歷史典故之左伯桃與羊角哀
歷史典故之左伯桃與羊角哀
導(dǎo)語(yǔ):左伯桃與羊角哀是歷史上有名的人物,那么他們之間有什么故事呢?下面是小編精心整理的左伯桃與羊角哀的歷史典故,希望能對(duì)大家有所幫助。
背景
戲曲木雕左伯桃托夢(mèng)羊角哀杜甫《貧交行》詩(shī)曰:
翻手為云覆手雨,紛紛輕薄何須數(shù)?
君不見(jiàn)管鮑貧時(shí)交,此道今人棄如土。
昔時(shí),齊國(guó)有管仲,字夷吾;鮑叔,字宣子,再個(gè)自幼時(shí)以貧賤結(jié)交。后來(lái)鮑叔先在齊桓公門(mén)下信用顯達(dá),舉薦管仲為首相,位在已上。兩人同心輔政,始終如一。管仲曾有幾句言語(yǔ)道:“吾嘗三戰(zhàn)三北,鮑叔不以我為怯,知我有老母也;吾嘗三仕三見(jiàn)逐,鮑叔不以我為不肖,知我不遇時(shí)也;吾嘗與鮑叔談?wù)摚U叔不以我為愚,知時(shí)有利不利也;吾嘗與鮑叔為賈,分利多,鮑叔不以我為貪,知我貧也。生我者父母,知我者鮑叔!”所以古今說(shuō)知心結(jié)交,必曰“管鮑”。今日說(shuō)兩個(gè)朋友,偶然相見(jiàn),結(jié)為兄弟,各舍其命,留名萬(wàn)古。
相遇
傳統(tǒng)京劇《舍命全交》春秋時(shí),楚元王崇儒重道,招賢納士。天下之人聞其風(fēng)而歸者,不可勝計(jì)。積石山,有一賢士,姓左,雙名伯桃,幼亡父母,勉力攻書(shū),養(yǎng)成濟(jì)世之才,學(xué)就安民之業(yè)。年近四旬,因各諸侯互相吞并,行仁政者少,恃強(qiáng)霸者多,未嘗出仕。后聞得楚元王慕仁好義,遍求賢士,乃攜書(shū)一囊,辭別鄉(xiāng)中鄰友,徑奔楚國(guó)而來(lái)。迤邐來(lái)到雍地,時(shí)值隆冬,風(fēng)雨交作。有一篇《西江月》詞,單道冬天雨景:
習(xí)習(xí)悲風(fēng)割面,蒙蒙細(xì)雨侵衣。
催冰釀雪逞寒威,不比他時(shí)和氣。
山色不明常暗,日光偶震還微。
天涯游子盡思?xì)w,路上行人應(yīng)悔。
左伯桃冒雨蕩風(fēng),行了一日,衣裳都沾濕了?纯刺焐椟S,走向村間,欲覓一宵宿處。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)竹林之中,破窗透出燈光,徑奔那個(gè)去處。見(jiàn)矮矮籬笆,圍著一間草屋,乃推開(kāi)籬障,輕叩柴門(mén)。中有一人,啟戶(hù)而出。左伯桃立在檐下,慌忙施禮曰:“小生姓左,雙名伯桃。欲往楚國(guó),不期中途遇雨,無(wú)覓旅邸之處。求借一宵,來(lái)早便行,未知尊意肯容否?”那人聞言,慌忙答禮,邀入屋內(nèi)。伯桃視之,止有一榻,榻上堆積書(shū)卷,別無(wú)他物。伯桃已知亦是儒人,便欲下拜。那人云:“且未可講禮,容取火烘干衣服,卻當(dāng)會(huì)話。”當(dāng)夜燒竹為火,伯桃烘衣。那人炊辦酒食,以供伯桃,意甚勤厚。伯桃乃問(wèn)姓名。其人曰:“小生姓羊,雙名角哀,幼亡父母,獨(dú)居于此。平生酷愛(ài)讀書(shū),農(nóng)業(yè)盡廢。今幸遇賢士遠(yuǎn)來(lái),但恨家寒,乏物為款,伏乞恕罪!辈以唬骸瓣幱曛,得蒙遮蔽,更兼一飲一食,感佩何忘!”當(dāng)夜,二人抵足而眠,共話胸中學(xué)問(wèn),終夕不寐。
