，難道害怕活嗎？于是他又決定活下來(lái)。我深深佩服這個(gè)小伙子活下來(lái)的勇氣，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后——其實(shí)人生總免不了風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷，如果因了一點(diǎn)點(diǎn)不如意就怨天尤人就呼天搶地就尋死覓活，那么生活會(huì)是多么單薄與脆弱。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹，沒(méi)有人能夠隨隨便便成功。在焦仲卿周?chē)�有老母的�?ài)，有妻子的愛(ài)，有兄妹之間的愛(ài)——生活給予他的已經(jīng)夠多的了�？上�，他親自扼殺了自己的生命——他無(wú)緣看到那風(fēng)雨中的彩虹，那風(fēng)雨過(guò)后的鏗鏘玫瑰！

　　常常由衷贊嘆傲霜斗雪的艷艷紅梅，她的生命代表了一種執(zhí)著與頑強(qiáng)；常常敬佩韓愈筆下的遙看而近卻無(wú)的“天街小草”，她的生命來(lái)自一種對(duì)生存的強(qiáng)烈渴望；常常因?yàn)樽x了《安妮日記》為小主人公——那個(gè)猶太小女孩安妮掬一把同情的淚水，她的離去是多么無(wú)奈、恐懼，她曾經(jīng)是那么熱愛(ài)生命，那么渴望生存。古往今來(lái)，綜觀歷史，凡有所作為的偉人，凡頂天立地有本事的大英雄大豪杰，無(wú)一不是熱愛(ài)生活熱愛(ài)生命的人。列寧即使在彌留之際，還要求夫人科魯蒲斯卡亞為他朗誦歐·亨利的《熱愛(ài)生命》，這位偉人臨終前還要與病魔斗爭(zhēng)，贏得微弱的生命。曾經(jīng)是“垮掉的一代”作家海明威，在哈瓦那聽(tīng)說(shuō)漁人桑地亞哥勇斗大魚(yú)的故事后，激起他那久違的激情創(chuàng)作了《老人與�！罚�那一句名言：人，可以被消滅，但不可以被打�。∈堑�，人是不可以被打敗的！茍活者會(huì)看到微茫的希望，真的猛士會(huì)憤然而前行！

　　熱愛(ài)生活吧。宜將剩勇愛(ài)生活，不可沽名學(xué)焦劉。 。

　　孔雀東南飛讀后感 篇21

　　孔雀東南飛，五里一徘徊。”整理書(shū)柜時(shí)，我無(wú)意間看到了自己高中時(shí)的讀書(shū)筆記，而這篇《孔雀東南飛》則被自己工工整整的抄在了第一頁(yè)。至今仍記得自己初讀此文時(shí)眼淚潸然、泣不成聲的樣子。

　　其實(shí)故事也很簡(jiǎn)單，人物也很平常，情節(jié)也不像現(xiàn)代小說(shuō)那樣跌宕起伏，扣人心弦，一切是那么的平淡，文章以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言講述了一雙情篤伉儷殉情于世的故事。然而我每每讀之，總會(huì)傷感至極。世界上真的會(huì)有如此美好的愛(ài)情嗎？我不信，我不敢相信。

　　“人世間有百媚千紅，我獨(dú)愛(ài)你那一種”、“縱然是弱水三千，我只取一瓢飲”、“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”。這些千古名句不管是甜言蜜語(yǔ)的搪塞還是應(yīng)詩(shī)應(yīng)景的做作，著實(shí)讓人揪心的感嘆、羨慕了一番。而文中焦仲卿與劉蘭芝的“君當(dāng)做磐石，妾當(dāng)做蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”，則有過(guò)之而無(wú)不及地讓我們真正領(lǐng)略了一番感情的忠貞與圣潔。

　　俗話(huà)說(shuō)，“動(dòng)情容易，守情難”，焦仲卿面對(duì)母親讓其休妻再娶的想法卻以“結(jié)發(fā)共枕席，黃泉共為友”、“今若遣此婦，終老不復(fù)缺與母諍言，以示反抗。試問(wèn)普天之下會(huì)有幾人與之同耳？在這燈紅酒綠、流光溢彩的社會(huì)中，真正能做到坐懷不亂者能有幾人？

　　“阿兄得聞之，悵然心中煩，舉言謂阿妹，‘作計(jì)何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地……不嫁義郎體，其往欲何云？’”蘭芝兄長(zhǎng)無(wú)不所言極是。從田間村婦到太守家的貴婦，無(wú)異于一步登天。不必“雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息”，此等好事焉有不施為哉？

　　傻，真的很傻。在今天這種物欲橫流、金錢(qián)至上的社會(huì)中，充斥我們視網(wǎng)膜的大多是那些用青春在男人這座金山上蹭下絢爛的粉末，等待著聚沙成塔的嬌艷女人；或者是打著愛(ài)情的旗號(hào)，盯著男人的腰包，不惜橫刀奪愛(ài)、鳩占雀巢的第三者，與劉蘭芝的完全不必煞費(fèi)苦心便可名正言順的坐享其成，卻不去享受，簡(jiǎn)直形成了鮮明的對(duì)比。

