個人讀書筆記

　　認真讀完一本名著后，相信大家一定領會了不少東西，為此需要認真地寫一寫讀書筆記了。那么我們?nèi)绾稳�寫讀書筆記呢？以下是小編收集整理的個人讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。

個人讀書筆記1

　　一個人的朝圣，完成了三個人的救贖。主人公哈羅德帶著對三個人的愧疚活了幾十年，對死去兒子戴維的愧疚，愧疚未曾好好陪伴，未曾好好表達愛。對愛人莫琳的愧疚，愧疚未曾在她最需要的時候給與陪伴，導致兩人像同在一個屋檐下的陌生人生活了幾十年。對奎尼的愧疚，因為他酗酒過度，在釀酒廠犯錯后奎尼替他背鍋，而他未曾對她說過一句感謝。八十多天的步行，一路上他走著回憶著，途徑的每個過客的故事都讓他回想起自己的過往，每一個人都在努力的活著，他也開始重新審視自己的過往。他是否好好愛過自己的家人，他是否對該感謝的人表達過感謝。他的一生，平淡無奇，一直都是默默無聞，對家人和朋友的愧疚和對兒時遭遇的怨恨一直充斥著他的一生。他是否要繼續(xù)這樣再去，如果挽救這些還來得及嗎？一個人的朝圣，一場自我的救贖。愿我們在該說愛的時候表達愛，該感謝的時候勇敢說出感謝，想做什么就去做，想說什么就去說，不壓力給自己太多說如果的機會，不要有那么多遺憾，愿我們都可以活的任性。

個人讀書筆記2

　　今天，我拿到了簡媜老師的《空靈》這本書，一拿到手就迫不及待的讀了起來。

　　空靈，看到這個標題，我仿佛置身于一個高崖上，四周皆是環(huán)繞的山谷，山谷很靜，閉上眼睛，風兒吹起我鬢角的頭發(fā)，聆聽從遠方傳來的聲音，仿佛千百年前的詩人在召喚著我。

　　我不知道簡媜老師的旅人是什么樣子，可在我的幻想中，他應該是一個年老的僧人，他的臉上飽經(jīng)風霜，穿著一件破舊的袈裟，身后背著一個斗笠，手中柱著一根木棍，他走走停停，沒有人知道他下一次要去哪里，也沒有人知道他什么時候會停下來。

　　懷著這種幻想，我翻開了第一卷《空山靈雨》，于我而言，感觸最深的是領家老翁問旅人，上山的人和下山的人，你問哪一個？我沒有急著去看后面的內(nèi)容，而是想象了一下，如果是我，我會怎么選？我會選那個下山的人，因為他已經(jīng)上去過這座山了，問他的話，應該會少走許多彎路。

　　老翁同樣是讓旅人去問那個下山的人，可是直到旅人真正登上了山，他才明白了老翁的意思，我們的人生不正是如此嗎？我們的父母，喜歡拿他們經(jīng)歷過的事情來教誨我們，希望我們可以少走一些彎路，可是事實并非如此，許多事情，只有自己親身經(jīng)歷過才能明白，旁人說的再多，終歸無用。

　　這是旅人一個人的旅行，繁華背后，每個人都是孤獨者，不論是旅人，還是現(xiàn)實，在人生的旅途中會遇到許多的人，他們可能話不投機，可能一見如故，過程如何，都不重要，終將有一天會失落在歷史的星辰中，不管是山水，還是人生，只能是一個人孑然獨行的旅途。

　　簡媜老師的文筆是極好的，她用簡單的句子，就可以讓我有身臨其境之感，仿佛我便是她筆下的旅人，遍賞著屬于我的那一片山水。

　　看書的時候，我的心尋到了一種久違的寧靜，可以讓我暫時的逃離塵世的煩擾，我在書上記錄的感觸是用電子設備完全表現(xiàn)不出來的，即便是相同的文字，可我已沒有那般的心境，這便是紙質(zhì)書的魅力吧，是電子書籍永遠不會擁有的。

　　我貪戀這種寧靜，繁華的世間已經(jīng)喧囂了太久，久到讓人忘記了它本來的模樣，書，可以給我這種寧靜，即使只有片刻……

　　時間終歸是苛刻的，我只讀完了第一卷，只能寄希望于下一次相遇。

個人讀書筆記3

　　小班的家長送孩子入園時，家長常常以自己的意愿為孩子找位置，拿玩具。家長愛孩子，我們都能理解，但愛孩子，要有度，過分包辦，會讓孩子喪失學習的機會，適時放手，孩子才會成長。

　　選位置。孩子有自己的主意，他會選擇自己喜歡的位置，而不是家長認為好的位置幼兒園讀書筆記摘抄3篇幼兒園讀書筆記摘抄3篇。

　　拿玩具。孩子沒有玩具時，他會和同伴去交流，可以從同伴那里得到玩具。孩子很聰明，如果從同伴那里得不到，他會想另一個辦法，到玩具架去拿其他的玩具，同樣玩得很高興。在孩子拿玩具這一行為中，他學會了人際交往，學會了解決問題

　　也有不會解決問題的孩子，一類孩子沒有玩具就搶，這時需要老師介入，教給孩子與別人正確交流的方式，請給我一個玩具，好嗎?我們一起玩好嗎?如果別人不同意，我們還可以選擇去拿其他玩具，孩子遇到困難，遇到挫折也是一種成長。另一類孩子，沒有玩具就不玩，不去拿，也不去交流幼兒園讀書筆記摘抄3篇讀后感。這時老師會引導孩子去玩，還會為這類孩子安排一些活潑的孩子在身邊，幫助他們成長。

　　找位置，拿玩具，在家長覺得為孩子做了沒什么，但卻關乎孩子的自主性，社會交往能力，解決問題能力的培養(yǎng)。所以，親愛的家長朋友，如果愛孩子，就請你放手。

個人讀書筆記4

　　開學至今，我發(fā)現(xiàn)我們小班孩子們每次午睡起床時，午睡室里總是鬧哄哄的。孩子們邊穿衣服和鞋子，邊津津樂道地談論著自己的話題，他們一會兒嘻嘻哈哈，打打鬧鬧，笑笑，一會兒告狀聲又此起彼伏，午睡室里一片混亂。不論老師怎么教育引導，都不管用。我試想有什么辦法能讓他們靜心，就在這時我看到了和我搭班的楊老師正在為孩子們疊被套，于是我靈機一動，為何不讓我們的孩子自己動手疊被套呢！

