教師讀書心得2000字（通用10篇）

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編精心整理的教師讀書心得2000字（通用10篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　教師讀書心得 篇1

　　西點(diǎn)軍校里有一個(gè)廣為傳誦的悠久傳統(tǒng)，就是遇到軍官問話，只有四種回答：報(bào)告長(zhǎng)官，是！報(bào)告長(zhǎng)官，不是！報(bào)告長(zhǎng)官，不知道！報(bào)告長(zhǎng)官，沒有任何借口！除此之外，不能多說一個(gè)字。據(jù)美國商業(yè)年鑒統(tǒng)計(jì)，二戰(zhàn)后，在世界500強(qiáng)企業(yè)中，西點(diǎn)軍校培養(yǎng)出來的董事長(zhǎng)有1000多名，副董事長(zhǎng)有2000多名，總經(jīng)理，董事一級(jí)的有5000多名。任何商學(xué)院都沒有培養(yǎng)出這么多優(yōu)秀的經(jīng)營(yíng)管理人才。沒有任何借口是西點(diǎn)軍校奉行的最重要的行為準(zhǔn)則，是西點(diǎn)軍校傳授給每一位新生的第一個(gè)理念。

　　沒有任何借口看似冷漠，缺乏人情味，但它卻可以激發(fā)一個(gè)人最大極限的潛力。它是在強(qiáng)化我們要想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù)，而不是為沒有完成任務(wù)去尋找借口，哪怕看似合理的借口，其核心是敬業(yè)、責(zé)任、服從，誠實(shí)。

　　奮戰(zhàn)在教育戰(zhàn)線上如我一樣的教師群體也確實(shí)存在一些尋找借口的可能。在工作上缺少勇于負(fù)責(zé)的態(tài)度，一抓到底的決心，追求完美的精神。搬出一些這樣那樣的理由，搪塞上級(jí)，開脫自己。因此，“沒有任何借口”是踏實(shí)工作的原則，是完善人生的態(tài)度，是奉獻(xiàn)社會(huì)的精神。多么簡(jiǎn)單的一句話，卻包含了多種深刻的涵義。

　　首先是責(zé)任感，對(duì)自我的責(zé)任、學(xué)生的責(zé)任、家長(zhǎng)的責(zé)任、學(xué)校的責(zé)任等，責(zé)任無處不在，就比如說重視學(xué)生的一言一行這一件事來說，這也是每一位教師的責(zé)任，也許在看這本書之前，看到學(xué)生行為修養(yǎng)上的一個(gè)小過失會(huì)不以為然。但教師是園丁，是培育下一代責(zé)無旁貸的任務(wù)。在祖國的明天和希望面前，你能有什么借口嗎。

　　其次，忠誠也是必不可少的，忠誠是人類最重要的美德，那些忠誠于集體、忠誠于國家的高素質(zhì)人群，都是努力工作、不找任何借口的群體。這也是組成一個(gè)優(yōu)秀集體的基本元素。忠誠如何體現(xiàn)？我認(rèn)為只要在有生一天，那么我就要做到無愧于這份工作，無愧于社會(huì)，經(jīng)常反問自己一下，我努力了嗎？我真的對(duì)得起這份工作嗎？當(dāng)然，這不需要自欺欺人的答案。如果答案經(jīng)常是肯定的話，那么沒有人會(huì)懷疑我的忠誠度。同時(shí)忠誠不僅是對(duì)國家對(duì)組織的忠誠，更是對(duì)自我的一份忠誠。要做到這一點(diǎn)，就必須把工作作為生命的重要組成部分，用心去感悟，去呵護(hù)，與之同悲同喜，并通過完成一件件工作任務(wù)，去享受獨(dú)有的樂趣。

　　沒有任何借口所體現(xiàn)出的是一種負(fù)責(zé)敬業(yè)的精神，一種服從誠實(shí)的態(tài)度，一種完美的執(zhí)行能力。這是一個(gè)要自己全力以赴去做事情的動(dòng)力，追求成功并不把自己的失敗作為一種理所當(dāng)然的認(rèn)識(shí)，更不能讓借口成為拖延的溫床。我清楚的知道，工作上我要做的第一件事，就是了解、學(xué)習(xí)如何把一件事情作對(duì)，其次是努力、正確的付出代價(jià)，努力地去實(shí)行，沒有任何借口。

