美育的作文素材(通用5篇)
美育的作文素材(通用5篇)
上學(xué)的時(shí)候,是不是經(jīng)常被寫(xiě)作文難倒?我想你可能需要一些作文素材。什么樣的作文素材才是有用的好素材呢?下面是小編整理的美育的作文素材(通用5篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
美育的作文素材1
愛(ài)因斯坦與小提琴
愛(ài)因斯坦的母親是位優(yōu)秀的鋼琴師,小愛(ài)因斯坦6歲時(shí),母親就讓他學(xué)習(xí)拉小提琴。因?yàn)閺男〉慕逃脱,音?lè)成為了愛(ài)因斯坦一生的摯愛(ài)。
在繁忙的科研工作之余,拉小提琴是愛(ài)因斯坦主要的休閑方式,而且,這也是他的靈感來(lái)源。他的助手霍夫曼說(shuō):“愛(ài)因斯坦的研究方法,雖然以淵博的物理學(xué)為基礎(chǔ),但在本質(zhì)上,是美學(xué)的、直覺(jué)的。”因?yàn)樵诳茖W(xué)研究中發(fā)揮了藝術(shù)家的想象力,愛(ài)因斯坦具有了驚人的創(chuàng)造才能。
美育的作文素材2
錢(qián)學(xué)森:藝術(shù)修養(yǎng)很重要
錢(qián)學(xué)森5歲時(shí)就開(kāi)始學(xué)習(xí)繪畫(huà)和音樂(lè),在上海交大讀書(shū)時(shí),他是校樂(lè)隊(duì)的主力圓號(hào)手。新中國(guó)成立之初,錢(qián)學(xué)森急于回國(guó)效力,因而被美國(guó)政府軟禁五年,這期間,是貝多芬、莫扎特的交響樂(lè),激勵(lì)著他進(jìn)行積極的抗?fàn)帯?/p>
音樂(lè)不僅支撐了錢(qián)學(xué)森的精神,還給他帶來(lái)了創(chuàng)新的靈感。錢(qián)學(xué)森后來(lái)說(shuō)過(guò),“藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)我的科研工作很重要,它開(kāi)拓了科學(xué)的創(chuàng)新思維,我們當(dāng)時(shí)搞火箭的一些想法,就是在和藝術(shù)家們交流中產(chǎn)生的!
美育的作文素材3
李政道:科學(xué)和藝術(shù)就像硬幣的兩面
諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、物理學(xué)家李政道對(duì)中國(guó)畫(huà)有很深的造詣,他的國(guó)畫(huà)作品筆墨灑脫、色彩絢麗,令人賞心悅目。
談起科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系,李政道說(shuō),“當(dāng)科研思路受阻時(shí),某些藝術(shù)美感的啟示,能使你茅塞頓開(kāi)!薄翱茖W(xué)和藝術(shù)是不可分割的,就像一枚硬幣的兩面!
美育的作文素材4
名言金句
美是一種沒(méi)有目的的快樂(lè)!档
桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知無(wú)用之用也。
——莊子
興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)。——孔子
文盲不多,美盲很多。——吳冠中
貧窮而聽(tīng)著風(fēng)聲,姿態(tài)固然優(yōu)雅,但大多數(shù)人都是不能接受的,道路于是在此分岔。
人充滿勞績(jī),但還詩(shī)意地棲居在這片大地上!蔂柕铝
沒(méi)有審美力是絕癥,知識(shí)也救不了!拘
我們的民族,是一個(gè)注重實(shí)際的民族!玖w林
如果缺乏審美,整個(gè)世界都與你無(wú)關(guān)。
假如你有兩塊面包,你得用一塊去換一朵水仙花。
人生有三本書(shū),一本有字之書(shū),一本無(wú)字之書(shū),一本心靈之書(shū)。——盧新華(2017浙江卷作文題材料)
當(dāng)每一個(gè)公民都擁有發(fā)掘美好的眼睛與心靈,擁有完善的性格、更富情趣的人生和更高的精神境界,不僅是個(gè)人之福,也是國(guó)家之幸。
用美育為人生鋪底,生命必然絢麗多彩。(網(wǎng)絡(luò)評(píng)論)
典型事例
1、耐人尋味的答案
在上海的一次兒童畫(huà)展上,一位小朋友的作品上有一個(gè)洞,評(píng)審們好奇地問(wèn),這是不是一幅破損的作品。小朋友說(shuō),這是進(jìn)入世外桃源的入口。孩子的答案,耐人尋味。
2、火光燦爛多姿,是最美最美的