　　孔雀東南飛讀后感 篇22

　　這部經(jīng)典的愛(ài)情史詩(shī)講述的是我國(guó)漢末建安年間劉蘭芝和焦仲卿的愛(ài)情悲劇故事，仲卿和蘭芝兩情相悅，卻不能長(zhǎng)相斯守，便有了“孔雀東南飛，五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨(dú)自徘徊的悲涼，他們選擇了共同殉情。留下了“蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的千古盟誓�！犊兹笘|南飛》這部劇被稱(chēng)作是中國(guó)版的《羅密歐與朱麗葉》，是一部流傳千古的愛(ài)情神話(huà)。

　　看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛(ài)情而感嘆、而惋惜，一對(duì)多么恩愛(ài)的少年夫妻就那樣匆匆的離去了，一段多么美麗的佳話(huà)就那樣匆匆結(jié)束了，他們還不滿(mǎn)二十歲，正值豆蔻年華，卻走的那么倉(cāng)促、那么凄婉�！熬�當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空，時(shí)�；仨懹诙�畔。焦仲卿不是沒(méi)有抗?fàn)庍^(guò)，當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí)，只聽(tīng)到仲卿絕望而悲愴的呼喊：“今若遣此婦，終老不復(fù)��！”但在那個(gè)所謂“孝”字當(dāng)頭的年代，母親舉起“孝”的大棒逼散鴛鴦，賢惠美貌的兒媳含冤受屈被遣送回家，從此人隔兩地，兩顆心也隔絕了。悲劇的序幕被慢慢拉開(kāi)�！皵埲姑摻z履，舉身赴青池”、“徘徊庭樹(shù)下，自?huà)鞏|南枝”、“生不同衾，死同穴”，害人的休妻制度，吃人的封建禮教，讓他們做出這樣的選擇，一個(gè)無(wú)奈而無(wú)悔的選擇。他們用生命捍衛(wèi)了感情的忠貞，他們用生命拒絕了私欲的誘惑，寫(xiě)下了如歌如泣的凄婉愛(ài)情。

　　孔雀東南飛讀后感 篇23

　　千百年過(guò)去了，讀著《孔雀東南飛》，仿佛還能看見(jiàn)美麗勤勞婦女工作的身影；還能看見(jiàn)面目深沉的婆婆責(zé)備媳婦的情形：還能看見(jiàn)軟弱無(wú)能的府吏跪在床前哀求的表情；仿佛還能聽(tīng)見(jiàn)婦女與府吏別時(shí)的信誓旦旦。媒人來(lái)了，婦女為了愛(ài)情，為了誓言，毅然“攬裙拖絲屐，舉身赴清池。”成就了一段驚天動(dòng)地的愛(ài)情悲劇。

　　美麗勤勞的婦女是誰(shuí)？蘭芝是也。一個(gè)愿意為愛(ài)情而犧牲的人，她與焦仲卿是真心相愛(ài)的。但因?yàn)榻鼓福�自己的父母兄長(zhǎng)，她走上了絕路。蘭芝死去了，她的死不是一種逃避，而是一種解脫；她的死不是懦弱，而是剛強(qiáng)的另一種詮釋。

　　蘭芝，死去千百年了，但她那對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞不移的精神卻活到現(xiàn)在，播撒在神州的每一個(gè)角落，感動(dòng)著每一個(gè)炎黃子孫。蘭芝的死令人感到惋惜，但死或許是最好的辦法，更能展現(xiàn)她對(duì)愛(ài)情的忠貞，對(duì)自我的解脫，而這也許就是她唯一的選擇。

　　既然蘭芝之死是那么令人惋惜的，那蘭芝之死又是誰(shuí)的錯(cuò)呢？焦母？還是蘭芝的父母兄長(zhǎng)？這一直都是人們所眾說(shuō)紛紜的。千百年過(guò)去了，人們終于曉得：蘭芝之死是由于那個(gè)時(shí)代腐朽的封建制度所造成的，也就是說(shuō)蘭芝不過(guò)是那時(shí)代的一件犧牲品，有的蘭芝在我們所不知年代悄然成了犧牲品。而蘭芝算是幸運(yùn)與幸福的那個(gè)，至少在今天還有人記得她，記得當(dāng)年可歌可泣的愛(ài)情，為她憤憤不平。而的犧牲品甚至還說(shuō)不出名字。對(duì)此，我無(wú)奈地說(shuō)：“那是一個(gè)末世，是一個(gè)人吃人的道德制度下的末世�！�

　　孔雀東南飛讀后感 篇24

　　孔雀東南飛，五里一徘徊。

　　一把辛酸淚，鑄就了愛(ài)情的至死不渝；淚眼問(wèn)天，抒發(fā)了內(nèi)心的激憤；舉身赴清池，執(zhí)著見(jiàn)證愛(ài)情的誓言；哭號(hào)百轉(zhuǎn)，只為仲卿獨(dú)守閨房。