　　世界上最遠(yuǎn)，又最近的距離就是人的思想；改變你的思想，就等于改變你的人生�！稕]有任何借口》給予我們的就是一種思想、一種觀念、一種習(xí)慣，是我們每一位優(yōu)秀教師和追求成功的人所應(yīng)具備的基本素質(zhì)與思想。不幸的是，在生活和工作中，我們有太多這樣和那樣的借口上班遲到了，會(huì)有路上堵車、手表停了、今天家里事太多等等借口；業(yè)務(wù)拓展不開、工作無業(yè)績(jī)，會(huì)有制度不行、政策不好或我已經(jīng)盡力了等等借口；事情做砸了有借口，事情沒有做，有借口。很多人現(xiàn)在都變成了借口專家我們?yōu)槭裁床荒苋プ鑫覀儧Q心去做的事情？我們?yōu)槭裁床荒馨压ぷ髯龅酶�完美？甚至有時(shí)候，我們連最基本的一些工作都完不成呢？當(dāng)一些問題擺在我們面前的時(shí)候，很多人都還會(huì)為自己找各種各樣的借口。

　　一個(gè)人要干好自己的工作，不論做什么，都應(yīng)該竭盡全力。這種精神的有無，可以決定一個(gè)人日后事業(yè)上的成功與失敗，一個(gè)人在工作的時(shí)候，要以生生不熄的精神，火焰般的熱情，去做好每一天的工作，這就是我們工作的內(nèi)在動(dòng)力責(zé)任，有了這種內(nèi)在的動(dòng)力，工作是主動(dòng)的、積極的、認(rèn)真的、發(fā)自內(nèi)心的。那么，有效執(zhí)行就會(huì)在我們身上體現(xiàn)得淋漓盡致，做到爐火純青。人的能力是不一樣的，但不管能力大小最重要的是有一顆強(qiáng)烈的責(zé)任心去干好工作。我認(rèn)為，當(dāng)我們?cè)诠ぷ髦谐霈F(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)、當(dāng)我們沒有完成任務(wù)時(shí)，不要去埋怨工作、埋怨別人、埋怨其它部門，不要怨天尤人，不要挺身而出去捍衛(wèi)自己的缺陷，不要總認(rèn)為別人能完成任務(wù)是巧合、是偶然、是機(jī)遇。自己完不成任務(wù)卻是必然、是客觀原因造成的、是時(shí)運(yùn)不好；要多去想想自己身上的問題，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了嗎？我勤奮工作了嗎？我的工作方法對(duì)嗎？我積極付出了嗎？我是不是敢于承擔(dān)了責(zé)任、是不是遇到困難就畏縮不前、是不是充分發(fā)揮了個(gè)人的主觀能動(dòng)性、竭盡全力去完成任務(wù)呢？從自身上找原因，這才是自我提升的根源。

　　從每天、每時(shí)、每刻的每句話、每個(gè)動(dòng)作、每件小事開始，改變看問題的角度，貫徹

　　沒有任何借口的思想，積極地去面對(duì)每一項(xiàng)工作任務(wù)、每一件小事及遇到的困難，多花時(shí)間去尋找解決的方案，多做實(shí)事，讓自己變得更加自信和樂觀；以頑強(qiáng)的毅力、必勝的信心，不斷地、自覺地激發(fā)自己的內(nèi)在價(jià)值和潛能。讓工作中沒有借口，人生中沒有借口，失敗沒有借口，成功屬于那些不尋找借口的人！

　　教師讀書心得 篇2

　　寒假期間學(xué)校布置了一份作業(yè)讓每位教師看一本書，并寫下讀書體會(huì)。對(duì)于我來說此刻難得會(huì)捧起一本書來看，也許是因?yàn)樵谶@個(gè)現(xiàn)實(shí)的生活環(huán)境讓人變的越來越浮躁，靜下心來看一本書往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊，于是想到了看一本對(duì)兒童教學(xué)的書，能吸取一些教育經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)也能完成了任務(wù)。于是在網(wǎng)上搜索，看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多，所以找來這本書，以下就是一些讀這本書的體會(huì)。

