精選禪語(yǔ)經(jīng)典

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，說(shuō)到語(yǔ)錄，大家肯定都不陌生吧，語(yǔ)錄具有短小簡(jiǎn)約，不重文彩的特點(diǎn)。究竟什么樣的語(yǔ)錄才是優(yōu)秀經(jīng)典的語(yǔ)錄呢？下面是小編精心整理的禪語(yǔ)經(jīng)典，歡迎閱讀與收藏。

　　禪語(yǔ)經(jīng)典1

　　1.永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。

　　2.擁有一顆無(wú)私的愛(ài)心，便擁有了一切。

　　3.思想要國(guó)際化，生活要律儀化，語(yǔ)言要古典化，學(xué)習(xí)要現(xiàn)代化。

　　4.要想成為一個(gè)快樂(lè)成功的人，最重要的一點(diǎn)就是記得隨手關(guān)上身后的門(mén)，學(xué)會(huì)將過(guò)去的錯(cuò)誤、失誤通通忘記，不要沉湎于懊惱、悔恨之中，要一直往前看;時(shí)光一去就不復(fù)返，明天又是新的一天，不要使過(guò)去的錯(cuò)誤、失誤成為明天的包袱。

　　5.世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬(wàn)物皆為我所用，但非我所屬。

　　6.如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心，你放不下。

　　7.欲知前世因，今生受者是;欲知來(lái)世果，今生作者是。

　　8.有為法雖假，棄之則佛道難成;無(wú)為法雖真，執(zhí)之則慧光不朗。

　　9.目中有人助緣多，口中有德福報(bào)多，耳中清凈和諧多，心中有佛歡喜多。

　　10.人生最悲哀的，不是昨天失去得太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中;人最痛苦的，不是沒(méi)有得到所愛(ài)的人，而是所愛(ài)的人沒(méi)有得到幸福;人生最快樂(lè)的，不是別人給你帶來(lái)的快樂(lè)，而是你給別人帶去了快樂(lè);人生最迷茫的，不是選擇，而是不知道自己想得到什么;人生最困惑的，不是看不清別人，而是不了解自己。

　　11.人生不必求全責(zé)備，有道是：自古人生最忌滿，半貧半富半自安!半命半天半機(jī)遇，半取半舍半行善!半聾半啞半糊涂，半智半愚半圣賢!半人半我半自在，半醒半醉半神仙!半親半愛(ài)半苦樂(lè)，半俗半禪半隨緣!人生一半在于我，另外一半聽(tīng)自然!

　　12.誓言其實(shí)并不可靠，最可靠的是內(nèi)心深處堅(jiān)定的信念。愛(ài)一個(gè)人最重要的不是海誓山盟和甜言蜜語(yǔ)，而是彼此心中共同守護(hù)的白頭偕老的信念。一旦信念崩潰，曾經(jīng)的鑿鑿誓言隨風(fēng)而逝，剩下的只是滿地心傷的碎片……你要知道，生活中的一些瑣事，更能體現(xiàn)他對(duì)你的用情，那才是愛(ài)的密碼。

　　13.進(jìn)入社會(huì)，就是一個(gè)新的環(huán)境，接觸新的人，你的所有過(guò)去對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是一張白紙，這是你最好的重新塑造自己形象的時(shí)候，改掉以前的缺點(diǎn)，沒(méi)進(jìn)入一個(gè)新的環(huán)境，都應(yīng)該以全新的形象出現(xiàn)。

　　14.前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)。

　　15.佛法給了我一片藍(lán)天，佛法了我一方沃土，佛法是我生命里永遠(yuǎn)的太陽(yáng)，祝恩師春節(jié)快樂(lè)，身體健康，萬(wàn)事如意!

