有關(guān)中秋節(jié)的資料

　　中秋節(jié)，又稱(chēng)祭月節(jié)、月光誕、月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、拜月節(jié)、月娘節(jié)、月亮節(jié)、團(tuán)圓節(jié)等，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。接下來(lái)由小編為大家整理出有關(guān)中秋節(jié)的資料，僅供參考，希望能夠幫助到大家！

　　中秋節(jié)的傳說(shuō)

　　每年農(nóng)歷八月十五，就是中秋節(jié)。這是人們一直都喻為最有人情味、最詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節(jié)日。有說(shuō)，每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié) 這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。

　　中秋之所以是中秋，是因?yàn)檗r(nóng)歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。

　　中秋節(jié)原是豐收的節(jié)日。在中國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)，農(nóng)民在豐收的季節(jié)里，總是大事慶祝一番。

　　這個(gè)節(jié)日之所以成為佳節(jié)也和“嫦娥奔月”這個(gè)美麗的神話(huà)有關(guān)。 傳說(shuō)，古時(shí)候天上有十個(gè)太陽(yáng)，它們輪流出現(xiàn)，照亮大地和給大地帶來(lái)溫暖，但有一天，十個(gè)太陽(yáng)卻一起出現(xiàn)，大地上的農(nóng)作物都被烤焦了。 這時(shí)，有一個(gè)叫后羿的神射手，把其中九個(gè)太陽(yáng)射了下來(lái)，替萬(wàn)民消除了災(zāi)難。人們于是把他擁立為王。

　　后羿當(dāng)上皇帝后，沉迷酒色，隨意殺人，成了暴君。他希望長(zhǎng)生不老，跑到昆侖山盜取王母娘娘的不死藥， 他的妻子嫦娥怕他長(zhǎng)生不老，百姓受苦，把不死之藥偷來(lái)吃了，于是她自己就輕飄飄地飛上了月宮。 后來(lái)，一般婦女每逢中秋拜月，就是向月宮里的嫦娥遙祭。

　　中秋節(jié)的傳統(tǒng)食品是月餅，月餅是圓形的，象征團(tuán)圓，反映了人們對(duì)家人團(tuán)聚的美好愿望。中秋節(jié)吃月餅據(jù)說(shuō)始于元代，當(dāng)時(shí)，朱元璋領(lǐng)導(dǎo)漢族人民反抗元朝暴政，約定在八月十五日這一天起義，以互贈(zèng)月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息。中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間傳開(kāi)來(lái)。

　　中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書(shū)鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。

　　《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

　　根據(jù)我國(guó)的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，稱(chēng)為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱(chēng)“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱(chēng)：因節(jié)期在八月十五，所以稱(chēng)“八月節(jié)”、“八月半”；

　　因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱(chēng)“月節(jié)”“月夕”；中秋節(jié)月亮圓滿(mǎn)，象征團(tuán)圓，因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝，中秋節(jié)還被稱(chēng)為“端正月”。關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見(jiàn)于明代。

　　《西湖游覽志余》中說(shuō)：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”�！兜劬┚拔锫浴分幸舱f(shuō)：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花。其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)。

　　中秋晚上，我國(guó)大部分地區(qū)還有烙“團(tuán)圓”的習(xí)俗，即烙一種象征團(tuán)圓、類(lèi)似月餅的小餅子，餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹(shù)、兔子等圖案。

　　祭月之后，由家中長(zhǎng)者將餅按人數(shù)分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團(tuán)圓。

　　中秋節(jié)時(shí)，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列活動(dòng)，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。除月餅外，各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。

　　中秋節(jié)的起源，其中的一個(gè)說(shuō)法是：農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)的遺俗。

　　中秋夜，除了拜祭、還有就是應(yīng)節(jié)的月餅和燈籠。祭拜的當(dāng)然是在天上的嫦娥，也有人稱(chēng)她為月娘。老人家說(shuō)，小孩子不可以用手指指月亮，要不然會(huì)被割耳朵。

　　時(shí)至今天，中秋的原意也已經(jīng)沒(méi)有多少人知道，對(duì)于新的一代來(lái)說(shuō)，中秋節(jié)最令人月餅象征著團(tuán)圓，是中秋佳節(jié)必食之品。在節(jié)日之夜，人們還愛(ài)吃些西瓜、水果等團(tuán)圓的果品，祈祝家人生活美滿(mǎn)、甜蜜、平安。

　　月餅，又稱(chēng)胡餅、宮餅、小餅、月團(tuán)、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿傳下來(lái)，便形成了中秋吃月餅的習(xí)俗。