　　書中講述的是老卡爾。威特―位鄉(xiāng)村牧師，他把出生時(shí)別人認(rèn)為低能的孩子教育為天才的教育過程。這位鄉(xiāng)村牧師與別人有著不一樣的思維方式。小卡爾出生時(shí)是個(gè)被認(rèn)為有些癡呆的嬰兒，但他八九歲就能自由運(yùn)用法語、德語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這6國語言，并且通曉動(dòng)物學(xué)，植物學(xué)，物理學(xué)，化學(xué)，尤其擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)。9歲時(shí)進(jìn)入了哥廷根大學(xué)，年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位，16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授，23歲他發(fā)表了《但丁》一書，并成為研究但丁的權(quán)威。他取得這番驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高，而是全賴于他父親的教育方法，他的父親把小卡爾長(zhǎng)到14歲以前的教育寫成了這本書，這本書中記載了卡爾的成長(zhǎng)過程，以及自我教學(xué)的心得和獨(dú)辟蹊徑的教育方法。卡爾威特教育注重的是家庭教育，尤其是父母對(duì)孩子的影響，這本書在問世了三個(gè)世紀(jì)后，依然值得我們每一位家長(zhǎng)和教育工作者學(xué)習(xí)和借鑒。

　　我自我也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒，雖然此刻還沒有真正體會(huì)到書中教育的成果，但有些資料確實(shí)講得十分有理。

　　書中的第九章《什么樣的教育才不會(huì)損害孩子》讓我感觸最深，一向以來怎樣教育孩子和教育學(xué)生，讓我非常困惑。我們固然非常愛我們的學(xué)生和孩子，但也不能因?yàn)閻劬头趴v他們，也不能以嚴(yán)格為借口就過于苛刻的對(duì)待他們，這個(gè)度非常難把握。書中的這個(gè)章節(jié)寫了老卡爾在如何教育孩子這個(gè)問題上的態(tài)度和尺度的把握。老卡爾的嚴(yán)格完全取決于道理。他說：“縱容只會(huì)使一個(gè)非常好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木。”他將兒子在花園舞劍時(shí)不留意將一束花砍倒后如何處理這件事，而他又是如何引導(dǎo)的過程在書中寫得詳詳細(xì)細(xì)。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今，非常多父母，老師把對(duì)孩子的嚴(yán)格教育理解為專制，不知不覺中把自我變成暴君，把孩子變成唯命是從的懦夫。他們以為孩子不聽話就就應(yīng)以粗暴的方式對(duì)待他們，這種做法的后果不但不能讓孩子正確的認(rèn)識(shí)自我，反而使孩子對(duì)父母、老師甚至對(duì)于所有人產(chǎn)生怨恨，使性格與人格產(chǎn)生扭曲。

　　邊讀這本書邊對(duì)照自我教育學(xué)生的過程和方法，感受頗深。夏曦尊說：教育不是沒有感情，沒有愛的教育，就如同池塘里沒有水一樣，不稱其為池塘，沒有情感，沒有愛也就沒有教育。我覺得教育學(xué)生，教育自我的孩子就應(yīng)給像老卡爾教育孩子那樣，懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛，用智慧和知識(shí)以及正確的教育方法把孩子培養(yǎng)成全面發(fā)展的人。第九章中描述的老卡爾并不是一味的嚴(yán)厲，讓我感受更多的是“嚴(yán)而不厲，愛而不溺”的教育方法，而嚴(yán)與愛不一樣尺度的把握。在假期帶女兒的這段時(shí)間里自我就有這樣的感受。

　　剛把女兒從丈母娘家接回來的時(shí)候第一感覺就是讓我感到職責(zé)非常重大重，女兒跟自我已經(jīng)快3年沒有生活在一齊了，非常多時(shí)候在想自我虧欠女兒的太多了。長(zhǎng)輩的教育跟父母的教育會(huì)存在非常大的差異，擔(dān)心女兒此刻是不是已經(jīng)有了非常多壞習(xí)慣。因此在開始的幾天自我都十分嚴(yán)格的按照自我的思維方式去要求女兒的行為，幾天以后我感覺到女兒都不敢正眼應(yīng)對(duì)自我，跟我講話的時(shí)候都不敢用眼睛看我。而接下來正遇上春節(jié)的幾天我就妥協(xié)了，什么事情都放任著她，結(jié)果所有的問題又開始暴露起來了，變的嬌氣任性一不開心就嚎啕大哭，大人們都要圍著她轉(zhuǎn)由著她就開心了。在春節(jié)過后我開始嘗試自我獨(dú)立跟女兒相處，跟老婆商量要漸漸的培養(yǎng)她自我的獨(dú)立性，她自我能完成的事都要她自我獨(dú)立完成，該嚴(yán)厲的時(shí)候就嚴(yán)厲，該表揚(yáng)的時(shí)候表揚(yáng)，漸漸的感覺在非常多時(shí)候她自我也愿意理解這一切，也變得更加懂事了。