　　禪語(yǔ)經(jīng)典2

　　1:一切世間欲，非一人不厭，所有有危害，云何自喪己？一切諸眾流，悉皆歸于海，不以為滿足，所受不厭爾。-《佛說(shuō)生經(jīng)》

　　2:蝴蝶傾慕火焰美麗的“光環(huán)”，一頭投進(jìn)里面，卻跌在油燈的油盆里。人若盲目崇拜所謂的光環(huán)，也會(huì)像蝴蝶一樣跌跟頭。

　　3:佛:世間何為最珍貴？弟子:已失去和未得到。佛不語(yǔ)。經(jīng)數(shù)載，滄桑巨變。佛再問(wèn)之，答曰:世間最珍貴的莫過(guò)于正擁有！

　　4:禪院附近的鹿病了，眾多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而餓死。禪師:過(guò)多結(jié)交酒肉朋友有害無(wú)益。

　　5:在隋唐之間，在宗教地位上，出家僧眾始終以師道相待，他們對(duì)帝王，可以長(zhǎng)揖問(wèn)訊而不跪拜，這個(gè)傳統(tǒng)后來(lái)一直延續(xù)到清末。

　　6:狐貍藏在寺院里，被執(zhí)役僧逮住，點(diǎn)著了尾巴，狐貍跑到藏經(jīng)閣引燃了書(shū)籍。禪師:毫無(wú)理智地處理事情會(huì)招來(lái)大災(zāi)禍。

　　7:禪師在寺院空地上灑了些蜜，許多蒼蠅趕來(lái)，因舍不得走被蜜粘住了腳，再也飛不起來(lái)，禪師誡諭:貪婪是許多災(zāi)禍的根源。

　　8:有活力，常思考，行為清凈，明辨是非，自我約束，不驕不躁，這樣的人定會(huì)身心健康。佛曰:能主宰自己命運(yùn)的人是幸福的。

　　9:執(zhí)役僧有時(shí)把死雞丟給野狗，沒(méi)想野狗吃饞了來(lái)偷雞，被防黃鼠狼的夾子夾斷了腿，禪師:人心不足蛇吞象，貪念動(dòng)災(zāi)星到。

　　10:禪詩(shī)-《行看流水坐看云》:閑居無(wú)事可評(píng)論，一柱清香自得聞。睡起有茶饑有飯，行看流水坐看云。-了庵清欲。

　　11:禪師:胃與腳誰(shuí)力氣大？弟子:腳，腳能搬動(dòng)肚子。禪師:若胃不提供營(yíng)養(yǎng)，腳搬得動(dòng)嗎？事物各有所長(zhǎng)，沒(méi)絕對(duì)一說(shuō)。

　　禪語(yǔ)經(jīng)典3

　　1.佛說(shuō)：愛(ài)情和做事一樣沒(méi)有失敗只有放棄。

　　2.佛說(shuō)：煙火繚繞的夢(mèng)境，只是因?yàn)閻?ài)情，因?yàn)榭坦倾懶牡膼?ài)戀；四大皆空不過(guò)過(guò)眼云煙，就算前世五百次的回眸，也只換回今生一次擦肩。

　　3.佛說(shuō)：菩提樹(shù)下的輪回，是幾世遺留的姻緣，等你來(lái)度我；石橋下等你來(lái)過(guò)，歲月的蹉跎讓我犯了錯(cuò)，回首前塵，只愿涅盤(pán)成佛。

　　4.佛說(shuō)：當(dāng)愛(ài)情離開(kāi)請(qǐng)別在留戀當(dāng)愛(ài)情走近請(qǐng)你珍惜我說(shuō)愛(ài)與不愛(ài)還不都一樣,匆忙一生閉上眼,無(wú)所謂誰(shuí)還未眠。

　　5.佛說(shuō)：沉默只因愛(ài)恨一朵朵，蕩起的漣漪旋轉(zhuǎn)愛(ài)情的執(zhí)著；即使修百世方可同船渡，轉(zhuǎn)讀三寸經(jīng)綸，終究曲終人散，往事落魄。