　　誰(shuí)的旋律，將誰(shuí)纏繞？誰(shuí)的凄涼，讓誰(shuí)斷腸？縱有萬(wàn)般真情，都會(huì)彌漫在暗淡的黑夜中。當(dāng)思念化成灰燼，我仿佛看到了蘭芝的無(wú)奈，當(dāng)世界依然縈繞在你的臉頰，一切的一切，都將從順入流。于是乎，我感慨道：曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。也許仲卿與蘭芝的“蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”在后人眼里不過(guò)是過(guò)眼云煙，什麼山盟海誓，什麼至死不渝，都是一席空話(huà)。

　　如果說(shuō)西方的愛(ài)情故事《羅密歐與朱麗葉》是愛(ài)情的史詩(shī)，那么中國(guó)的《孔雀東南飛》將是愛(ài)情追逐的絕唱�？兹笘|南飛，飛到天涯縱不回。千般的纏綿愛(ài)戀，柔情的相思只為彼此能夠執(zhí)子之手，與子偕老。劉蘭芝深赴黃泉，焦仲卿自?huà)鞏|南枝，義無(wú)反顧反抗對(duì)不公平命運(yùn)的束縛。為愛(ài)情，為自由，他們不惜一切，這是何等的倔強(qiáng)�。�應(yīng)該說(shuō)，這是對(duì)愛(ài)情倔強(qiáng)的追求。但無(wú)情的偏見(jiàn)，蠻橫的剝奪了一個(gè)柔弱女子愛(ài)與被愛(ài)的權(quán)利。

　　一朝為情死，萬(wàn)念皆下情��！在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝的癡心，都將成為虛無(wú)。即使是無(wú) ，也要固守愛(ài)情的忠貞不渝�！叭耸篱g有百媚千紅，我獨(dú)愛(ài)你哪一種”今生今世的諾言，亙古不變。

　　蘭芝�。∪旰嗡鶓�？即使黑暗中的愛(ài)情，我相信，真情的曙光會(huì)驅(qū)逐一切。從古至今，“不守婦道，紅杏出墻”諸多都是在形容你，但我相信你的堅(jiān)強(qiáng)，只要自己做過(guò)的，都會(huì)無(wú)怨無(wú)悔。千般戀愛(ài)萬(wàn)種情，一切盡在不言中�？v然弱水三千，我只取一瓢飲，你寧死不再嫁，只為仲卿對(duì)你許下的承諾，你的專(zhuān)情，你的專(zhuān)一，讓我傾佩。

　　仲卿的愛(ài)，枝頭空。似乎又重演了《梁祝》的凄慘。你愛(ài)蘭芝，愛(ài)的無(wú)怨無(wú)悔。你對(duì)她許下的“山無(wú)棱，天地合，才敢與君絕”的誓言，讓我置身在封建社會(huì)看到了你的執(zhí)著，看到了你對(duì)愛(ài)情的追求。但在當(dāng)時(shí)，你的“孝道”未免對(duì)蘭芝有些殘忍吧！你尊你的老母，但又將蘭芝置身何處呢？我也許不是你，不能體會(huì)你的心情。蘭芝只是一個(gè)女人，作為一個(gè)女人，最不能承受的便是自己最?lèi)?ài)的人手里的一紙休書(shū)。如果在現(xiàn)代，我相信你對(duì)蘭芝，一定是不離不棄，對(duì)嗎？

　　但求真心以對(duì)今生何懼何悔？時(shí)間在老去。那時(shí)的花開(kāi)，那時(shí)的剎那芳華，我們目光集聚，沒(méi)有別離！青山依舊在，真情萬(wàn)古存。棒打鴛鴦，說(shuō)到底就是一種現(xiàn)實(shí)的罪過(guò)，這種罪過(guò)拆散了多少有情人！我，來(lái)不及陪你一世，來(lái)不及問(wèn)你什么是永恒，甚至還來(lái)不及哭泣，你就這樣悄然而走，頭也不回。

　　君淚盈，妾淚盈，

　　洛帶同心結(jié)未成，江頭潮已平！

　　孔雀東南飛讀后感 篇25

　　我不知道焦仲卿與劉蘭芝相繼赴死時(shí)的心中所想，但我總覺(jué)得他們并沒(méi)有真正冷靜的思考。我們每一個(gè)人都不是僅僅為自己而活，我們有親人，有家庭。在做一些重大決定時(shí)，是不是應(yīng)該考慮一下家人的感覺(jué)呢？焦劉二人固然情深意長(zhǎng)，情意綿綿，打但他們都太自私了，劉蘭芝的母親疼愛(ài)了她十幾年，她可曾真正為她想過(guò)；焦仲卿的母親更是獨(dú)自一人辛苦將他撫養(yǎng)長(zhǎng)大，他可曾真正為他想過(guò)。