　　于是我對孩子們說：“小朋友，你們看，楊老師一個人要為我們這么多人疊被套，她是不是很累呀？那讓我們一起來幫助她，好嗎？”大家都很高興地異口同聲說“好”。在我的講解和示范下，孩子們都認真的學著怎樣疊被套！一個個很高興。在后來的日子里，每次午睡醒時，午睡室再也不會鬧哄哄的！都會認認真真疊被套，疊不好的孩子也會找朋友或是老師幫忙。

　　看著他們滿臉的笑容，我也不由地笑了。孩子的成長過程只有一次，我們需要多聽孩子的心聲，給予孩子尊重、信任與鼓勵，還有我們的愛。

個人讀書筆記5

　　航班因為天氣原因延誤，而我在機場看《一個人的好天氣》，書很短，延誤的時間很長，在排隊登機時看完，全程沒有理身邊的小姐姐的我心里其實有點覺得欠妥，但無話可講，便選擇了沉默，尤其是上午還拒絕了小姐姐一起玩耍的邀請，然后享受了一個白天一個人的好天氣，我覺得自己有點別扭，所幸書里的“我”比我還別扭，讓我覺得自己不是那么不得體。

　　書里的故事跨越了四季，天氣有好有壞，但主人公的心情總體是陰郁與壓抑的，春日的櫻花帶不來快樂，日暮時的微風卻有絲暖意，這是一個典型的日式治愈系故事，看到結(jié)尾，雖然知壽還是一個有很多缺陷甚至是道德問題的人，但覺得她還是有一部分是被時間和老人治愈了的。

　　或許是等待的時間太長，又或是書看的太沉重太累，一上飛機坐下就睡著了的人，都不知飛機是何時起飛的，在隱約有雨點敲打鋼鐵聲的睡夢中，飛機已不知不覺在深沉的夜幕中飛行了很久，旁邊的小哥已經(jīng)看《狗十三》到啜泣的狀態(tài)，在他抹眼淚的時候我遞給了他一張紙巾。

　　《狗十三》是個父母離異的小孩的故事，這本書也是，我沒有什么感同身受，我的青春也并沒有四十五度的憂傷，但我不得不承認，它們都是部不錯的作品，沒有臉譜化的完美人物，成長的孤獨都是那么朦朧又無孔不入，李玩能平和的吃下狗肉，知壽也能一個人重新開始，每個人默默承受著命運的戲弄，就像車軋過一只螞蟻，畫面悄無聲息。而我，看這本書和看《狗十三》時已沒有了成長的感嘆，思考的更多的是未來怎么做個能給孩子幸福感的家長，不讓孩子這么憂傷，放佛自己也是一只螞蟻。

　　一個人的好天氣，今日的廣州下雨，接下來的一周也都是雨。

個人讀書筆記6

　　我想，老師只有做個有心人，從幼兒心理特點出發(fā)，用幼兒最易接受的進行教育，一定會取得意想不到的良效。

　　一、讀書的快樂

　　放假和雙休日，你知道我最大的快樂是什么嗎？不是走親訪友，也不是無休止地看電視，我最大的享受是讀幾本好書。

　　說實話，以前我是個從不讀書看報的人，對書幾乎有排斥心理。有一次，姜園長推薦我看一本書《特別關注》，我無意中打開了一頁，便深深地吸引了我，從此便陷進去了，不可自拔，我情不自禁地陶醉于其中，我完全沉浸在書中的了，親情、鄉(xiāng)情、戀情、家事、開心事、書中事、天下事——————涌動著真情，蘊含著深刻的人生哲理，我的心情輕松了，我的視野開闊了。我陶醉于其中，時而淚珠滾滾，時而忍俊不禁，時而若有所思，我的心態(tài)也改變了很多。

　　今年，幼兒園為我們每位教師訂了許多套刊物，如《思維與智慧》、《青年文摘》、《祝您幸�！贰ⅰ蹲x者》等。我如獲至寶，閑暇時便來細細品味。古人說：讀書悅心。是的，快樂莫過于讀書。讀一本好書，就像是與一位摯友娓娓而談，當掀開書頁，就能感受到歷史的風煙，人間的冷暖，世事的變遷，人間的美好。正如培根所說：讀書使人明智，讀詩使人聰慧，哲理使人深刻。

　　我們常常抱怨，工作太忙了沒空看書，有了好的做法就是寫不出來。知識需要積累，讀書則是積累知識的最好途徑。書讀多了，視野開闊了，詞匯豐富了，思維深刻了，好的便會信手拈來。

　　二、角色換位

　　我第一次去給孩子開家長會，七十多名家長擠得是水泄不通，老師姍姍來遲，用小棍在桌上一拍：“啪！”把正交流得熱火朝天的家長嚇了一跳�！安灰�講話，現(xiàn)在開會�！眲傊v了兩句，清脆的手機鈴聲回蕩在寂靜的室內(nèi)，我一皺眉，心想：“是誰這么沒禮貌？”卻見老師泰然自若地拿起手機：“喂”一轉(zhuǎn)身出去接電話，把家長擱一邊去了。接下來家長的手機聲和交頭接耳聲不斷，會議效果可想而知。

　　因為我也是一名教師，所以很注重自己的形象和修養(yǎng)，這位教師的表現(xiàn)，著實讓我大吃一驚，也感到羞愧。教師是這樣以身示教的嗎？也許這位教師并沒有意識到自己有什么不妥，反而覺得瀟灑，而旁觀者清，作為一名家長，我一下子就對教師失去了信任，盡管只是第一面，只是一個細節(jié)。

　　這次角色換位，我深刻感受到了一位家長對教師的期望程度，教師的每一個動作，一個很小的細節(jié)，對家長的影響有多大。

　　我們?nèi)粘９ぷ�，是不是也是有時不顧細節(jié)，孩子穿倒鞋也看不見，有的流著鼻涕，有的衣衫不整，有的孩子彩筆丟了找不到，對家長說話不用普通話，說不出孩子吃了幾碗菜——————你平時工作再好、再努力，但只一個細節(jié)沒注意，家長就會記住，失去了信任再想彌補會有多難！

　　珍視細節(jié)，時時處處注意教師的形象，這是我們每一位教師都要謹記在心的。

　　三、小魚上鉤了

　　吃飯時，為了激發(fā)幼兒食欲，養(yǎng)成良好的進餐習慣尤其是有序地送碗，在送碗環(huán)節(jié)，我把小朋友變成了小魚，采用釣小魚的形式，效果很好。