勒內(nèi)·托姆是法國(guó)著名數(shù)學(xué)家。有一次,他同兩位古人類學(xué)家討論問(wèn)題。談到遠(yuǎn)古的人們?yōu)槭裁匆4婊鸱N時(shí),一位人類學(xué)家說(shuō),因?yàn)楸4婊鸱N可以取暖御寒;另外一位人類學(xué)家說(shuō),因?yàn)楸4婊鸱N可以燒出鮮美的肉食。而托姆說(shuō),因?yàn)橐鼓粊?lái)臨之際,火光燦爛多姿,是最美最美的。
3、花園中的“美育”
4、城市店鋪招牌的“統(tǒng)一規(guī)劃”,暴露了畸形的審美
2019年初,上海市靜安區(qū)的街景引起了網(wǎng)友熱議。當(dāng)時(shí),街道邊所有店鋪,都被換上了整齊劃一的招牌。這些招牌統(tǒng)一黑底白字,再配以路邊的鮮花,顯得十分肅穆,網(wǎng)友戲稱其為“墓地風(fēng)”。這種整齊劃一的“重新規(guī)劃”,其實(shí)是一種畸形的審美。一個(gè)城市的氣質(zhì)是在歲月的積淀中漸漸形成的,天天拆天天換新的,只會(huì)變整齊,卻不會(huì)變美。
觀點(diǎn)角度
觀點(diǎn)一:美育的起源
“美育”一詞在中國(guó)的首次提出,源于1906年王國(guó)維《論教育之宗旨》一文。在王國(guó)維看來(lái),精神之能力,包含“真、善、美”三個(gè)層次,總稱為心育,即德育、智育、美育三者協(xié)調(diào)發(fā)展,而美育不但可以促進(jìn)德育、智育發(fā)展,且能促使人的情感“達(dá)完美之域”。(來(lái)源:人民網(wǎng)吳昊)
觀點(diǎn)二:美育的作用
沒(méi)有美的教育,就不可能有完整的教育。因?yàn)槊烙饔弥卮。從?xì)處說(shuō),美育是教育孩子發(fā)現(xiàn)美、理解美、追求美,讓美的精神融入日常生活;從大處說(shuō),美育是以美育人、以文化人,讓中華美育為文化自信筑基。
觀點(diǎn)三:美育事關(guān)文化傳承
近代以來(lái),從王國(guó)維將美育和智育、德育并舉,到魯迅寫(xiě)就《擬播布美術(shù)意見(jiàn)書(shū)》,再到蔡元培發(fā)表《文化運(yùn)動(dòng)不要忘了美育》思想家們從來(lái)都是在文明持續(xù)的'高度看待美育。也正是因?yàn)槊烙袀鞒形幕闹匾饔,更需要通過(guò)美育工作,引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀念,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深植于孩子們的內(nèi)心。
觀點(diǎn)四:沒(méi)有美育的教育也是不完整的教育
眾所周知,美是有力量的,沒(méi)有美育的教育也是不完整的教育。幾千年前,孔子就提出“興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)”,強(qiáng)調(diào)審美教育對(duì)于人格培養(yǎng)的作用。蔡元培先生曾大聲疾呼:“美育是最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育”。喬布斯也曾直言,蘋(píng)果與其他計(jì)算機(jī)公司最大的區(qū)別,在于追求科技的同時(shí),始終保持對(duì)于藝術(shù)和美的追求。
觀點(diǎn)五:美育不等于應(yīng)試,尤其不等于“美術(shù)考級(jí)”
美育不是應(yīng)試,也不僅僅是傳授技能,而是讓孩子的眼睛因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)美而閃亮。毋庸諱言,一段時(shí)間里,美育在整個(gè)教育中相對(duì)屬于短板。在一些人看來(lái),美育工作是少數(shù)人的事,也不是每一個(gè)孩子都要接受美育;在具體的美育工作中,存在著以技代藝、重應(yīng)試輕素養(yǎng)等現(xiàn)象;在社會(huì)上,各種類型的美術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在蓬勃發(fā)展的同時(shí),也不同程度存在功利導(dǎo)向、利益驅(qū)動(dòng),“美術(shù)考級(jí)熱”就是其中一例。
美育的作文素材5
開(kāi)普勒:感謝上帝,讓我看到了美
科學(xué)不但求真也求美,科學(xué)家像藝術(shù)家一樣追求美,是科學(xué)取得創(chuàng)新性成果的原因之一。德國(guó)天文學(xué)家開(kāi)普勒,是行星運(yùn)動(dòng)三大定律的發(fā)現(xiàn)者。
當(dāng)他發(fā)現(xiàn)行星運(yùn)行的軌道并非哥白尼所說(shuō)的圓形,而是橢圓形,并最終確定太陽(yáng)在橢圓的一個(gè)焦點(diǎn)上時(shí),他高興得跳了起來(lái),大聲喊道:“感謝上帝,讓我看到了美!”
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