勞動創(chuàng)造世界演講稿（精選10篇）

　　演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在社會發(fā)展不斷提速的今天，需要使用演講稿的場合越來越多，在寫之前，可以先參考范文，下面是小編為大家收集的勞動創(chuàng)造世界演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　勞動創(chuàng)造世界演講稿 篇1

親愛的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好。

　　今天我要演講的主題是，勞動創(chuàng)造世界。

　　“勞動創(chuàng)造世界�！笔邱R克思的名言，可見古往今來，勞動都是每一個國家每一個地方的重要話題。以勞動領(lǐng)取報酬養(yǎng)活自己，是人類生存的基本規(guī)則，這句話足以體現(xiàn)勞動對于我們的重要性。世界上沒有不勞而獲的現(xiàn)象，靠自己，用雙手勞動而取得的成就是對自己最好的報酬。

　　然而，在這個科技飛速發(fā)展的時代，各式各樣的機(jī)器人和各式各樣的先進(jìn)機(jī)器，已經(jīng)在無形中取代了人的體力勞動，因此，許多較為退化的想法逐漸涌現(xiàn)了出來：有的人認(rèn)為，如今先進(jìn)的機(jī)器已經(jīng)可以代替人類的手腳勞動，那我們還要靠自己的雙手勞動來做什么？

　　對此，我認(rèn)為這種懶惰的思想是錯誤的，首先，這句話本意上已經(jīng)是對勞動的不尊重，從古到今勞動都是一項神圣的活動；其次，不勞動，你何以養(yǎng)活自己？“靠雙手創(chuàng)造財富”說明我們?nèi)〉玫囊磺谐删徒噪x不開勞動。

　　要知道，在當(dāng)今世界里，不勞而獲之人是不存在的。對勞動的理解和尊敬，我相信古人做得比我們更加優(yōu)秀，早在遠(yuǎn)古時期，森林古猿就通過下地覓食生活，憑著遇到的生活經(jīng)驗與勞動經(jīng)驗，進(jìn)化成了我們?nèi)祟�。在古代沒有任何機(jī)器的時代里，祖先們更是通過勤勤懇懇的勞動來養(yǎng)活自己。在前人留下的許多詩詞歌賦當(dāng)中，描繪與贊揚(yáng)勞動的便數(shù)不勝數(shù)。

　　關(guān)于這一點(diǎn)對勞動的尊重，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)古人。在當(dāng)今世界中，勞動已經(jīng)成為了我們的日常。在公園里大街上，甚至在家里無時無刻勞動都在進(jìn)行。但隨著科技的進(jìn)步，懶惰的行為，越來越多。這也是為什么學(xué)校，讓我們打掃公區(qū)衛(wèi)生，打掃課室，宿舍的原因之一，為的是培養(yǎng)同學(xué)們對勞動的熱愛與勞動的尊重啊�，F(xiàn)在的我們，都是父母掌上的明珠。在家里，衛(wèi)生不用我們打掃，家務(wù)也不用我們?nèi)プ�，每天都生活在養(yǎng)尊處優(yōu)的日子里，過得好不舒適。對此學(xué)校才要求我們在校內(nèi)除了學(xué)習(xí)外額外勞動，也是別有用心了。

　　因此，對于每一次勞動，我們都不應(yīng)該去埋怨，而是抱著積極的心態(tài)去完成，這樣才能詮釋勞動的真正意義，這才是對勞動的尊重啊！

　　我的演講完畢，謝謝大家。

　　勞動創(chuàng)造世界演講稿 篇2

親愛的同學(xué)們：

　　大家上午好！

　　從古至今，中華民族都是一個勤勞的民族。從山間野老“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家”到富人雅士“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”，任何一種幸福無一不來源于勞動�？梢哉f，勞動成就了中華民族的偉大稟性，勞動也創(chuàng)造了歷史上一個又一個輝煌的時代。

　　然而，進(jìn)入到現(xiàn)代社會，人們卻在對待勞動的問題上出現(xiàn)了分歧。大人們常常是在公司干了一天的活，在家還要接著忙，很少有屬于自己的休息時間，而孩子們則從原來的“童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜”到現(xiàn)在只知道玩游戲?qū)懥?xí)題，連掃地、洗碗甚至是幫忙拿個東西也變得不愿意了。這樣的社會現(xiàn)象又怎能響應(yīng)習(xí)近平總書記“擼起袖子加油干”的號召，又怎能不叫人掩面嘆息呢？

