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奮發(fā)向上崇德向善征文【優(yōu)秀3篇】

奮發(fā)向上的精神,促進(jìn)了社會(huì)人文的發(fā)展;崇德向善的品德,增進(jìn)了人類與自然、人與人之間的和諧發(fā)展。為了讓您對(duì)于奮發(fā)向上崇德向善征文的寫作了解的更為全面,下面小編給大家分享了3篇奮發(fā)向上崇德向善征文,希望可以給予您一定的參考與啟發(fā)。

奮發(fā)向上崇德向善征文1600字 篇一

古人云:“國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立”。這就是說(shuō),無(wú)論是個(gè)人修身立業(yè)、百姓生活,還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)安定,道德都如土壤和空氣一樣不可或缺。改革開(kāi)放三十多年,我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,目前,我國(guó)已躍居為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,廣大人民衣食住行已得到了充分改善,但我們的社會(huì)也正遭受著快速成長(zhǎng)所帶來(lái)的煩惱——道德建設(shè)正面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們看到,只愿人人為我,卻不舍得我為人人的自私自利人群在增多;拜金主義、享樂(lè)主義正日漸滋長(zhǎng);見(jiàn)利忘義、誠(chéng)信缺失等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;就連公交車上讓座,都能成為點(diǎn)燃拳打腳踢暴力事件的導(dǎo)火索;道德缺失的現(xiàn)象不勝枚舉!在此我想請(qǐng)大家共同思考下列的問(wèn)題:如果一個(gè)社會(huì)不能激發(fā)人們形成善良的道德情感,不能構(gòu)建正確的道德標(biāo)準(zhǔn),不能促使人們肩負(fù)起道德責(zé)任,何談社會(huì)文明與和諧呢?如果一個(gè)民族連道德底線都不能堅(jiān)守,談何民族振興、長(zhǎng)久不衰呢?其實(shí),如此“高大上”的社會(huì)問(wèn)題、民族難題,答案并不難尋。我想,只要全社會(huì)、全民族高度重視精神文明建設(shè),大力弘揚(yáng)我中華民族之優(yōu)良傳統(tǒng),尤其是崇德向善的優(yōu)良品質(zhì);并不斷凝聚向上向善的正能量,社會(huì)風(fēng)氣將日漸好轉(zhuǎn),國(guó)民道德素質(zhì)將逐步提高,我中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”將指日可見(jiàn)。

崇德向善應(yīng)是一種文化信仰。我中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深,傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng),但放眼當(dāng)下,中華兒女正在丟失這些優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,崇洋族、哈韓族正逐漸增多,而熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化、國(guó)學(xué)禮儀的人并不多。同學(xué)們:你們知道嗎?我們的鄰國(guó)日本、韓國(guó)卻將我中華民族的許多優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)行了學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng),比如我們的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)、端午節(jié)。大家千萬(wàn)不要認(rèn)為,他們只是喜歡熱鬧、喜歡過(guò)節(jié),才和我們一起湊熱鬧。其實(shí),他們是在利用節(jié)日文化宣揚(yáng)民族精神,凝聚民意。據(jù)媒體報(bào)道,我們的這兩家鄰居,已經(jīng)向世界教科文組織申請(qǐng)了多項(xiàng)有關(guān)漢文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),一部分已經(jīng)獲得了批準(zhǔn),這其中就有我中華傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)——中醫(yī)。這難道不能給我們中華兒女帶來(lái)心頭一顫嗎?我們不要總是嘴上批評(píng)人家剽竊我們的文化成果,而是應(yīng)該盤點(diǎn)下改革開(kāi)放以來(lái)我們?cè)谖幕、道德方面丟失了多少,應(yīng)該警醒反思,應(yīng)該重新掀起“國(guó)學(xué)熱”、“傳統(tǒng)文化熱”。

