曾國藩名言閱讀欣賞
第1篇：曾國藩名言閱讀欣賞
曾國藩名言
1、神正其人正，神邪其人奸。
2、人必誠，然后業(yè)可大可久。
3、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。
4、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點自慎，亦是進德之資。
5、第一要有志，第二要有識，第三要有恒。
6、盡人事以聽天，吾唯日日謹(jǐn)慎而已。
7、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。
8、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。
9、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
10、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。
11、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
12、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。
13、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術(shù)自窮。
14、處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心。
15、人之處于患難，只有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。
16、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達為第一義。
17、禁大言以務(wù)實。
18、學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。
19、省事是清心之法，讀書是省事之法。
20、功不獨居，過不推諉。
21、智慧愈苦而愈明。
22、常常提其朝氣為要。
23、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。
24、不可輕率評譏古人。
25、放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后。
26、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。
27、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。
28、無好小利。
29、今日所說之話，明日勿因小利害而變。
30、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。
31、困心橫慮，正是磨練英雄之時。
32、兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。
33、譽望一損，遠(yuǎn)近滋疑。
34、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。
35、無實而享大名者必有奇禍。
36、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。
37、不隨眾從之喜懼為喜懼。
38、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。
39、一身精神，具乎兩目。
40、胸懷廣大，須從平淡二字用功。
41、寧可數(shù)日不開仗，不可開仗而毫無安排算計。
42、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當(dāng)，又要簡捷。
43、以體察人才為第一。
44、另起爐灶，重開世界。
45、心至苦，事至盛也。
46、何必?fù)竦�？何必�(fù)駮r？但自問立志之真不真耳！
47、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
48、責(zé)過太直，使人慚恨，在我便是一過。
49、男兒自立，必須有倔強之氣。
50、有才干，定要表現(xiàn)之。
51、受挫受辱之時，務(wù)須咬牙勵志，蓄其氣而長其智。
52、行事不可任心，說話不可任口。
53、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創(chuàng)之。
54、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗。
55、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
56、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。
57、為人不可過于聰明。
58、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟物是富相。
59、特患業(yè)之不精耳。
60、百種弊病，皆從懶生。
61、凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。
62、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。
63、勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。
64、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。
65、好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。
66、國家之強，以得人為強。
67、人以氣為主。
68、吾輩讀書，只有兩件事，一者進德之事，一者修業(yè)之事。
69、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？
70、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。
71、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。
72、先靜之，再思之，五六分把握即做之。
73、從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅*。
74、自修之道莫難于養(yǎng)心。
75、須先立堅卓之志。
76、家和則福自生。
77、凡事留余地，雅量能容人。
78、受非分之情，恐辦非分之事。
79、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
80、居心平，然后可歷世路之險。盤根錯節(jié)，可以驗我之才；波流風(fēng)靡，可以驗我之*；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之*。
81、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷。
82、總宜獎其所長，而兼規(guī)其短。
83、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計。
84、富貴氣太重，亦非佳象耳。
85、知足天地寬。
86、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。
87、吾觀鄉(xiāng)里貧家兒女，愈看得賤愈易長大，富戶兒女，愈看得嬌愈難成器。
88、君子之道，以知命為第一要務(wù)。
89、只要人肯立志，都可做得到。