　　在剛剛結(jié)束的高考作文材料中，列舉了三種不愿意勞動或者不理解勞動的現(xiàn)象，有的說：“我們學(xué)習(xí)這么忙，勞動太占時間了！”有的說：“科技進(jìn)步這么快，勞動的事，以后可以交給人工智能��！”也有的說：“勞動這么苦，這么累，干嗎非得自己干？花點(diǎn)錢讓別人去做好了！”這些其實都是為自己不愛勞動找借口的托詞，不值一駁�！蹲髠鳌分姓f，“民生在勤，勤則不匱”，意思是老百姓的幸福生活來源于勤奮勞動，只要愿意勞動，家里的用度就不會匱乏�！对娊�(jīng)》中則描述了古人熱愛勞動的場景，“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)”，可見，熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，綿延至今。

　　對此，我今天在這里想倡議復(fù)興中學(xué)的全體同學(xué)們，“熱愛勞動，從小做起，從我做起”。特發(fā)出以下幾點(diǎn)建議：

　　一、“民生在勤，勤則不匱”。我們應(yīng)該加入到家庭勞動中去，這樣不僅勞動了，還積累了自己的財富，也能讓長輩們輕松一些，同時也傳承了中華民族的優(yōu)良美德，豈不是一舉四得的大好事。

　　二、多做一些公益勞動。習(xí)近平總書記曾在新年致辭中講到：“這個時候，快遞小哥、環(huán)衛(wèi)工人、出租車司機(jī)以及千千萬萬的勞動者，還在辛勤勞作，我們要感謝這些美好生活的創(chuàng)造者、守護(hù)者，大家辛苦了”。也許我們無法幫助出租車司機(jī)開車，但我們能幫助環(huán)衛(wèi)工人撿起地上的每一點(diǎn)垃圾，能幫助快遞小哥減輕負(fù)擔(dān)，自己去買東西，減少不必要的消費(fèi)。

　　三、不依賴于人工智能。人工智能是我們?nèi)祟悇?chuàng)造的，自然是我們來掌控。而哪些依賴于人工智能去做家務(wù)勞動的人，正所謂“一屋不掃何以掃天下“，難道這些人以后當(dāng)上了大老板，也是事事都需要人工智能做嗎？所以，我們只能將人工智能看作我們生活中的幫手而已，一切事情還得自己親自動手做。

　　同學(xué)們，趕緊行動起來，勞動起來吧！讓勞動星火代代相傳！

　　我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

　　勞動創(chuàng)造世界演講稿 篇3

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　勤勞是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會主義核心價值的體現(xiàn)，是黨和國家的精神內(nèi)質(zhì)。自古以來，勤勞就是民生不可分割的一部分，是榮耀與幸福的象征。然而，隨著科技的日新月異，越來越多的同學(xué)不愿勞動了，甚至認(rèn)為勞動是土里土氣、不追隨時代潮流的行為而歧視勞動。事實是：歧視勞動的人最應(yīng)該被歧視，而真正的勞動者根本就不需要那些不尊重勞動者的尊重。

　　日常生活中，歧視勞動的例子屢見不鮮。前陣子，“保姆工資高于博士生”又引發(fā)了熱議：許多網(wǎng)友發(fā)表了“博士生寒窗苦讀十年竟不如無文憑的保姆，真是不公平”的觀點(diǎn)來闡明立場，因為在他們眼里，學(xué)歷低就意味著少拿錢多勞動，且此類勞動者是不應(yīng)得到尊重的。盡管某些德高望重者大力弘揚(yáng)勞動這一中華民族的傳統(tǒng)美德，但他們努力的身影還是在人云亦云的愚蠢之下暗淡了。

　　有些時候，我們�？匆婇L輩們沉迷于手機(jī)不能自拔，卻又因不允許自己看手機(jī)而心生憤恨——最令人氣惱的是，長輩們還“勸君惜取少年時”，并對我們繁重的學(xué)業(yè)表示羨慕，對我們未珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會而倍感惋惜——是什么致使兩代人的心理反差如此之大，以至于都認(rèn)為對方擁有自己夢寐以求的幸福？難道真如我們平日所言之“墮落的借口”嗎？！事實并非如此，我們因?qū)ν娴淖非蠖�使自己不斷勞動、不敢松懈，所以短暫的玩耍時間對我們而言彌足珍貴，也是彌足重要的，畢竟作為一個孩子連玩的興趣都沒有了，他還能對學(xué)習(xí)有什么興趣？因為玩，會使我們擁有幸福。長輩因?qū)π缕娴淖非蠖�不斷勞動不敢松懈，然而與我們不同，他們的生活中幾乎沒有新奇，所以其對新奇的追求不會使他們得到滿足，誠然，幸福也隨之消逝了——請你們諒解長輩吧！因為他們看手機(jī)只是為了排遣時光罷了，其無聊程度與我們認(rèn)為的學(xué)習(xí)相類似——勞動，才使得幸福有其幸福的價值。