　　6.佛說(shuō)：笑著面對(duì)，不去埋怨，悠然，隨心，隨性，隨緣。百年前離別的那一天，我們沒(méi)能留住時(shí)間，只好封在心田，期待來(lái)世再相戀。就算世界都忘記了永遠(yuǎn)，我們的心不變，就無(wú)論生命輪回多少圈。如果還有來(lái)生，你依然是我唯一的選擇！茫茫的天空下依舊回蕩著我們的誓言。

　　7.佛說(shuō)：我只愛(ài)愛(ài)我的人，因?yàn)槲也欢�怎樣去�?ài)一個(gè)不愛(ài)我的人。他愛(ài)你，什么都容易，他會(huì)來(lái)感動(dòng)你。他不愛(ài)你，你多么努力去感動(dòng)他，也是徒勞的。我愛(ài)不起不愛(ài)我的人，我的青春也愛(ài)不起。我的微笑，我的眼淚，我的深情，我年輕的日子只為我愛(ài)也愛(ài)我的那個(gè)人揮擲。

　　8.佛說(shuō)：看的淡一點(diǎn)，傷的就會(huì)少一點(diǎn)，時(shí)間過(guò)了，愛(ài)情淡了，也就散了。時(shí)間，讓深的東西越來(lái)越深，讓淺的東西越來(lái)越淺。佛說(shuō)緣是一塊冰，要度五百年。佛問(wèn)苦嗎？我說(shuō)不苦。佛于是許我一段緣，得之我幸，不得我命。如此而已，前世的500次回眸才換來(lái)今生的一次擦肩而過(guò)。

　　9.佛說(shuō)：“強(qiáng)扭的瓜不甜�！比松�中，遇事莫強(qiáng)求，冥冥中自有定數(shù)，是你的，終會(huì)是你的，不是你的，苦苦地追尋，卻并不一定能得到你想要的愛(ài)情，不可過(guò)于強(qiáng)求，因?yàn)樗鼈冇械氖怯肋h(yuǎn)遙不可及的，有的也許一生都不屬于你，過(guò)于執(zhí)著往往只會(huì)受到傷害。

　　10.問(wèn)佛∶如果遇到了可以愛(ài)的人,卻又怕不能把握怎么辦?佛曰∶留人間多少愛(ài),迎浮世千重變;和有情人,做快樂(lè)事,別問(wèn)是劫是緣。

　　11.佛說(shuō)：愛(ài)情不是做買(mǎi)賣(mài)，失意了就要傾家蕩產(chǎn)；愛(ài)情也不是下賭注，輸?shù)袅司妥兂筛F光蛋。愛(ài)情是兩顆心的碰橦和相許，如同和諧的樂(lè)譜的音符，譜寫(xiě)人間的圣潔，相隨一生。

　　12.佛說(shuō)：你來(lái)過(guò)一下子，我卻要想念一輩子。不要認(rèn)為他愛(ài)你便不會(huì)離開(kāi)你。在你的一再傷害下，他也是會(huì)離開(kāi)，那因?yàn)槟悴欢�得珍惜，不值得他去�?ài)。你要懂得珍惜，才能夠懂得愛(ài)情。

　　13.佛說(shuō)：如今的戀愛(ài)，多數(shù)只是為了緩解寂寞。只是想找一個(gè)人伴在身邊，即便找到了愛(ài)情的感覺(jué)，也容易迅即地失去。愛(ài)久了，人依舊會(huì)寂寞。為紓解寂寞而相愛(ài)的男女，沒(méi)有長(zhǎng)久堅(jiān)守在寂寞里的能力。

　　14.佛說(shuō)：有時(shí)候，愛(ài)情需要在對(duì)的時(shí)間和對(duì)的地方才能遇見(jiàn)對(duì)的人，有相對(duì)的開(kāi)始，與相對(duì)的人在一起，一輩子才有最大的幸福。