　　飯前，我會以講故事的形式激發(fā)食欲：“這是一個美麗的大海，

　　大海里有許多的小魚，可是他們都累了，餓了，我給小魚兒準備了豐盛的午餐，希望小朋友們進餐愉快！”

　　孩子們情緒愉快地進餐了，食欲大增，有一部分幼兒已陸續(xù)吃完了。

　　“我要把吃飽的小魚釣上來，誰吃得干凈安靜，就先釣誰”。孩子們都耐心等待，眼巴巴看著老師釣魚，我把一個手指一釣：“釣上一條大魚！釣上一條小鯉魚�！焙⒆佣紩�心神領會，一個一個排隊來送碗，非常安靜有序。

　　我想，任何一個活動，需要我們多動腦筋，采用幼兒感興趣的游戲方式，師幼情緒愉快，就能真正做到輕輕松松抓常規(guī)。

　　四、我們班的失物認領箱

　　經(jīng)常有孩子丟了東西不好意思找或找不到，還有很多時候揀了東西但找不到失主。其中水彩筆，筆帽丟得最多。老師經(jīng)常舉著東西問：“是誰的？”效果不好又浪費了時間，于是我想到了一個好主意，做了一個有趣的“失物認領箱”貼在墻上，上面畫了一個哭臉，寫著：“誰是我的小主人，快把我領回家吧！”

　　這樣，孩子們撿了東西先問問是誰的，周圍的小朋友，如沒有找到失主，就主動放在失物認領箱里，丟東西的小朋友也會到失物認領箱里認領，這樣方便有趣了好多，孩子們更加珍愛自己的東西了。

　　我想，老師只有做個有心人，從幼兒心理特點出發(fā)，用幼兒最易接受的方法進行教育，一定會取得意想不到的良效。

個人讀書筆記7

　　《簡愛》是十九世紀英國著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，人們普遍認為《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平寫照”，是一部具有自傳色彩的作品。講述一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴，堅持自我，最終獲得幸福的故事。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習俗和偏見，成功塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。

個人讀書筆記8

　　需要課程實施者付諸實踐的教育教學的信念，它是課程的靈魂和支點。深入領會新課標的基本理念，準確把握新課程標準，對于實施初中語文教育教學起著綱領性作用，對于提高語文課堂教學效率和語文教學質(zhì)量起著重要的作用。通過這次國培學習，觀看專家視頻及專題文本，下面就初中語文新課標的基本理念及其教學應對策略的學習筆記整理如下與同學們共享，有不妥之處請輔導老師及同學們批評指正。

　　新課程觀認為課程不僅是知識，同時也是經(jīng)驗，是活動。課程不僅是文本課程，更是體驗課程。課程不再只是知識的載體，而是教師和學生共同探求新知識的過程。學生獲取知識的過程是自我構(gòu)建的過程。課程是教材.教師.學生.環(huán)境四因素的整合，教師與學生都是課程資源的開發(fā)者，共創(chuàng)共生，形成“學習共同體”。每個學生都帶著自己的經(jīng)驗背景，帶著自己的獨特感受，來到課堂進行交流。這本身就是課程建設。學生從同學身上.教師身上學到的東西遠比從教材中學到的多。課程與教學是整合的，課程是由教材.教師與學生.教學情境.教學環(huán)境構(gòu)成的一種生態(tài)系統(tǒng)。正是這些理念的不同才使本次教育課程是一次前所未有的深刻變革。

　�。ㄒ唬�“以人為本”的新課程發(fā)展核心理念

　　所謂以人為本，就是為了每一位學生的發(fā)展。這是一種價值觀取向的問題。新課程價值在于通過促進人的發(fā)展來推動經(jīng)濟發(fā)展和社會發(fā)展，實現(xiàn)了課程價值的融合，這種融合濃縮為一句話就是:為了每一位學生的發(fā)展。具體包括三層含義：1.面向每一位學生；2.課程要著眼于學生的發(fā)展；3.關注學生全面.和諧的發(fā)展。

　　（二）倡導大教育觀

　　時代發(fā)展對新世紀人才培養(yǎng)的目標提出了新要求，這使學校的課程目標表現(xiàn)出以下一些新的特點：一是注重課程目標的完整性，強調(diào)學生的全面發(fā)展；二是重視基礎知識的學習，提高學生的基本素質(zhì)；三是注重發(fā)展學生的個性；四是著眼于未來，注重能力培養(yǎng)；五是強調(diào)培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)；六是強調(diào)國際意識的培訓。融合性課程目標體現(xiàn)出的就是一種大教育觀。這個總目標有四個特點：1.把基礎知識與技能的學習和終身學習聯(lián)系起來；2.強調(diào)健康體魄.健康心理和健康生活方式；3.把德育目標與時代要求聯(lián)系起來；4.突出實踐能力，環(huán)境意識，科學和人文素養(yǎng)及創(chuàng)新精神。

個人讀書筆記9

　　《一個人的朝圣》是英國資深劇作家喬伊斯.蕾秋的小說處女作，該書曾榮獲20xx年英國最佳小說新人獎。寫劇本的作者寫起小說，有這樣幾個特點：一是場景鮮明，二是對白細膩，三是金句頻出。有了這么三個特點，讀這本書的感受就是兩個字：不累。

　　這本小說雖說出自劇作家之手，但是它卻并不戲劇化，故事樸素、人物平凡，讓人感動的正是字里行間的那種簡簡單單的細膩質(zhì)感。這不禁讓我想起周杰倫的《安靜》：“睡著的大提琴，安靜的舊舊的。”就像該書的宣傳語：“有關自我發(fā)現(xiàn)、愛的回歸、日常生活的信念以及萬物之美”。這本書之所以能一度成為歐洲最暢銷的小說，大概是因為主人公哈羅德是一個和我們一樣，普通得不能再普通的人，他的經(jīng)歷、思考也是我們每一個人可能會經(jīng)歷的。簡單地說，平凡人的故事、平凡人的信念，直指平凡人也就是我們的心靈。

　　在《一個人的朝圣》的扉頁上節(jié)選了第五章的一段文字：你還以為走路是世上最簡單的事情呢?這些原本是本能的事情實際上做起來多么困難，吃也是一樣的，說話也是。還有愛。這些東西都可以很難。正是因為很難，所以我們不妨跟著哈羅德一路向北，一同發(fā)現(xiàn)生活、發(fā)現(xiàn)自我。