　　曾經(jīng)有一個人渴望去天堂，因為他認(rèn)為天堂無所不有。他的父親對此非常失望，便召集所有仆人為他的兒子布置了一個“天堂”，然后將睡夢中的兒子送到了那里。他的兒子開始時難以置信自己來到了天堂，可當(dāng)他看見桌子上的美食與紅酒，以及長著白翅膀的“天使”忙前忙后時，他終于相信了。隨之而來的是無法言說的喜悅。他過著有求必應(yīng)的生活�？蛇^了幾日，他突然意識到自己做夢都想來到的“天堂”竟然成了一個極度無聊之地：這里除了吃喝玩樂什么也做不了。他懇求“天使”讓他回家，于是”天使”便將其帶回到了男主人面前。在父親面前，他懂得了什么不是真正的幸福。

　　親愛的同學(xué)們，勞動才是生活，勞動才是人生，也只有勞動才能為我們帶來真正的幸福，失去了勞動的機(jī)會，即便在天堂里也不會快樂，我們還有什么理由厭棄勞動？幸福之所以幸福，乃勞動。讓我們從現(xiàn)在做起，從自我做起，熱愛勞動吧！

　　我的演講到此結(jié)束。謝謝大家的聆聽！

　　勞動創(chuàng)造世界演講稿 篇4

同學(xué)們：

　　大家好！我是復(fù)興中學(xué)的某某學(xué)生，今日我的演講主題是“勞動”。

　　縱歷史而觀，五千年的傳承已將勞動因子深深鑄于血脈中，也正是因為勞動，具體物質(zhì)形態(tài)不斷于勞動中被創(chuàng)造，精神世界不斷被開墾，這才將五千年文明延續(xù)——同時，勞動的加入使得當(dāng)下時代鮮明有別于原始海洋世界，當(dāng)下時代為“人化”世界。

　　勞動的主體更換，生產(chǎn)線上更多的是人工智能的身影——當(dāng)下人工智能產(chǎn)業(yè)正煥發(fā)異彩，為社會插入了一張嶄新的幻燈片。但人工智能的廣泛運(yùn)用就代表了人類生產(chǎn)勞動的消亡了嗎？我想這是不見得的。人工智能本身就是凝結(jié)勞動的物質(zhì)載體，基于人類勞動基礎(chǔ)而生，人工智能所從事的活動受制于人類編寫的程序，是從人的勞動實踐中抽取而出。不管是生產(chǎn)智能化也好，機(jī)器人寫作也罷，人工智能的究極發(fā)展目標(biāo)仍是為人類勞動所服務(wù)。而這從一定程度上看，便是人類勞動于新時代的延伸。

　　因此，表面上是使人類脫離勞動的智能發(fā)展，實際上仍是人類勞動的外延。而于當(dāng)下，勞動的發(fā)展不僅體現(xiàn)在外延的擴(kuò)展，還體現(xiàn)在內(nèi)部性質(zhì)的演化：機(jī)械勞動的'比重下降，意識形態(tài)的腦力創(chuàng)建活動比重上升。但無論如何，腦力勞動以機(jī)械勞動為基礎(chǔ)，機(jī)械勞動以腦力活動為指導(dǎo)。我們不該陷于形而上學(xué)的泥沼，固執(zhí)地切斷二者的聯(lián)系，自認(rèn)已受制于學(xué)習(xí)，已經(jīng)有相當(dāng)?shù)哪X力勞動基礎(chǔ)便無暇顧及其他，任懶怠與偏執(zhí)叢生。

　　而社會分工的發(fā)展也為對勞動的懶怠提供了表面上的立足點(diǎn)。但究其本質(zhì)來說，社會中的勞動量從未減少，只是以其他形式流通。日益精密的社會分工勞動于經(jīng)濟(jì)層面的體現(xiàn)便是自身與他人勞動的交換，仍是需耗費(fèi)自身勞動量換得勞動所得，從而進(jìn)行下一輪的”勞動置換“。分工勞動不該成為懶怠的借口，將勞動拉下社會的平臺。