　　是，焦仲卿徘徊過(guò)，猶豫過(guò)，但他終究放棄了責(zé)任，他是否真正想過(guò)，他的離開(kāi)要讓母親獨(dú)自一人帶著小妹如何過(guò)下去？他們成全了彼此的愛(ài)情，但維系在他們身上的親情又作何而論？

　　孔雀東南飛讀后感 篇26

　　鳴蟬放棄了對(duì)往日青春的堅(jiān)守，一聲蛙鳴蒼涼了秋夜冰釋的溫度，一個(gè)人孤孤單單坐在窗前，依然還在為焦仲卿和劉蘭芝的纏綿的悲劇愛(ài)情而感嘆，一段多么美麗的佳話(huà)就那樣匆匆結(jié)束了，走的那么倉(cāng)促、那么凄婉……

　　當(dāng)春去夏來(lái)，夏去秋又來(lái)，蘭芝的淚水從無(wú)斷流，也許匯成一條小河了吧，而她卻還在堅(jiān)強(qiáng)的等著、盼著、守候著…

　　“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高”因?yàn)閻?ài)情，卓文君奔向了司馬相如；因?yàn)閻?ài)情，孟姜女哭倒了萬(wàn)里長(zhǎng)城；因?yàn)閻?ài)情，林黛玉含恨焚詩(shī)稿；也是因?yàn)閻?ài)情，祝英臺(tái)忍悲赴清泉；同樣是為了愛(ài)情，劉蘭芝和焦仲卿又演繹了一段人間悲情，譜寫(xiě)了一曲命運(yùn)悲歌。

　　孔雀東南飛讀后感 篇27

　　半殘輪回半無(wú)圓，滄月猶現(xiàn)那時(shí)涼。望絕望月絕望月，空白離合轉(zhuǎn)成空。

　　在這個(gè)蒼涼的夜里，獨(dú)剩她一個(gè)人在回憶。她是多么期望他能理解她啊!但是她此刻只會(huì)對(duì)著清澈的池水發(fā)表感慨。

　　她十三能紡織，十四會(huì)裁衣，十五善箜篌，十六懂禮儀，十七為人婦。但她還是被休回到娘家。她在想他說(shuō)過(guò)他會(huì)像磐石堅(jiān)固沉穩(wěn)，不管什么都不會(huì)使他動(dòng)搖。她以前也說(shuō)過(guò)她會(huì)像蒲葦柔軟結(jié)實(shí)，如絲一樣不斷裂。但事與愿違，有些事她自我也不能左右。上天也給過(guò)她一段真摯的感情，她也心滿(mǎn)意足了。今晚的月亮真圓啊!她的命在這天也即將完結(jié)。“池水清清，悠悠我心”她縱身跳進(jìn)清冷的池水中，在陰間去與他相會(huì)。那聲音令人心碎，回響在池水中，消失在蒼涼的夜晚。

　　孔雀東南飛讀后感 篇28

　　此刻世俗的感情讓我有點(diǎn)看不大懂，此刻更多的感情是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的，也許在朋友之間，談起真愛(ài)還真有點(diǎn)不好意思，最近看了《孔雀東南飛》一書(shū)，去找一下傳說(shuō)中的感情。在看之前，還特意了解了一番：此書(shū)是我國(guó)文學(xué)史上第一部長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，也被人稱(chēng)之為古代史上最長(zhǎng)的一部敘事詩(shī)，是我國(guó)古代民間文學(xué)中的光輝詩(shī)篇之一，它講述了發(fā)生在廬江郡的一樁婚姻杯具。歷代傳唱，成為藝術(shù)創(chuàng)作不竭的源泉。

　　如果問(wèn)愛(ài)一個(gè)人需要什么?也許我會(huì)想半天，轉(zhuǎn)著眼珠還想不到一個(gè)讓我堅(jiān)定的回答。在看完這本書(shū)后，給我的感覺(jué)是主人公似乎在回答我，這份感情需要全身心的付出，致死不渝的信念……書(shū)中的主人宮身邊發(fā)生種種事端全都被一樣?xùn)|西所驅(qū)動(dòng)和主宰，也許那就是人性中陰暗的一面，懷疑、猜忌、誤解，一波沒(méi)停一波又起的興風(fēng)作浪，這些滲透進(jìn)了他們的感情中，出現(xiàn)裂縫，必須要及時(shí)補(bǔ)全，不及時(shí)修復(fù)這后果根本無(wú)法想像。

　　文中由于男母的極度冷眼，嫁入才兩年的妻子無(wú)奈之下回了娘家。對(duì)此，男主人宮卻無(wú)能為力，在孝字當(dāng)頭的社會(huì)里，他斷然選取了妥協(xié)�？v使男主人宮極力的保護(hù)著自我愛(ài)的人，無(wú)奈之下送了愛(ài)人回了娘家，也許在他看來(lái)，這是一個(gè)兩全的辦法，公務(wù)纏身的他實(shí)在無(wú)法顧及家中變故，也許當(dāng)初只想緩和一下局勢(shì)的他，根本不會(huì)料想到由此而引發(fā)的后果，從此人隔兩地的同時(shí)也隔絕了兩顆相愛(ài)的心。

