中國(guó)的民族舞有哪些

　　民族舞也叫民間舞，泛指產(chǎn)生并流傳于民間、受民俗文化制約、即興表演但風(fēng)格相對(duì)穩(wěn)定、以自娛為主要功能的舞蹈形式。以下是小編精心整理的中國(guó)的民族舞有哪些，希望能夠幫助到大家。

　　中國(guó)的民族舞有哪些　　一、傣族孔雀舞

　　孔雀舞風(fēng)格輕盈靈秀，情感表達(dá)細(xì)膩，舞姿婀娜優(yōu)美，是傣族人民智慧的結(jié)晶，有較高的審美價(jià)值。它不只在重要熱鬧的民族節(jié)慶中單獨(dú)表演，也常常融合在集體舞中。

　　二、千手觀音

　　舞蹈千手觀音是一個(gè)觀賞價(jià)值很高的舞蹈，它通過多個(gè)舞蹈演員以及音樂的配合達(dá)到給觀眾一個(gè)視覺上的震撼。

　　三、古典宮廷舞

　　古代宮廷皇室中宴會(huì)娛樂的舞蹈。大多來自民間，也有宮廷專業(yè)藝人加工創(chuàng)造的。形式上比較工整華麗，結(jié)構(gòu)也比較嚴(yán)謹(jǐn)，一般皆屬當(dāng)時(shí)藝術(shù)水平上乘者。

　　四、藏族舞蹈

　　藏族民間自娛性舞蹈可分為“諧”和“卓”兩大類。“諧”主要是流傳在藏族民間的集體歌舞形式。

　　五、蒙古舞蹈

　　蒙古舞經(jīng)過眾多藝術(shù)家的努力，逐漸由民間藝術(shù)發(fā)展成舞臺(tái)藝術(shù)，不斷地在城鄉(xiāng)落戶，成為慶典宴席，接見奉送時(shí)不可缺少的內(nèi)容。

　　六、新疆舞

　　新疆舞蹈活潑優(yōu)美，步伐輕快靈巧，身體各部分的運(yùn)用較為細(xì)致，尤其是手腕和舞姿的變化極為豐富。新疆的舞蹈風(fēng)格有著濃郁的西域風(fēng)格。

　　七、朝鮮族舞蹈

　　朝鮮族舞蹈動(dòng)作多為即興性的。其特點(diǎn)是幅度大，表演者的內(nèi)在情緒與動(dòng)作和諧一致，長(zhǎng)于表現(xiàn)瀟灑、歡快的情緒。其伴奏音樂旋律優(yōu)美，節(jié)奏多變。

　　八、壯族舞蹈

　　壯族民間其它舞蹈，多模仿勞動(dòng)動(dòng)作。著名的有舂堂舞、扁擔(dān)舞、蜂鼓舞、采茶舞、戽斗舞、繡球舞、撈蝦舞、桃葉舞、斑鳩舞等。

　　九、傘舞小城雨巷

　　江南傘舞是中國(guó)民間傳統(tǒng)舞蹈，主要表現(xiàn)了蘇派和徽派女子的柔美與清純，故舞蹈節(jié)奏較舒緩。而傘則體現(xiàn)了這些純情少女的生活環(huán)境。

　　十、扇舞江南

　　江南扇舞是中國(guó)華東地區(qū)的民間舞蹈，舞蹈動(dòng)作唯美輕盈，意欲表達(dá)江南女子的羞澀性格，帶給觀眾以古老神秘的氣息。

　　十一、古典飛天舞

　　舞蹈《飛天》給觀眾獻(xiàn)上一場(chǎng)視覺盛宴。七名仙女打扮的舞蹈演員站在升降舞臺(tái)上，用肢體配合音樂演繹出敦煌壁畫中的飛天形象。

　　十二、古典水袖舞

　　水袖舞借鑒和繼承了戲曲舞蹈獨(dú)特、鮮明的風(fēng)格和形態(tài)。通過身體的表現(xiàn)力去體現(xiàn)水袖那如“行云流水”般的美感。

　　民族舞蹈的分類及介紹

　　各族人民群眾在長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐中自己創(chuàng)造并廣泛流傳的舞蹈形式。一般表現(xiàn)為自娛性與表演性、舞蹈性與歌唱性的統(tǒng)一。具有鮮明的民族風(fēng)格和地方特色，是專業(yè)表演舞蹈創(chuàng)作的'重要依據(jù)。其主要形式如下：

　　中國(guó)古代的群眾歌舞形式。多于節(jié)日集會(huì)時(shí)眾人手拉手以腳踏地、邊歌邊舞。有的地方，一直流傳至今。

　　漢族民間舞蹈形式之一。主要在中國(guó)北方地區(qū)流行，多在節(jié)日集會(huì)時(shí)表演。按地區(qū)和風(fēng)格不同，又分陜北秧歌、東北秧歌、河北秧歌等。一般是舞蹈者扮成各種人物，手持彩綢、手帕、扇子等道具而舞。形式歡快熱烈，生活氣息濃烈。有的地方將民間的高蹺、旱船、花鼓等歌舞形式也統(tǒng)稱“秧歌”。