　　本書將從十個主題點來帶大家領讀：

　　1、如果有信念，你就一定能把事情做成(1-3章)

　　2、不趁著現(xiàn)在偶爾瘋狂，日子就沒什么盼頭了(4-6章)

　　3、生活充滿了令人恐懼的未知，但一切都會好起來(7-9章)

　　4、把目光集中在比自己偉大的事物上，希望無比豐盛(10-12章)

　　5、想要堅持一件事情，你得站定你的立場(13-15章)

　　6、少一點理性，多一點信念(16-18章)

　　7、人生最后悔的事，莫過于沒有搏一搏(19-22章)

　　8、人要學會放手，放開自以為離不開的東西(23-25章)

　　9、滿目山河空念遠，不如憐取眼前人。(26-28章)

　　10、愛的威力讓一切都開朗起來(29-32章)

　　周國平說：世上有多少個朝圣者，就會有多少條朝圣路。每一條朝圣的路都是朝圣者自己走出來的，不必相同，也不可能相同。只要你的確走在自己的朝圣路上，你其實并不孤獨。

　　是的，走一條自省的朝圣之路。

個人讀書筆記10

　　我外出上學時，只有寒暑假才會回家。沒回家的時候，媽媽總是打電話一而再再而三的確認我的歸家日期，每次到家都有一大桌美味佳肴在等著我�？纱�不了多久，媽媽就會嫌棄我睡懶覺，不收拾屋子，問我為啥還不回學校。

　　媽媽是同一個媽媽，可為何差別待遇如此之大？讀《一個人的朝圣》時，我亦發(fā)現(xiàn)了這個問題。莫琳是同一個莫琳，可為何對哈羅德態(tài)度變化如此快？

　　莫琳擦好桌子、洗好衣服、鋪好床單時，很慶幸哈羅德不在家。哈羅德在家，她大概又有更多的事情好忙活了�？蛇@慶幸之情未過一刻鐘，她又有些焦慮了，為啥哈羅德還未回家？他以前從不會這么晚回家。

　　仔細想想上述的問題，不過是因為待一起的時間久了，會產(chǎn)生厭煩感。就像一成不變的生活，總要有點新鮮事才能與眾不同。

　　我拿起水杯，淺淺地抿了一口白開水，靜靜地繼續(xù)往下讀。

　　莫琳想找點事情轉(zhuǎn)移自己的注意力，可隨處都是哈羅德的影子。給他打電話，電話又在樓上。找不到人，不知道他身在何處，莫琳內(nèi)心開始慌亂，腦子開始亂想。

　　忽然她的腦子里蹦出一個可怕的想法：哈羅德遺傳了他父親的老年癡呆，他會不會迷路？又或者沒被人發(fā)現(xiàn)？莫琳被自己的想法嚇了一跳，找到鞋子和鑰匙就往門外沖�？蓻_到門外又覺得自己真荒唐，又回到門內(nèi)。

　　慌慌張張確實有些滑稽，可我卻怎么也笑不出來。因為這種事情，我經(jīng)歷過，所以我懂。

　　去年某日大半夜，凌晨1點左右，我朋友在微信里跟我說她的車拋錨了，停在了半路，真是倒霉。當時我已經(jīng)進入夢鄉(xiāng)，早上睡醒看到她發(fā)的微信被嚇得半死。

　　一個女孩子，三更半夜車子拋錨，想想都后怕。我立馬翻身坐起，忙打電話，可只聽到冰冷的女音：歡迎使用來電助手業(yè)務……氣得我差點把手機扔了。

　　那一整個上午，我都不在狀態(tài)，實驗頻頻出錯，腦子總是走神，對同事也是愛理不理。滿腦子都是我朋友的影子，她會不會出事？她該怎么辦？我一邊安慰自己她不會沒事，可一邊又靜不下心來。直到接到她的平安電話，我才回到正常狀態(tài)。

　　當隔壁的好心人雷克斯打電話詢問哈羅德有沒有回家時，莫琳選擇了隱瞞，她說：已經(jīng)到家了。有人說這個善意的謊言是為了讓雷克斯放寬心，但我更覺得這個回答是讓莫琳自己相信哈羅德沒事，相信他會平安到家。當時的莫琳內(nèi)心定是無比惶恐，她怕哈羅德出事，她只能一遍遍自我安慰�；蛟S這個答案本就是下意識的回答。

　　當莫琳接到哈羅德的電話，她是欣喜的。終于，聽到了他的聲音�？僧斔�知道哈羅德要走路去看奎妮時，她開始慌了。那么遠的距離，他一個六十五歲的老人竟然要走路去？莫琳一次次地阻止他，希望哈羅德從實際出發(fā)，她希望他不要去。

　　哈羅德一副勢在必行的樣子，似乎只是告知他的妻子莫琳，而不是與其商量。莫琳生氣、發(fā)怒，可電話忽然就斷了，她的勸說于事無補。哈羅德還是上路了，她要去看奎妮，去那個遙遠的地方。他相信只要他在路上，奎妮就不會死。

　　可莫琳就可憐了，她一個人在家擔心受怕忽，這件事對她來說卻是噩耗。毫無疑問，莫琳是愛著哈羅德的，他和她一起牽手走過長長久久的歲月。

　　可原文卻在此埋下了伏筆:

　　這么多年過去了，那些久埋的回憶，開始在她身體里簌簌發(fā)抖。

　　回憶里的那些東西是什么？

　　哈羅德、奎妮、莫琳之間又發(fā)生了怎樣的故事呢？

　　讓我們拭目以待。

個人讀書筆記11

　　學習傳播學或者一直關注網(wǎng)絡營銷的人，大抵都看過這兩年流行的幾本書，諸如《引爆流行》、《引爆點》、《世界是平的》乃至《長尾理論》等。修源的這本小書，基本闡述的也是上述這些書的觀點，但是它更簡潔明了——只關注“流行”的成因，并且通過當前身邊最新也最本地化的例子（例如電影《海角七號》的營銷造勢）來印證他的觀點：諸多“流行”，都遵循“創(chuàng)新擴散S型曲線”的規(guī)律，如果你對網(wǎng)絡傳播有點好奇但是不太了解，本書是一個很好的引導。

