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描寫游山玩水的詩句

第1篇:描寫游山玩水的詩句

導(dǎo)語:游山玩水指的是游覽、玩賞山水景物。下面是小編為大家整理的描寫游山玩水的詩句,歡迎閱讀。

1、孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。(白居易《錢塘湖春行》)

2、黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。(李白《將進(jìn)酒》)

3、誰道人生無再少?門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。(蘇軾)

4、桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白)

5、至于夏水襄陵,沿溯阻絕。(酈道元《三峽》)

6、水皆縹碧,千丈見底。游魚細(xì)石,直視無礙。(吳均《與朱元思書》)

7、“日映青丘島,塵起邯鄲陸。*移林岸微,巖深*岫復(fù)”(《循役朱方道路》)

8、“山嶂遠(yuǎn)重疊,竹樹近蒙籠。開襟濯寒水,解帶臨清風(fēng)”(《游沈道士館》)

9、“長枝萌紫葉,清源泛綠苔。山光浮水至,春*犯寒來”(《泛永康*》)

10、千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。(柳宗元:《*雪》)

11、白日依山盡,黃河入海流。(王之渙:《登鸛雀樓》)

12、會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫:《望岳》)

13、國破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》)

14、空山不見人,但聞人語響。(王維:《鹿柴》)

15、明月出天山,蒼茫云海間。(李白:《關(guān)山月》)

16、相看兩不厭,只有敬亭山。(李白:《獨坐敬亭山》)

17、種豆南山下,草盛豆苗稀。(陶淵明:《歸園田居》)

18、青山遮不住,畢竟東流去。(*棄疾:《菩薩蠻?書*西造口壁》)

19、不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾:《題西林壁》)

20、所謂伊人,在水一方。(《詩經(jīng)?蒹葭》)

21、水何澹澹,山島竦峙。(曹*:《觀滄!罚

22、白毛浮綠水,紅掌撥清波。(駱賓王:《詠鵝》)

23、天門中斷楚*開,碧水東流至此回。(李白:《望天門山》)

24、山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。(陸游:《游山西村》)

25、桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白:《贈汪倫》)

26、楊柳青青*水平,聞郎*上唱歌聲。(劉禹錫:《竹枝詞》)

27、日出*花紅勝火,春來*水綠如藍(lán)。(白居易:《憶*南》)

28、泉眼無聲惜細(xì)流,樹*照水愛晴柔。(楊萬里:《小池》)

29、竹外桃花三兩枝,春*水暖鴨先知。(蘇軾:《題惠崇春*晚景)》)

30、山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)

31、山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

32、水何澹澹,山島竦峙。(曹*《觀滄!罚

33、綠樹村邊合,青山郭外斜。(孟浩然《過故人莊》)

34、橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。(蘇軾《題西林壁》)

35、會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。(杜甫《望岳》)

36、登東山而小魯,登泰山而小天下。(孔子)

第2篇:描寫游山玩水的古詩

人們就感覺到是美景之地,是游山玩水的最佳去處,而且也僅僅是杭州的一個景點。而古人描寫的游山玩水古詩有哪些呢?下面小編收集關(guān)于描寫游山玩水的古詩,希望能幫到你!

