第1篇：楊姓典故

楊姓也是一個榮耀而古老的姓氏。不過，關(guān)于楊姓的來源，歷來眾說紛紜，有說是因官得姓的，有說是以地命氏的，很不容易找到頭緒。然而，有一個被公認(rèn)的事實――楊姓出自姬姓，是周文王的子孫，更是黃帝的后裔。

<姓纂>上面說:[周武王子唐叔虞封于晉，出公遜子齊，生伯僑，天子封為楊侯；子國，以國為姓。"根據(jù)這段記載�？芍獥钚帐浅鲎灾芪渫�，也就是周文王的眾多兒子中，最為神氣的一房。

由伯僑所建立的楊國，當(dāng)時的位置，在今山西省洪桐縣的東南，因此楊姓的發(fā)源地，應(yīng)該是在山西。后來，到了春秋時代，楊國被當(dāng)時五霸之一的晉國所吞并。

不過，<唐書宰相世系表>的說法，卻跟<姓纂>有點出入。該書雖然也認(rèn)為楊姓是出自姬姓，但卻指出最初以楊為姓的，是周宣王的兒子尚父，而不是來自晉國的伯僑。也就是被周朝王室封為楊侯，因而以官得姓的是尚父，而不是伯僑。

楊姓*于1000多年以前在長*以北繁衍。當(dāng)時，楊氏就是一個出人頭地的顯赫家族，出了不少在歷史上知名的人物，像戰(zhàn)國時以主張[拔一毛以利天下，不為也"，而跟主張兼愛的墨子大唱對臺的楊朱；隋朝的開國皇帝楊堅等等，都是大家所熟知的人物。

第2篇：馮姓典故

根據(jù)<姓纂>的記載，馮姓也是周文王之后，他們的老祖先，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地追溯到周文王的第15個兒子畢公高。畢公高的后代畢萬封在魏地，畢萬有個孫子食采馮城，于是，這一支子孫就以采邑的名稱為姓，以后統(tǒng)統(tǒng)都姓馮了。

在春秋戰(zhàn)國時期，馮姓雖然有好幾位深具才華的人見諸史書，但是跟其他同樣出自周文王的大姓比較起來，在事功上還是多少有點遜*。至少，在當(dāng)時熙熙攘攘的群雄并立局面中，姓馮的人就似乎未曾扮演過[獨當(dāng)一面"的重要角*。

然而，這個姓氏卻繁衍得很快，到了漢唐時期，就從原來發(fā)源的陜西，繁衍到了河南、河北、山西、乃至福建等地。馮姓的子孫在遷到這些地方以后，竟然青出於藍(lán)，紛紛有了十分優(yōu)異的表現(xiàn)，為他們不甚得意的老祖先，大大地?fù)P眉吐氣。

現(xiàn)在，馮姓的派別相當(dāng)多，根據(jù)<姓氏考略>的記載，大致如下:

出於潁川(河南省)的馮氏，是東漢光武帝的征西大將*馮異的后代。馮異就是著名的[大樹將*"，曾經(jīng)為光武帝平赤眉，擊匈奴，*功彪炳，后來被封為陽夏侯，騰達(dá)非常。

上黨(山西省)的馮氏，則系漢代左將*馮奉世的后代。馮奉世也是一位威震諸夷的大將，漢宣帝時，曾經(jīng)出使西域各國，接連擊敗了莎車等國，后來又以破羌之功，被封為關(guān)內(nèi)侯。

別外，福建長樂的馮姓，是宜都侯馮參的后代；京兆的馮氏，是燕王馮宏的后代；出自弘農(nóng)(河南省)者，是西魏寧州刺史馮寧之后；出自河間(河北省)者，則為唐監(jiān)察御史馮師古的后代。