90、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成。
91、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。
92、舉止端莊，言不妄發(fā)。
93、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。
94、腳踏實地，不敢一毫欺人。
95、凡事須逐日檢點，一日姑待后來補救，則難矣。
96、養(yǎng)得胸中一種恬靜。
97、凡有用之物，不宜拋散也。
98、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味。
99、廣其識則天下大。
100、古者英雄立事，必有基業(yè)。
101、小仁者，大仁之賊。
102、治世以大德，不以小惠。
103、人各有*，冷者自冷，豪者自豪也。
104、見異思遷，欲求長進難矣。
105、凡事豫則立。
106、若日日譽人，人必不重我言矣。
107、遇憂患橫逆之來，當(dāng)稍忍以待其定。
108、夫知之而不用，與不知同；用之而不盡，與不用同。
109、古之成大事者，多自克勤小物而來。
110、有其功，必有其效。
112、凡行公事，須深謀遠(yuǎn)慮。
113、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微，二者缺一不可。
114、常存*淵惴惴之心。
115、勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。
116、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
117、憂時勿縱酒，怒時勿作札。
118、氣忌盛，心忌滿，才忌露。
119、凡讀無益之書，皆是玩物喪志。
120、處有事當(dāng)無事，處大事當(dāng)如小事。
121、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保。
122、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。
123、勿過多憐憫。
124、討人嫌，離不得個驕字。
125、治*之道，總以能戰(zhàn)為第一義，能愛民為第二義，能和協(xié)上下為第三義。
126、得意而喜，失意而怒，便被順逆差遣，何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾何？哀哉！
127、有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。
128、寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。
129、未有根本不正，而枝葉發(fā)生，能自暢茂者也。
130、既有定識，又有定力。
131、人不可無缺陷。
132、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人……為子孫做富貴計者，十?dāng)∑渚拧槿俗錾品奖阏�，其后受惠……為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知�?/p>
133、居鄉(xiāng)勿為鄉(xiāng)愿，居官勿為鄙夫。
134、薄福者必刻薄，刻薄則福益薄矣。厚福者必寬厚，寬厚則福亦厚矣。
135、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。
136、利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄。
137、王政不能有恩而無威。
138、養(yǎng)生以少惱怒為本，事親以得歡心為本。
139、悠悠疑忌之來，只堪付之一笑。
140、內(nèi)斷于心，自為主持。
141、獨享大名為折福之道。
142、艱苦則筋骨漸強，嬌養(yǎng)則精力愈弱。
143、短不可護，護則終短。長不可?，?則不長。尤人不如尤己，如圓不如好方。用晦則天下莫與汝爭智，謙則天下莫與汝爭強。多言者老氏所戒，欲納者仲尼所臧。妄動有悔，何如靜而勿動？太剛則折，何如柔而勿剛。吾見進而不己者敗，未見退而自足者亡。為善則游君子之域，為惡則入小人之鄉(xiāng)。
144、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。
145、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦�？煨氖聛�，處之以淡，方不為快心所惑。
146、和可消人怨，忍足退災(zāi)星。
147、多躁者必?zé)o沉毅之識，多畏者必?zé)o踔越之見，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。
148、隘路打勝仗，全在頭敵。
149、從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生。
150、以能立能達為體，以不怨不尤為用。
151、凡家道所以持久者，不恃一時之官爵，而恃長遠(yuǎn)之家規(guī)，不恃一二人之驟發(fā)，而恃大眾之維持。
152、馭將之道，最貴推誠，不貴權(quán)術(shù)。
153、人見其近，吾見其遠(yuǎn)，曰高明；人見其粗，吾見其細(xì)，曰精明。
154、不可背后攻人之短。
155、帶兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用禮。
156、不怕打不著，只怕打不勝。
157、君子所*，雖破萬卷不加焉，雖一字不識無損焉。
158、思與學(xué)不可偏廢。
159、常存一不敢為先之心。
160、一個忍字，消了無窮禍患，一個足字，省了無限營求。
161、事前加慎，事后不悔。
162、薦賢不可示德，除奸不可威。
163、久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極則反，害將及矣。
164、知足則樂，務(wù)貪必憂。
165、立身之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下。
166、富貴功名皆人世浮榮，惟胸懷次浩大是真正受用。
167、有福不可享盡，有勢不可使盡。
168、觀人之法，以有*守而無官氣，多條理而少大言為主。
169、死生早已置之度外。
170、眉宇間大有清氣，志趣亦不庸鄙，將來或終有成就。
171、處事宜決斷。
172、擇眾論之善者而從之。
173、銀錢則量力資助，辦事則竭力經(jīng)營。
174、定靜安慮得，此五字時時有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。
175、久視則熟字不識，注視則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應(yīng)。
176、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。
177、作善豈非好事，然一有好名之心，即招謗招禍也。
178、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
179、好談己長只是淺。
180、居心平，然后可歷世路之險。
181、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
182、見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人。
183、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
184、書蔬魚豬，一家之生機；少睡多做，一人之生氣。
185、一切皆暗暗安排，胸有成足。
186、戒傲戒惰，保家之道也。
187、凡辦大事，半由人力，半由天事。