　　中秋吃月餅，和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣，是我國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗。古往今來(lái)，人們把月餅當(dāng)作吉祥、團(tuán)圓的象征。每逢中秋，皓月當(dāng)空，闔家團(tuán)聚，品餅賞月，談天說(shuō)地，盡享天倫之樂(lè)。

　　中秋簡(jiǎn)介

　　中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，與春節(jié)、端午、清明并稱(chēng)為中國(guó)漢族的四大傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，時(shí)日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”，也叫“仲秋節(jié)”；

　　又因這個(gè)節(jié)日在秋季、八月，故又稱(chēng)“秋節(jié)”、“八月節(jié)”“八月會(huì)”；又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)節(jié)俗活動(dòng)，故亦稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱(chēng)“月節(jié)”“月夕”“追月節(jié)”“玩月節(jié)”“拜月節(jié)”；

　　在唐朝，中秋節(jié)還被稱(chēng)為“端正月”。關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對(duì)月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗、是古代秋報(bào)拜土地神的遺俗。

　　中秋節(jié)從2008年起為國(guó)家法定節(jié)假日。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　中秋由來(lái)

　　“中秋”一詞，最早見(jiàn)于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱(chēng)“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也稱(chēng)為“仲秋”。

　　到魏晉時(shí)，有“諭尚書(shū)鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

　　隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，古人賦予月亮許多傳說(shuō)，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，墨客騷人紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時(shí)成為抒發(fā)感情的極佳時(shí)刻。

　　至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節(jié)，取意于三秋之正中，屆時(shí)萬(wàn)民同慶。中秋之夜，明月當(dāng)空，清輝灑滿(mǎn)大地，人們把月圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征，把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子，因此，中秋節(jié)又被稱(chēng)為“團(tuán)圓節(jié)”。

　　中秋節(jié)成為一年之中的重大節(jié)日，又與科舉考試有著極其微妙的`關(guān)系，在我國(guó)封建社會(huì)，開(kāi)科取士，一直是統(tǒng)治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比，恰好安排在八月里舉行。勝景與激情結(jié)合在一起，人們便將應(yīng)試高中者，譽(yù)為月中折桂之人。

　　每到中秋，必須進(jìn)行隆重慶賀，成為全社會(huì)人民的重要風(fēng)俗，經(jīng)朝歷代，盛行不衰，中秋節(jié)逐漸成為我國(guó)三大節(jié)日（春節(jié)、端午、中秋）之一。

　　中秋習(xí)俗

　　中秋祭月，在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書(shū)記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱(chēng)為日壇、地壇、月壇、天壇。

　　分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》載：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕�！边@里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。

　　這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行，隨著社會(huì)的發(fā)展，也逐漸影響到民間。

　　中秋習(xí)俗有：中秋宴俗、文人賞月、民間拜月、月光馬兒、兔兒爺、玩花燈、舞火龍

　　中秋食俗

　　中秋節(jié)這一天人們都要吃月餅以示“團(tuán)圓”。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團(tuán)、豐收餅、團(tuán)圓餅等，是古代中秋祭拜月神的供品。

　　各地習(xí)俗

　　中秋節(jié)，因?yàn)橛辛嗣烂畹脑鹿舛�富于�?shī)意，月下正是少年男女們踏歌覓偶的最好時(shí)光，因而又是追求愛(ài)情的節(jié)日。少年男女們于月下歌舞嬉戲，見(jiàn)到意中人便可成為配偶。到近代，這類(lèi)古俗也仍有所存留，富于情趣。

　　拋帕招親

　　福建省有些地區(qū)，中秋之夜有拋帕招親的習(xí)俗。是夜，于廣場(chǎng)中搭一彩臺(tái)，布置成月宮景狀，并設(shè)玉兔、桂樹(shù)等。一些未出嫁的姑娘扮成嫦娥，在歡慶歌舞之后，姑娘們將一些繡著不同花色的手帕向臺(tái)下拋去。

　　如有觀眾接得的手帕與“嫦娥”手中的花色相同，即可登臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。有些未婚的小伙子在交還手帕?xí)r，若受“嫦娥”喜歡，則可以戒指相贈(zèng)。此后，雙方可以交友往來(lái)，情投者便喜結(jié)良緣。

　　乞月照月爬月

　　舊時(shí)東莞有些婦女相信“月老為媒”，凡家中有成年男女而無(wú)意中人者，便于中秋夜晚三更時(shí)，在月下焚香燃燭，乞求月老為其撮合。相傳中秋之夜，靜沐月光，可使婦女懷孕。在一些地區(qū)，逢中秋月夜，有些久婚不孕的婦女便走出家門(mén)，沐浴月光，希望早生貴子，謂之“照月”。