　　15.佛說(shuō)：不要為了寂寞去戀愛(ài)，時(shí)間是個(gè)魔鬼，天長(zhǎng)日久，如果你是個(gè)多情的人，即使不愛(ài)對(duì)方，到時(shí)候也會(huì)產(chǎn)生感情，到最后你怎幺辦？

　　16.佛說(shuō)：不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要隨便對(duì)待婚姻，婚姻不是打牌，重新洗牌要付出巨大代價(jià)。

　　17.佛說(shuō)：感情的.事基本上沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，他(她)要離開(kāi)你，總是你有什么地方不能令他滿足，回頭想想過(guò)去在一起的日子，總是美好的。當(dāng)然，卑劣的感情騙子也有，他們的花言巧語(yǔ)完全是為了騙取對(duì)方和自己上床，這樣的人還是極少數(shù)。

　　18.佛說(shuō)：和一個(gè)生活習(xí)慣有很多差異的人戀愛(ài)不要緊，結(jié)婚要慎重，想想你是否可以長(zhǎng)久忍受彼此的不同。

　　19.有人說(shuō)，在要求對(duì)方必須是處女的時(shí)候，想想自己是不是如果是，你可以，如果不是，你憑什么？佛說(shuō)，順其自然。

　　20.不要隨便和別人上床，否則將來(lái)遇到一個(gè)真愛(ài)但他潔身自好有原則的男人，你會(huì)后悔當(dāng)年的所做所為。

　　21.不要因?yàn)樽约洪L(zhǎng)相不如對(duì)方而放棄追求的打算，長(zhǎng)相只是一時(shí)的印象，真正決定能否結(jié)合主要取決于雙方的性格。我見(jiàn)過(guò)的帥哥配丑女，丑女配帥哥的太多了。

　　22.離婚率高至少反映了好壞不同的兩點(diǎn)﹕好的一點(diǎn)是人們的觀念已經(jīng)趨向人性化，不再為封建思想而禁錮自己，壞的一點(diǎn)是對(duì)于婚姻的輕率。沒(méi)想好結(jié)什么婚？

　　23.只會(huì)讀書(shū)的女人是一本字典，再好人們也只會(huì)在需要的時(shí)候去翻看一下，只會(huì)扮靚的女人只是一具花瓶，看久了也就那樣。服飾美容是做好一個(gè)女人的必要條件，不是充要條件。你還需要多看書(shū)。這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活更加美好。

　　24.草率地結(jié)了婚已經(jīng)是錯(cuò)了，再也不要草率地去離婚。先試試看，真的不行再離也不遲。

　　25.經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)男人味女人味，你知道男人味是一種什么味道，女人味又是一種什么味道嗎？男人味就是豁達(dá)勇敢，女人味就是溫柔體貼。

　　26.初戀都讓人難忘，覺(jué)得美好。為什么？不是因?yàn)樗?她)很漂亮或很帥，也不是因?yàn)榈貌坏降木褪呛玫模�而是因�(yàn)槿顺跎鎼?ài)河時(shí)心里異常純真，絕無(wú)私心雜念，只知道傾己所有去愛(ài)對(duì)方。而以后的愛(ài)情都沒(méi)有這么純潔無(wú)瑕了。純真是人世間最為可貴的東西。我們渴求的就是她。

　　27.天長(zhǎng)地久有沒(méi)有？當(dāng)然有！為什么大多數(shù)人不相信有？因?yàn)樗麄儧](méi)有找到人生旅途中最適合自己的那一個(gè)。也就是冥冥中注定的那一個(gè)。為什么找不到？茫茫人海，人生如露，要找到最合適自己的那一個(gè)談何容易？你或許可以在40歲時(shí)找到上天注定的那一個(gè)，可是你能等到40歲嗎？在20多歲時(shí)找不到，卻不得不結(jié)婚，在三四十歲時(shí)找到卻不得不放棄。這就是人生的悲哀。