　　當(dāng)我讀完《卡爾威特的教育》時(shí)，對(duì)怎樣從愛出發(fā)去教育孩子，就有了更深一層的理解。“嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處，愛在細(xì)微中”。孩子是不一樣的，只要身為教師的我們用心去感受，并付出真心地關(guān)心和愛護(hù)，用自身去影響他們，這才是教育和愛的本質(zhì)所在！

　　教師讀書心得 篇3

　　這些“過去的教師”，執(zhí)著于自己的理想。那個(gè)時(shí)代可謂內(nèi)憂外患，而教育者卻能堅(jiān)守理想，創(chuàng)造出教育奇跡，培養(yǎng)出一批又一批的杰出人才。在這本書中，我們可以看到，一些很平凡的教師，并沒有絕倫逸群之處，但卻對(duì)無數(shù)學(xué)生的一生產(chǎn)生了不可磨滅的作用。

　　我深刻地認(rèn)識(shí)到：我們的先輩之所以能在那么清貧與平凡甚至是戰(zhàn)火頻頻的歲月培育出那么多祖國的棟梁之材，不僅是因?yàn)樗麄儾�學(xué)多才，更重要的是他們善于在學(xué)生的心靈里播種理想。

　　一、過去的語文教師都喜歡讀書

　　無論是研究當(dāng)代文學(xué)的潘旭瀾教授、當(dāng)代著名詩人邵燕祥還是著名詩學(xué)理論家謝冕，這些當(dāng)代文學(xué)所謂泰斗級(jí)人物，在中學(xué)時(shí)代也許并沒有表現(xiàn)出什么超人的地方，甚至是在瘋玩或無學(xué)可念的情況下度過的，但他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：喜歡讀書，正因?yàn)橄矚g讀書，他們心中才會(huì)有一個(gè)更加廣闊的世界。

　　而這對(duì)書籍的熱愛，功勞不能不歸功于語文教師的引領(lǐng)。這些教師在教學(xué)中往往不拘泥于課本，而是根據(jù)自己的特長(zhǎng)，為學(xué)生輸入更加鮮活的文學(xué)營(yíng)養(yǎng)。

　　謝冕的老師林仲鉉先生向?qū)W生介紹“五四”以來的新文學(xué)的作家作品；邵燕祥的老師們不是把國語或國文課變成講大道理的枯燥說教，或是教文章作法的生硬傳授，而是循循善誘地指引學(xué)生，在克服語言文字的障礙之后，對(duì)課文進(jìn)行欣賞；著名旅游學(xué)家楊乃濟(jì)的老師余先生在教學(xué)方法上不只講解課文分析語法，而是古今中外廣征博引，把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)海闊天空的文學(xué)大世界。這樣的事例還有很多很多。

　　正因?yàn)橛羞@樣一批優(yōu)秀的引導(dǎo)者，學(xué)生們的心智才得以開發(fā)，興趣得以調(diào)動(dòng)，才使這些學(xué)生在日后無論多么惡劣的環(huán)境中都不忘讀書，不忘對(duì)自己心中那崇高理想的追求。

　　二、對(duì)學(xué)生高尚人格的熏陶

　　如果說“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”，那么這些過去的語文教師對(duì)學(xué)生高尚人格的熏陶，是讓學(xué)生受益終身的。陳志華教授在回憶自己的老師時(shí)說：60年前的老師是怎樣教課的，我記不清了，但老師是怎樣做人的，我終生不能忘記，而且時(shí)時(shí)受到記憶的鞭策，不敢有負(fù)師恩，同時(shí)老師授課時(shí)給同學(xué)們的教育，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了“語文”這兩個(gè)字所能包容的，它們所蘊(yùn)含的是我們民族的精神，是我們這個(gè)民族能夠長(zhǎng)存于世界并且興旺發(fā)達(dá)的根本所在。

