最全樂器名稱

　　相信各位都有聽說過一些流行的樂器，但其他比較少見的應(yīng)該都不知道是什么樂器吧!下面是小編樂收集的樂器大全，歡迎閱讀，僅供參考!

　　民族樂器

　　吹奏樂器：嗩吶 管子 笙 喉管 塤 巴烏 蘆笙 侗笛 簫,笛(曲笛和梆笛),口 笛 海笛 雙管 抱笙 排笙,葫蘆絲 ,薩克斯

　　彈奏樂器：琵琶 月琴 阮 柳琴 揚(yáng)琴 冬不拉 三弦 獨(dú)弦琴 箏(古箏和轉(zhuǎn)調(diào)箏), 七弦琴(古琴),扎木聶,熱瓦普,彈布爾

　　拉奏樂器：二胡 椰胡 高胡 大胡 京胡 墜胡 板胡 二弦 中胡 馬頭琴 革胡 馬 骨胡 四胡 艾捷克 打擊樂器 大鼓 缸鼓 小鼓 云鑼 大鑼 大鈸 小鑼 小鈸 銅 鼓 板鼓 朝鮮族長鼓 梆子 排鼓 木魚 象腳鼓 梆,鈴,定音缸鼓,堂鼓(大鼓), 碰鈴,達(dá)卜(手鼓)

　　西洋樂器

　　木管樂器：長笛 (Flute) 短笛 (Piccolo) 大管 (Bassoon) 雙簧管 (Oboe) 小 單簧管 (降 E Clarinet) 單簧管 (Clarinet) 低音單簧管 (Bass Clarinet) 英 國管 (English Horn) 低音大管 (Double Bassoon)

　　銅管樂器：

　　圓號 (Horn)

　　小號 (Trumpet)

　　次中音號 (Tenor saxhorn)

　　長號 (Trombone)

　　小低音號 (Baritone Saxhorn)

　　大號 (Tuba)

　　低音長號 (Bass Trombone)

　　打擊樂器 定音鼓 (Kettle Drums)

　　架子鼓 小軍鼓 (Side Drum)

　　鈴 鼓 (Tambourine)

　　大鼓 (Bass Drum)

　　木琴 (Xylophone)

　　三角鐵 (Triangle)

　　鐘琴 (Glckenspiel)

　　鈸 (Cymbals)

　　排鐘 (Bells)

　　響板 (Castanets)

　　沙槌 撥 弦樂器 豎琴 (Harp)

　　吉他 (Guitar)

　　鍵盤樂器 鋼琴 (Piano)

　　手風(fēng)琴 (Accordion)

　　鋼片琴 (Celesta)

　　弓弦樂器 小提琴 (violin)

　　中提琴 (Viola)

　　大提琴 (Cello)

　　低音提琴 (Double bass)

　　拓展內(nèi)容藏族樂器種類　　銅欽

　　銅欽是藏族佛傳佛教所特有的銅管樂器之一，主要用于盛大慶典或召集見臣民。據(jù)藏文史書和有些早期壁畫記載，銅欽早在公元十世紀(jì)以前就在西藏出現(xiàn)。銅欽分別用紅銅、銅、黃銅和銀制作。銅身分上、中、下三節(jié)，上面兩節(jié)能放在下面最粗的一節(jié)中，吹奏時(shí)拉長，在固定場合吹奏時(shí)放在木制銅架上，依仗行進(jìn)或臨時(shí)場合吹奏扛在人肩上。銅欽一般約長3米左右，最大的可達(dá)五米以上，他音色低沉而威嚴(yán)，仿佛具有某種所向無敵的氣勢，在西藏銅管樂中體形最大，音量最大。

　　甲鈴

　　甲鈴與銅欽一起成為藏佛傳教樂器中兩個(gè)主要的旋律性的樂器。普遍認(rèn)為甲鈴是內(nèi)地樂器嗩吶傳到西藏后的名稱，其形狀與內(nèi)地嗩吶基本一致。甲鈴管身為木質(zhì)，木管上端裝一細(xì)銅管，銅管上套一哨子，下端承接銅制喇叭口，有些寺廟特意用銀制喇叭口，上面用金子裝飾各種圖紋，錐形木管上開八個(gè)按孔(前七后一)。甲玲音色明亮、優(yōu)美，成為各種宗教活動場合最常用的一種樂器。

　　蘇那

　　蘇那：西藏民間、宮庭、寺院吹管樂器。形制與甲鈴相近。蘇那從克什米爾拉達(dá)地方傳入西藏。作為阿里地區(qū)鮮、卡爾、諧巴諧瑪?shù)让耖g歌舞的伴奏。

　　統(tǒng)嘎

　　統(tǒng)嘎(海螺)：公元七世紀(jì)隨印度佛教傳入西藏，其裝飾部分在西藏形成，傳嘎只能吹一個(gè)音，是西藏各教派寺院中廣為使用的教具或樂器。據(jù)史書記載，海螺號在古代西藏軍隊(duì)中當(dāng)軍號吹奏。按佛經(jīng)說法，螺號聲代表了佛祖說法時(shí)聲音，海螺號聲象征佛法之音，宏量而穿透力強(qiáng)。海螺號在佛教寺院的迎請儀仗，法會及儀式活動中使用。通常在海螺號上鑲以鍍金黃銅或銀，稱之為鑲翅法螺。