　　28.彼此都有意而不說(shuō)出來(lái)是愛(ài)情的最高境界。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候人都在盡情的享受媚眼，盡情的享受目光相對(duì)時(shí)的火熱心理，盡情的享受手指相碰時(shí)的驚心動(dòng)魄。一旦說(shuō)出來(lái)，味道會(huì)淡，因?yàn)閮扇送�意以后，所有的行為都是已被許可，已有心理的了，到最后漸漸會(huì)變得麻木。

　　29.如果真愛(ài)一個(gè)人，就會(huì)心甘情愿為他而改變。如果一個(gè)面前我行我素，置你不喜歡的行為而不顧，那么他就是不愛(ài)你。所以如果你不夠關(guān)心他或是他不夠關(guān)心你，那么你就不愛(ài)他或他不愛(ài)你，而不要以為是自己本來(lái)就很粗心或相信他是個(gè)粗心的人。遇見(jiàn)自己真愛(ài)的人，懦夫也會(huì)變勇敢，同理，粗心鬼也會(huì)變得細(xì)心。

　　30.浪漫是什么？是送花？雨中漫步？樓前佇立不去？如果兩人彼此傾心相愛(ài)，什么事都不做，靜靜相對(duì)都會(huì)感覺(jué)是浪漫的。否則，即使兩人坐到月亮上拍拖，也是感覺(jué)不到浪漫的。

　　31.魅力是什么？魅力不是漂亮，漂亮的女人不一定能吸引我，端莊幽雅的女人我才喜歡。所以你不用擔(dān)心自己不夠漂亮。

　　32.初戀的人大多都不懂愛(ài)，所以初戀失敗的多。成功的少。結(jié)婚應(yīng)該找個(gè)未婚的，因?yàn)檎l(shuí)都喜歡原裝。

　　33.和聰明的人戀愛(ài)會(huì)很快樂(lè)，因?yàn)樗麄冇哪�，�?huì)說(shuō)話，但也時(shí)時(shí)存在著危機(jī)，因?yàn)檫@樣的人很容易變心。和老實(shí)的人戀愛(ài)會(huì)很放心，但生活卻也非常得乏味。

　　34.一個(gè)蘿卜一個(gè)坑，說(shuō)的是婚姻情況。事實(shí)上對(duì)于愛(ài)情來(lái)說(shuō)是不成立的，優(yōu)秀的人，不管男女，都會(huì)是一個(gè)蘿卜好幾個(gè)坑,所以這個(gè)世界天天上演著悲歡離合的故事。

　　35.有的女人戀愛(ài)時(shí)讓男友寵著自己，結(jié)婚后仍然要老公百般寵著自己，卻忘記做為一個(gè)女人應(yīng)該做的份內(nèi)之事。這樣的女人是不懂得愛(ài)情的。

　　禪語(yǔ)經(jīng)典4

　　1、真心虛靈，照而常寂，德者心用，純善無(wú)惡。

　　2、行住坐臥，純一直心不動(dòng)道場(chǎng)，真成凈土，名一行三昧。

　　3、學(xué)佛不是對(duì)死亡的一種寄托，而是當(dāng)下就活得自在和超越。

　　4、所謂的放下，就是去除你的分別心是非心得失心執(zhí)著心。

　　5、于一切處不住相，彼相中不生憎愛(ài)，亦無(wú)取舍，不念利益成壞等事，安閑恬靜，虛融淡泊，此名一相三昧。

　　6、終日不見(jiàn)己過(guò)，便絕圣賢之路。終日談人過(guò)，便傷天地之和。

　　7、真如佛性，非是凡形，煩惱塵垢，本來(lái)無(wú)相，豈可將質(zhì)礙水洗無(wú)為身。

　　8、只愁不作佛，莫愁佛不解語(yǔ)是也。

　　9、住相布施生天福，猶如仰箭射虛空。勢(shì)力盡，箭還墜，招得來(lái)生不如意。

　　10、真心應(yīng)物，不生分別。

　　11、終日拈花擇火，不知身是道場(chǎng)。

　　12、眾生念念在虛妄之相上分別執(zhí)著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或難知是假，任復(fù)念念不停，使虛妄相于心紛擾，故名曰妄念，言其虛妄之相隨念而起也。