　　按照當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗，媳婦被婆家趕回家也就相當(dāng)于被休棄了。在這種風(fēng)氣的時(shí)局下，經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)而又消沉的歲月中，男主人宮當(dāng)時(shí)鑒別時(shí)給她的誓言和期望，猶如殘留的燭光一樣越來(lái)越暗。在家人的再三勸說(shuō)讓她重新再嫁下，與處在當(dāng)時(shí)環(huán)境的她心里萌生的懷疑，種種的疊加之下，她最后還是支持不下去了。心神不定的她糊里糊涂的答應(yīng)了家里人說(shuō)的再嫁一事。也許當(dāng)時(shí)的她只僅僅為了明白他還是愛(ài)她的，他立刻就會(huì)來(lái)接她的，她是在為了確定什么還是在試探什么呢，在我看來(lái)，這場(chǎng)感情皆因此而暗淡下去。如果那個(gè)熟悉的聲音再次傳來(lái)時(shí)，那種雨過(guò)天晴、心花怒放的情緒怎樣能不使她欣喜若狂，此時(shí)的他們深情對(duì)望著，她的心結(jié)不復(fù)存在。但男主人宮的話(huà)卻深深的刺痛了她，當(dāng)日勝貴，吾獨(dú)向黃泉。這時(shí)后悔不已的她應(yīng)對(duì)另外一個(gè)誤解，她無(wú)能為了了。

　　孔雀東南飛讀后感 篇29

　　仲卿和蘭芝兩情相悅，不能長(zhǎng)相斯守，便有了“孔雀東南飛，五里一徘徊”的蒼涼。為了擺脫獨(dú)自徘徊的悲涼，他們選擇了共同殉情。留下了“蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的千古盟誓。終究，他們還是走在了一起，好不令人掬淚的悲涼——“生不偕老”，好不令人慨嘆的幸�！�—“死求同穴”……

　　對(duì)于蘭芝為焦母不容而致使夫妻分離的緣由眾說(shuō)紛紜，各執(zhí)其辭。我雖不才，也還想置喙幾句。在我看來(lái)，還有兩大可能：

　　《禮記內(nèi)則》中說(shuō)：“子甚宜其妻，父母不悅，出�！敝偾洹吧跻似淦蕖�，這無(wú)疑問(wèn)――當(dāng)焦母堅(jiān)持遣蘭芝走時(shí)，只聽(tīng)到仲卿絕望而悲愴的呼喊：“今若遣此婦，終老不復(fù)取!”從前噓寒問(wèn)暖，無(wú)所不談，可謂母子深情矣�，F(xiàn)在小夫妻昵喃燕語(yǔ)，忘乎所以。巨大的落差，強(qiáng)烈的失落感猛然襲向焦母，她踉蹌失措。試問(wèn)向來(lái)都把全副精神寄托于獨(dú)子身上的她，情何以堪?于是，悲劇的序幕被拉開(kāi)……此或?yàn)槠湟弧?/p>

　　其二，焦母守寡多年，獨(dú)獨(dú)地守著這么的一個(gè)寶貝兒子。深閨一貫孤獨(dú)寂寞，自己的日子不好過(guò)，也便見(jiàn)不得別人比自己幸福。時(shí)下，卻忽然地瞧見(jiàn)兒與媳的卿卿我我，如膠似膝，好不恩愛(ài)。不論是嫉妒也好，忌恨也好，反正，她憤怒了!

　　你聽(tīng)我說(shuō)，這并非謬論。張愛(ài)玲的《金鎖記》里，主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微，嫁入豪門(mén)。丈夫卻是患有骨癆，離不得床半步的。且豪門(mén)是非多，這樣的生活，盡管七巧非善男信女，與幸福大概也沾不上邊吧。守到大女長(zhǎng)安長(zhǎng)大了，要嫁人了，七巧還困著女兒不放。別人以為是愛(ài)女心切吧。推掉了幾個(gè)忠實(shí)信徒，長(zhǎng)安步進(jìn)了尷尬的年紀(jì)，終于遇了那么的一個(gè)男人，她以為幸福就要到來(lái)了!這時(shí)，七巧卻輕手輕腳地從陰森的木梯上吱吱地走下來(lái)。面對(duì)著準(zhǔn)女婿，她也許只要輕輕地問(wèn)候一聲，甚至僅是牽動(dòng)嘴角的一絲笑就可以了。然，她沒(méi)有，輕輕地張口，微微地笑道：“長(zhǎng)安還在上面吸著煙呢，再等一下吧，或是……”幸福的水晶蘋(píng)果讓七巧輕輕地一抹，碎片散落一地。天知道，為了這男人，可憐的長(zhǎng)安早已戒掉煙了!

