歇后語的歷史由來
歇后語的歷史由來
在生活中,我們常常使用歇后語交流,小學(xué)生也要學(xué)習(xí)歇后語,那么你知道歇后語的歷史由來嗎?以下是小編為您精心整理的歇后語的歷史由來,歡迎借鑒參考。
歇后語的歷史由來1
歇后語的意義
歇后語是中國(guó)勞動(dòng)人民自古以來在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式,是一種短小、風(fēng)趣、形象的語句。
歇后語是熟語的一種,熟語包括成語、諺語、慣用語和歇后語四種。
歇后語一般將一句話分成兩部分來表達(dá)某個(gè)含義,前一部分是隱喻或比喻,起“引子”作用,像謎面,后一部分是意義的解釋,起“后襯”的作用,像謎底。前后兩部分用“——”(破折號(hào))連接。在一定的語言環(huán)境中,通常說出前半截,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意,所以就稱為歇后語。
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。五千年歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的漢語言藝術(shù)。其中歇后語以其獨(dú)特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪,千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化,品味生活,明曉哲理,提升智慧。
歷史由來
最早出現(xiàn)“歇后”這一名稱是在唐代。《舊唐書·鄭綮列傳》中就已經(jīng)提到過所謂“鄭五歇后體”(一種“歇后”體詩(shī))。但它作為一種語言形式和語言現(xiàn)象,卻遠(yuǎn)在先秦時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了。如《戰(zhàn)國(guó)策·楚策四》:“亡羊補(bǔ)牢,未為遲也!币馑季褪钦f,丟失了羊再去修補(bǔ)羊圈,還不算太晚。這就是我們今天所看到的歇后語。
歇后語的分類 第一,諧音類。如:
空棺材出葬——目(墓)中無人;
孔夫子搬家——凈是輸(書)
這類歇后語是利用同音字或近音字相諧,由原來的`意義引申出所需要的另一種意義?吹竭@類歇后語,往往要轉(zhuǎn)幾個(gè)彎子才能恍然大悟,因而也更饒有興味。有的書把它列入“雙關(guān)語”一類,也是有道理的。
第二,喻事類。如:
弄堂里搬木頭——直來直去;
冷水發(fā)面——沒多大長(zhǎng)進(jìn);
這類歇后語是用客觀的或想像的事情作比方。如果對(duì)設(shè)比事情的特點(diǎn)、情狀有所了解,也自然能領(lǐng)悟后半段的“謎底”。
第三,喻物類。如:
老鼠上街——人人喊打
棋盤里的卒子——只能進(jìn)不能退;
這類歇后語則是用某種或某些物件、動(dòng)物作比方。了解了設(shè)比物的性質(zhì),也就能領(lǐng)悟它的意思。
第四,故事類。如:
劉備借荊州——只借不還;
林沖棒打洪教頭——?茨愕钠凭`下手;
這類歇后語一般是引用常見的典故、寓言和神話傳說等作比方。上述兩例,只要知道劉備、林沖故事的,自能了然于心。
歇后語的歷史由來2
在《水滸傳》中有眾多人物被作者塑造的神乎其神,風(fēng)華絕代,后世無法超越。比如諸葛亮的神機(jī)妙算,劉備的心地仁慈,還有一位就是關(guān)羽的刀法之精湛堪稱絕世無雙。關(guān)于關(guān)于的刀民間還流傳著一則歇后語予以紀(jì)念呢!我們一起來看一下:
在武圣關(guān)公(關(guān)羽)面前耍弄大刀,比喻自不量力、在比自己才能高的人面前自我賣弄。
自不量力、班門弄斧、自賣自夸
關(guān)公面前耍弄大刀,比喻自不量力、在比自己才能高的人面前班門弄斧自我賣弄。關(guān)于這個(gè)俗語的由來民間還有這樣一個(gè)故事。
周倉(cāng)開始并沒有保關(guān)公,是在趙云的帳下聽令。有一次,軍中操演武藝,周倉(cāng)耍了一趟大刀,兵將齊聲叫好,連趙云也夸獎(jiǎng)了他幾句。這下周倉(cāng)驕傲了,他把手中的大刀往地上一戳,拍著胸脯子吹開了:“嘿!軍中如有比咱老周刀法高明的人,咱甘愿給他拉馬拽蹬!”有個(gè)兵見他吹得太玄乎,就故意將他說:“周哥你先別吹,你要是敢和關(guān)二爺比試比試,兄弟就算服你啦!”周倉(cāng)還沒見過關(guān)公,可聽說過關(guān)公的刀法如何好,早就想和關(guān)公碰一碰呢,被兵卒一激,他的牛勁兒就來了。他把大馬一提溜,甩開大步,找關(guān)二爺見高低去啦。關(guān)老爺正在府中看兵書呢,忽聽周倉(cāng)在門外指名道姓要和他比刀法。雖說沒見過周倉(cāng),可也沒少聽四弟趙云說他武藝高強(qiáng)、為人正直,就是太魯莽,是屬炮仗的,一點(diǎn)就炸。所以不和他一般見識(shí),只是微微一笑。誰知周倉(cāng)不知天高地厚,認(rèn)為關(guān)二爺怕了他,就一口一個(gè)“膽小鬼”地直損關(guān)二爺。關(guān)二爺?shù)钠庖脖┰,?dāng)下就火兒啦。只見他把兵書一撂,掖了掖戰(zhàn)袍,大步跨出府門順手從門衛(wèi)手中拿了一條長(zhǎng)槍,以槍代刀,施展出拿手的春秋刀法,和周倉(cāng)比試起來。周倉(cāng)哪兒是他的對(duì)手呢?被關(guān)二爺撥拉了一溜跟頭!周倉(cāng)這才知道天外有天,從心里服氣啦。他當(dāng)下跪在二爺面前,把手中的青龍寶刀捧過頭頂,大聲說道:“好刀要給好漢使,二爺!老周算服您啦,把這寶刀送給您,今后咱老周就給二爺拉馬拽蹬、扛大刀啦!”關(guān)二爺見他真是條漢子,非常喜歡他的直爽勁兒,當(dāng)下就收了他。自打那后,周倉(cāng)就給關(guān)二爺扛大刀片子啦!瓣P(guān)公門前耍大刀”這句俗語,也就這么流傳下來。
關(guān)羽,字云長(zhǎng),本字長(zhǎng)生,河?xùn)|解(今山東臨猗西南)人,三國(guó)時(shí)期蜀漢名將,自劉備于鄉(xiāng)里聚眾起兵開始追隨劉備,是劉備最為信任的將領(lǐng)之一。他跟隨昭烈帝劉備東征西討,輔佐劉備打下半壁江山。
建安二十四年(219年),鎮(zhèn)守荊州的關(guān)羽北伐曹魏,水淹七軍,擒于禁、斬龐德,將曹魏大將曹仁圍困于樊城,一度威震華夏。但是,東吳呂蒙偷襲荊州,關(guān)羽進(jìn)不能克襄陽,退不能保荊州,大軍在回救荊州路上紛紛潰散,關(guān)公本人也被俘遭到殺害。(.)
在關(guān)羽去世后,其形象逐漸被后人神化,一直是歷來民間祭祀的對(duì)象,被尊稱為“關(guān)公”;又經(jīng)歷代朝廷褒封,清代時(shí)被奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”,崇為“武圣”,與“文圣”孔子齊名。長(zhǎng)篇?dú)v史小說《三國(guó)演義》也對(duì)關(guān)羽的事跡多有描寫,在《演義》中關(guān)羽被描寫為“五虎大將”之首,毛宗崗稱其為“《演義》三絕”中的“義絕”。
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