　　中國當(dāng)代著名陶藝教育家楊永善教授在提到自己的語文老師時(shí)說：教過自己的兩位老師有一個(gè)共同的和值得尊敬的特點(diǎn)，那就是他們熱愛教育事業(yè)，愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)。老師的批評(píng)永遠(yuǎn)是和善的，更多的是鼓勵(lì)和引導(dǎo)，對(duì)學(xué)生總是寄予了希望、充滿了信心，幫助我們樹立理想。在語文老師身上更多的體現(xiàn)著人文精神。

　　我們的先輩無一例外的用自己廣博的知識(shí)和崇高的理想影響著一代又一代學(xué)子走向更廣闊的天地，無一例外的用自己高尚的人格，感染著莘莘學(xué)子將我們民族優(yōu)秀的精神傳承下去。時(shí)常聽老師們抱怨：為什么教過的學(xué)生回來看自己的很少？我想也許孩子們學(xué)業(yè)很忙，沒有時(shí)間，也許有的孩子情感冷淡，但我們是否想過，是不是我們根本沒給孩子留下什么美好的記憶？

　　三、教師的品格在于對(duì)學(xué)生的態(tài)度

　　《過去的教師》的編者商友敬老師在本書的序言中寫道：教師的品格的高低，就在于他對(duì)學(xué)生的態(tài)度。為什么要做教師，就是基于對(duì)學(xué)生的愛，正如父母對(duì)待兒女一般。

　　時(shí)代不同也許對(duì)優(yōu)秀教師的評(píng)價(jià)也不同：上個(gè)世紀(jì)五六十年代，老師的形象以威嚴(yán)居多，學(xué)生普遍敬畏老師；現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)老師的外在形象和氣質(zhì)以及親和力要求更高。據(jù)有關(guān)材料表明：富有愛心、陽光親和、育人有方、智慧聰穎的老師更受歡迎。但我想不管時(shí)代怎樣變化，一個(gè)博學(xué)有愛的老師永遠(yuǎn)都會(huì)受到學(xué)生的愛戴。

　　著名書法家、“國寶級(jí)”學(xué)者啟功先生在《過去的教師》中寫了一篇回憶其老師的文章：夫子循循然善誘人（啟功）——陳垣先生誕生百年紀(jì)念。在這篇文章中，他提到了曾被毛澤東主席稱為“國寶”的陳垣先生傳授的一些為師之道，本人覺得很受啟發(fā)，與大家共勉：

　　（一）教一班中學(xué)生與在私塾屋里教幾個(gè)小孩不同，一個(gè)人站在講臺(tái)上要有一個(gè)樣子。人臉是對(duì)立的，但感情不可對(duì)立。

　�。ǘ�）萬不可有偏愛、偏惡，萬不許譏誚學(xué)生。

　　（三）以鼓勵(lì)夸獎(jiǎng)為主。不好的學(xué)生，包括淘氣的或成績(jī)不好的，都要盡力找他們一小點(diǎn)好處，加以夸獎(jiǎng)。

　�。ㄋ模┎灰�發(fā)脾氣。你發(fā)一次，即使有效，以后再有更壞的事件發(fā)生，又怎么發(fā)更大的脾氣？萬一發(fā)了脾氣之后無效，又怎么下場(chǎng)？你還年輕，但在講臺(tái)上即是師表，要取得學(xué)生的佩服。

　�。ㄎ澹┙桃徽n書要把這一課的各方面都預(yù)備到，設(shè)想學(xué)生會(huì)問什么。陳老師還多次說過，自己研究幾個(gè)月的一項(xiàng)結(jié)果，有時(shí)并不夠一堂時(shí)間講的。

　　教師讀書心得 篇4

　　為了豐富業(yè)務(wù)知識(shí)，提高教學(xué)水平，我選擇了《走進(jìn)名師課堂——初中生物》這本書，翻開這本書，里面的內(nèi)容吸引了我，一篇篇精彩的教學(xué)設(shè)計(jì)，令人佩服得五體投地。新穎的教學(xué)方法讓人望塵莫及。讀著這書，就好像有一位智者站在你面前，她偱循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿信心??