　　曹七巧，這母親，她到底怎么了?難說(shuō)不是仲卿的母親心里懷的鬼胎在曹七巧身上還魂了。

　　終究，蘭芝還是穿著新娘妝向清池赴身而去了。這與祝英臺(tái)葬身梁山伯的墳里不是有著異曲同工之妙?!一身的嫁妝，漫天的通紅，本該都是洋洋喜氣的一片，然而這輕輕的一躍，那“生不偕老，死求同穴”的追求卻教這一切都于瞬間停止了，這美麗舉動(dòng)如流星被定格，在數(shù)千年的時(shí)間荒野里，數(shù)億人的心靈深處，是瞬間，也是永恒!

　　看完《孔雀東南飛》，心中一片戚然，“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”那堅(jiān)定凄楚的誓言穿越了時(shí)空，時(shí)常回響于耳畔。

　　孔雀東南飛讀后感 篇30

　　紅塵有愛(ài)，人間有情，我們總希望有情人終成眷屬，使他們的愛(ài)情從起點(diǎn)到終點(diǎn)，經(jīng)歷磨難回歸美麗的團(tuán)圓。然而，縱觀一下滾滾紅塵，一幕幕愛(ài)情悲劇不也正在上演嗎? “誓不相隔卿，且暫還家去;吾今且赴府，不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)”“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。”且看仲卿與蘭芝這對(duì)恩愛(ài)夫妻的誓別，難道不令我們感動(dòng)嗎?他們“舉手長(zhǎng)勞勞，二情同依依”的凄美場(chǎng)面不禁讓我們潸然淚下。為什么相愛(ài)的人不能白頭偕老。我們可以從《孔雀東南飛》和《衛(wèi)風(fēng)?氓》兩篇文章中找到一點(diǎn)答案。

　　第一，婚姻，只有愛(ài)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要學(xué)會(huì)與家人相處�！犊兹笘|南飛》一文以劉蘭芝與婆婆不相容開(kāi)始，以劉蘭芝夫婦雙雙徇情、焦母失去唯一的兒子而孤苦伶仃、劉家為失去女兒而悲痛結(jié)束情節(jié)。劉蘭芝與婆婆為什么不相容?劉蘭芝說(shuō)是婆婆故意刁難，“大人故嫌遲”;焦母說(shuō)是劉蘭芝沒(méi)禮節(jié)，凡事自作主張，“此婦無(wú)禮節(jié)，舉動(dòng)自專(zhuān)由，吾意久懷忿，汝豈得自由!”雙方各執(zhí)一詞，怎么判斷，我們只能再找旁證。請(qǐng)看焦仲卿說(shuō)，他們“共事二三年，始爾未為久，女行無(wú)偏斜”，他們結(jié)婚幾年了，盡管焦仲卿覺(jué)得很短，實(shí)際上并不短了，而劉蘭芝還沒(méi)有生下一男半女(詩(shī)中任何地方都看不出有孩子)，盡管她的品行沒(méi)有不端正的，但是沒(méi)有子女是不孝啊(按傳統(tǒng)倫理)，作為封建時(shí)代的婆婆誰(shuí)也不能容忍!她必然怪罪媳婦無(wú)能(那時(shí)人們不會(huì)認(rèn)為男子有問(wèn)題)。這正是那個(gè)時(shí)代婦女被休的原因之一。有人說(shuō)，那為什么縣令和太守要為兒子求婚?這與劉蘭芝沒(méi)有生子無(wú)關(guān)，因?yàn)樵?shī)歌并沒(méi)有寫(xiě)到他們是否知道這個(gè)情況，只能從其他處知道是因?yàn)閯⑻m芝的貌美、能干、知書(shū)達(dá)理。

　　第二，需要重新審視我們自己在婚姻中的一言一行。《衛(wèi)風(fēng)?氓》是我國(guó)文學(xué)史上最早的一首民歌。詩(shī)歌通過(guò)生動(dòng)的筆墨，敘述了女主人公從戀愛(ài)、結(jié)婚直到被遺棄的婚戀過(guò)程，塑造了女主人公天真純美、忍辱負(fù)重而又剛烈清醒的復(fù)雜形象。

　　首先表現(xiàn)為女主人公的天真無(wú)邪。詩(shī)歌是從熱戀場(chǎng)面入手描寫(xiě)的。詩(shī)歌開(kāi)頭的“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀”幾句，著墨不多，就交代了氓是一個(gè)滑頭滑腦的家伙，到女主人公這里來(lái)“貿(mào)絲”只是一個(gè)由頭，真正的用意是“來(lái)即我謀”。為了達(dá)到目的，他裝出一副“蚩蚩”的忠厚面孔，來(lái)向少女求婚。這位單純的少女一下就被氓的虛情假意迷惑了，她絲毫不顧父母之命、媒妁之言，一口就答應(yīng)了氓的要求，許下了“秋以為期”的諾言�；槠谂R近，癡心的少女天天登上破舊的城垣眺望復(fù)關(guān)，望眼欲穿。沒(méi)看到氓的身影，她就“泣涕漣漣”，看見(jiàn)了他的身影，她就“載笑載言”。迎她的車(chē)一來(lái)，她就帶上嫁妝不顧一切地跟他走了。作為一個(gè)涉世未深的少女，在她的世界觀里，愛(ài)情是純潔無(wú)暇的。既然愛(ài)神已向她敞開(kāi)了心扉，那么就用不著再行考慮，可完全將自己的一生托付給他。然而正是她的天真善良，為她將來(lái)的悲劇婚姻埋下了伏筆。