崇德向善也是一種生活方式。“善有善報(bào)、惡有惡報(bào)”、“積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃”。敬業(yè)成為習(xí)慣,奉獻(xiàn)成為生活,既平凡卻又不簡(jiǎn)單。道德的力量和榜樣是每個(gè)人心中的一盞明燈,德行善舉是每個(gè)人心靈中最樸素的情感,也是一種平常的生活方式。 崇德向善更是一種社會(huì)責(zé)任。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),要始終堅(jiān)持把修徳律己、修身與修德并重,達(dá)到各安其分、各守其位;要把崇德向善、積德行善時(shí)刻裝在心里、成為行動(dòng),能在關(guān)鍵時(shí)刻、危難之時(shí)豪不猶豫的去給予、毫不吝惜去付出;要把小事做好,把平凡的工作崗位,當(dāng)作自己不平凡的人生舞臺(tái),干出不平凡的業(yè)績(jī)。中華歷史上具有偉大善舉、名垂青史的仁者義士不勝枚舉,而當(dāng)代的焦裕祿、雷鋒、楊善洲、郭明義這些道德榜樣所踐行的社會(huì)責(zé)任、無(wú)私奉獻(xiàn)精神和堅(jiān)守品格,恰恰代表了時(shí)代的進(jìn)步和向上向善的道德主流。

凝聚向上向善之力量,就是要大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華大地,自古崇尚以德化人。古代圣賢倡導(dǎo)“仁、義、禮、智、信”,追求“修身齊家治國(guó)平天下”, 追求“忠厚良善、崇禮尚義、正直勇敢、勤勞智慧”,這是代代相傳的優(yōu)良品質(zhì),正是中華民族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中生生不息、不斷發(fā)展壯大的堅(jiān)定基石, 其中所蘊(yùn)涵的積極向上的道德追求,在今天依然具有重要價(jià)值。 古人云:“上善如水”。在當(dāng)今物欲橫流、心靈浮躁的時(shí)代,唯有崇尚優(yōu)良道德品質(zhì)、虔誠(chéng)向善才能根治人性的丑陋與邪惡、洗滌心靈的污垢與黑暗 。只要我們一代接著一代追求美好崇高的道德境界 , 我們的中華民族就能永遠(yuǎn)充滿希望和活力。

奮發(fā)向上崇德向善征文1100字 篇二

舉世聞名的美國(guó)電學(xué)家,科學(xué)家和發(fā)明家,被譽(yù)為“世界發(fā)明大王”的愛(ài)迪生先生說(shuō)過(guò):“天才是百分之一的靈感,百分之九十九的汗水。”是啊,愛(ài)迪生沒(méi)有他試用了6000多種纖維材料的嘗試,怎能來(lái)得了鎢做燈絲的中大發(fā)現(xiàn);如果愛(ài)迪生沒(méi)有經(jīng)過(guò)五萬(wàn)次的試驗(yàn),寫成試驗(yàn)筆記一百五十多本,怎能來(lái)得了現(xiàn)在使用廣泛的電燈。是他的堅(jiān)持不懈,是他的聰明智慧,是他的吃苦耐勞造就了他今天的成就。學(xué)習(xí),也同樣如此。

學(xué)習(xí)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是枯燥的、乏味的,引不起我的一點(diǎn)興趣,不如電視機(jī)、電腦、手機(jī)等高科技有意思。但家長(zhǎng)常說(shuō)“活到老,學(xué)到老。”“少壯不努力,老大徒傷悲。”“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”等等一些耳熟能詳?shù)囊恍┣Ч琶,目的就是讓我們要好好學(xué)習(xí),天天向上。平日里的我們面對(duì)這些話語(yǔ),變得有點(diǎn)麻木不仁,甚至演變成了一種嘮叨、廢話,這時(shí),我們總會(huì)皺著眉頭敷衍道:“我知道了,我知道了。”那我們能否是真的去做到呢?

“青少年最主要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。”沒(méi)錯(cuò),我們的國(guó)家領(lǐng)袖朱德說(shuō)得很對(duì)。學(xué)習(xí),是伴我們終身的大事,尤其對(duì)現(xiàn)在的我們——青少年們來(lái)說(shuō),最重要的就是學(xué)習(xí)。讓我們思考一下,如果沒(méi)有學(xué)習(xí),就不會(huì)有傳載中華民族悠久歷史的方塊漢字,就不會(huì)有蒸汽機(jī)、電燈、電話的發(fā)明;如果沒(méi)有學(xué)習(xí),人類將永遠(yuǎn)生活在愚昧和黑暗的原始社會(huì)中,也同樣沒(méi)有了大科學(xué)家牛頓所站立的巨人的肩膀;如果沒(méi)有學(xué)習(xí),也就沒(méi)有今天先進(jìn)的科技與我們那幸福的生活了。