　　提及豆瓣網(wǎng)（douban.com）,常常有這樣幾個標簽，比如Web2.0,長尾……的確，豆瓣向眾人昭示了長尾的力量，“長尾”這條曲線，可視作豆瓣的特征之一。通過觀察與歸納豆瓣網(wǎng)四年來的用戶增長情況，修源發(fā)現(xiàn)豆瓣的用戶增長，一直遵循另外一條曲線——創(chuàng)新擴散S型曲線的規(guī)律。由此，他揭開了“創(chuàng)新型曲線”的面紗，長驅(qū)直入，通過分析SARS病毒的傳播，HI-PDA論壇的成長，iPod，自己的電子雜志創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，《海角七號》的營銷與流行這幾個安全，極為形象化的地闡釋了“創(chuàng)新型曲線”的幾個重要階段，而“流行”的秘密，此刻也就水落石出了。書名《豆瓣，流行的秘密》其實重點在“流行”，豆瓣只是它的一個引子。

　　案例新鮮生動，理論闡述得通俗易懂，是本書的優(yōu)點。除此之外，我更欣賞的是修源的洞察力，他并不止于就案例談案例，而是思考得更深，比如他不滿意安德森對“長尾理論”成因的解釋，他說：

　　仔細深入思考長尾理論的時候，我發(fā)現(xiàn)，要造成長長的長尾，那么必須需要有人有需求，不停的個性化的需求最終造成了長長的長尾。

　　我們還是從有限的產(chǎn)品中進行選擇，而不是人一條漫無目的的長尾中進行選擇。我們多樣化的選擇制造了長長的長尾，而不是因為長尾制造了我們多樣化的選擇。

　　但是為什么大家會有這樣那樣的選擇呢？還是因為“信息的流行“。我們每個人能接觸

　　到的信息都足夠多，才最終可能進行多樣化的選擇。

　　我發(fā)現(xiàn)，很多市場出現(xiàn)先行者的時候，他們都或多或少地賺取了不少利潤，于是更多人開始進入，于是，競爭加劇，如果你沒有非常出色得讓別人選擇你而不是別的公司的時候，這樣的事情看起來就會變得不美好。如果你屬于遲緩者的話，那么你進入這個市場競爭的勝算就會低很多。

　　在第一次電子雜志創(chuàng)業(yè)失敗后，他選擇了番茄樹正品鞋專賣，也遵循了書里提到的“流行的秘密“第二個條件——基于大眾市場的定位。而他能頂著巨大壓力堅持下來，也因為他清晰地認識到并深深地相信：

　　當你的用戶積累到某個點的時候，會有很神奇的現(xiàn)象發(fā)生，只是，你要專注于在此之前的營銷和推廣，無論有多困難。

　　5種不同的人群你是哪一種呢？

　　羅杰斯還把創(chuàng)新擴散的采納人群分成了5類：

　　1、創(chuàng)新者（Innovators）:他們是勇敢的先行者，自覺推動創(chuàng)新。創(chuàng)新者在創(chuàng)新交流過程中，發(fā)揮著非常重要的作用。

　　2、早期采用者（Early Adopters）:他們是受尊敬的社會人士，是公眾意見領袖，他們樂意引領時尚、嘗試新鮮事物，但是行為謹慎。

　　3、早期采用人群（Early Majority）:他們是有思想的一群人，也比較謹慎，但是他們較之普通人群更愿意、更早地接受變革。

　　4、后期采用人群（Late Majority）:他們是持懷疑態(tài)度的一群人，只有當社會大眾普遍接受了新鮮事物的時候，他們才會采用。

　　5、遲緩者（Laggards）:他們是保守傳統(tǒng)的一群人，習慣于因循守舊，對新鮮事物吹毛求疵，只有當新的發(fā)展成為主流、成為傳統(tǒng)時，他們才會被動接受。

　　創(chuàng)造流行的四個條件

　　1、傳播者。拉扎斯菲爾德和其他調(diào)查者提出了“兩級傳播”（Two-Step Flow If Communication）的思想：

　　在傳播中，有些人起到了意見領袖的作用。這些人接觸了大量的相關領域信息（類似韓寒、李開復），他們擁有廣泛的人際傳播關系，而那些媒體接觸少，知識較為貧乏的人往往從意見領袖中獲取相關的信息和建議（即思想易為意見領袖所影響）。意見領袖會把他們得到的信息連同自己的看法觀點，一起傳播給其他人。

　　因此這里“傳播者”就是具有“意見領袖”功能的一群人。

　　2、基于“大”眾（相對于小眾）市場。

　　3、各種促成流行的因素：

　　蘋果iPod在產(chǎn)品上的優(yōu)勢：1如三步操作能找到想要聽的歌曲（簡單，任何產(chǎn)品都必須注意的原則，叫Mooers定律）；2領先其它產(chǎn)品的各項特色（性能）；3區(qū)別以往事物的概念或設計(差異化競爭)。

　　4、引爆點效應

　　當前三個要素具備了之后，這個要素指的是兩點：1要流行，就可以通過各種方式使產(chǎn)品盡快達到“引爆點“，如《海角七號》在正式放映前向社會各個階層的人進行了免費試映，形成口碑（最主要的是讓看過的大眾成為了傳播者）；2在沒達到引爆點之前，要堅持。

　　長尾效應產(chǎn)生的原因

　　原因是互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生，使得整個世界的信息傳播門檻降低，讓信息傳播的效率大幅提升，減少了信息不對稱，人們能夠輕易了解到互聯(lián)網(wǎng)時代之前所無法知道的內(nèi)容，因而能夠選擇的機會變多，人們在面對各類產(chǎn)品時，能夠根據(jù)各自的偏好來進行選擇。

　　安德森把長尾理論沒有辦法在沃爾瑪?shù)葌鹘y(tǒng)的地方應用歸咎為：沃爾瑪無論是商品貨架還有庫存，都需要成本，無論是人力成本還是庫存成本，導致沃爾瑪銷售的CD必須要賣出10萬張才有可能回收成本，而真正能夠達到這個銷售量的唱片不足1%，這使得99%的唱片被沃爾瑪拒之門外。

　　作者修源認為這不僅僅是成本的問題，還有用戶面臨的選擇壓力問題，當用戶被拋擲在一個很大的周圍很多選擇的地方，用戶往往是很少能做出選擇的（這個或者也可以稱為機會成本，用戶面對眾多可選商品前，無法確定選擇哪一個才劃得來，進而產(chǎn)生焦慮與抗拒選擇心理）。

　　這與互聯(lián)網(wǎng)長尾形成的不同在于，互聯(lián)網(wǎng)信息是由用戶自己進行搜索或者瀏覽來查找，

　　每次找到的相關信息是基于用戶自身喜好的考慮，假設有1000張CD的存在，用戶會根據(jù)喜好而查找其中少量的進行比對，而不是直接接受1000張CD展示在眼前的選擇壓力沖擊。