結(jié)拜
比及天曉,淋雨不止。角哀留伯桃在家,盡其所有相待,結(jié)為昆仲。伯桃年長(zhǎng)角哀五歲,角哀拜伯桃為兄。一住三日,雨止道干。伯桃曰:“賢弟有王佐之才,抱經(jīng)綸之志,不圖竹帛,甘老林泉,深為可惜!苯前г唬骸胺遣挥耍挝吹闷浔愣。”伯挑曰:“今楚王虛心求士,賢弟既有此心,何不同往?”角哀曰:“愿從兄長(zhǎng)之命!彼焓帐靶┬÷焚M(fèi)糧米,棄其茅屋,二人同望南方而進(jìn)。
行不兩日,又值陰雨,羈身旅店中,盤(pán)費(fèi)磬盡,止有行糧一包,二人輪換負(fù)之,冒雨而走。其雨未止,風(fēng)又大作,變?yōu)橐惶齑笱。怎?jiàn)得?你看:
風(fēng)添雪冷,雪趁風(fēng)威。紛紛柳絮狂飄,片片鵝毛亂舞。團(tuán)空攪陣,不分南北西東;遮地漫天,變盡青黃赤黑。探梅詩(shī)客多清趣,路上行人欲斷魂。
遇難
二人行過(guò)岐陽(yáng),道經(jīng)梁山路,問(wèn)及樵夫,皆說(shuō):“從此去百余里,并無(wú)人煙,盡是荒山曠野,狼虎成群,只好休去!辈遗c角哀曰:“賢弟心下如何?”角哀曰:“自古道死生有命,既然到此,只顧前進(jìn),休生退悔!庇中辛艘蝗,夜宿古墓中,衣服單薄,寒風(fēng)透骨。
次日,雪越下得緊,山中仿佛盈尺。伯桃受凍不過(guò),曰:“我思此去百余里,絕無(wú)人家;行糧不敷,衣單食缺。若一人獨(dú)往,可到楚國(guó)。二人俱去,縱然不凍死,亦必餓死于途中,與草木同朽,何益之有?我將身上衣服脫與賢弟穿了,賢弟可獨(dú)赍此糧,于途強(qiáng)掙而去。我委的行不動(dòng)了,寧可死于此地。待賢弟見(jiàn)了楚王,必當(dāng)重用,那時(shí)卻來(lái)葬我未遲!苯前г唬骸把捎写死!我二人雖非一父母所生,義氣過(guò)于骨肉。我安忍獨(dú)去而求進(jìn)身耶?”遂不許,扶伯桃而行。
行不十里,伯桃曰:“風(fēng)雪越緊,如何去得?且于道傍尋個(gè)歇處!币(jiàn)一株枯桑,頗可避雪,那桑下止容得一人,角哀遂扶伯桃入去坐下。伯桃命角哀敲石取火,拾些枯枝,以御寒氣。比及角哀取了柴火到來(lái),只見(jiàn)伯桃脫得赤條條地,渾身衣服,都做一堆放著。角哀大驚,曰:“吾兄何為如此?伯桃曰:“吾尋思無(wú)計(jì),賢弟勿自誤了,速穿此衣服,負(fù)糧前去,我只在此守死!苯前ПС执罂拊唬骸拔岫怂郎,安可分離?”伯桃曰:“若皆餓死,白骨誰(shuí)埋?”角哀曰:“若如此,弟情愿解衣與兄穿了,兄可赍糧去,弟寧死于此!辈以唬骸拔移缴嗖。t弟少壯,比我甚強(qiáng)。更兼胸中之學(xué),我所不及。若見(jiàn)楚君,必登顯宦。我死何足道哉!弟勿久滯,可宜速往!苯前г唬骸敖裥逐I死桑中,弟獨(dú)取功名,此大不義之人也!我不為之!