《望天門山》

年代:唐作者:李白

天門中斷楚*開,碧水東流至此回。

兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。

《巫山一段云·古廟依青嶂》

年代:宋作者:李珣

古廟依青嶂,行宮枕碧流。

水聲山*鎖妝樓。往事思悠悠。

云雨朝還暮,*花春復(fù)秋。

啼猿何必近孤舟。行客自多愁。

《生查子獨游雨巖》

年代:宋作者:*棄疾

溪邊照影行,天在清溪底。

天上有行云,人在行云里。

高歌誰和余?空谷清音起。

非鬼亦非仙,一曲桃花水。

《鹿柴》

唐·王維

空山不見人,但聞人語響。

返影入深林,復(fù)照青苔上。

《鳥鳴澗》

唐·王維

人閑桂花落,夜靜春山空。

月出驚山鳥,時鳴春澗中。

《山居秋瞑》

唐·王維

空山新雨后,天氣晚來秋。

明月松間照,清泉石上流。

竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。

隨意春芳歇,王孫自可留。

《山中·荊溪白石出》

唐·王維

荊溪白石出,天寒紅葉稀。

山路元無雨,空翠濕人衣。

《宿建德*》

唐·孟浩然

移舟泊*渚,日暮客愁新。

野曠天低樹,*清月近人。

《滁州西澗》

唐·韋應(yīng)物

獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴。

春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫。

《七里瀨》

晉·謝靈運

羈心積秋晨,晨積展游眺。

孤客傷逝湍,徒旅苦奔峭。

石淺水潺湲,日落山照曜。

荒林紛沃若,哀禽相叫嘯。

遭物悼遷斥,存期得要妙。

既秉上皇心,豈屑末代誚。

目睹嚴(yán)子瀨,想屬任公釣。

誰謂古今殊,異代可同調(diào)。

《秋登萬山寄張五》

唐·孟浩然

北山白云里,隱者自怡悅。

相望始登高,心隨雁飛滅。

愁因薄暮起,興是清秋發(fā)。

時見歸村人,平沙渡頭歇。

天邊樹若薺,*畔洲如月。

何當(dāng)載酒來,共醉重陽節(jié)。

《竹里館》

唐·王維

獨坐幽篁里,*琴復(fù)長嘯。

深林人不知,明月來相照。

譯文

月夜,獨坐在幽深的竹林里;時而**琴,時而吹吹口哨。

竹林里僻靜幽深,無人知曉,獨坐幽篁,無人陪伴;唯有明月似解人意,偏來相照。

《*雪》

唐·柳宗元

千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁,獨釣寒*雪。

譯文

基本:四周的山上沒有了飛鳥的蹤影,小路上連一絲人的蹤跡也沒有,只有在*上的一只小船里有個披著蓑衣、戴著斗笠的老翁,在寒冷的*上獨自垂釣。

升華:四周的山連綿起伏,空曠的,沒有了飛鳥的鳴叫和蹤影,所有穿梭在山內(nèi)外的小路上沒有了人的行蹤,只有在那寬廣平靜的*上,一個披著蓑衣戴著斗笠的老漁翁,一個人坐在孤零零的船上獨自垂釣。

《過故人莊》

唐·孟浩然

故人具雞黍,邀我至田家。

綠樹村邊合,青山郭外斜。

開軒面場圃,把酒話桑麻。

待到重陽日,還來就菊花。

譯文

老朋友準(zhǔn)備好了雞和黃米飯,邀請我到他的農(nóng)舍做客。翠綠的樹木環(huán)繞著小村子,村子城墻外面青山橫斜。打開窗子面對著谷場和菜園,我們舉杯歡飲,談?wù)撝衲昵f稼的長勢。等到九月初九重陽節(jié)的那一天,我還要再來和你賞著菊花飲酒。

《春曉》

唐·孟浩然

春眠不覺曉,處處聞啼鳥。

夜來風(fēng)雨聲,花落知多少。

欣賞

名句賞析——“春眠不覺曉,處處聞啼鳥!

春天是美麗的,有醉人的花香,有迷人的風(fēng)景。但更能打動詩人的卻是那喧鬧的春聲。當(dāng)詩人在春睡中醒來,首先聽到的就是鳥的啼叫。這“處處”都可聽到的清新婉轉(zhuǎn)、此起彼落、遠(yuǎn)近應(yīng)和的鳥鳴聲聲,是春天帶給詩人的歡樂。同時,更令作者癡迷的昨夜里的一場春雨。

在那靜謐的春夜里,紛紛灑灑的春雨會給人多少如*似夢般的想象,而那落紅片片、綠意濃濃的雨后的春日清晨又該是多么的清新美麗,生動活潑。詩人就這樣用最為平易淺顯的語言,為人們描寫了一個自然天成的美的世界,又如同一股清泉流入人們心田,沁人心脾,使人陶醉。

《春曉》給人們展現(xiàn)的是一幅雨后清晨的春景圖。它看似平淡,卻韻味無窮。不寫繁花似錦,不寫*芳醉人,只用寥寥數(shù)筆,就把那不經(jīng)意的一瞬間感受到的濃濃春意勾勒得淋漓盡致。詩人由喜春而惜春,用惜春襯愛春,言簡意濃,情真意切。從那“夜來風(fēng)雨聲”中,我們可以盡情地想象那鶯歌燕舞、百花齊放的爛漫春光。