　　這本書比較全面地展示了名師們?nèi)绾伟盐招抡n程的理念并落實(shí)在課堂實(shí)踐中，展示了他們?nèi)绾卫斫�、把握和處理生物學(xué)科新課程教學(xué)的難點(diǎn)和熱點(diǎn)問題，為廣大初中生物教師提供一個(gè)從教育理念到教學(xué)實(shí)踐的引領(lǐng)和示范。我如饑似渴，貪婪地讀了一篇又一篇，感受頗深。

　　新課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充。對(duì)教學(xué)而言，交往意味著人人參與，意味著平等對(duì)話，意味著合作性意義的構(gòu)建，他不僅是一種認(rèn)知活動(dòng)的過程，更是一種人與人之間平等的精神交流。對(duì)學(xué)生而言，交往意味著主體性的凸顯、個(gè)性的表現(xiàn)、創(chuàng)造新的解放;對(duì)教師而言，上課不僅是傳授知識(shí)，而是一起對(duì)知識(shí)的分享理解。交往還意味著教師角色定位的轉(zhuǎn)換：教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W生發(fā)展的促進(jìn)者。這些教師的教學(xué)設(shè)計(jì)中正體現(xiàn)了新課改的這種新理念。

　　一篇篇精彩的教學(xué)設(shè)計(jì)生動(dòng)的詮釋著新課標(biāo)下的新課型，每一篇又不失個(gè)人風(fēng)格、特色，亮點(diǎn)很多，如繁星閃爍，令我贊嘆、欽佩。我的心中也蕩漾著做老師的幸福，那就是在課堂上與孩子們“心靈感應(yīng)”般的真情對(duì)話，呈現(xiàn)出和諧的、煥發(fā)生命光彩的課堂，產(chǎn)生著令人震撼的課堂生命力。我深深的感悟到在21世紀(jì)要如何做老師，如何做合格的老師，如何做優(yōu)秀的老師，要走很長(zhǎng)的路。

　　老師們的教學(xué)設(shè)計(jì)沒有精心預(yù)設(shè)的場(chǎng)景演練，沒有精美課件的渲染襯托，更沒有支離破碎的.分析問答，他們大多憑借引導(dǎo)孩子自主學(xué)習(xí)，合作探究的教學(xué)方式，培養(yǎng)了孩子的自學(xué)能力、合作意識(shí)以及創(chuàng)新精神，從而培養(yǎng)了學(xué)生各方面的能力。

　　一般來說，一節(jié)課中，通常有三個(gè)容易走神的“關(guān)鍵時(shí)期”：一是剛開始上課時(shí)。這時(shí)，學(xué)生因?yàn)檎n間活動(dòng)，心理和情緒往往處于興奮或不穩(wěn)定狀態(tài);二是一堂課大約進(jìn)行到一半時(shí)，學(xué)生的神經(jīng)處于相對(duì)抑制狀態(tài)，注意力難以集中;三是臨近下課的幾分鐘，學(xué)生注意力分散，精神比較疲憊。

　　為有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，教師在教學(xué)過程中，就應(yīng)該特別注意抓好這三個(gè)“關(guān)鍵時(shí)期”，設(shè)法幫助學(xué)生集中注意力。在每節(jié)課前，教師要提前一兩分鐘在教室門口“候課”，暗示學(xué)生馬上就要上課了，學(xué)生會(huì)趕緊進(jìn)入教室，做好上課的準(zhǔn)備;上課開始，教師要精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語，盡量用生動(dòng)活潑、富有吸引力的話語導(dǎo)入新課，力爭(zhēng)開好頭，盡快使學(xué)生的注意力集中到課堂上。當(dāng)一節(jié)課進(jìn)行到一半時(shí)，教師再通過新穎的、有趣的教學(xué)內(nèi)容和形式，使學(xué)生處于相對(duì)抑制狀態(tài)的神經(jīng)再次興奮起來，從而實(shí)現(xiàn)注意力的高度集中。臨近下課的時(shí)候，教師還要根據(jù)課堂教學(xué)實(shí)際創(chuàng)設(shè)新的教學(xué)情境，對(duì)學(xué)生形成新的刺激，在其大腦中形成新的興奮點(diǎn)，使教學(xué)活動(dòng)又一次活躍起來。