　　漢族民間舞蹈形式之一。多在節(jié)日集會(huì)時(shí)表演。原流行于中國(guó)陜北地區(qū)，以安塞等地腰鼓最為著名。舞者腰掛橢圓形小鼓，雙手各持鼓槌邊敲邊舞。節(jié)奏強(qiáng)烈粗獷，動(dòng)作奔放有力。后在許多地區(qū)流行。

　　漢族民間舞蹈形式之一。流行于安徽淮河兩岸及淮北地區(qū)。男角稱“鼓架子”，動(dòng)作粗獷大方、幽默風(fēng)趣，多筋斗技巧;女角稱“蘭花”，動(dòng)作灑脫潑辣，俏麗多姿，歡快熱烈。多在節(jié)日集會(huì)時(shí)表演。許多已加工成為專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體保留的表演性舞蹈。

　　漢族民間舞蹈形式之一。流行于中國(guó)廣大地區(qū)。歷史悠久，漢代已有記載。一般由兩人合演一頭大獅，一人扮武士持彩球逗引。表演上分“文獅”、“武獅”兩種。多用打擊樂伴奏。后經(jīng)加工提高，采用許多高難度動(dòng)作，成為舞蹈與雜技結(jié)合的藝術(shù)舞蹈形式。

　　又稱“龍燈”。漢族民間舞蹈形式之一。流行于中國(guó)廣大地區(qū)。歷史悠久，漢代已有記載�！褒垺钡脑煨托螤罡鳟�，但分節(jié)均為單數(shù)。由一人持彩球引龍作舞。形式熱烈歡騰。一般以鑼鼓伴奏，舞時(shí)多放鞭炮助興。

　　漢族民間舞蹈形式之一。流行于中國(guó)西南等地區(qū)。多為歡快的載歌載舞形式。各地跳法不一。如云南花燈就以身體的崴動(dòng)變化，形成其特殊風(fēng)格。

　　蒙古族民間歌舞形式之一。舞者雙手各持一巾，邊歌邊舞。動(dòng)作熱烈奔放，節(jié)奏感強(qiáng)。常用于節(jié)日集會(huì)的表演。

　　藏族的一種以歌舞為主的綜合性表演藝術(shù)形式。表演時(shí)男持銅鈴，女持手鼓，邊歌邊舞，節(jié)奏強(qiáng)烈鮮明，動(dòng)作粗獷熱情，不時(shí)加入一些雜技技巧。有的把從事這一表演的藝人也稱“熱巴”。

　　原為維吾爾族古代舞曲名。維吾爾族民間歌舞形式之一。流行于新疆廣大地區(qū)。形式自由，動(dòng)作靈活。常在節(jié)日或勞動(dòng)后即興歌舞。

　　壯族民間舞蹈形式之一。流行于廣西地區(qū)。舞者為雙數(shù)，手持扁擔(dān)互相敲擊，打出變化多端的節(jié)奏音響，邊歌邊舞。動(dòng)作多表現(xiàn)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)。

　　苗族民間舞蹈形式之一。流行于西南、中南苗族居住地區(qū)。以邊吹蘆笙邊舞蹈為特點(diǎn)。常帶有表演性和競(jìng)賽性。

　　彝族民間舞蹈形式之一。多在自稱“阿細(xì)”和“撒尼”人的云南彝族聚居地區(qū)流行。為青年男女的一種社交舞蹈。男舞者一般彈大三弦或吹笛子與女舞者對(duì)舞。節(jié)奏歡快。節(jié)日時(shí)常在月光下或圍著火把跳至深夜，故得名。

　　朝鮮族民間舞蹈形式之一。表演形式自由。有的男舞者常在頭頂系一細(xì)長(zhǎng)紙條用力甩動(dòng)，使紙條繞身體旋轉(zhuǎn)，氣氛熱烈。

　　傣族民間舞蹈形式之一。流行于云南傣族聚居地區(qū)�？兹笧榇鲎迦嗣窦�祥的象征。舞姿多模仿孔雀形象，動(dòng)作優(yōu)美。有的經(jīng)過加工成為專業(yè)演員的表演舞蹈。

　　中國(guó)古代帝王祭祀天地、祖先及朝賀、宴享的舞蹈。源于周代。后歷代均有加工發(fā)展。

　　指各國(guó)歷代皇室顯貴用于宮廷朝賀、宴享、娛樂或祭祀的舞蹈。多由民間舞蹈素材加工改編而成。一般表現(xiàn)形式華麗嚴(yán)謹(jǐn)、精致典雅、講究技巧。

　　指祭祀天地神鬼或祖先儀式的舞蹈。源于原始宗教儀式，有以歌舞娛神之意。后漸成為娛神亦娛人的民間舞蹈形式。如中國(guó)古代的“巫舞”、“六舞”等。

　　民族舞介紹

　　數(shù)限制，常見的有兩種：一種是男的吹小蘆笙、女的持花手帕，男一圈、女一圈的把一群吹大蘆笙的舞者圍在中間，踩著有節(jié)奏的樂曲，輕輕擺動(dòng)身體繞圈舞蹈。另一種是由一對(duì)以上的蘆笙手作領(lǐng)舞，大家跟在后面圍圈舞蹈，動(dòng)作跟隨領(lǐng)舞者吹奏的樂曲而變化。舞姿特點(diǎn)，有“踩”、“跳”兩種。“踩”，以兩膝的輕微屈伸，踏著節(jié)奏向前移動(dòng)為特色，顯得端莊、嫻雅�！疤�”，是由跳動(dòng)的腳落地后，下肢的顫動(dòng)、抬腳踹動(dòng)，上身隨后自然地?cái)[動(dòng)為特色，顯得柔和、瀟灑。

