精英文化與草根文化的關(guān)系研究

　　22精英文化的特征

　　221文化歷史普遍性

　　精英文化在不同年代中都普遍存在，而草根文化發(fā)展源于改革開(kāi)放后。并且精英文化傳播模式也不同于草根文化傳播方式，而是由上層政治向下層社會(huì)群體傳播。而草根文化卻是雙向傳播，創(chuàng)造者與接收者相互影響。此外，精英文化傳播方位較為狹小，具有針對(duì)性傳播。

　　222文化自律性

　　精英文化變現(xiàn)形式帶有強(qiáng)化的個(gè)人色彩，以及超過(guò)當(dāng)前社會(huì)意識(shí)。因此，精英文化藝術(shù)作品只可遠(yuǎn)距離審視，與實(shí)際生活結(jié)合并沒(méi)草根文化深厚，且精英文化通常圍繞主題的追尋，重建等開(kāi)展，是主體性文學(xué)體系。并與社會(huì)大眾審美理念較為相駁，不易學(xué)習(xí)和被接受。

　　223文化目的明確

　　精英文化創(chuàng)造者一般專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)，所創(chuàng)造文化的學(xué)術(shù)性以及高雅性較高，不僅對(duì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生不同程度的專(zhuān)業(yè)化反應(yīng)，也對(duì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域充滿(mǎn)批判性、引導(dǎo)性等特征。此外，精英文化遵循的是引導(dǎo)真善美核心方向，從而對(duì)上層政治以及下層社會(huì)群體形成較為理想、規(guī)范的精神享受，從而引導(dǎo)社會(huì)正確的發(fā)展方向。

　　三、精英文化與草根文化的關(guān)系

　　31精英文化與草根文化的共生關(guān)系

　　人們對(duì)社會(huì)文化的發(fā)展進(jìn)行探索，其本質(zhì)目的就是對(duì)人文思想的解放，從而促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，改善社會(huì)環(huán)境提高國(guó)民生活水平，使人們的力量得以發(fā)揮和充分利用，進(jìn)而構(gòu)建和諧社會(huì)為社會(huì)，為人類(lèi)的生存與發(fā)展創(chuàng)造出有利條件。因此，要以發(fā)展結(jié)果對(duì)主體價(jià)值進(jìn)行確定，從而實(shí)現(xiàn)精英文化與草根文化共同發(fā)展的狀態(tài)。在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中精英文化扮演規(guī)則或者正義角色，而草根文化則扮演和平交流角色，促進(jìn)社會(huì)各群體之間交流和快速發(fā)展。就好比老年藝術(shù)團(tuán)體在草根文化中既是主導(dǎo)地位，又是弱勢(shì)群體。兩種文化缺一不可，如少其一，必然不利于構(gòu)建和諧社會(huì)的發(fā)展建設(shè)，所以，協(xié)調(diào)好精英文化與草根文化中的矛盾，做到不僅體現(xiàn)精英文化立場(chǎng)，也能體現(xiàn)草根文化獨(dú)有情結(jié)以及草根文化的訴求價(jià)值，且精英文化與草根文化共同發(fā)展是構(gòu)建和諧社會(huì)架構(gòu)的必然途徑。

　　32精英文化與草根文化的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系

　　當(dāng)前，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，但代價(jià)卻是精神文明建設(shè)缺失。雖然改革開(kāi)放后相對(duì)解放了社會(huì)人民的主觀意識(shí)，但正是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)快速發(fā)展人們主觀意識(shí)向物質(zhì)化靠近，責(zé)任感缺乏引發(fā)個(gè)人行為失去規(guī)范，道德榮辱感較為混淆。因此，不論是精英文化或者草根文化都是對(duì)精神文明建設(shè)極為重要的文化觀點(diǎn)，精英文化代表小范圍高素質(zhì)文化內(nèi)容，更多是對(duì)國(guó)家發(fā)展道路建設(shè)規(guī)劃，而草根文化較為廣泛，但文化水平參差不齊，對(duì)社會(huì)人與人之間交流和建設(shè)和諧社會(huì)也尤為重要。所以?xún)煞N文化不僅對(duì)立也是相輔相成，精英文化相對(duì)草根文化而言文化內(nèi)涵較高，有著指導(dǎo)性和決定性作用，但并未擁有草根文化的特性，如易掌握、受眾廣。此外，兩種文化是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，精英文化勢(shì)必需要占據(jù)主導(dǎo)地位，才能對(duì)國(guó)家發(fā)展引發(fā)效果，且兩者代表著不同群體的利益，草根文化是代表基層群體利益的典型文化，而想要在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中保障基層利益空間不被破壞，就必然要減少精英文化的利益空間，才能夠確保草根群體的利益空間，所以，精英文化與草根文化不僅是共生關(guān)系，也是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系較為矛盾。

　　四、結(jié)論

　　綜上所述，經(jīng)過(guò)對(duì)草根文化與精英文化的關(guān)系重點(diǎn)研究，并以老年藝術(shù)團(tuán)體為例，可明確兩者的受眾較為不同，主要受社會(huì)發(fā)展、政治結(jié)構(gòu)以及思想體系的影響，且當(dāng)前草根文化呈現(xiàn)出三類(lèi)發(fā)展方向，一是被精英文化融合消失，二是持續(xù)與精英文化共同發(fā)展，三是草根文化取代精英文化成為主流文化。但現(xiàn)狀卻呈現(xiàn)出被精英文化融合消失的發(fā)展趨勢(shì)，具體體現(xiàn)在“春晚”活動(dòng)當(dāng)中，在活動(dòng)中更多充斥著精英文化的影子，而草根文化更多體現(xiàn)在精英文化的融合上。但草根文化的發(fā)展對(duì)草根生存現(xiàn)狀以及表現(xiàn)基層文化有著尤為關(guān)鍵的作用，并且草根文化與精英文化的關(guān)系尤為矛盾，兩種文化不僅是構(gòu)建和諧社會(huì)建設(shè)共生關(guān)系，兩者缺一不可，也是利益空間激烈競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系，要保障一方利益必然要對(duì)另一方利益空間造成破壞。因此，中國(guó)當(dāng)前在建設(shè)社會(huì)主義精神文明過(guò)程中，既要兼顧精英文化發(fā)展，又要兼顧草根文化發(fā)展?fàn)顟B(tài)，實(shí)習(xí)精英文化與草根文化的平衡，為社會(huì)主義精神文明建設(shè)和提升國(guó)民生活水平奠定基石，這才是當(dāng)前最為重要的解決和探索的問(wèn)題。

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