　　偷菜求郎

　　在臺(tái)灣，中秋夜有未婚女子“偷菜求郎”之俗。妝飾美麗的女子踏著月光，往別人菜圃中偷摘大蔥及蔬菜，偷摘到之后便預(yù)示她能遇到如意郎君。因此臺(tái)灣有“偷著蔥，嫁好夫；偷著菜，嫁好婿”之諺語(yǔ)。

　　竊瓜祈子

　　在湖南的衡陽(yáng)“中秋晚，有送瓜”一事。凡席豐履原之家，娶婦數(shù)年不育者，則親友舉行送瓜，先數(shù)日，于菜園中竊冬瓜一個(gè)，須令園主不知，以彩色繪成面目，衣服裹于其上若人形。舉年長(zhǎng)命好者抱之，"鳴金放炮，送至其家"年長(zhǎng)者置冬瓜于床，以被覆之，門(mén)中念日，種瓜得瓜，種豆得豆。

　　受瓜者設(shè)盛筵款待之，若再事然。婦得瓜后，即剖食之。俗傳此事最驗(yàn)云"。在衡陽(yáng)，凡是村里結(jié)了婚沒(méi)有生育兒女的人家，"只要人緣好，村里都會(huì)有人給他們"送子"。

　　在湖南的其他地區(qū)，也有以瓜送子的習(xí)俗，與衡陽(yáng)類(lèi)似、中秋節(jié)晚上，趁主人賞月不在屋時(shí)，要好的鄰居就秘密地為他送子。送子的人必須是已經(jīng)有兒女的人。

　　他們先選中村里最?lèi)旱囊粦?hù)人家的瓜圓，從園中偷一只大冬瓜，在瓜上畫(huà)娃娃的面目，再用一節(jié)五寸長(zhǎng)的小竹管插入冬瓜腹內(nèi)，順著竹管往里灌水，直到灌滿(mǎn)為止。

　　送子人將冬瓜藏在主人的被窩中，等主人回房睡覺(jué)時(shí)用手拉被，冬瓜娃娃一動(dòng)，水便順著竹管流了出來(lái)，就像小孩尿床一樣。而丟瓜的人家一早起來(lái)便罵，據(jù)說(shuō)，罵得越兇，將來(lái)生的娃娃越健壯。如果第二年真的生了兒女，便要兒女拜送子的人"干爹"、"干媽"。

　　在貴州也有偷瓜送子的習(xí)俗。晚上偷瓜時(shí)故意讓被偷的人知道，以惹起怒罵，罵得越厲害越好。瓜偷來(lái)后，要為它穿上衣服畫(huà)上眉，裝成小孩的形狀，敲鑼打鼓，用竹輿抬送，送到無(wú)子的人家，接受瓜的人必須請(qǐng)送瓜人吃一頓月餅，然后陪伴著瓜睡一夜，第二天早晨將瓜煮熟吃掉，認(rèn)為從此便能懷孕了。

　　安徽歙縣一帶，中秋節(jié)時(shí)，大人們讓稚童愉人家的倭瓜或者連娘帶子的子母芋，泥水淋漓地放到新婚人家的被子里，弄得床褥極臟。用這種方式表示送子。有詩(shī)說(shuō)："送子中秋記美談，瓜丁芋子總宜男。無(wú)辜最惜紅綾被，帶水拖泥那可堪。

　　客家習(xí)俗

　　客家人過(guò)中秋吃月餅、賞月等習(xí)俗與全國(guó)其它各地大致相同。客家人稱(chēng)八月節(jié)或八月半。

　　每逢中秋圓月升起時(shí)，客家的人們?cè)缭绫阍谕ピ�、樓臺(tái)，或屋前的禾坪對(duì)著月亮升起的地方，擺出月餅、花生、柚子等果品，準(zhǔn)備“敬月光”活動(dòng)。

　　拜過(guò)月后，一家大小在外面賞月、吃東西。賞月是大人們的事，小孩子一般不會(huì)端端正正的坐在那里賞月，而是在皎潔的月色下追逐嬉戲，此時(shí)是他們的天堂。

　　而吃東西則是有些講究的。家長(zhǎng)往往先讓大家吃這些祭過(guò)月神的祭品。在華夏祭祀文化中，有這樣的傳統(tǒng)，就是在神主享用后，祭者常常會(huì)把祭品分吃掉，這樣整個(gè)祭祀禮儀結(jié)束。