　　因此我們不妨思考一下，即使是在當(dāng)下電子時代，勞動就會斷檔隱匿嗎？顯然，答案是否定的。勞動并不會消亡，只是在社會中進(jìn)行性質(zhì)、形式的轉(zhuǎn)換。

　　但當(dāng)下，不尊重勞動的現(xiàn)象頻發(fā)。有些人剝離了自身與社會聯(lián)系，糟蹋他人的勞動，孰不知其最終仍將會波及自身。在這里，我希望諸位同學(xué)踐行當(dāng)代“勞動精神”，響應(yīng)號召，自覺加入勞動的隊伍中，將個人熱情與勞動的踐行相結(jié)合，共同傳承美好品德。最終，社會主義“大同社會”的美好藍(lán)圖將會通過勞動轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實。讓我們從現(xiàn)在開始，理解勞動，尊重勞動，踐行勞動！

　　我的演講完畢，謝謝大家！

　　勞動創(chuàng)造世界演講稿 篇5

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　我是xx班的xx，非常榮幸的能夠在這里講話，今天我要演講的主題是“崇尚勞動尊重勞動”，勞動是我們應(yīng)該要尊重的，我們也應(yīng)該要崇尚勞動，要養(yǎng)成勞動的好習(xí)慣，平時多做事，少說話，身為一名學(xué)生，這是我們應(yīng)該要的有的態(tài)度，要養(yǎng)成良好的修養(yǎng)和習(xí)慣。

　　從小父母就教育我們要勤勞，做一個勤勞的人是非常有必要的，農(nóng)耕時代的先民們，辛勤的勞作，早出晚歸，有條不紊的揮舞著手臂，勤勞耕作，播種，收割，有著這個過程，才讓生命得到的發(fā)展延續(xù)。在我們的生活當(dāng)中，有很我們值得學(xué)習(xí)的現(xiàn)象，換個思路來想，學(xué)習(xí)也是一種勞動，付出了努力才有收獲，勞動也是如此“一份耕耘，一份收獲”，所以我們應(yīng)該和周圍的優(yōu)秀同學(xué)學(xué)習(xí)，他們是我們學(xué)習(xí)的對象，也是應(yīng)該要推崇，我們作為一名學(xué)生，要有好的素養(yǎng)，只有掌握更多的知識，我們才能夠做出更多的貢獻(xiàn)。

　　包括我們平時在生活當(dāng)中，應(yīng)該要養(yǎng)成好的習(xí)慣，多多去做一些家務(wù)，幫媽媽承擔(dān)一些，自己能夠力所能及的事情，還是不要動不動就需要幫助，打掃衛(wèi)生就是一個非�；�本的事情，在吃完飯之后，主動的洗碗，這是應(yīng)該要去養(yǎng)成的好習(xí)慣，在這方面還是應(yīng)該要認(rèn)真去接觸好的，在學(xué)校的時候也是應(yīng)該如此，積極的打掃衛(wèi)生，做事情的時候積極的一點(diǎn)，幫助老師，幫助同學(xué)，養(yǎng)成全面好的素養(yǎng)，除了這些之外，我們也應(yīng)該尊重勞動，在我們生活當(dāng)中，有非常的勞動者，清潔工、環(huán)衛(wèi)工人、農(nóng)民工等等，他們的精神都是我們需要學(xué)習(xí)，是無上光榮的勞動者。

　　同學(xué)們，讓我們行動起來，認(rèn)真的去做好這些，遵守相關(guān)的規(guī)定，要向周圍好的同學(xué)學(xué)習(xí)，但是在學(xué)校還是能夠偶爾看到，不尊重別人的勞動行為，比如說浪費(fèi)糧食，要知道每一顆糧食都是農(nóng)名伯伯的幸苦勞作得來的，我們應(yīng)該要認(rèn)識到了這一點(diǎn)，再有就是在校園里面也是有亂扔垃圾的現(xiàn)象出現(xiàn)，確實這是非常不好的，別的同學(xué)幸苦的打掃衛(wèi)生，把學(xué)校打掃的干干凈凈，但是這樣也是非常不好的，我們應(yīng)該要提高自己的素質(zhì)，作為一名學(xué)生更加應(yīng)該如此，不僅僅要尊重勞動，我們應(yīng)該要從自己做起，養(yǎng)成一個勞動的好習(xí)慣，同學(xué)們，快點(diǎn)行動起來吧。