伯桃曰:“我自離積石山,至弟家中,一見(jiàn)如故。知弟胸次不凡,以此勸弟求進(jìn)。不幸風(fēng)雨所阻,此吾天命當(dāng)盡。若使弟亦亡于此,乃吾之罪也!毖杂櫍跋捤。角哀抱住痛哭,將衣?lián)碜o(hù),再扶至桑中,伯桃把衣服推開(kāi),角哀再欲上前勸解時(shí),但見(jiàn)伯桃神色已變,四肢厥冷,口不能言,以手揮令去。角哀尋思:“我若久戀,亦凍死矣,死后誰(shuí)葬吾兄?”乃于雪中再拜伯桃,哭曰:“不肖弟此去,望兄陰力相助。但得微名,必當(dāng)厚葬?”伯桃點(diǎn)頭半答,角哀取了衣糧,帶泣而去。伯桃死于桑中。后人有詩(shī)贊云:
寒來(lái)雪三尺,人去途千里。
長(zhǎng)途苦雪寒,何況囊無(wú)米?
并糧一人生,同行兩人死;
兩死誠(chéng)何益?一生尚有恃。
賢哉左伯桃!隕命成人美。
登仕
角哀捱著寒冷,半饑半飽,來(lái)至楚國(guó),于旅邸中歇定。次日入城,問(wèn)人曰:“楚君招賢,何由而進(jìn)?”人曰:“宮門(mén)外設(shè)一賓館,令上大夫裴仲接納天下之士。”角哀徑投賓館前來(lái),正值上大夫下車(chē)。角哀乃向前而揖,裴仲見(jiàn)角哀在雖襤縷,器宇不凡,慌忙答禮,問(wèn)曰:“賢士何來(lái)?”角哀曰:“小生姓羊,雙名角哀,雍州人也。聞上國(guó)招賢,特來(lái)歸投。”裴仲邀入賓館,具酒食以進(jìn),宿于館中。
次日,裴仲到館中探望,將胸中疑義盤(pán)問(wèn)角哀,試他學(xué)問(wèn)如何。角哀百問(wèn)百答,談?wù)撊缌。裴仲大喜。入奏元王,王即時(shí)召見(jiàn),問(wèn)富國(guó)強(qiáng)兵之道。角哀首陳十策,皆切當(dāng)世之急務(wù)。元王大喜。設(shè)御宴以待之,拜為中大夫,賜黃金百兩,彩段百匹。角哀再拜流涕,元王大驚而問(wèn)曰:“卿痛哭者何也?”角哀將左伯桃脫衣并糧之事,一一奏知。元王聞其言,為之感傷。諸大臣皆為痛惜。元王曰:“卿欲如何?”角哀曰:“臣乞告假,到彼處安葬伯桃已畢,卻回來(lái)事大王。”元王遂贈(zèng)已死伯桃為中大夫,厚賜葬資,仍差人跟隨角哀車(chē)騎同去。
角哀辭了元王,徑奔梁山地面,尋舊日枯桑之處。果見(jiàn)伯桃死尸尚在,顏貌如生前一般。角哀乃再拜而哭,呼左右喚集鄉(xiāng)中父老,卜地干浦塘之原:前臨大溪,后靠高崖,左右諸峰環(huán)抱,風(fēng)水甚好。遂以香湯沐浴伯桃之尸,穿戴大夫衣冠;置內(nèi)棺外槨,安葬起墳;四圍筑墻栽樹(shù);離墳三十步建亭堂;塑伯桃儀容;立華表,柱上建牌額;墻側(cè)蓋瓦屋,令人看守。造畢,設(shè)祭于享堂,哭泣甚切。鄉(xiāng)老從人無(wú)不下淚。祭罷,各自散去。
移墳
角哀是夜明燈燃燭而坐,感嘆不已。忽然一陣陰風(fēng)颯颯,燭滅復(fù)明。角哀視之,見(jiàn)一人于燈影中,或進(jìn)或退,隱隱有哭聲。角衰叱曰:“何人也?輒敢夤夜而入!”其人不言。角哀起而視之,乃伯桃也。角哀大驚!問(wèn)曰:“兄陰?kù)`不遠(yuǎn),今來(lái)見(jiàn)弟,必有事故。”伯桃曰:“感賢弟記憶,初登仕路,奏請(qǐng)?jiān)嵛,更?zèng)重爵,并棺槨衣衾之美,凡事十全。但墳地與荊軻墓相連近,此人在世時(shí),為刺秦王不中被戮,高漸離以其尸葬于此處。神極威猛,每夜仗劍來(lái)罵吾曰:‘汝是凍死餓殺之人,安敢建墳居吾上肩,奪吾風(fēng)水?若不遷移他處,吾發(fā)墓取尸,擲之野外!’有此危難,特告賢弟。望改葬于他處,以免此禍。”角哀再欲問(wèn)之,風(fēng)起忽然不見(jiàn)。角哀在享堂中,一夢(mèng)驚覺(jué),盡記其事。