　　我們分吃過(guò)程，一方面接受了月神的賜福，一方面履行了傳統(tǒng)的祭祀文化。梅縣人的說(shuō)法是，吃了這些祭品更“乖”，吃了有福氣的，吃了會(huì)更吉利。

　　在梅州，除了月餅這個(gè)傳統(tǒng)的、帶有普遍意義的中秋食品外，柚子是必不可少的節(jié)日食品，品種有金柚（沙田柚）、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含義的�！跋衿疏肿咏�'殺柚'，帶有驅(qū)邪的意思在里面。也有說(shuō)剝柚子皮是‘剝鬼皮’，寄寓了驅(qū)邪消災(zāi)的愿望�！�

　　客家地區(qū)的月餅，除普通月餅外，有“五仁月餅”，還有一種用糯米粉加糖壓制成大小不一的圓形糕。雖社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷進(jìn)步，但客家人始終繼承傳統(tǒng)飲食文化又在發(fā)展民間飲食文化，而中原遺風(fēng)始終不變。

　　走月亮、走三橋

　　吳地有走月亮、走三橋之俗，就是在月光下出游，走過(guò)至少三座橋（見(jiàn)顧祿《清嘉錄卷八》）。上海也有此俗（見(jiàn)玉魷生《海陬冶游錄》）。

　　所謂走三橋者，明顯度厄之味在

　　拓展內(nèi)容：中秋節(jié)作文

　　昨天是中秋節(jié)。事實(shí)并非如此。我們?nèi)�家人都到了，去了一家餐館吃飯。

　　我們有一個(gè)大家庭，大約20個(gè)人。我們想訂一張大桌子，但是餐館沒(méi)那么大，所以我們分成了兩張桌子，一張給小孩，一張給大人。我們開(kāi)始點(diǎn)菜。我發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的臉上都充滿(mǎn)了快樂(lè)，因?yàn)槲覀円呀?jīng)很久沒(méi)有在一起了，所以我們都很快樂(lè)。我們的孩子先點(diǎn)了兩道辣的菜，然后大人又點(diǎn)了幾道菜，過(guò)了一會(huì)兒，菜端上來(lái)了。我們的孩子吃飯聊天，而大人也一起喝酒聊天。我們孩子們的食物充滿(mǎn)了辣椒，但真的很美味。我們停止交談，開(kāi)始吃飯。然而，成年人似乎沒(méi)什么胃口。他們總是喝酒聊天。很久以后，我們都吃完了（包括大人）。所以我們把一些人送走了。我想我真的很高興這個(gè)中秋節(jié)。

　　我想我也收獲了很多。我知道：成年人在一起不容易。每個(gè)人都有工作要做。這個(gè)中秋節(jié)，我們?nèi)�家都在一起。珍惜你現(xiàn)在擁有的，不要等到失去了才珍惜。

　　我和姐姐對(duì)一年一度的中秋節(jié)的到來(lái)感到興奮。

　　最后，我們期待晚上。我們將先吃一頓豐盛的晚餐，然后拜月。一旦我們拿出食物來(lái)祭拜月亮，我和姐姐就會(huì)聞到美味的味道，這讓我們流口水。

　　月亮的食物包括柿子、花生、葡萄。我姐姐和我非常喜歡柿子。我們先剝下皮，然后吃。里面的果肉美味、甜、軟、甜。

　　只有一瞬間我們互相尊重。住在我房子后面的班主任叫我和我妹妹去她家吃飯。起初我們并不覺(jué)得不好意思去，但最后我們鼓起了勇氣。我和姐姐只吃了一串葡萄，父親叫我們回去賞月。我看到月亮在閃爍，像一個(gè)害羞的小女孩躲在窗簾后面，出來(lái)看它。爸爸突然問(wèn)我們：“什么詩(shī)句可以用來(lái)描述這種情況？”我和姐姐異口同聲地說(shuō)：“床前的月亮很亮，會(huì)不會(huì)已經(jīng)下過(guò)霜了？抬起頭來(lái)看，我發(fā)現(xiàn)是月光，又沉了回去，我突然想到了家�！敝�后，我準(zhǔn)備吃葡萄和喝茶。姐姐說(shuō)：“我們應(yīng)該在吃飯前放鞭炮�！蔽腋嬖V我父親放鞭炮。我開(kāi)始放鞭炮，我聽(tīng)到了爆裂聲。收起來(lái)后，我津津有味地吃了起來(lái)。