　　勞動創(chuàng)造世界演講稿 篇6

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好，今天我們來聊聊勞動。

　　雨果曾言：“未來將屬于兩種人：思想的人和勞動的人，實際上，這兩種人是一種人，因為思想也是勞動。”換言之，勞動者始終主宰著時代。他們的身影穿梭在各個時代、地點(diǎn)，沉默而高貴。

　　陽光沿著既定的軌道滑動，那是先民們銘記于文字中的勞作日常。天有四時，他們有條不紊地?fù)]舞著雙臂，修犁、耕種、采桑、織布、收割、釀酒……從身邊起伏而過，如松濤一般現(xiàn)出季節(jié)痕跡的自然之聲，仿佛一種應(yīng)和：春天的鶯啼，夏日的蟬鳴，秋季蟋蟀振翅，入冬，雪沉沉壓住聲響，只有灶頭的柴火不時發(fā)出噼里啪啦的低唱，彌漫出一絲絲甜香，勞動，讓生命的脈絡(luò)由此相續(xù)。

　　鏡頭一轉(zhuǎn)，穩(wěn)定而較為遲緩的農(nóng)耕時代中躍入了工業(yè)革命的火種勞動以一種新的形式在延續(xù)。電光穿透蒸汽的薄霧，世界像堆積木似地層層涂上更加鮮亮的色彩，路更平坦，車如游蟻，留聲機(jī)里有婉轉(zhuǎn)清晰的聲線。文學(xué)家和哲學(xué)家們在燈光下?lián)崦�過他們被打印成鉛字的作品，那些小小的黑體字將要插上翅膀飛往世界各地，再無阻礙，在各種國籍和膚色的人心里點(diǎn)燃起另一種光亮。新的勞動，帶來工業(yè)時代的喜悅歡欣以及覺醒，像碟片里音樂家的琴鍵，不斷呼出新的渴盼，工業(yè)時代，又促進(jìn)新的勞動發(fā)展。

　　時光繼續(xù)向前輪轉(zhuǎn)，如今大多數(shù)人都是電子科技的擁躉，“勞動”可以斷檔隱匿了嗎？并不，科技時代更需要勞動，唯有思考，唯有親自實踐，才能在信息爆炸時代獲得屬于自己的真知。我們習(xí)慣了簡化而便利的一切，只需手指輕輕一劃，很多問題似乎就已迎刃而解。但這不是生活全部的奧義，當(dāng)然不是——冰冷的器械不能代替經(jīng)驗、情感以及溝通。“為學(xué)雖有聰明之資，必須做遲鈍工夫，始得�！鼻髮W(xué)問如是，其他事業(yè)何嘗不是如此？科技的進(jìn)步只是為大家提供了利器，而人的思考和直接經(jīng)驗怎能被代替？要想真正了解并精通，除非自己動手，否則終究是紙上談兵，隔靴搔癢。打開網(wǎng)絡(luò)，搜索時爭先恐后冒出的種種“教程”，真可謂是“亂花漸欲迷人眼”，但如何去做，此過程中幾有分符合自身情形，如何因地制宜，適時調(diào)整，都是極其現(xiàn)實的問題，需要我們自己去不斷地思考、嘗試。

　　你仍然甘心做一個“電子奴隸”嗎？相信我，只要嘗到了“自己動手，豐衣足食”的快樂，可得的、重復(fù)濫用的事物所蠱惑。無論身處何處，你的思想將伸向宇宙般廣大、星河般燦爛的境地，你感到無限的幸福，因為你在思考和勞動中實現(xiàn)了真正的獨(dú)一無二的自我。

　　從農(nóng)耕時代到工業(yè)時代，從田間地頭到宇宙天空，從注目方寸到思接千里，不同時代的勞動，讓我們得以不斷掙脫牢籠，我們也可以成為新時代的新勞動者，打破新時代出現(xiàn)的新牢籠！

　　勞動創(chuàng)造世界演講稿 篇7

親愛的復(fù)興中學(xué)的同學(xué)們：

　　大家好！

　　我今天演講的題目是《勞以成己，動以興國》。

　　當(dāng)下，不重視勞動之怪現(xiàn)象愈演愈烈：一些學(xué)校認(rèn)為開設(shè)勞動課耽誤學(xué)生學(xué)習(xí)，無異于謀財害命;一些家長也認(rèn)為分?jǐn)?shù)才是硬道理，唯恐孩子參加勞動貽誤終生;一些學(xué)生甚至干脆與勞動劃清界線，談“勞動”而色變，視體力勞動為“洪水”“猛獸”……