　　因而，是用戶的選擇造成了長尾的產(chǎn)生，而不是長尾的產(chǎn)生制造了用戶多樣化的選擇。

個人讀書筆記12

　　《一個人的朝圣》講述了一位65歲的老人哈羅德，收到近乎20年失去聯(lián)系的老友奎妮身患癌癥時寫下的一封道別信，在震驚、悲痛中帶著回信去投遞，路上塵封許久的記憶零零星星不斷浮現(xiàn)在腦海中，走過了一個又一個郵箱，在一處加油站停歇就餐時，受到一個女孩的啟發(fā)，內(nèi)心騰起一股信念，只要徒步從自己所在的英國最西南一路走到奎妮所在的最東北，那她便可以活下去。在沒有計劃、沒有手機，甚至沒有一雙徒步專用鞋子的情況下，哈羅德僅是憑借信念歷時87天、行走627英里，克服重重困難最終來到了奎妮的身邊，見到了這位苦苦支撐等待他到來的老友，雖然這場飽含希望的徒步行走并沒有挽救奎妮的生命，甚至相見時場面令人痛心，但是此番一個人的朝圣既是結(jié)束亦是開始。

　　這一路，是發(fā)現(xiàn)自我的道路。當用一個窗簾隔開室內(nèi)與外界的連接，整個人呆坐在一把椅子上，一坐一整天，日復一日、年復一年錯過的不只是鳥語花香，還有人生的各種可能性。是奎妮的這封來信促使哈羅德走出家門，起初只是覺得回信的分量太輕便不斷的走到下一個郵箱，后來當察覺到了內(nèi)心的舒暢，體會到了自由的味道，尤其是萌生強烈的信念時腳下的步伐便更加堅定。這一路風餐露宿、食不果腹，哈羅德在行走的過程中欣賞著身邊的美景，學會了辨識種類繁多的`植物，掌握了通過日月星辰判斷天氣、方向和時間。一路上，哈羅德由最初的與他人說話含糊不清到可以侃侃而談，目光從躲躲閃閃到可以坦然直視。一路上，哈羅德一直在和自己的身體做斗爭，學著讓身體和勞累、疼痛達成和解。一路上，哈羅德一直和肯定、否定兩種不同的聲音做斗爭，在回憶帶來的痛苦與現(xiàn)實中的艱難雙面夾擊的情況下，他絕望到幾近放棄，卻又再次出發(fā)。

　　這一路，是自我救贖的道路。哈羅德有一個不幸的童年，父親酗酒、母親不帶一點眷戀的離開了這個沒有溫度的家，隨后父親帶不同的女人來家里廝混，在他剛剛年滿16歲時又被父親趕出家門，這使得他的內(nèi)心極度缺乏安全感，怯懦、敏感、內(nèi)向。當兒子戴維出生后他實際滿心歡喜，卻不懂得該如何去愛，他羞于在兒子面前直接表達情感和愛意，總是顯得冷漠、自私，甚至冷血。在親子關系出現(xiàn)問題時，他的第一反應會是像鴕鳥一樣躲避。在戴維自殺后，他陷入到了深切的自責與悔恨中。一次酗酒后他去釀酒廠砸了兇殘老板保留的母親遺物，是他唯一的好友奎妮為他頂罪，但是他卻沒有勇氣站出來說出真相，在奎妮被解雇離開時，也沒說過一句對不起，亦或是謝謝。當無法面對這些時，遺忘便成了最好的止痛藥，正是這一路的行走讓自己內(nèi)心的愛意再度涌出，雖然痛苦但是能夠直面曾經(jīng)的錯誤，漸漸平靜的接受自己。

　　這一路，是愛回歸的道路。哈羅德與莫琳曾經(jīng)也是一對恩愛的夫妻，在兒子戴維自殺后，雙方都難以承受那份撕心裂肺的痛楚，由最初的不斷爭吵到最后的形同陌路。當恨與責備成了常態(tài)，愛不但不會再次出現(xiàn)還會被忘卻。在哈羅德最初離開家時，莫琳對這一瘋狂的舉動表示不理解，憤怒、焦慮、不安，后來經(jīng)過認真的思考內(nèi)心逐漸平靜下來，發(fā)現(xiàn)了那些過錯原來不只是出現(xiàn)在對方身上，發(fā)覺了哈羅德對兒子和自己深沉、細微的愛意。于是莫琳由客房搬回了主臥，重新整理了衣柜，將兩人的衣服相互搭配并掛在了一起。點瓜種豆，再次將荒廢的菜園子打理的生機勃勃。拂去歲月的蒙塵，原來自己內(nèi)心深處對丈夫依舊充滿了愛意。哈羅德在這一路的走走停停之間，大腦不斷由一個個昔日的生活片段填充，他對妻子和兒子的愛逐漸復蘇，是生活的苦難遮擋了最溫情的記憶。

　　掩卷而思，感覺自己也跟隨著哈羅德的腳步行走，靈魂也隨著他的救贖得到了凈化。哈羅德，一個性格上有缺陷的普通人，就是憑借一個讓眾人看來近乎瘋狂、妄想的信念，給自己、妻子的生活帶來了重生，也促使奎妮和死神做著頑強的斗爭。這一路，與其說是一個人的朝圣，不如說是蕓蕓眾生行走在人生道路上去朝圣的一個縮影，信念有可能成就一番事業(yè)，實現(xiàn)一個夢想，踐行一句諾言，履行一份責任，亦或是扮演好一個角色等等。人生這條朝圣路充滿著未知，需要勇氣，去面對悲歡離合甚至天災人禍；人生這條朝圣路充滿著孤獨，需要智慧，學會與自己和諧相處、學會在眾說紛紜中堅持判斷、學會拒絕誘惑不忘初心；人生這條朝圣路充滿著平淡，需要激情，給漫長、平凡的歲月不斷賦予色彩和意義。

個人讀書筆記13

　　在我們身邊，不乏殘疾人克服自身的種種困難，以堅強的毅力實現(xiàn)人生價值的示例，其中最有名的就是張海迪，我們小時候，幾乎每個小學生都會知道張海迪的故事。現(xiàn)在，隨著年歲的增長，張海迪的故事逐漸遠去，另一個澳洲的殘疾人卻用一種現(xiàn)代人獨特的積極的方式又一次給我們帶來了心底的震撼，他的名字叫做力克胡哲。從一個風趣激揚的演講視頻初識力克，從《人生不設限》這本書理解力克，這個可敬、可佩、可愛的大胡子小伙給人帶來了無與倫比的心靈沖擊。