　　表演性蘆笙舞一般以競(jìng)技的方式進(jìn)行集體比賽，以吹奏樂曲多，舞蹈時(shí)間長(zhǎng)，聲音諧和、優(yōu)美、動(dòng)作和步法豐富取勝。個(gè)人競(jìng)技，或以動(dòng)作的節(jié)奏多變，疾急激烈見長(zhǎng)，或以能否完成高難度動(dòng)作取勝。表演性蘆笙舞內(nèi)容非常豐富，有的以炫耀高難度技巧以博取觀眾的贊嘆。如“滾山珠”、“蚯蚓滾沙”、“猴子上樹”、“滾地龍”等。有的以模仿禽獸的習(xí)性、神態(tài)以表現(xiàn)生活的諧趣，給人歡愉。如“牛打架”、“半雞”等。

　　兄弟民族舞蹈塞乃姆

　　維吾爾族民間歌舞形式之一。主要發(fā)源于民族聚居、從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、文化發(fā)達(dá)的南疆各綠洲，也是維吾爾族古代舞曲名。

　　《賽乃姆》是多在節(jié)日或勞動(dòng)后表演的集體歌舞。形式自由活潑，沒有固定的程式，舞者可即興表演，合上章樂節(jié)奏就行，也可一人獨(dú)舞、兩人對(duì)舞和三五人群舞。節(jié)節(jié)奏一般由中速逐漸轉(zhuǎn)快，當(dāng)歌舞進(jìn)入高潮時(shí)，大家常用熱情高亢的聲音呼喊“凱－－那！”（“加油啊”之意）這時(shí)人聲、鼓樂聲歡騰異常，把氣氛推向高潮，所有的舞者都無比興奮、激動(dòng)。

　　此舞舞姿抒情優(yōu)美、婀娜多姿，動(dòng)作特點(diǎn)表現(xiàn)在頭、肩、手、腕、腰、小腿的運(yùn)用配合巧妙。如關(guān)部有移頸、搖頭；手腕有繞腕、翻腕、揉腕，腰有胸腰、側(cè)腰、后腰；小腿動(dòng)作更加豐富，有點(diǎn)、踢、跺、輾、轉(zhuǎn)等。舞姿大多是從生活中提煉出來的，如托帽式、拘袖式、拉裙式、撫胸式等。當(dāng)表演出現(xiàn)高潮時(shí)，舞者一腿蹲跪，手在腹前擊掌聳肩，然后雙手向下打開，右手抬至頭上方繞腕，左手指扶于膝上，輕輕移頸，這里有擊掌、聳肩、繞腕，最后的移頸則起到突出主旨的作用，有力地表現(xiàn)了舞者心情舒暢的樂觀情緒。

　　此舞有不同的地方風(fēng)格：南疆明快活潑，優(yōu)美情深，步伐輕巧，手腕和舞姿變化豐富；北疆動(dòng)作瀟灑豪放，利落輕快；東疆動(dòng)作端莊穩(wěn)重，單步較多。此舞音樂曲調(diào)優(yōu)美、深情，節(jié)奏鮮明，伴奏樂器中的手鼓響亮流暢，有渲染氣氛和鼓舞人心的作用。

　　兄弟民族舞蹈扁擔(dān)舞

　　又稱“打虜列”、“谷榔”、“打榔”（均為壯語譯音），是壯族民間舞蹈形式之一。流行于文本馬山、都安等縣的山鄉(xiāng)村寨。

　　舞者至少四人一組，多則十人、八人均可，圍在長(zhǎng)板凳或舂米木槽，每人手拿一根扁擔(dān)互相敲擊，或敲擊長(zhǎng)凳，或敲擊木槽，打出各種各樣和諧的聲響，節(jié)奏變化無窮，律動(dòng)強(qiáng)烈有力，聲響清脆高亢，勢(shì)鬧非凡。每逢節(jié)日，曬谷場(chǎng)上，街頭巷尾，都可以聽到扁擔(dān)的敲擊聲，尤其在晚上，到處有燈火，整個(gè)村寨都沸騰，扁擔(dān)敲擊聲合著輕快悅耳的竹筒伴奏聲，人們的歡笑聲、吶喊聲，匯成了一片歡樂的聲浪，那場(chǎng)面震撼山谷，激蕩人心。

　　舞蹈動(dòng)作多表現(xiàn)播種、插秧、收害蟲、打谷、舂米等勞動(dòng)過程和歡樂情緒。邊歌邊舞，舞時(shí)僅以竹筒的敲擊聲作伴奏，其形式如同高山族的杵舞。