188、人人料必勝者，中即伏敗機，人人料必挫者，中即伏生機。
189、既愛其才，宜略其小節(jié)。
190、辦大事者，以多選替手為第一義，滿意之選不可得，姑節(jié)取其次，以待徐徐教育可也。
191、鄉(xiāng)間無朋友，實是第一恨事。
192、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。
193、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
194、事以急敗，思因緩得。
195、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問。
196、只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。
197、尖*語稱快一時，當(dāng)之者終身怨恨。
198、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。
199、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。
200、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時。
第2篇：曾國藩名言名句閱讀欣賞
曾國藩名言名句大全
1、霹靂手段，方先菩薩心腸�！鴩�
2、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。——曾國藩
3、未有根本不正，而枝葉發(fā)生，能自暢茂者也�！鴩�
4、譽望一損，遠(yuǎn)近滋疑�！鴩�
5、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍�！鴩�
6、聞人之善而掩覆之，或文致以誣其心。聞人之過而播揚之，或枝葉以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾黨戒之。——曾國藩
7、人人料必勝者，中即伏敗機，人人料必挫者，中即伏生機�！鴩�
8、作善豈非好事，然一有好名之心，即招謗招禍也。——曾國藩
9、*之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也�！鴩�
10、不隨眾從之喜懼為喜懼�！鴩�
11、有其功，必有其效�！鴩�
12、見異思遷，欲求長進難矣�！鴩�
13、事以急敗，思因緩得�！鴩�
14、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問�！鴩�
15、鄉(xiāng)間無朋友，實是第一恨事�！鴩�
16、因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊�！鴩�
17、神正其人正，神邪其人奸�！鴩�
18、百種弊病，皆從懶生。——曾國藩
19、千古圣賢豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一個“勤”字。——曾國藩
20、討人嫌，離不得個驕字�！鴩�
21、人皆有愛生惡死之心，人皆為舍生取死之道。何也？見善不明耳�！鴩�
22、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成�！鴩�
23、以忠沽名者訐，以信沽名者詐，以廉沽名者貪，以潔沽名者污。忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。有一于此，鄉(xiāng)原之徒，又何足取哉？——曾國藩
24、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重�！鴩�
25、文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩，吐屬便帶寒*。——曾國藩
26、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過為退避也，但因以為利，則市道矣�！鴩�
27、人之所學(xué)，不可為人所容，為人所容則下矣�！鴩�
28、論人情只往薄處求說，人心只往惡邊想，此是私而該底念頭，自家便是個小人。古人責(zé)人，每于有過中求無過。此是長厚心，盛德事。學(xué)者熟思，自有滋味。——曾國藩
29、君子之道，以知命為第一要務(wù)�！鴩�
30、凡處事但自家踏得田地穩(wěn)，一任間言語。——曾國藩
31、人以氣為主�！鴩�
32、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致禍�！鴩�
33、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后�！鴩�
34、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚�！鴩�
35、吾常見夸己者，以要譽而受嗤也；吾常見媚人者，以求悅而招鄙也。夫士處世，無為可議，勿期人譽，無為可怨，勿期人悅�！鴩�
36、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人，律己則寡過，繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責(zé)己，小人責(zé)人。德有余而為不足者謙，財有余而為不足者鄙�！鴩�
37、不為圣賢，便為禽獸；不問收獲，但問耕耘�！鴩�
38、不可輕率評譏古人�！鴩�
39、善人固可親，未能知，不可急合。惡人固可疏，未能遠(yuǎn)，不可急去�！鴩�
40、儉以養(yǎng)廉，譽洽鄉(xiāng)黨；直而能忍，慶流子孫�！鴩�
41、人宜減者決減之，錢宜省者決省之�！鴩�
42、仁言不如仁心之誠，利近不如利遠(yuǎn)之博，仁言或失于口惠，利近或失于姑息。——曾國藩
43、養(yǎng)得胸中一種恬靜。——曾國藩
44、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。——曾國藩
45、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一。——曾國藩
46、“人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營巢，不息而結(jié)構(gòu)漸牢；如滋培之木，不見其長，有時而大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進，放乎四海。”勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也�！鴩�
47、甘苦自得。——曾國藩
48、夫知之而不用，與不知同；用之而不盡，與不用同�！鴩�
49、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道�！鴩�
50、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計。——曾國藩
第3篇：曾國藩名言精選閱讀欣賞
曾國藩名言精選
1.君子所*，雖破萬卷不加焉，雖一字不識無損焉
2.富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。
3.為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍
4.行事不可任心，說話不可任口。
5.才智英敏者，宜加渾厚學(xué)問。
6.說人之短，乃護己之短�？浼褐L，乃忌人之長。皆由存心不厚，識量太狹耳。能去此弊，可以進德，可以遠(yuǎn)怨。
7.前世所襲誤者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我創(chuàng)之
8.法者，天討也，以公守之，以仁行之。
9.富貴氣太重，亦非佳象耳知足天地寬人宜減者決減之，錢宜省者決省之