　　長此以往，我們新時代的青年會不會四體不勤、五谷不分?倘若放任自流，于個人，則會好逸惡勞，出現(xiàn)越來越多的“啃老族”“葛優(yōu)癱”;于國家，則會阻礙實現(xiàn)中國夢的進(jìn)程，出現(xiàn)越來越多的喪文化，何談“中國夢”的實現(xiàn)！

　　正所謂：無勞己難成，無動國難興！

　　古人云：“不勞動，無以立�！彼寡圆恢�！勞動既是立命之跟本，又是修身之途徑。

　　“舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市”，正是經(jīng)歷了勞動的淬煉，感受了勞動的艱辛，體驗了勞動的疾苦，他們的思想得以升華，信念更加堅定，為實現(xiàn)高遠(yuǎn)的抱負(fù)奠定了堅實的基礎(chǔ)。先賢尚且如此，反觀現(xiàn)在，我們有個別同學(xué)認(rèn)為勞動耽誤學(xué)習(xí)，甚至認(rèn)為人工智能完全可以取代勞動，我不由深思：“唯分?jǐn)?shù)論”、輕視體力勞動者，我們?nèi)绾卧趧趧又叙B(yǎng)成良好的品行?吃不得苦、耐不得勞，我們自力更生的品質(zhì)如何談起?難道我們的國家就需要風(fēng)吹不得、雨淋不得的溫室花朵?難道我們的國家就需要肩不能挑、手不能提的讀書機(jī)器?難道我們的國家就需要空有滿腹經(jīng)綸、卻只會紙上談兵的“趙括們”?

　　熱愛勞動是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，“勞動光榮”的信念要深深地植入我們每一個中華兒女的血脈！我們正值風(fēng)華正茂之時，宜如鷹隼之試翼，奇花之初綻，將勞動看作錘煉品格、通向成功的必經(jīng)之路，主動參加勞動，去感受勞動的酸甜苦辣。正所謂：“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”唯有如此，才能對勞動者心存敬意，對他人的勞動成果懷有感恩！

　　進(jìn)入新時代，我們應(yīng)當(dāng)有新時代的勞動姿態(tài)：不以人工智能為借口，應(yīng)傳承“大國工匠”精神，腳踏實地，以勞樹德，為勞動精神代言;不以勞動為恥，應(yīng)以華為“鴻蒙”為榜樣，積極進(jìn)取，以勞創(chuàng)新，為勞動增添時代亮色;不以勞動為苦，應(yīng)如“北斗女神”王淑芳、“兩彈一星“”于敏等科研家一樣，報國為民，以勞育美，升華勞動的價值和意義。

　　如此，方能勞以成己，動以興國！

　　我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

　　勞動創(chuàng)造世界演講稿 篇8

各位同學(xué)：

　　大家好！

　　今天我演講的題目是《來做神州躬耕人》。

　　勞動，是黃大發(fā)卅六春秋的篳路藍(lán)縷，令絕巘危崖涓流淌;勞動，是沈克泉父子卌一寒暑的櫛風(fēng)沐雨，讓渠塘田壟油菜茂;勞動，是塞罕壩林場三代工作者五十星霜的戰(zhàn)天斗地，教瀚海黃沙密林幽。勞動是中華民族綿延至今的優(yōu)秀傳統(tǒng)，可如今，卻有很多同學(xué)懈于勞動，甚至不尊重勞動。在此，請允許我談一談：勞動有益，讓我們一起來做神州大地的躬耕之人。

　　首先，勞動可以助我們琢磨踏實品質(zhì)。《詩經(jīng)》云：有匪君子，如切如磋，如琢如磨。而勞動恰好便是可以切、磋、琢、磨我們踏實品質(zhì)的有力硎石。正如臺灣的道禾書院，秉持“求難，求拙，求慢，求少”的教學(xué)理念的校長曾國俊，堅持要求每位學(xué)生都必須參與到校園稻田的耕種中去。當(dāng)漠漠水田中的同學(xué)們真的能夠在插秧時明白“做事要一步一個腳印，不要好高騖遠(yuǎn)，而應(yīng)專注于眼前”時，我們亦可知道，勞動，能夠?qū)⑽覀兊囊庵酒焚|(zhì)打磨得更加踏實沉穩(wěn)，不急不躁。