　　其次表現(xiàn)為女主人公的忍辱負(fù)重。為了獲得真正的愛(ài)情，建立幸福美滿(mǎn)的家庭，她可謂真正做到了全心全意，無(wú)怨無(wú)悔�！叭龤q為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣”， 多年來(lái)無(wú)論怎樣的困苦她都甘心忍受，無(wú)論多重的擔(dān)子她都愿意承挑，甚至連丈夫的暴怒虐待她也毫無(wú)怨言。然而，盡管她如此地忍辱負(fù)重，殘酷的現(xiàn)實(shí)留給她的只是一掬辛酸的眼淚，一幕凄慘的人生悲劇。原來(lái)那一片“信誓旦旦”的假忠誠(chéng)，那一臉“蚩蚩”的假厚道，在氓“言既遂矣”之后，就逐露出來(lái)了他的廬山真面目：生活上對(duì)她拳腳相踢，感情上也變得三心二意。盡管如此，女主人公追求理想愛(ài)情的夢(mèng)仍沒(méi)破碎，丈夫的辱罵毒打始終磨不掉她對(duì)他的愛(ài)，她堅(jiān)信只要自己忍辱受重，維系這個(gè)破碎的家庭，丈夫終竟會(huì)有回心轉(zhuǎn)意的一天，會(huì)和她再度共建美好的家園。

　　最后表現(xiàn)為女主人公的剛烈清醒。時(shí)間是一點(diǎn)一點(diǎn)的流逝了，在無(wú)望的等待中，她逐漸清醒過(guò)來(lái)，意識(shí)到自己的忍辱受重是不會(huì)讓丈夫回心轉(zhuǎn)意的。因此她只能“靜言思之，躬自悼矣”�；貞浧鸷兔ハ鄳俚那榫�，昔日的言笑，旦旦的誓言，仿佛還在眼前，何曾想到他會(huì)違背誓言?她不愿相信氓會(huì)將她拋棄�？蓺埧岬氖聦�(shí)擺在她的面前，不得不讓她重新冷靜的面對(duì)這一切�！颁縿t有岸，隰則有泮”，自己的幽怨何時(shí)才有盡頭?既然如此，與其整天生活在這種恨意綿綿之中，不如痛下決心與男子割斷感情上的聯(lián)系。“反是不思，亦已焉哉!”想到這里，她終于做出了大膽的抉擇，決定從感情的旋渦中勇敢地走出來(lái)，重新找回自己。同時(shí)她又用自己的血淚教訓(xùn)，告誡天下所有癡情的女子“無(wú)與士耽”，因?yàn)椤笆恐�耽兮，猶可說(shuō)也。女之耽兮，不可說(shuō)也”，否則就會(huì)重蹈她的覆轍。

　　可見(jiàn)，愛(ài)情需要時(shí)時(shí)更新，否則就有可能破裂。

　　其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們總是習(xí)慣把最刻薄的話(huà)留給最親愛(ài)的人;心中的關(guān)愛(ài)脫口而出時(shí)，卻變成了埋怨;對(duì)愛(ài)的渴望也總是以指責(zé)對(duì)方的形式出場(chǎng);愛(ài)人的一個(gè)小缺點(diǎn)，我們總是習(xí)慣上綱上線(xiàn)，最后竟然以人身攻擊而收尾。導(dǎo)致家庭的破裂。

　　因?yàn)樯�活不是童�?huà)，而婚姻，只有愛(ài)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

　　孔雀東南飛讀后感 篇31

　　孔雀東南飛，飛到天涯去不回，千般戀愛(ài)萬(wàn)種柔情相思成灰。心碎的時(shí)候，秋聲格外讓人悲。天若不盡人意。我愿生死相隨。大江上下殘照斜陽(yáng)萬(wàn)物低垂，情深的時(shí)候哪種離別不傷悲，這次癡心赴水何時(shí)何地相會(huì)，我愿有情人共飲一江水，紅塵外柔情內(nèi)有沒(méi)有斷腸的淚，但求真心以對(duì)今生何懼何悔。

　　《羅米歐與朱麗葉》代表的西方經(jīng)典愛(ài)情悲劇，而一曲《孔雀東南飛》更見(jiàn)中國(guó)愛(ài)情的悲壯，紅塵有愛(ài)，人間有情，我們總希望有情人終成眷屬，使他們的愛(ài)情從起點(diǎn)到終點(diǎn)，經(jīng)歷磨難回歸美麗的團(tuán)圓。然而，縱觀一下滾滾紅塵，一幕幕愛(ài)情悲劇不也正在上演嗎?