　　有愛才有教育，教育不能沒有愛，一個(gè)不能去愛自己學(xué)生的老師，任其有多么淵博的學(xué)識(shí)和超強(qiáng)的能力，也不能成為一個(gè)具有人文精神的好老師的。老師之所以能成為一個(gè)受到無數(shù)人的尊敬和愛戴的老師，除了他有豐富的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，有精湛的專業(yè)水平之外，更重要的一點(diǎn)，是老師心中有愛，有著對(duì)自己的學(xué)生無私而博大的愛，這也是老師高尚的人格魅力所在。

　　新課程強(qiáng)調(diào)“面向?qū)W生”，這包含四層含義，一是強(qiáng)調(diào)學(xué)生各方面素質(zhì)的“全面”提高;二是強(qiáng)調(diào)面向“全體”學(xué)生，使大多數(shù)學(xué)生都能達(dá)到要求，獲得成功;三是強(qiáng)調(diào)每一個(gè)學(xué)生的“個(gè)性”發(fā)展;四是課程教學(xué)的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的心理和發(fā)展特點(diǎn)，關(guān)注、關(guān)照學(xué)生的需要、興趣、追求、體驗(yàn)、感覺、困惑、疑難等。這些理念，只有通過教師在實(shí)踐中的全面貫徹，才能得以落實(shí)。從這些教師的教學(xué)設(shè)計(jì)中可以看出，這些新理念都能融入其中。把課堂真正還給了學(xué)生，使學(xué)生成了課堂的真正主人。從而培養(yǎng)了學(xué)生各方面的能力，并注意了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

　　最后，我要做的就是趕緊行動(dòng)起來，更認(rèn)真的搞好教學(xué)工作，并努力創(chuàng)造各種條件進(jìn)行教研和教改活動(dòng)，促進(jìn)自身教學(xué)水平的提高，促進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展。我會(huì)盡我所能，取這些優(yōu)秀教師之所長(zhǎng)，應(yīng)用到自己的課堂教學(xué)中，從而提高自己的教育教學(xué)水平。

　　教師讀書心得 篇5

　　最近讀了肖川教授的《教育的智慧與真情》，我不禁為肖川教授的率直而肅然起敬。再聯(lián)系他在前文中談到的“素質(zhì)教育”，我們可以清晰地觸摸到一位有膽識(shí)的知識(shí)分子對(duì)于當(dāng)前中國教育現(xiàn)狀的思考與憂慮：“為什么應(yīng)試教育早已成為眾矢之的卻能大行其道，素質(zhì)教育雖然千呼萬喚卻難覓蹤跡?”“一個(gè)民族在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)都培養(yǎng)不出世界一流的思想家、科學(xué)家和藝術(shù)家、在某一領(lǐng)域引起結(jié)構(gòu)性變革的大師，那么，其教育一定存在某些嚴(yán)重的問題�！睊行淖詥�，自己工作了近三十年，是不是在這其中也有這樣那樣的問題?也許有人會(huì)說，一個(gè)普通的小學(xué)教師能改變什么?是的，我們的力量太微小，改變不了應(yīng)試教育“滾滾洪流”，但我也可以說，我們的力量很大，足以對(duì)自己的學(xué)生的養(yǎng)成學(xué)習(xí)態(tài)度、掌握學(xué)習(xí)方式、確立人生目標(biāo)起到巨大的作用，甚至自己的一舉一動(dòng)會(huì)深深地、長(zhǎng)久地留在學(xué)生的記憶中。