天明,再喚鄉(xiāng)老,問(wèn):“此處有墳相近否?”鄉(xiāng)老曰:“松陰中有荊軻墓,墓前有廟!苯前г唬骸按巳宋舸糖赝,不中被殺,緣何有墳于此?”鄉(xiāng)老曰:“高漸離乃此間人,知荊軻被害,棄尸野外,乃盜其尸,葬于此地。每每顯靈。土人建廟于此,四時(shí)享祭,以求福利!苯前勂溲裕煨艍(mèng)中之事。引從者徑奔荊軻廟,指其神而罵曰:“汝乃燕邦一匹夫,受燕太子奉養(yǎng),名姬重寶,盡汝受用。不思良策以副重托,入秦行事,喪身誤國(guó),卻來(lái)此處驚惑鄉(xiāng)民,而求祭祀!吾兄左伯桃,當(dāng)代名儒,仁義廉潔之士,汝安敢逼之?再如此,吾當(dāng)毀其廟,而發(fā)其家,永絕汝之根本!”罵訖,卻來(lái)伯桃墓前祝曰:“如荊軻今夜再來(lái),兄當(dāng)報(bào)我!
歸至享堂,是夜秉燭以待。果見(jiàn)伯桃硬咽而來(lái),告曰:“感賢弟如此,奈荊軻從人極多,皆土人所獻(xiàn)。賢弟可束草為人,以彩為衣,手執(zhí)器械,焚于墓前。吾得其助,使荊軻不能侵害!毖粤T不見(jiàn)。角哀連夜使人束草為人,以彩為衣,各執(zhí)刀槍器械,建數(shù)十于墓側(cè),以火焚之。祝曰:“如其無(wú)事,亦望回報(bào)!睔w至享堂,是夜聞風(fēng)雨之聲,如人戰(zhàn)敵。角哀出戶(hù)觀之,見(jiàn)伯桃奔走而來(lái),言曰:“弟所焚之人,不得其用。荊軻又有高漸離相助,不久吾尸必出墓矣。望賢弟早與遷移他處殯葬,免受此禍!苯前г唬骸按巳税哺胰绱似哿栉嵝郑〉墚(dāng)力助以戰(zhàn)之!辈以唬骸暗,陽(yáng)人也,我皆陰鬼;陽(yáng)人雖有勇烈,塵世相隔,焉能戰(zhàn)陰鬼也?雖苕草之人,但能助喊,不能退此強(qiáng)魂!苯前г唬骸靶智胰ィ軄(lái)日自有區(qū)處。”次日,角哀再到荊軻廟中大罵,打毀神像。方欲取火焚?gòu)R,只見(jiàn)鄉(xiāng)老數(shù)人,再四哀求曰:“此乃一村香火,若觸犯之,恐貽禍于百姓!表汈еg,土人聚集,都來(lái)求告。角哀拗他不過(guò),只得罷了。
自盡
回到享堂,修一道表章,上謝楚王,言:“昔日伯桃并糧與臣,因此得活,以遇圣主。重蒙厚爵,平生足矣,容臣后世盡心圖報(bào)!痹~意甚切。表付從人,然后到伯桃墓側(cè),大哭一場(chǎng)。與從者曰:“吾兄被荊軻強(qiáng)魂所逼,去往無(wú)門(mén),吾所不忍。欲焚?gòu)R掘墳,又恐拂土人之意。寧死為泉下之鬼,力助吾兄,戰(zhàn)此強(qiáng)魂。汝等可將吾尸葬于此墓之右,生死共處,以報(bào)吾兄并糧之義;刈喑,萬(wàn)乞聽(tīng)納臣言,永保山河社稷!毖杂,掣取佩劍,自刎而死。從者急救不及,速具衣棺殯殮,埋于伯桃墓側(cè)。