10.沽虛譽于小人，不若聽之于天。遺貨財于子孫，不若周人之急。
11.事以急敗，思因緩得。
12.能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問。
13.銀錢則量力資助，辦事則竭力經(jīng)營
14.士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
15.人宜減者決減之，錢宜省者決省之
16.勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。
17.士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
18.自修之道莫難于養(yǎng)心
19.提出良心，自作主宰，決不令為邪欲所勝，方是功夫。
20.爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
21.兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗
22.從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅*。
23.只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。
24.男兒自立，必須有倔強之氣
25.人以氣為主
26.受非分之情，恐辦非分之事。
27.凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成
28.艱苦則筋骨漸強，嬌養(yǎng)則精力愈弱
29.事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠(yuǎn)之。
30.受挫受辱之時，務(wù)須咬牙勵志，蓄其氣而長其智
31.養(yǎng)生以少惱怒為本，事親以得歡心為本
32.不可背后攻人之短
33.好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。
34.勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。
35.一念忽略，便有錯言錯事。
36.因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。
37.吾輩讀書，只有兩件事，一者進德之事，一者修業(yè)之事
38.惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
39.不隨眾從之喜懼為喜懼
40.居鄉(xiāng)勿為鄉(xiāng)愿，居官勿為鄙夫。
41.人必誠，然后業(yè)可大可久
42.廣其識則天下大
43.寧可數(shù)日不開仗，不可開仗而毫無安排算計
44.為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。
45.常常提其朝氣為要天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也
46.凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡
47.不可輕率評譏古人
48.有其功，必有其效
49.智慧愈苦而愈明治*之道，總以能戰(zhàn)為第一義，能愛民為第二義，能和協(xié)上下為第三義
50.人之處于患難，只有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。
51.吾輩讀書，只有兩件事，一者進德之事，一者修業(yè)之事
52.須先立堅卓之志
53.常存*淵惴惴之心勿過多憐憫以體察人才為第一另起爐灶，重開世界
54.家庭三致詳：“孝致祥，勤致詳，恕致詳”。“勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬”
55.古之成大事者，多自克勤小物而來
56.王政不能有恩而無威
57.居心平，然后可歷世路之險。盤根錯節(jié)，可以驗我之才;波流風(fēng)靡，可以驗我之*;艱難險阻，可以驗我之思;震撼折衡，可以驗我之力;含垢忍辱，可以驗我之*。
58.特患業(yè)之不精耳
59.養(yǎng)得胸中一種恬靜
60.受非分之情，恐辦非分之事。
61.戒傲戒惰，保家之道也
62.人之所學(xué)，不可為人所容，為人所容則下矣。
63.受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
64.久視則熟字不識，注視則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應(yīng)。
65.*之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也。
66.不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
67.以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。
68.辦大事者，以多選替手為第一義，滿意之選不可得，姑節(jié)取其次，以待徐徐教育可也
69.二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。
70.聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。
71.好飾者，作非之漸。偏聽者，啟爭之端。
72.人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時。
73.與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。
74.人德八本：“習(xí)勤、崇儉、謙謹(jǐn)、敬恕、毋貪、去私、專一、有恒”,
75.凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。
76.為人不可過于聰明
77.米已成飯，木已成舟，只好聽之而已
78.事以急敗，思因緩得。
79.無實而享大名者必有奇禍
80.寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精
81.勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
82.勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。
83.有福不可享盡，有勢不可使盡
84.人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時。
85.寶貨用之有盡，忠孝享之無窮。
86.人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)
87.素食則氣不濁;獨宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書則口不濁。
88.凡讀無益之書，皆是玩物喪志。
89.未有根本不正，而枝葉發(fā)生，能自暢茂者也
90.自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。
91.舉止端莊，言不妄發(fā)
92.天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也
93.獨享大名為折福之道
94.遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫
95.凡家道所以持久者，不恃一時之官爵，而恃長遠(yuǎn)之家規(guī)，不恃一二人之驟發(fā)，而恃大眾之維持
96.盤根錯節(jié)，可以驗我之才;波流風(fēng)靡，可以驗我之*;艱難險阻，可以驗我之思;震撼折衡，可以驗我之力;含垢忍辱，可以驗我之*。