　　13、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，無(wú)非是一片心。

　　14、眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿，廣大無(wú)邊。只為五陰重云覆，如瓶?jī)?nèi)燈光，不能顯現(xiàn)。

　　15、一念才生，萬(wàn)法齊現(xiàn)，假指心性，而明易道。

　　16、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂(lè)于寂寞。

　　17、學(xué)道須是鐵漢，著手心頭便判，直取無(wú)上菩提，一切是非莫管。

　　18、一個(gè)人幾十年生命，真正做人做事的時(shí)間太少，再勤勞的人也只做了三分之一而已。用智能探討人生真諦，用毅力安排人生時(shí)間。

　　19、夜夜抱佛眠，朝朝還共起，欲識(shí)佛去處，只這語(yǔ)聲是。茍能念念不忘，心心彌陀現(xiàn)前，步步極樂(lè)家鄉(xiāng)，何必遠(yuǎn)企十萬(wàn)億土。

　　20、要克服對(duì)死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會(huì)死去的觀念。

　　禪語(yǔ)經(jīng)典5

　　1、我們現(xiàn)在心里煩惱不清凈，就像池塘里的水渾濁不清。為什么會(huì)渾濁呢?因?yàn)橛恤~(yú)在游動(dòng)，把清水?dāng)嚻饋?lái)了。心中哪來(lái)的煩惱?因?yàn)橛型�想，沒(méi)有妄想就沒(méi)有煩惱。

　　2、用功就是要把這個(gè)真如妙心好好地守著，死活也守著那念清凈，慢慢就會(huì)起作用，就會(huì)發(fā)光，就會(huì)有神通。

　　3、時(shí)間過(guò)得真快，一下子就老了，一下子就死了，人命在呼吸之間，要有受用，必須靠自己。

　　4、一個(gè)愿力，一個(gè)念力，信心堅(jiān)固，愿力充足，就不會(huì)走錯(cuò)路了。

　　5、用功靠自己，了生死也靠自己，別人幫不了忙，要自己愿意，要自己警策自己。

　　6、照顧自己的本來(lái)面目，清清楚楚的靈知靈覺(jué)，這就是無(wú)上密法，除此之外再也沒(méi)有什么密了。

　　7、妄想多多的人，一天到晚東想西想，沒(méi)有妄想的人，連做夢(mèng)都不做。

　　8、出家人的境界很高很妙，如果你真的用功開(kāi)了悟，所謂情與無(wú)情，同圓種智，十方法界，山河大地都是如來(lái)。

　　9、一個(gè)人沒(méi)有業(yè)障，身心愉快，走到那里都平安無(wú)事，業(yè)障來(lái)了，你走到那里它就跟到那里，障礙重重。

　　10、年青人要對(duì)自己負(fù)責(zé)任，要立志愿，有志者事竟成，沒(méi)有志向就沒(méi)有辦法，作什么事都做不成的。

　　11、禪定禪定，要靜要清凈，看住了什么昏沉也沒(méi)有，什么妄想也沒(méi)有，一心定在那里，動(dòng)也不動(dòng)，天倒下來(lái)了也不怕，貓捉老鼠就是這個(gè)精神，聚起精神看著老鼠。