是夜二更,風(fēng)雨大作,雷電交加,喊殺之聲,聞數(shù)十里。清曉視之,荊軻墓上,震烈如發(fā),白骨散于墓前。墓邊松柏,和根拔起。廟中忽然起火,燒做白地。鄉(xiāng)老大驚,都往羊、左二墓前,焚香展拜。從者回楚國(guó),將此事上奏元王。元王感其義重,差官往墓前建廟,加封上大夫,敕賜廟額曰:“忠義之祠”,就立碑以記其事。至今香火不斷。荊軻之靈自此絕矣。土人四時(shí)祭祀,所禱甚靈。有古詩(shī)云:
古來(lái)仁義包天地,只在人心方寸間。
二士廟前秋日凈,英魂常伴月光寒。
概括
楚元王招賢納士,天下不知有多少人聞風(fēng)而歸,積石山,有一個(gè)賢士,名叫左伯桃,自幼父母雙亡,勉力讀書(shū),養(yǎng)成了濟(jì)世之才,學(xué)就安民之業(yè),那時(shí)候左伯桃已經(jīng)快上五十年紀(jì),因鑒于各諸侯行仁政者少,恃強(qiáng)霸者多,所以一向沒(méi)有做官的念頭,后來(lái)聽(tīng)說(shuō)楚平王慕仁為義,遍求賢士,乃攜書(shū)一囊,辭別鄉(xiāng)中鄰友,逕奔楚國(guó)而來(lái),迤邐來(lái)到雍地,時(shí)值嚴(yán)冬,雨雪霏霏,再加一陣陣如刀如刺的狂風(fēng),左伯桃走了一天,衣裳都濕透了,勉強(qiáng)忍住寒冷前進(jìn),看看天色漸漸黑了下來(lái),遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)遠(yuǎn)處竹林之中,有一間茅屋,窗中透出一點(diǎn)燈亮來(lái),伯桃大喜,就跑到這茅屋前去叩門(mén)求宿,屋里走出一個(gè)書(shū)生來(lái),四十四五年紀(jì),知道了左伯桃的來(lái)意,便一口歡迎他進(jìn)屋去。左伯桃進(jìn)得屋內(nèi),上下一看,只見(jiàn)屋中家具簡(jiǎn)單,而且破陋不堪,一張床上滿堆了一些書(shū)卷,左伯桃請(qǐng)教那人姓名,知道是羊角(念“絕”)哀,也是自小死了父母,平生只愛(ài)好讀書(shū),想救國(guó)救民的人,二人三言?xún)烧Z(yǔ),便十分投機(jī),大有“恨相見(jiàn)之太晚”的意思,兩人便結(jié)拜做異姓骨肉。
左伯桃見(jiàn)羊角哀一表人材,學(xué)識(shí)又好,就勸他一同到楚國(guó)去謀事,羊角哀也正有這個(gè)心思。一日天晴,兩人便帶了一點(diǎn)干糧往楚國(guó)而去。曉行夜宿,自非一日,看看干糧將要用盡,而老天又降下大雪來(lái),左伯桃兀自思量,這點(diǎn)干糧,若供給一人受用,還能到得楚國(guó),否則兩個(gè)人都要餓死。他自己知道學(xué)問(wèn)沒(méi)有羊角哀的淵博,便情愿犧牲自己,去成全羊角哀的才能。想罷便故意摔倒地下,叫羊角哀去搬塊大石來(lái)坐著休息。等羊角哀把大石搬來(lái),左伯桃已經(jīng)脫得精光,裸臥在雪地上,凍得只剩了一口氣。
羊角哀大慟而號(hào)。左伯桃叫他把自己的衣服穿上,把干糧帶走,速去求取功名。言畢死去。羊角哀到了楚國(guó),楚元王因愛(ài)惜羊角哀的才能,以上卿的禮節(jié)安葬左伯桃。羊角哀夢(mèng)見(jiàn)左伯桃說(shuō):感謝你的恩德,我才能得到厚葬。我因?yàn)閴炡?拷G將軍的墳冢,受到他的逼迫。當(dāng)月15日那天,羊角哀帶兵馬來(lái)到左伯桃墓前,并制作了三個(gè)桐木偶,然后自殺,舍命去幫助左伯桃。
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