　　“誓不相隔卿，且暫還家去;吾今且赴府，不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)”“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移�！鼻铱粗偾渑c蘭芝這對(duì)恩愛(ài)夫妻的誓別，難道不令我們感動(dòng)嗎?他們“舉手長(zhǎng)勞勞，二情同依依”的凄美場(chǎng)面不禁讓我們潸然淚下，焦母的逼迫，使這對(duì)恩愛(ài)夫妻勞燕分飛，各奔東西，直到雙雙殉情，仲卿與蘭芝在歷史上演繹了美麗的“孔雀東南飛“的愛(ài)情悲劇。

　　山無(wú)陵，江水為竭，東雷震震，夏雨雪，天地會(huì)，乃敢與君絕。仲卿與蘭芝雖然沒(méi)能白頭偕老，但他們留給后人的卻是無(wú)盡的暇思……

　　幾百年后，一個(gè)叫梁山伯的寒士，一個(gè)叫祝英臺(tái)的士家女子，兩情相悅卻有緣無(wú)仲卿的份，有情人要被生生拆散，演繹了一出無(wú)奈的“化蝶”，怎能不讓人嘆息?人世間竟不能生相依，那么死則化蝶翩翩起舞吧�！皾u行淅遠(yuǎn)漸遠(yuǎn)漸無(wú)書(shū)，水闊魚(yú)沉何處問(wèn)?夜深風(fēng)竹敲秋韻，萬(wàn)葉千聲皆是恨�！蔽艺J(rèn)為梁�；�喋不應(yīng)有恨，因?yàn)檫@種凄美已成永恒，代表了愛(ài)情的忠貞，成為千古傳奇。他們的愛(ài)情悲劇著實(shí)浪漫凄美。

　　“紅酥手，黃滕酒，滿(mǎn)城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)!春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書(shū)難托。莫、莫、莫!”又是幾百年后，一個(gè)叫沈園的地方，一個(gè)叫陸游的詩(shī)人，娶了一個(gè)叫唐婉的女子，伉儷相得，琴瑟相和，好一對(duì)神仙眷屬。然而陸母逼迫夫妻離異，陸游隨母意而另娶，唐婉也易嫁趙士誠(chéng)。幾年后的一個(gè)春日，陸游滿(mǎn)懷郁悶踽踽獨(dú)游，邂遇唐婉，唐遣人送酒致意，陸游滿(mǎn)懷傷感，詞成《釵頭鳳》一首，唐婉和之。不久，唐婉抑郁而亡。“天不老，情難絕，心似雙絲網(wǎng)，中又千千結(jié)。夜過(guò)也，東窗未白殘燈滅!”美麗的邂逅竟鑄就了一個(gè)愛(ài)情悲劇，但它卻留下了永恒的美麗。

　　自古多情傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。是啊，放手讓愛(ài)的人走，誰(shuí)能做得到。焦劉之愛(ài)，梁祝之情，陸唐之戀，哪個(gè)不是悲劇，但哪個(gè)又不是美麗的，浪漫的呢?文學(xué)史上，從《關(guān)雎》到《靜女》、到《氓》、到《孔雀東南飛》、到《王西廂》之張生和鶯鶯、到《牡丹亭》之柳夢(mèng)梅和杜麗娘、再到《紅樓夢(mèng)》之寶玉和黛玉，這些文學(xué)作品表現(xiàn)了多少愛(ài)情的美好、多少怨男恨女、多少始亂終棄、多少出生入死終成眷屬，一代代青年男女大膽地追求著真愛(ài)，憧憬著美好的生活，他們?yōu)閻?ài)而歌而歡，為愛(ài)而怨而恨，為愛(ài)不求功名，為愛(ài)忠貞不渝，為愛(ài)拋灑滴滴紅淚，他們因愛(ài)而生，因愛(ài)而死，因愛(ài)還魂，譜寫(xiě)了一曲曲愛(ài)情悲歌。

　　誰(shuí)曾經(jīng)擁有過(guò)的一切美好回憶，就算結(jié)果是悲劇，又能怎樣?雖然每一個(gè)人都不喜歡悲劇，因?yàn)楸瘎】偸前衙篮玫臇|西毀滅給人看，令人傷懷，但也只有悲劇才會(huì)有如此的藝術(shù)魅力，值得人如此回味。因?yàn)楸瘎〉镊攘�，不僅在于它毀滅的美;悲劇的不幸，更在于它往往不僅僅是悲劇，而是永遠(yuǎn)的生活。

　　兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮?人們總是向往大團(tuán)圓式的愛(ài)情，殊不知那驚天地泣鬼神，經(jīng)受風(fēng)雨洗禮的悲劇愛(ài)情是更美麗的�！霸柑煜掠星槿私K成眷屬”!