《登池上樓》

晉·謝靈運

潛虬媚幽姿,飛鴻響遠(yuǎn)音。

薄霄愧云浮,棲川怍淵沉。

進(jìn)德智所拙,退耕力不任。

徇祿反窮海,臥疴對空林。

衾枕昧節(jié)候,褰開暫窺臨。

傾耳聆波瀾,舉目眺嶇嵚。

初景革緒風(fēng),新陽改故*。

池塘生春草,園柳變鳴禽。

祁祁傷豳歌,萋萋感楚吟。

索居易永久,離群難處心。

持*豈獨古,無悶征在今。

白話譯文

沉潛的龍,姿態(tài)是多么幽閑多么美妙啊!高飛的鴻鳥,聲音是多么響亮多么傳遠(yuǎn)!我想要停留在天空,卻愧對天上的飛鴻;我想要棲息川谷,卻慚對深淵的潛龍。我仕進(jìn)修德,卻智慧拙劣;我退隱耕田,卻又力量無法勝任。為了追求俸祿,我來到這偏遠(yuǎn)的海邊做官,兼又臥病在床,面對著光**的樹林。每天蒙著被子,睡著枕頭,渾不知季節(jié)氣候的變化。偶然間揭開窗帷,暫且登樓眺望。傾耳細(xì)聽有那流水波動的聲音,舉目眺望有那巍峨高峻的山嶺。初春的陽光已經(jīng)代替了殘余的冬風(fēng),新來的陽氣也更替了去冬的*冷。不知不覺池塘已經(jīng)長滿了春草,園中柳條上的鳴禽也變了種類、換了聲音。想起《采繁祁祁》這首豳詩,真使我傷悲,想到《春草生兮萋萋》這首楚歌,更是讓我感慨。唉!獨居的生活真容易讓人覺得時間難捱、特別長久,而離開群體的處境也真是讓人難以安心。堅持節(jié)*那里僅僅是古人才做得到呢?所謂的“遯世無悶”今天在我的身上已經(jīng)驗*、實踐了。

《巫峽》

唐·楊炯

三峽七百里,惟言巫峽長。

重巖窅不極,疊嶂凌蒼蒼。

絕壁橫天險,莓苔爛錦章。

入夜分明見,無風(fēng)波浪狂。

忠信吾所蹈,泛舟亦何傷!

可以涉砥柱,可以浮呂梁。

美人今何在?靈芝徒自芳。

山空夜猿嘯,征客淚沾裳。

賞析

全詩十六句,分為兩部分,前八句寫所見,后八句寫所思。首四句總寫巫峽的氣勢,先化用古歌“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”(盛弘之《荊州記》)之意,敘述巫峽之長,然后通過對懸崖峭壁的描繪襯托巫峽之險:巖巒重疊一望無際,層層壁立的峭崖上摩云霄(蒼蒼,天*,出《莊子》)。三四兩句用平視和仰視的角度展現(xiàn)了巫峽的幽深窅遠(yuǎn)和兩岸峭壁的險峻。酈道元《水經(jīng)注·*水》曾這樣描寫三峽:“自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處,重巖疊嶂,隱天蔽日,自非停午夜分,不見曦月”。楊炯這里顯然是受其影響的,但詩人并沒停留在這一般的描繪上,從第五句開始,詩人對巫峽的險狀進(jìn)行了具體刻劃!敖^壁橫天險”四句應(yīng)是寫一處具體的險要,它橫立*中,上面長滿青苔,就是在夜里也看得很清楚。下面流急浪險,哪怕沒風(fēng)也波濤噴激,令人心驚。這是詩人夜中乘舟途經(jīng)、給他留下深刻印象的地方?磥碓娙瞬恢涞孛ky以稱名指實,但這么一來,就使得它由實變虛,部分地超脫了現(xiàn)實,帶上一種象征意義——與詩人的境遇相映襯,成為仕途兇險的象征。

詩人遭到*上的打擊,遠(yuǎn)貶殊方。此刻面對巫峽風(fēng)波之險,自然就聯(lián)想到仕途的兇險莫測,于是一連串的感觸油然而生。從第九句開始,詩轉(zhuǎn)入后半部的情緒抒寫,與前面的景物描繪構(gòu)成對稱的格局!爸倚拧彼木涑猩嫌帽扔鞅磉_(dá)自己的信念:只要自己光明磊落,恪守著以忠事君、以信處世的準(zhǔn)則,象這樣泛舟歷險又有什么可憂懼?“砥柱”在河南三門峽,俗稱三門山,黃河分流包山而過,是水流極險急之處!皡瘟骸奔磪瘟荷,在山西省西部,相傳大禹治水曾辟呂梁洪通黃河!翱梢陨骓浦,可以浮呂梁”兩句一言其險,一言其遠(yuǎn),泛言可以行于四方,化險為夷。詩人由行舟所歷的天險聯(lián)想到宦途所遭人禍,就信筆借行舟為喻,表達(dá)自己堅定的信念。虛實之間,過渡巧妙自然,了無痕跡。至此為止,詩中的情調(diào)一直是開朗自信的,前途充滿了希望。然而詩人畢竟身處逆境,當(dāng)走上貶謫之途的此際,怎么可能沒有一絲傷感呢,尤其是自己遭貶純屬無故株及,自不免怨憤不平!懊廊恕眱删渚捅磉_(dá)了這種情緒。古詩中美人常用來比喻理想或君主、友人,這里是比喻君王,而以靈芝自喻,兩句意思說自己遠(yuǎn)離朝廷,空有忠貞和才干不能進(jìn)用、報效。托詞雖婉,心情卻頗為激切,詩人對自己忠而見疏、懷才不用的遭際深覺不平,可是又無可奈何。在這種心情下,聽到峽中凄厲哀絕的猿嘯,他不由得一陣傷感,潸然淚下了。《水經(jīng)注》載:“每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屢引凄異,空岫傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:‘巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳’!痹娙嗽谶@里將典故與現(xiàn)實、環(huán)境與心情融合在一起,構(gòu)成了一個情景交融、聯(lián)想豐富的藝術(shù)境界,讀來令人對作者的遭遇產(chǎn)生深深的同情。