　　其次，勞動可以助我們純凈無私靈魂。尼采說：我的靈魂平靜而明亮，宛若清晨的群山。我始終相信，在勇于承擔(dān)、主動選擇的勞動中流下的汗水，可以把我們的靈魂洗滌得更加無私。不由想到了新東方創(chuàng)始人俞敏洪，中學(xué)求學(xué)時代的他，將每日的勞動當(dāng)做了必修功課，從未離開土地。在一鋤一犁的辛勞中，他的性格也變得慷慨樂助，不錙銖必較。在后來的北大生涯中，他始終義務(wù)為舍友打水、整理衛(wèi)生。而這一行動亦感動了所有同窗，當(dāng)王強(qiáng)、徐小平在新東方成立后紛紛投奔時，我們可以悟得，經(jīng)過勞動凈化的靈魂，一定可以更加平靜明亮，無私無愧。

　　揆諸現(xiàn)實，對于我們每一位新時代青年來說，又該如何踐行勞動呢?我個人建議：從自身做起，從小事做起。其實家長、學(xué)校也并不需要我們真的滿腳泥濘、下地耕作，只要我們不以學(xué)習(xí)太忙為借口、不奢待人工智能和他人，哪怕只是做好每一次校園值日，多承擔(dān)一次家庭衛(wèi)生，我們，便不是當(dāng)今時代中的“精致的利己主義者”。

　　古語云：一屋不掃，何以掃天下?當(dāng)大發(fā)老人的渠中再次涓流汩汩，當(dāng)沈克泉父子的田中再次油菜花開，當(dāng)塞罕壩的林中再次枝繁鳥鳴，我真誠地希望同學(xué)們能夠明白：“民生在勤，勤則不匱”，愿我們每個人都能熱愛勞動、擁抱勞動，讓自己的品質(zhì)與靈魂在勞動中琢磨踏實，純凈無私。

　　莫畏黃塵致胼手，來做神州躬耕人。

　　以上便是我演講的全部內(nèi)容，感謝大家！

　　勞動創(chuàng)造世界演講稿 篇9

親愛的老師，同學(xué)們：

　　大家好！

　　“勞動創(chuàng)造美”這是我今天打掃辦公室時說得最多的一句話，也是我體會最深刻的一句話！

　　開學(xué)兩個多月來，我們的師生就一直在施工的噪聲之中，滿臉塵土，滿身灰塵地工作和學(xué)習(xí)。除此外，每日打掃衛(wèi)生更是一件艱難、辛苦、工作量較大的工作。可謂是一千次的打掃，一千次的灑水，還是不能掃凈地面的灰塵，還是不能保持地面干凈，濕潤。這是什么樣的地面，如此頑固、如此難以對付?

　　因為地面是沒有進(jìn)行任何處理的土地面，不灑水，根本就沒辦法打掃。因為一動掃把，灰塵漫天飛揚(yáng)，那種烏煙瘴氣的場面實在令人窒息。這個時候的水顯得尤其珍貴、尤其需要。

　　今天是五月4日，在家休息了三天的我們，滿心歡喜、精神飽滿來到學(xué)校，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到教學(xué)樓的外墻終于粉刷成白色的，著實令人眼前一亮，整個校園也是亮堂了許多，我是三步并作兩步走，急忙來到辦公室，想早點(diǎn)看看工人師傅利用五一假期加班粉刷的辦公室是什么樣子，那種迫切的心情是不言而喻的。來到辦公室，映入眼簾的是，滿屋的灰塵，滿地的垃圾，所有的辦公設(shè)施全部不再原來的位置，橫七豎八的亂放一起，上面還落下了很多的塵土，還有施工時掉下的混凝土，不知道情況的準(zhǔn)認(rèn)為這是個垃圾堆、或者是廢品收購站，其實在某種程度上比這些地方還要臟，還要亂。簡直是一一片狼藉、一片混亂，人就無法進(jìn)入，更別說坐下辦公了。那種急切的心情一下子大打折扣。天哪，如此的工作場所，如此的工作環(huán)境乃中國甚至是世界第一家吧！