　　在仔細品味《人生不設限》這本書之后，我覺得力克帶給我印象最深的是三個詞：信仰、豁達和堅持，信仰是人生動力之源，豁達是人生態(tài)度，而堅持則是成功途徑。力克從他的實際人生經(jīng)歷，完美闡釋了這三者對個體的作用。

　　力克天生沒有四肢，沒人相信他這輩子能做成什么事情，他被同學視為“外星人”，他自己也曾自暴自棄，甚至于試圖在家里的浴缸自殺。力克的父母都是虔誠的基督教徒，他們用上帝的胸懷包容了力克的一切，在力克讀了圣經(jīng)之后，上帝給他的啟示出現(xiàn)了，他開始信教，心情開始平靜，他把殘疾認為是“上天的禮物”，而后我們看到了現(xiàn)在的力克。信仰給力克帶來動力、帶來人生目標、帶來快樂豁達的心態(tài)，這是最精彩的精神力量，因為信仰，所以人生不設限，每個人都是上帝的子女，都是被愛的，所以每個人都沒理由自己看不起自己。

　　我們經(jīng)常說，現(xiàn)在的中國缺失最厲害的是信仰，我們努力工作、賺錢養(yǎng)家糊口，但我們并不快樂，就像力克看到的，在最臟亂的垃圾場生活的人卻有著很強的幸福感。當我們迷失在金錢與權(quán)欲堆積起來的虛幻時，我們?nèi)松鷽]有目標，有人掙了幾輩子都花不完的錢，卻還總是要擔心各種問題;有人看著同齡人有著不同的起步線，開始埋怨為什么自己不生在富貴之家;有人幻想著自己的祖居什么時候拆遷，幻想著昨天中了一億彩票的人就是自己，幻想著像有錢人一樣買房買車買美女，但我們卻從來沒真正考慮自己想要做一個什么樣的人。我們沒有自信，沒有挑戰(zhàn)的勇氣，這也是來源于我們的信仰缺失。在這里，不是說上帝就是唯一好的信仰，也不是說信了上帝，人就有了以上的一切。不同的土地，孕育著不同的環(huán)境和信仰，我們應該放下虛幻，追求真實的人生目標，追求真實的美好。

　　力克在演講時談笑風生，對自己的殘疾身軀絲毫不以為意，還得意的把自己病態(tài)化的左下肢和兩個腳趾稱為“小雞腿”，用自己的“小雞腿”和頸部肌肉，力克做了很多常理來說四肢缺失的人不可能完成的事情，比如自己穿衣服、吃飯、打字，甚至于游泳、騎馬、釣魚，讓人目瞪口呆。這是一種豁達的人生態(tài)度，這種態(tài)度更表現(xiàn)在力克不再害怕被人罵作“怪物”，走出躲在角落一個人吃午餐的世界，主動接近他人，我能想象這種不易;表現(xiàn)在敢于做一些正常人才能完成的事情，那是徹底擺脫了身體桎梏;更表現(xiàn)在力克選擇了一條通過坦陳自己心路歷程，以幽默有趣、輕松快樂的演講鼓勵別人，從而實現(xiàn)自己人生價值的道路�，F(xiàn)在的力克激勵了數(shù)億普通人，力克曾經(jīng)害怕自己不能給任何人擁抱，但現(xiàn)在人們爭相擁抱力克。力克在《人生不設限》這本書一開始，就直截了當?shù)谋磉_自己“幸福的不像話”，他鼓勵讀者找到自己生命的目的，走向好得不像話的人生，這兩個“不像話”正是力克這種豁達態(tài)度的最好詮釋。

　　其實，中國人都會有接受這種要豁達大度的教育機會，每個人都會在別人碰到什么事得時候讓他“想開些”，然而事情真正到了自己面前，那自己就想不開了，豁達的態(tài)度，說起來容易，做起來難。比如，我們經(jīng)常覺得自己做不了有些事，因為自己的能力不足，因為自己沒有具備必要的條件，這是在害怕什么呢?做了不成功會損失自己什么呢?這需要我們保持勇于嘗試、勇于創(chuàng)新的品質(zhì)�；磉_的態(tài)度要求自己少些顧慮，多些實際行動。再比如，我們經(jīng)常的一個表現(xiàn)是，工作的時候想著休息，休息的時候想著工作，結(jié)果工作不在狀態(tài)，休息無法過癮。也有些人天天覺得自己的才能被埋沒了，覺得身邊的環(huán)境根本不能發(fā)揮自己的特長，覺得自己就該拿至少一倍的薪水，但這些想法并沒給自己帶來更好的工作和生活狀態(tài)，豁達的態(tài)度要求我們少些幻想，多些腳踏實地。我們經(jīng)常說自己很明白自己是個什么樣的人，能做什么樣的事，但在機會面前，我們總是猶豫不前，害怕失去現(xiàn)在的東西，又害怕收入不及付出，我們經(jīng)常用阿Q精神為自己找借口，總是談論某某人已經(jīng)什么級別，賺了多少錢，想當年也是穿開襠褲的，總是感嘆時運不濟�；磉_的態(tài)度要求我們少些計較，多些閑云野鶴。

　　力克最終能走出這樣一條感動世界的道路，他本人堅毅不屈的品質(zhì)絕對是其中的關鍵。畢竟缺了四肢的人要完成這么多無法想象的工作，那是需要多少的付出和努力啊，我們完全能想象他本人在練習用“小雞腿”握筆時的難度，能想象他只用頭穿衣服的滑稽與無奈。沒有對人生目標的堅持，那最后只能庸庸碌碌，一事無成。力克在書中描述了本來沒手沒腳的人偶然發(fā)現(xiàn)畸形的下肢也能干點什么，而通過手術，分離出來兩個腳趾，力克馬上學會了靈活地使用這個“小雞腿”，對他而言，這個分離手術就像是突然多出了一只手。他在書中這樣勸讀者：“只要拒絕放棄，就會有超乎想象的美好在前方等著你�！�

　　我們曾經(jīng)經(jīng)歷過多少次放棄?也許我們自己也不知道。幾年前，一部只講“不拋棄、不放棄”這么六個字的電視劇《士兵突擊》就把大家都感動了，而現(xiàn)實生活中，很多人自己在拋棄自己，在放棄自己，這實在是令人遺憾的事情。當然不是每個人都能像力克這樣找準生活目標，為這個目標克服困難，堅持不懈。很多年輕人，大學之前只有一個目標，那就是高考，而當這個目標結(jié)束之后，來到大家，突然一下子就覺得無所事事，不知道該干啥了。這種情況也許有其深層次的社會、制度因素，但作為個體，找準人生目標，即使只是簡單的讓家人高興，這是堅持的基礎，也是堅持的意義所在。力克有一段話說：“我深知其實我最大的殘障是恐懼，而非我身體上的缺陷，只有恐懼才能阻礙我繼續(xù)向前走、嘗試新事物及達到目的�！敝挥锌朔�對未來的恐懼，不再逃避現(xiàn)在，才能迎難而上，放棄拒絕。

　　人們在讀同一本書時，各人從書中品味出來的感覺不盡相同。力克的故事精彩絕倫，《人生不設限》這本書更是內(nèi)涵豐富，我希望大家都能讀一讀這本書，從中品味不一樣的人生經(jīng)歷，確是從心底認同的共同感受。

個人讀書筆記14

　　87天，627英里，一個退休老人在毫無準備的情況下突然決定出發(fā)，以其精神力量挽救生命垂危的老友，隨即克服大量難以想象的困難徒步穿越英格蘭，以其執(zhí)著和勇氣將不可能變?yōu)楝F(xiàn)實，用實際行動塑造了一段傳奇。然而，當我們跟隨《一個人的朝圣》的作者蕾秋喬伊斯的筆觸，拋開紛雜與浮華，一步步揭開明亮的光環(huán)下所隱藏的真相時，卻漸漸發(fā)現(xiàn)故事的主人公哈羅德不僅僅是普通人中最不起眼的一個，甚至，按當下的流行說法，他幾乎可以稱得上是一位loser，木訥寡言的他不過是憑著一份最單純的初衷，以最為質(zhì)樸的方式在回報一份埋藏在心底多年的良善與歉疚。

　　人生如同一個錯綜復雜的迷宮，每個岔口的不同選擇都指向千差萬別的結(jié)果�！兑粋�人的朝圣》的主人公是一個年過六十的退休老人哈羅德弗萊，他的一生沒有任何閃光點，沒有朋友也沒有敵人，干了四十年的銷售代表，既無升遷，連最后的告別儀式都沒有，和妻子疏離，退休后更是循規(guī)蹈矩，每天重復一樣的生活，走的最遠的路就是門口到車里。這樣的一個人，受了加油站女孩的一句關于信仰的話的刺激，開啟了他的627英里的旅程，更是一段內(nèi)心的旅程。

　　其實，追究他出發(fā)的動機，你會覺得，哈羅德的一生都是在封閉自己的感情，他不會表達自己的感情，所有的喜怒哀樂全都壓抑在自己的心底。母親的出走，父親酗酒，兒子的死去，和妻子的疏離，他的木訥和收攏，讓自己的一生都平淡甚至失敗。唯有一次就是和莫琳相識的那一晚，也是他做的最成功的選擇。封閉太久的感情在收到奎妮的信后，轟然倒塌，他焦灼不安，奎妮是唯一一個朋友，但單薄的文字無法表述他內(nèi)心的澎湃，于是在這個時候——也許是加油站女孩隨意說出的安慰之詞，也許是突如其來的死亡穿透了他的壁壘，哈羅德決定徒步去看自己的朋友，用如此堅定的信念換來奎妮一絲求生的希望。

　　627英里，不僅是用腳邁過的距離，是地理上的穿越，更是用心靈和回憶丈量的旅程，是真正的人生之旅。也許是當身體放歸大自然時，心靈更容易找到最本真的記憶，更容易從逝去的歲月中尋回隱匿的自我，那些蟄伏的思緒漸漸奔涌，那顆早已日漸麻木的心也開始悸動。也許是因為擴大的視角、開放的交流容易讓人在接受和思辨中學到更多。旅途中的哈羅德不僅漸漸讀懂了人生，學到了只追求最珍貴的親情、愛情、友誼，而放棄其他一切外物，更學會了接納自己，從而感悟到要直面人生，了解它的本質(zhì)，一些不能接受和理解的東西要學會理解并漸漸放棄。也正是因為自己對過去的痛苦和遺憾，不肯放手，造就了他的痛苦。

　　走到最后的時候，哈羅德還是很痛苦，他一開始篤定的相信只要他一直走，奎妮就會活下去�？蓪嶋H上并非這樣，奎妮即將死去的事實擺在那里，他意識到了自己的渺小，沒有他，一切都是照舊，盡管他努力過，依然無法改變結(jié)局，他的這次旅程似乎也沒了意義。不過在莫琳的陪伴下他漸漸釋然，因為一切確實有所不同了。如果說旅程改變了什么，那不是事情的結(jié)局，而是看待世界的方式。他終于能自然的接受命運給予的一切，不再糾結(jié)于內(nèi)心的痛苦，甚至讓負罪感毀了自己和他人的生活，而是學會了珍視他人和卑微的自己，去接納，去愛，更要去放下。

個人讀書筆記15

　　真正使我堅持下來的原動力，應該是關于蠻荒時代人類祖先如何掙扎求生的一些模糊記憶。

　　大約320萬年前，南猿演化成了第一個具有人類特征的猿。某些科學家認為他們彌補了人類演化史上“缺失的一環(huán)”。

　　南猿與人類相近的特征并非那只有人類1/3大的大腦，也不是他們毛絨絨的皮膚，他們只是做了一件別的猿類都沒有做的事，直立行走。從字面意義上講，他們邁出了人類的第一步。

　　南猿隨后進化為兩種已知的人類，尼安德特人是其中一種。如果在3萬年前你也許認為他們更應該存活下來，因為他們更強壯，體格更魁梧，可能還更善于狩獵。

　　但尼安德特人卻不懂遷徙的道理。他們整年都呆在同一座山谷里，在不深的山洞里躲避嚴冬的侵襲。冰河時代來臨，他們只有坐以待斃，我想其中最根本的原因就是他們不是好的行者。

　　另外一個分支是我們的共同祖先，他們在冬天遷往南方。于是我們得以存在，并統(tǒng)治今天的世界。我內(nèi)心深處的一些東西告訴我這是完全正確的。行走是我最基本、最自然的生存本能。我渴望行走。行走使我活著。