97.要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。
98.以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。先靜之,再思之,五六分把握即做之。
99.聞善言則拜，告有過則喜，有圣賢之氣象。坐密室如通衢，馭寸心如六馬，可以免過。心不清則無以見道，志不確則無以立功。
100.善觀人者觀己，善觀己者觀心。
101.困心橫慮，正是磨練英雄之時
102.處毀譽要識有量，今之學(xué)者反有向上底，見世所譽而趨之，見世所毀而避之，只譽我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽與我分毫無干。
103.失意事來，治之以忍，方不為失意所苦�？煨氖聛�，處之以淡，方不為快心所惑。
104.善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。
105.既愛其才，宜略其小節(jié)
106.無恒者，見異思遷也，欲求長進難矣。
107.悠悠疑忌之來，只堪付之一笑
108.禁大言以務(wù)實
109.吾觀鄉(xiāng)里貧家兒女，愈看得賤愈易長大，富戶兒女，愈看得嬌愈難成器
110.清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
111.氣忌盛，心忌滿，才忌露。
112.人有毀我誚我者，改之固益其德，安之亦養(yǎng)其量。
113.見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人
114.為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。
115.小仁者，大仁之賊
116.神正其人正，神邪其人奸
117.第一要有志，第二要有識，第三要有恒
118.只要人肯立志，都可做得到
119.眉宇間大有清氣，志趣亦不庸鄙，將來或終有成就
120.人各有*，冷者自冷，豪者自豪也
121.人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人?
122.好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。
123.輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
124.事前加慎，事后不悔。
125.戒傲戒惰，保家之道也
126.尖*語稱快一時，當(dāng)之者終身怨恨。
127.前世所襲誤者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我創(chuàng)之
128.凡事留余地，雅量能容人。
129.功名官爵，貨財聲*，皆謂之欲，俱可以殺身。
130.凡行公事，須深謀遠(yuǎn)慮
131.不可輕率評譏古人放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后
132.久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極則反，害將及矣。
133.獨享大名為折福之道
134.打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化;辦事無聲無臭，既要精當(dāng)，又要簡捷
135.知天地萬物于一體，則能愛矣。
136.擇眾論之善者而從之
137.吾常見夸己者，以要譽而受嗤也;吾常見媚人者，以求悅而招鄙也。夫士處世，無為可議，勿期人譽，無為可怨，勿期人悅。
138.守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎
139.甘苦自得。
140.集眾人之私成天下之公。
141.遇憂患橫逆之來，當(dāng)稍忍以待其定
142.古者英雄立事，必有基業(yè)
143.今日所說之話，明日勿因小利害而變
144.未有根本不正，而枝葉發(fā)生，能自暢茂者也
145.世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上。
146.君子之道，以知命為第一要務(wù)
147.勿過多憐憫
148.眉宇間大有清氣，志趣亦不庸鄙，將來或終有成就
149.和可消人怨，忍足退災(zāi)星。
150.受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
151.立身之道，內(nèi)剛外柔;肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下。
152.從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅*。
153.人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì).欲求變之之法，總須先立堅卓之志。
154.古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微，二者缺一不可
155.人之制*，當(dāng)如堤防之治水。常恐其漏壞之易。若不顧其泛濫，一傾而不可復(fù)也。
156.以體察人才為第一
157.人要為善，先要明善始得。
158.清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
159.富貴功名皆人世浮榮，惟胸懷次浩大是真正受用
160.若日日譽人，人必不重我言矣
161.凡有用之物，不宜拋散也
162.從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生
163.吾觀鄉(xiāng)里貧家兒女，愈看得賤愈易長大，富戶兒女，愈看得嬌愈難成器
164.處事宜決斷
165.要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。
166.好談己長只是淺。
167.責(zé)己厚而責(zé)人薄耳
168.須有寧拙毋巧之意，而后可以持久百種弊病，皆從懶生
169.先靜之,再思之,五六分把握即做之。
170.盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達為第一義。
171.利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄。
172.行事常思退一步。
173.凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷
174.因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。
175.尖*語稱快一時，當(dāng)之者終身怨恨。
176.譽望一損，遠(yuǎn)近滋疑精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜
177.利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄。
178.胸懷廣大，須從平淡二字用功
179.◎盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達為第一義禁大言以務(wù)實
180.智大心勞者狂，力小任重者踣。
181.文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩，吐屬便帶寒*。
182.打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化;辦事無聲無臭，既要精當(dāng)，又要簡捷
183.常存一不敢為先之心
184.無實而享大名者必有奇禍
185.何必?fù)竦?何必?fù)駮r?但自問立志之真不真耳!