　　下午剛一來到學(xué)校，國旗就開始收拾這個“殘局”，隨后又叫來五(3)班的三名男生幫助我們收拾，沒有分工，沒有安排，都非常主動、非常自覺地一步步收拾：先把里間屋的地面上的垃圾和廢東西收拾出去，并將里面的物品規(guī)范放好，然后又一步步整理外屋，施工時留下的垃圾：磚塊、混凝土、水泥袋、報紙等，掃了一大堆，三名學(xué)生像小搬運(yùn)工似的，來回地往垃圾池奔跑，不一會兒，個個小臉滿臉通紅通紅的，還不停的流著汗呢，我和國旗也是干的不亦樂乎，他不僅自己有條不紊的干這干那，還一邊指揮著學(xué)生一會兒倒垃圾。一會兒抬柜子，一會兒去提水，儼然就是一名很出色的指揮家，指揮得有序、有力、很到位。這個時候，我就是一名助理，只能干些輕微的活，像掃地呀，抹桌子、板凳呀、撒水呀，也是不停的干，就像是自己的家一樣，只有用自己的雙手來改造環(huán)境，改造這個現(xiàn)狀，讓我們的工作室馬上干凈起來！

　　事實如此，經(jīng)過一個多小時的全力奮戰(zhàn)，一個多小時與灰塵的較量，整齊、有序、干凈的辦公場所終于呈現(xiàn)在我們的面前，哦，感謝勞動，感謝特殊的條件，讓我們擁有這樣不同的經(jīng)歷、不同的感受、不同的體會！

　　我的演講完畢。

　　謝謝大家！

　　勞動創(chuàng)造世界演講稿 篇10

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

　　你們好！

　　大家好！很高興跟大家一起來探討有關(guān)勞動方面的話題，我今天演講的題目是《熱愛勞動，從我做起》。

　　我還是從身邊發(fā)生的一件小事講起吧。

　　昨天，我的一位朋友（中學(xué)教師），跟我談起她最近的一些煩心事：在她工作忙的時候，孩子就臨時由爺爺奶奶代理監(jiān)管，而爺爺奶奶的教育方式又總是讓她極不滿意。譬如，朋友主張讓孩子主動參加一些家務(wù)勞動，而爺爺奶奶卻堅決不同意，理由是怕耽誤孩子的學(xué)習(xí)時間，影響學(xué)習(xí)成績。在座各位，你們對這個問題的看法又會是怎樣的呢？

　　那么，我還是先來談?wù)勎易约旱囊恍�淺見吧。

　　我首先要強(qiáng)調(diào)的是，不管你是學(xué)生、工人、農(nóng)民，還是國家干部，也甭管你的地位有多高、財富有多厚，或者權(quán)力有多大，你都得熱愛勞動（注意，我這里講的是體力勞動）。因為，“民生在勤，勤則不匱”，勞動不僅是財富的源泉，也是幸福的源泉。

　　下面我就重點(diǎn)來談一談學(xué)生與勞動之間的關(guān)系吧。

　　時下，我們學(xué)生的體質(zhì)似乎越來越弱了，我這也并非危言聳聽，如果不信的話，你不妨做個生活中的有心人，哪天專門到某中學(xué)門口去做個實地考察，仔細(xì)觀察一下這些學(xué)生，你就會發(fā)現(xiàn)許多問題：絕大多數(shù)的學(xué)生都戴上了眼鏡（如果你再具體了解一下就會發(fā)現(xiàn)他們的度數(shù)都不低呢）；有相當(dāng)一部分學(xué)生很肥胖（體重嚴(yán)重超標(biāo)）；也有一些學(xué)生特別瘦弱，一副弱不禁風(fēng)的樣子，著實讓人心疼。這些都是極不正常的現(xiàn)象，需要引起全社會的關(guān)注與反思。

　　我們今天的中學(xué)生為什么會出現(xiàn)這些怪現(xiàn)象呢？這跟當(dāng)前的應(yīng)試教育有一定的關(guān)系，部分老師和眾多家長都只一心向“分”看，不斷地給學(xué)生施加壓力。使得這些學(xué)生每天除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)，課余時間被老師延時學(xué)習(xí)，休息日又被家長逼著去補(bǔ)習(xí)，假若孩子稍有怨言，就會被老師和家長指責(zé)為“不懂事”，抑或是一聲長嘆：“孩子，我這都是為你好��！”

　　親愛的同學(xué)們，就讓我們從現(xiàn)在做起，從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起，做一個熱愛勞動的好孩子。有句古語云：“天下興亡，匹夫有責(zé)�！倍�我今天想對大家說：“熱愛勞動，從我做起�！