《飲酒·結(jié)廬在人境》

晉·陶淵明

結(jié)廬在人境,而無車馬喧。

問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下,悠然見南山。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。

此中有真意,欲辨已忘言。

作品解釋

這首飲酒詩是陶淵明僅存的116首五言詩中最能代表其個人思想的一首,飲酒這個題目下一共有20首詩,傳唱得膾炙人口的也是這一首最勝。其實,這首詩在陶淵明生活的時代并不出名,也不為人所共賞,因為在那個詩歌只能被運用在歌功頌德和表達(dá)志向的年代,這是一首“劃時代”的詩。

所謂“結(jié)廬在人境,而無車馬喧!闭f明了兩個問題,一是,人境的生活是“車馬喧”的,是無奈的;二是,作者的“在人境”與旁人的“在人境”不同,是沒有車馬喧囂的。接下來作者將視角放到第三人稱的角度,反問:“為什麼別人避開‘車馬喧’,而你就能做到這樣呢?(問君何能爾)”回答是:“處在遠(yuǎn)離喧囂的心念之中,當(dāng)然就少有車馬的煩勞了,進(jìn)而似乎連原來就在‘人境’中的居所也變得偏僻起來。(心遠(yuǎn)地自偏)”

再來就是描述了在這樣的心境中,生活也是恬靜而悠然的,這是全詩最為人稱道之處,用了兩個地點,兩個動作,把一種神仙般脫俗而又不失生趣的意境點畫得令人不盡向往——采菊東籬下,悠然見南山。

“山氣日夕佳,飛鳥相與還,此中有真意,欲辨已忘言!鄙街袣庀,無論是早上還是黃昏,都是讓人舒爽的。夕陽之下,在如此讓人舒爽的氣象之中,飛鳥結(jié)伴歸林,再承接上文中描述的悠然地采菊、眺望南山的生活,作者覺得似乎這裏就包含著人生的至理,但再去細(xì)細(xì)追尋,卻又無跡可辨了。

這首詩很美,美就美在全詩沒有一處是生硬的,這是完完全全純自然地、無意識地在描述著作者的人生追求的一幅畫面,但更妙的是連作者也忘記了自己的存在。這是一種無我,也是一種對“天人合一”的最佳詮釋。

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第3篇:寫游山玩水的詩句

走進(jìn)浙源,

這里的小河映著,

白墻灰瓦,

假如春天來浙源,

桃花、梨花、

油菜花競相開放,

繽紛的**,

一定會讓你感覺是,

走進(jìn)了世外桃園,

人間仙境。

走進(jìn)浙源,

這里的水純凈透亮,

清澈見底。

它素白、柔軟、

清雅、和緩,

從群山的澗谷中,

緩緩流淌在,

這片寧靜的土地上。

我蹲在溪邊的石板上,

靜默面對著,

這條沉靜的河流。

你可隨意檢起,

一塊石頭扔在水中,

那濺落的'浪花,

在童心的呼喚中,

枯竭的靈感,

將會迎合著*情的弛放,

和潛能的挖掘,

引誘著你的小手,

彎身戲水,

抑或與人群嬉鬧,

那么,這種放縱于,

山水之間的心靈氛圍,

頃刻顯得那樣的,

平靜、閑適、空蕩,

嘆息著這深厚文化底蘊的,

生態(tài)文明,

是那樣的詩畫虹關(guān),

那樣的浙源詩畫

浙源的水美,

我看到遠(yuǎn)方的水面,

有幾只鴨子,

在自由嬉戲玩耍,

它們好象怕打破了,

這里的寧靜,

沒有發(fā)出“嘎嘎”的叫聲,

只隨著清澈的溪流,

和緩地滑行著。

水底鋪滿了一個個,

光滑的鵝卵石,

大小正如鴨蛋,

灑落在水底。

油油的水草,

像一縷縷的綠*圍巾,

順著水流飄搖不定。

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