186.省事是清心之法，讀書是省事之法。
187.古之成大事者，多自克勤小物而來
188.好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。
189.決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學(xué)輕狂態(tài)，決不可做憊賴人。
190.凡行公事，須深謀遠(yuǎn)慮
191.既有定識，又有定力
192.人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人?
193.智慧愈苦而愈明
194.知足則樂，務(wù)貪必憂。
195.治*之道，總以能戰(zhàn)為第一義，能愛民為第二義，能和協(xié)上下為第三義
196.王政不能有恩而無威
197.須有寧拙毋巧之意，而后可以持久
198.從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅*。
199.聽言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù)，往往多失。
200.須先立堅卓之志
201.知天地萬物于一體，則能愛矣。
202.總宜獎其所長，而兼規(guī)其短
203.凡有橫逆來侵，先思所以取之之故，即思所以處之之法，不可便動氣，兩個人動氣，就成了一對小人，一般受禍。
204.思與學(xué)不可偏廢
205.甜*苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身。
206.越自尊大，越見器小。
207.總宜獎其所長，而兼規(guī)其短凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計
208.舉世惟一真字難得。
209.人不可無缺陷
210.沽虛譽于小人，不若聽之于天。遺貨財于子孫，不若周人之急。
211.責(zé)過太直，使人慚恨，在我便是一過。
212.軒冕而敬，偽也。匿就而愛，私也。
213.知足天地寬
214.禮義廉恥，可以律己，不可以繩人……為子孫做富貴計者，十?dāng)∑渚�。為人做善方便者，其后受惠……為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知�?/p>
215.第一要有志，第二要有識，第三要有恒
216.君子所*，雖破萬卷不加焉，雖一字不識無損焉
217.居心平，然后可歷世路之險。盤根錯節(jié)，可以驗我之才;波流風(fēng)靡，可以驗我之*;艱難險阻，可以驗我之思;震撼折衡，可以驗我之力;含垢忍辱，可以驗我之*。
218.家和則福自生
219.姑息必成大忍(過)，面譽必至背非。
220.常存*淵惴惴之心
221.心至苦，事至盛也米已成飯，木已成舟，只好聽之而已
222.人不可無缺陷
223.不怕打不著，只怕打不勝
224.圣賢成大事者，皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來。
225.人必誠，然后業(yè)可大可久
226.不隨眾從之喜懼為喜懼
227.從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅*。
228.有惻隱之心者，必有羞惡。
229.惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
230.誠無悔，恕無怨，和無仇，忍無辱。
231.古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微，二者缺一不可
232.觀人之法，以有*守而無官氣，多條理而少大言為主
233.憂時勿縱酒，怒時勿作札。
234.氣忌盛，心忌滿，才忌露。
235.凡辦大事，半由人力，半由天事
236.觀人之法，以有*守而無官氣，多條理而少大言為主
237.鄉(xiāng)間無朋友，實是第一恨事
238.銀錢則量力資助，辦事則竭力經(jīng)營
239.為人不可過于聰明
240.胸懷廣大，須從平淡二字用功
241.男兒自立，必須有倔強之氣
242.自修之道莫難于養(yǎng)心
243.以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。
244.立身之道，內(nèi)剛外柔;肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴(yán)不可以馭下。
245.邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神
246.國家之強，以得人為強
247.常沉靜，則含蓄義理而應(yīng)事有力。
248.馭將之道，最貴推誠，不貴權(quán)術(shù)
249.清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
250.務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也
251.名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保。
252.君子之道，以知命為第一要務(wù)
253.凡辦大事，半由人力，半由天事
254.端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相;事有歸著是富相，心存濟物是富相
255.死生早已置之度外
256.慎獨則心安。自修之道，莫難于養(yǎng)心;養(yǎng)心之難，又在慎獨。能慎獨，則內(nèi)省不疚，可以對天地質(zhì)鬼神。人無一內(nèi)愧之事，則天君泰然，此心�？熳銓捚剑侨松谝蛔詮娭�，第一尋樂之方，守身之先務(wù)也。
257.勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。
258.人人料必勝者，中即伏敗機，人人料必挫者，中即伏生機
259.內(nèi)斷于心，自為主持
260.一切皆暗暗安排，胸有成足
261.凡事須逐日檢點，一日姑待后來補救，則難矣
262.有其功，必有其效
263.受挫受辱之時，務(wù)須咬牙勵志，蓄其氣而長其智
264.人于平旦不寐時，能不作一毫妄想，可謂智矣。
265."人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充;如燕營巢，不息而結(jié)構(gòu)漸牢;如滋培之木，不見其長，有時大;如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進，放乎四海。"