像這樣把族系的出處考據(jù)得清清楚楚，脈絡(luò)分明，在姓氏當(dāng)中還是很少有的，姓馮的人士真是比別姓的人幸運了。

歷史上知名的馮姓人物中，有一位比較為人熟悉的馮道。他是五代那個亂糟糟的時代的人，曾經(jīng)接連做了唐、晉、漢、周諸朝的首相，不能不算是顯赫萬分，然而，他那種不把喪君亡國之恥放在心上的行徑，卻為后人所鄙視。不過，如果僅從才華上來講，馮道倒不失為一代能士。

第3篇：何姓典故

何姓，是在秦始皇統(tǒng)一天下以后才出現(xiàn)的，距離現(xiàn)在大約已經(jīng)有了2200多年。

<姓纂>上說:[周成王弟唐叔虞裔孫韓王安，為秦所滅，子孫分散，*淮間音，以韓為何，遂為何氏。"

韓何發(fā)音接近

這么說來，何氏的得姓，是十分偶然的――何姓，本來是被周成王封在韓國的唐叔虞的后代，傳到韓安的時候，被秦國所滅，于是子孫紛紛離開河南的老家而分散于各地，跑到長*和淮河流域一帶的人，由于當(dāng)?shù)豙韓"和[何"的發(fā)音十分接近，大家懷著亡國之痛也就將錯就錯，以何為姓。

因此，何姓應(yīng)該是自韓姓分出來的，其祖先可以追溯到3000年前的周文王，是黃帝的后裔。同時，其發(fā)源地為*淮流域的*蘇和安徽兩地，所以這兩個地方的何姓人家最多，在*蘇的東海，以及安徽的廬*和合肥，何氏是當(dāng)?shù)赝�族�?/p>

這個[將錯就錯"而得姓的姓氏，在早期歷史上，雖然由于[我生也晚"而顯得有些沒沒無聞，但是，到了漢代以后，卻一再被他姓和外族所冒姓，這真是多少有點始料未及。何姓被冒用的記錄有:

<漢書五行志>:[何苗，本姓朱，冒姓何。"

<五代史>:[吐谷渾亦有何氏。"

何姓組織復(fù)雜

<蘭州府志>:[元永吐蕃宣慰使鎖南，其子銘入明為河州衛(wèi)指揮同知，賜姓何。"

根據(jù)這些記錄，何姓的組織情形就變得十分復(fù)雜了――首先，漢族的何氏，是源自周文王的姬姓，不過卻是韓姓的訛音；其次，以種族而言，并非僅為漢族的后裔，還摻有其他外族的血統(tǒng)；最后，以姓氏而言，何姓也不單純，漢代有朱姓混入，明代則有鎖姓混入。

這種情形，使得何姓很快地茁壯龐大起來，幾乎是后來居上，成了一個著名的姓氏。不過，話說回來，何姓這種一再增加新血輪的發(fā)展過程，也給后世的子孫帶來不少困擾――姓何的人要想追溯自己的真正來處，恐怕得多費一番工夫。

何氏的南遷，為時甚早，據(jù)說，早在1700多年以前的東晉初年，就有何姓之人參加福建的開墾行列。不過，對于這個說法，一直都沒有找到可靠的*據(jù)，福建和廣東的何氏族譜也未曾提到這件事，所以何姓究竟是否早在東晉初年就已南遷入閩，迄今尚無法確定。

后來居上的何姓，在歷史上的知名人物也不少，像東漢的大學(xué)者何休，就是歷來備受敬仰的人物。何休的成就，是在六經(jīng)的精辟研究上，他對于六經(jīng)的造詣，當(dāng)時的學(xué)者無人能及。他的著作，有<春秋公羊解詁>、<公羊墨守>、<左氏膏肓>、<谷梁廢疾>等。據(jù)說，他晚年辭官不做，在北新城興蓋大批講舍，聚生徒數(shù)百人，朝夕勤講，使得一時教化大行。一二千年前，像這樣大規(guī)模的聚徒教學(xué)的人，恐怕屈指可數(shù)。