　　12、境界因平時(shí)用功而顯，做好事得好境界，做壞事得壞境界。

　　13、正念是清清凈凈的，一絲不掛，不犯心魔，比如一池清水。

　　14、如是因如是果，要想成佛，就要修戒定慧，不殺盜淫妄酒，不亂來(lái)。

　　禪語(yǔ)經(jīng)典6

　　1、諸佛與一切眾生，唯是一心，更無(wú)別法。

　　2、唯此一心即是佛，佛與眾生更無(wú)別異。

　　3、此心即是佛，佛即是眾生。為眾生時(shí)此心不減，為諸佛時(shí)此心不添。

　　4、此心即是佛，更無(wú)別佛，亦無(wú)別心。

　　5、此心明凈，猶如虛空無(wú)一點(diǎn)相貌，舉心動(dòng)念即乖法體，即為著相。

　　6、佛與眾生一心無(wú)異，猶如虛空無(wú)雜無(wú)壞，如大日輪照四天下。日升之時(shí)明遍天下，虛空不曾明;日沒(méi)之時(shí)暗遍天下，虛空不曾暗。明暗之境自相陵奪，虛空之性廓然不變。

　　7、不悟此心體。便于心上生心。向外求佛。著相修行。皆是惡法。非菩提道。

　　8、供養(yǎng)十方諸佛。不如供養(yǎng)一個(gè)無(wú)心道人。

　　9、今學(xué)道人。不向自心中悟。乃于心外著相取境。皆與道背。

　　10、此法即心。心外無(wú)法。此心即法。法外無(wú)心。心自無(wú)心。亦無(wú)無(wú)心者。將心無(wú)心。

　　11、當(dāng)下無(wú)心，便是本法。

　　12、學(xué)道人只怕一念有。即與道隔矣。念念無(wú)相。念念無(wú)為。即是佛。

　　13、學(xué)道人若欲得成佛。一切佛法總不用學(xué)。唯學(xué)無(wú)求無(wú)著。無(wú)求即心不生。無(wú)著即心不滅。不生不滅即是佛。

　　14、凡夫取境。道人取心。心境雙忘乃是真法。忘境猶易。忘心至難。人不敢忘心�？致淇諢o(wú)撈摸處。不知空本無(wú)空。唯一真法界耳。

　　15、為有貪嗔癡。即立戒定慧。本無(wú)煩惱。焉有菩提。

　　16、愚人除事不除心。智者除心不除事。

　　禪語(yǔ)經(jīng)典7

　　1、夫身心方寸，舉足下足，常在道場(chǎng);施為舉動(dòng)，皆是菩提。

　　2、不為靜亂所惱者，即是好禪(師)。

　　3、亦不念佛，亦不捉心，亦不看心，亦不計(jì)心，亦不思惟，亦不觀行，亦不散亂，直任運(yùn);亦不令去，亦不令住，獨(dú)一清凈究竟處，心自明凈。

　　4、若知心本來(lái)不生不滅，究竟清凈，即是凈佛國(guó)土，更不須向西方。

　　5、修道得真空者，不見(jiàn)空與不空，無(wú)有諸見(jiàn)也。

　　6、守一不移者，以此空凈眼，注意看一物，無(wú)間晝夜時(shí)，專(zhuān)精常不動(dòng)。其心欲馳散，急手還攝來(lái)，如繩系鳥(niǎo)足，欲飛還掣取。終日看不已，泯然心自定。

　　7、若能常作如是觀者，即是真實(shí)懺悔。千劫萬(wàn)劫，極重惡業(yè)，即自消滅。

　　8、見(jiàn)佛性者，永離生死，名出世人。

　　9、夫百千法門(mén)，同歸方寸;河沙妙德，總在心源。

　　10、一切戒門(mén)、定門(mén)、慧門(mén)、神通變化，悉自具足，不離汝心;一切煩惱業(yè)障，本來(lái)空寂;一切因果，皆如夢(mèng)幻。