266.寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精
267.一身精神，具乎兩目
268.內(nèi)斷于心，自為主持
269.一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味
270.治世以大德，不以小惠
271.薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。
272.凡事豫則立
273.兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗
274.天下古今之庸人，皆以一惰字致敗;天下古今之才人，皆以一傲字致敗
275.一身精神，具乎兩目神正其人正，神邪其人奸
276.責(zé)己厚而責(zé)人薄耳困心橫慮，正是磨練英雄之時
277.艱苦則筋骨漸強，嬌養(yǎng)則精力愈弱
278.人各有*，冷者自冷，豪者自豪也
279.主敬則身強。內(nèi)而專靜統(tǒng)一，外而整齊嚴(yán)肅，敬之工夫也;出門如見大賓，使民為承大祭，敬之氣象也;修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗也。聰明睿智，皆由此出。莊敬日強，安肆日偷。若人無眾寡，事無大小，一一恭敬，不敢懈慢，則身體之強健，又何疑乎?
280.治世以大德，不以小惠
281.以能立能達為體，以不怨不尤為用
282.馭將之道，最貴推誠，不貴權(quán)術(shù)
283.好談己長只是淺。
284.居心平，然后可歷世路之險。
285.以能立能達為體，以不怨不尤為用
286.凡有用之物，不宜拋散也
287.口腹不節(jié)，致疾之因;念慮不正，殺身之本。
288."天下事在局外吶喊議論總是無益必須躬自入局挺膺負(fù)責(zé)乃有成事之可冀"
289.居心平，然后可歷世路之險。盤根錯節(jié)，可以驗我之才;波流風(fēng)靡，可以驗我之*;艱難險阻，可以驗我之思;震撼折衡，可以驗我之力;含垢忍辱，可以驗我之*。
290.富貴功名皆人世浮榮，惟胸懷次浩大是真正受用
291.薦賢不可示德，除奸不可威。
292.人人料必勝者，中即伏敗機，人人料必挫者，中即伏生機
293.人見其近，吾見其遠(yuǎn)，曰高明;人見其粗，吾見其細(xì)，曰精明
294.人生至愚是惡聞己過。人生至惡是善談人過。
295.既愛其才，宜略其小節(jié)
296.處有事當(dāng)無事，處大事當(dāng)如小事。
297.君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中。
298.廣積聚者，遺子孫以禍害;多聲*者，殘*命以斤斧。
299.鄉(xiāng)間無朋友，實是第一恨事
300.以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也。
301.養(yǎng)得胸中一種恬靜
302.定靜安慮得，此五字時時有，事事有。離了此五字，便是孟浪做。
303.易搖而難定，易昏而難明者，人心也，惟主敬則定而明。
304.夫知之而不用，與不知同;用之而不盡，與不用同
305.君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。
306.隘路打勝仗，全在頭敵
307.不可背后攻人之短
308.失意事來，治之以忍，方不為失意所苦�？煨氖聛�，處之以淡，方不為快心所惑。
309.盡人事以聽天，吾唯日日謹(jǐn)慎而已
310.遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫
311.盡人事以聽天，吾唯日日謹(jǐn)慎而已
312.忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。
313.綺語背道，雜學(xué)亂*。
314.傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。
315.人若一味見人不是，則到處可憎，終日落嗔。
316.日靜養(yǎng)，節(jié)嗜欲，慎飲食，寡思慮。
317.能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。
318.遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術(shù)自窮。
319.事到手且莫急，便要緩緩想。想得時切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。
320.有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。
321.人心能靜，雖萬變紛紜亦澄然無事。不靜則燕居閑暇，亦憧憧亦靡寧。靜在心，不在境。
322.知足則樂，務(wù)貪必憂。
323.國家之強，以得人為強
324.放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后
325.人之精神，貴藏而用之，茍炫于外，鮮有不敗者。
326.巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。
327.腳踏實地，不敢一毫欺人
328.學(xué)者不可不通世務(wù)。
329.二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。
330.無好小利今日所說之話，明日勿因小利害而變
331.功不獨居，過不推諉
332.書蔬魚豬，一家之生機;少睡多做，一人之生氣
333.學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全。勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。
334.凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計
335.凡辦大事，以識為主，以才為輔;凡成大事，人謀居半，天意居半
336.當(dāng)至忙促時，要越加檢點。當(dāng)至急迫時，要越加飭守。當(dāng)至快竟時，要越加謹(jǐn)慎。
337.見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人
338.得意而喜，失意而怒，便被順逆差遣，何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾何?哀哉!