　　柄鼓

　　柄鼓是西藏宗教寺院的主要樂器之一，與鈸和其它寺院樂器合作配合，應(yīng)用于各種宗教依儀軌活動和神舞羌姆的伴奏。柄鼓和鈸也是藏戲的唯一兩件伴奏樂器。柄鼓兩面蒙皮，可用坐式和站式兩種形式演奏。坐者敲擊時(shí)，長長的柄鼓放置于地上，左手扶柄，右手操弓形鼓錘擊打。柄鼓是西藏最古老的樂器之一。早期是西藏本土宗教苯教的教具，現(xiàn)在寺院和民間的大柄鼓是從小柄衍變而來。

　　饒和鈸

　　饒和鈸是兩種樂器，形狀基本相近，都是兩副中間隆起的銅片、相擊發(fā)聲。不同點(diǎn)在于鈸的中間隆起部分大于饒，銅片稍厚與饒，聲音宏大、響亮。而饒的聲音脆響，音量小于鈸。饒和鈸都是西藏宗教寺院中的主要樂器，與鼓、甲鈴、銅欽、崗林等樂器配合使用。在寺院里，通常根據(jù)饒和鈸聲音分為正、副聲、男女聲等，鈸在宗教寺院中的使用更多。據(jù)藏文史書記載、饒和鈸是佛教道傳入西藏的樂器，在長期宗教樂隊(duì)演奏實(shí)踐中，鈸的演奏得到了很大的發(fā)展，形成了很多特殊的演奏技法，在寺院樂隊(duì)演奏中起首至重要的作用。

　　岡林

　　岡林(脛骨號)岡林意為用人腿脛骨制成的笛子。岡林是西藏佛教密宗樂器之一，隨印度佛教密宗在公元八世紀(jì)就傳入西藏。岡林早期取死去處女的脛骨為號，至今在西藏的有些寺院中還仍使用小腿骨制成的`岡林，但現(xiàn)在很多寺院里使用的則是金屬制的號。岡林主要使用于佛教密宗儀軌，神舞羌姆及“絕”教法修煉中。

　　多吉尺布

　　多吉尺布(金剛杵鈴)佛教密宗樂，多吉尺布由兩部分構(gòu)成，上半截是金剛杵，下半截是鈴，分別代表智慧和方便。多吉尺布聲音悅耳，主要使用于佛教密宗修習(xí)，公修和桶經(jīng)等活動中。多吉尺布還要和打瑪如、岡林等配合一起演奏，使用于“絕”(斷行法)的修行活動中。

　　大瑪如

　　大瑪如(背鼓)佛教密宗樂器，大瑪如分長腰大瑪如(江的吾)和短腰大瑪如兩種。大瑪如與多吉尺布、岡林配合，用于各種儀式、誦經(jīng)、“絕”教法的修習(xí)等活動中，“絕”修習(xí)活動中所使用的大瑪如一般大于其它活動中所使用的大瑪如。

　　民樂樂器種類　　古箏

　　中國古老的彈撥樂器之一，流傳至今已有兩千多年的歷史，故被俗稱為“古箏”，又稱“秦箏”。箏在漢、晉以前設(shè)十二弦，后增至十三弦、十五弦、十六弦及二十一弦。古箏名曲有：《漁舟唱晚》、《高山流水》、《寒鴉戲水》、《漢宮秋月》、《蕉窗夜雨》等。

　　古琴

　　琴是中國古代士人階層中發(fā)展最廣的樂器，長期以來流傳大量的琴曲及各種流派，著名的曲目包括廣陵散、流水、瀟湘水云、梅花三弄、《憶故人》、《陽關(guān)三疊》等。

　　琵琶

　　琵琶自唐朝以后獲得大量的發(fā)展，有許多流派及大批古曲，大致可分為文曲和武曲，前者如塞上曲、春江花月夜(夕陽簫鼓)月兒高等，后者如十面埋伏、霸王卸甲等。20世紀(jì)以后琵琶又出現(xiàn)了大量的新獨(dú)奏及協(xié)奏曲，如歌舞引、草原小姊妹協(xié)奏曲等。

　　二胡

　　明清時(shí)代為許多戲曲的伴奏樂器，并用于地方器樂小合奏(如江南絲竹)至20世紀(jì)劉天華改革以后，開始成為適于獨(dú)奏的樂器。著名曲子：劉天華十大名曲、二泉映月等。

　　竹笛

　　笛在中國以戲曲伴奏為主，但也有發(fā)展出少數(shù)獨(dú)奏曲，如梅花三弄等�，F(xiàn)代以來有較多的獨(dú)奏曲，著名的有《喜相逢》、《姑蘇行》、《牧民新歌》、《陽明春曉》等。

　　簫

　　又稱“洞簫”，中國最古老的民族邊棱氣鳴樂器。單管，豎吹。常獨(dú)奏，也常與古琴合奏。

　　葫蘆絲

　　葫蘆絲，又稱“葫蘆簫”，是云南少數(shù)民族樂器，主要流傳于傣、彝、阿昌、德昂等民族中。