　　11、人與非人，性相平等，大道虛曠，絕思絕慮。

　　12、汝但任心自在，莫作觀行，亦莫澄心，莫起貪嗔，莫懷愁慮，蕩蕩無(wú)礙，任意縱橫，不作諸善，不作諸惡，行住坐臥，觸目遇緣，總是佛之妙用，快樂(lè)無(wú)憂，故名為佛。

　　禪語(yǔ)經(jīng)典8

　　1、佛曰：執(zhí)著如淵，是漸入死亡的沿線。

　　2、佛曰：執(zhí)著如塵，是徒勞的無(wú)功而返。

　　3、佛曰：執(zhí)著如淚，是滴入心中的破碎，破碎而飛散。

　　4、佛曰：萬(wàn)發(fā)緣生，皆系緣分。

　　5、佛曰：千燈萬(wàn)盞，不如心燈一盞。

　　6、佛曰：如是知，如是見(jiàn)，如是信解而已。

　　7、佛曰：一花一世界，一葉一菩提。

　　8、佛曰：苦海無(wú)涯，回頭是岸。

　　9、佛曰：前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過(guò)。

　　10、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，愛(ài)別離，怨長(zhǎng)久，求不得，放不下。

　　11、佛曰：命由己造，相由心生，世間萬(wàn)物皆是化相，心不動(dòng)，萬(wàn)物皆不動(dòng)，心不變，萬(wàn)物皆不變。

　　12、佛曰：笑著面對(duì)，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開(kāi)的時(shí)間。

　　13、佛曰：剎那便是永恒。

　　14、佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。

　　15、佛曰：愛(ài)別離，怨憎會(huì)，撒手西歸，全無(wú)是類(lèi)。不過(guò)是滿眼空花，一片虛幻。

　　16、佛曰：由愛(ài)故生憂，由愛(ài)故生怖，若離于愛(ài)者，無(wú)憂亦無(wú)怖

　　17、佛曰：以物物物，則物可物;以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實(shí)，名物不實(shí)，是以物無(wú)物也。

　　18、佛曰：人無(wú)善惡，善惡存乎爾心。

　　19、寵辱不驚，看堂前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，往天上云卷云舒

　　20、佛曰:緣為冰,我將冰擁在懷中;冰化了,我才發(fā)現(xiàn)緣沒(méi)了。

　　21、佛曰：笑著面對(duì)，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年后，那一朵花開(kāi)的時(shí)間。

　　22、佛曰：人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷。

　　23、如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦!

　　24、大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言，大笑無(wú)聲。

　　25、生不識(shí)魂!死不認(rèn)尸。

　　26、心靜能平萬(wàn)物，萬(wàn)物歸一，事事隨心。

　　27、心清自然涼，心誠(chéng)自然靈。

　　28、救人一命，勝造七級(jí)浮屠。

　　29、知錯(cuò)能改，善莫大焉。

　　30、善惡一念之間。

　　31、一念愚即般若絕，一念智即般若生。

　　32、禍往者福來(lái)。

　　33、無(wú)色無(wú)相，無(wú)嗔無(wú)狂。

　　34、以物物物，則物可物;以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實(shí)，名物不實(shí)，是以物無(wú)物也。

　　35、即種因，則得果，一切命中注定。

　　36、佛曰：忘記并不等于從未存在，一切自在來(lái)源于選擇，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越覺(jué)得擁有的更多。

　　37、佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來(lái)，春來(lái)花自青，秋至葉飄零，無(wú)窮般若心自在，語(yǔ)默動(dòng)靜體自然。

　　38、佛曰：剎那便是永恒(若人生了悟如佛，無(wú)悲無(wú)喜無(wú)夢(mèng)無(wú)幻，無(wú)愛(ài)無(wú)恨四大皆空，生與死又有何區(qū)別。不能了，不能悟，不能舍，不能棄，參不透，舍不得。)

　　39、佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。

　　40、緣為冰，我將冰擁在懷中，冰化了，我才發(fā)現(xiàn)緣沒(méi)了。