兩千多年前孔子曾說(shuō)過(guò):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”興趣是最好的老師,有興趣才能產(chǎn)生愛(ài)好,愛(ài)好它就要去實(shí)踐它,達(dá)到樂(lè)在其中,有興趣才會(huì)形成學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,所以說(shuō):興趣是學(xué)習(xí)的不竭的動(dòng)力源泉。只要你在平日的學(xué)習(xí)中做到課前預(yù)習(xí)找出重難疑問(wèn);積極參與課堂活動(dòng),認(rèn)真思考問(wèn)題注意歸納,主動(dòng)積極的發(fā)言。同時(shí),堅(jiān)持學(xué)習(xí)也是關(guān)鍵,如果僅僅是“三分鐘熱度”,那么,所有的努力都一切白費(fèi)。

“才者,德之資也;德者,才之帥也。"意思是德行是才能的向?qū),有了好的德行,才能就?huì)得到善用;才能是德行的輔助,有了好的才能才可以發(fā)揚(yáng)大德。所以,我們?cè)趭^發(fā)向上,積極學(xué)習(xí)的過(guò)程中,也要擁有高尚的品德。

一個(gè)人,品德是靈魂,是一生的指路標(biāo),是最主要的;才能是能力,是在人生的道路上的。一種工具。只有德才兼?zhèn)、以德為先的人,才?huì)贏得他人的好感,活出自己人生的精彩。

所以,我們一定要努力做到奮發(fā)向上,崇德向善。并用心去體會(huì)它、認(rèn)識(shí)它。

奮發(fā)向上崇德向善征文800字 篇三

奮發(fā)向上,是中華兒女幾千年來(lái)拼搏而儲(chǔ)蓄形成的核心精神;崇德向善,是中華文明發(fā)展的光輝文明的結(jié)晶。

文明禮儀

文明禮儀是無(wú)處不在的,它可以體現(xiàn)出一個(gè)人或幾個(gè)人道德修養(yǎng)。

雷鋒曾今說(shuō)過(guò):一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命,投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去。這兩句體現(xiàn)出了雷鋒幫助別人的高尚品質(zhì),彰顯出了雷鋒就像一股春風(fēng)佛過(guò)了我們的心中,也播種下了這種幫助別人、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神種子。禮儀也離不開(kāi)我們。

我們一定遵守課堂禮儀、課堂紀(jì)律、校園禮儀、樓道禮儀我們還要認(rèn)真干值日、不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、不穿行綠化帶、我還要遵守上下樓梯靠右走、見(jiàn)老師問(wèn)好、升旗儀式要站好,站好軍姿,并打好隊(duì)禮。而且還要虛心接受老師的教導(dǎo) 。

升旗儀式是莊重的,因?yàn)樗哿宋拿髋c熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。而這面五星紅旗將由我們守護(hù),所以我們要在那時(shí)精神飽滿的大聲唱出國(guó)歌,并且相信自己,我一定行,我們一定能行。我們才能挑起新世紀(jì)未來(lái)的接班人。

課堂紀(jì)律是每個(gè)班級(jí)都應(yīng)該做到的常識(shí)。

見(jiàn)了老師問(wèn)好是中小學(xué)生最基本的禮儀,我們要以24字核心價(jià)值觀,謙虛對(duì)人、追求和諧、謙和好禮、誠(chéng)信克己、與人為善、精忠報(bào)國(guó)這些都是文明禮儀。

我們一定要熟記24字核心價(jià)值觀,它包含了我們應(yīng)該有的品質(zhì)。也維護(hù)了我們中華民族向上發(fā)展的寶貴財(cái)富。

我們現(xiàn)在過(guò)的好,但如果不好好學(xué)習(xí)、品質(zhì)不行的話我們?cè)跄獔?bào)效祖國(guó)?

奮發(fā)向上崇德向善,我有這樣的理解“崇德向善”這四個(gè)字只突出了“德”“奮發(fā)向上”這四個(gè)字只突出了“上”我們應(yīng)該把“德”放在第一位,

奮發(fā)向上崇德向善這是我們偉大的中華民族因有的品質(zhì),和文明禮儀。

奮發(fā)向上崇德向善,是記錄我們祖國(guó)走向騰飛的道路,是記錄我們城市文明的,是記錄我們正在走向新世紀(jì)的未來(lái)。

書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。以上就是小編給大家分享的3篇奮發(fā)向上崇德向善征文,希望能夠讓您對(duì)于奮發(fā)向上崇德向善征文的寫作更加的得心應(yīng)手。

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