339.和可消人怨，忍足退災(zāi)星。
340.端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相;事有歸著是富相，心存濟物是富相
341.何必?fù)竦?何必?fù)駮r?但自問立志之真不真耳!
342.人亦不可閑慣，閑慣則些小事便不可耐。
343.養(yǎng)生以少惱怒為本，事親以得歡心為本
344.處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。
345.夫知之而不用，與不知同;用之而不盡，與不用同
346.舉止端莊，言不妄發(fā)
347.有福不可享盡，有勢不可使盡
348.聽言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù)，往往多失。
349.見異思遷，欲求長進難矣
350.兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言
351.凡事豫則立
352.居心平，然后可歷世路之險。
353.若日日譽人，人必不重我言矣
354.居有惡鄰，坐有損友，借以檢點自慎，亦是進德之資。
355.薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。
356.只要人肯立志，都可做得到
357.久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極則反，害將及矣。
358.常常提其朝氣為要
359.甘讓君子其志卑，不讓小人其量淺。
360.貧賤時眼中不著富貴，他日得志必不驕。富貴時意中不忘貧賤，一旦退休必不怨。
361.凡事留余地，雅量能容人。
362.不怕打不著，只怕打不勝
363.寧可數(shù)日不開仗，不可開仗而毫無安排算計
364.不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重
365.小仁者，大仁之賊
366.人之精神不可無所寄。
367.辦大事者，以多選替手為第一義，滿意之選不可得，姑節(jié)取其次，以待徐徐教育可也
368.君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。
369.凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷
370.多躁者必?zé)o沉毅之識，多畏者必?zé)o踔越之見，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。
371.富貴氣太重，亦非佳象耳
372.凡讀無益之書，皆是玩物喪志。
373.古者英雄立事，必有基業(yè)
374.信算命，信風(fēng)水，皆妄念所致。讀書明理人以義命自安，便不信也。
375.另起爐灶，重開世界
376.“大柔非柔,至剛無剛”�！凹仪趧t興,人勤則健”�！笆逃H以得歡為本”。
377.家和則福自生
378.久視則熟字不識，注視則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應(yīng)。
379.惟正己可以化人，惟盡己可以服人。
380.守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎
381.短不可護，護則終短。長不可?，?則不長。尤人不如尤己，如圓不如好方。用晦則天下莫與汝爭智，謙則天下莫與汝爭強。多言者老氏所戒，欲納者仲尼所臧。妄動有悔，何如靜而勿動?太剛則折，何如柔而勿剛。吾見進而不己者敗，未見退而自足者亡。為善則游君子之域，為惡則入小人之鄉(xiāng)。
382.特患業(yè)之不精耳
383.凡家道所以持久者，不恃一時之官爵，而恃長遠(yuǎn)之家規(guī)，不恃一二人之驟發(fā)，而恃大眾之維持
384.一個忍字，消了無窮禍患，一個足字，省了無限營求。
385.有才干，定要表現(xiàn)之
386.從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生
387.務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也
388.多躁者必?zé)o沉毅之識，多畏者必?zé)o踔越之見，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。
389.倚富者貧，倚貴者賤，倚強者弱，倚巧者拙。倚仁義不貧不賤不弱不拙。
390.處事宜決斷
391.遇憂患橫逆之來，當(dāng)稍忍以待其定
392.兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言
393.天下古今之庸人，皆以一惰字致敗;天下古今之才人，皆以一傲字致敗
394.凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。
395.到老始知氣質(zhì)駁，尋思只是讀書粗。
396.人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)
397.憂時勿縱酒，怒時勿作札。
398.百種弊病，皆從懶生
399.思與學(xué)不可偏廢
400.以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也。
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