　　文中還提到“眼界決定境界，方向決定方法�！狈较�?qū)α�，怎么走就得看每個(gè)人自己了。如今教育界流行的“填鴨式”，“應(yīng)試型”的教育方式，已經(jīng)成為遏制孩子們個(gè)性化發(fā)展的枷鎖。作者有一句話是非常令人警醒的“如果我們沒有教孩子們?nèi)魏嗡�真正需要知道的東西，譬如：如何快樂的活著，如何與不同的人相處，如何面對(duì)沖突和挫折，如何有個(gè)人價(jià)值感和自尊心，而單純教給她如何讀、寫、算，那又有多少意義?”如今的許多教育方式所培養(yǎng)出來的很大部分是只會(huì)讀、寫、算，的學(xué)習(xí)機(jī)器，而要出些人才的確不是件容易的事情。“狀元”很多，然而其未必是“人才”，但是狀元的出現(xiàn)，很有可能埋沒一些真正意義上的可塑之人才，因?yàn)榇蠹业哪抗舛急粻钤�所吸引了。這是在現(xiàn)行教育制度下所不可避免的事實(shí)。人人呼吁改革，但是又沒有人知道該由誰來改革。其實(shí)能改變這些現(xiàn)狀的，只有我們這些教師——基層的教育工作者。

　　“教學(xué)中的交往使學(xué)生間的合作與競(jìng)爭(zhēng)成為可能，而無論是合作還是競(jìng)爭(zhēng)均是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力;是個(gè)體之間面對(duì)面的交互作用，因而使及時(shí)反饋成為可能;交往使師生間的視界融合成為可能，使課堂生活生動(dòng)活潑、多姿多彩成為可能——生動(dòng)活潑、多姿多彩的課堂生活是學(xué)生的學(xué)校生活之所以值得過的重要原因�！睅е�智慧與真情和學(xué)生交流，是調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性的必需途徑。作為小學(xué)教師，我們是學(xué)生人生的啟蒙者;我們肩負(fù)著的不僅僅是要他們學(xué)會(huì)說話、寫字更重要的是要將他們引導(dǎo)成為一個(gè)高級(jí)趣味的人。人生來就是具有自己個(gè)性的獨(dú)立體，每個(gè)人都有不同于其他人的一面，因此我們要用自己的智慧和真情來感悟每一個(gè)孩子的心靈，只有真正進(jìn)入他們的內(nèi)心世界才可能正確而合理的引導(dǎo)他們。交流便是進(jìn)入他們內(nèi)心世界的最佳途徑。怎樣才能使每個(gè)孩子都認(rèn)為“學(xué)校生活值得過”?其實(shí)誰都知道，那就是讓孩子們覺得上學(xué)很有趣。與孩子溝通可以知道孩子們的興趣，也可以了解他們的性格，當(dāng)對(duì)每個(gè)學(xué)生都了如指掌的時(shí)候，我們就可以找到孩子們都感興趣的教學(xué)方式了。如果每個(gè)孩子都是帶著興趣來學(xué)習(xí)的話，那么我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣，學(xué)生也就有了學(xué)習(xí)動(dòng)力和求知欲。對(duì)于小孩子來說動(dòng)力和求知欲就是新鮮感。這樣的新鮮感，恰是形成“生動(dòng)活潑、多姿多彩的課堂”的必要條件。

　　作為學(xué)生內(nèi)心世界的窺探者和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)者，老師又該如何修煉?引用書中的一句話“作為教師，只有學(xué)而不厭，才能保持內(nèi)心的開放和鮮活，才會(huì)有不斷增長(zhǎng)的與人分享的內(nèi)在需要�！苯處煴旧砭褪钦n程資源的重要組成部分，教師自身的成長(zhǎng)是教育力量的源泉。學(xué)生需要學(xué)習(xí)，老師也需要通過學(xué)習(xí)不斷豐富自己的文化底蘊(yùn)，使自己更具文化眼光。莊子云：水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力;風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無力。只有多讀，多想，多交流，多實(shí)踐才能豐富自身底蘊(yùn)。這是一個(gè)需要持之以恒的學(xué)習(xí)之道，因?yàn)樨S厚的底蘊(yùn)是靠長(zhǎng)期積累而形成的個(gè)人素養(yǎng)。大量的閱讀是我們獲得知識(shí)的重要途徑;在閱讀中不斷思考才能將知識(shí)化為己有;拿自己所掌握的知識(shí)與別人交流探討，是對(duì)自己的又一次提升;最后把知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，傳播給我們的學(xué)生。這便是真正意義上教學(xué)!孔子的“學(xué)而不厭，誨人不倦”是教師的重要品質(zhì)，其實(shí)，前者是后者的必要條件。

　　《教育的智慧與真情》是作者對(duì)教育這門學(xué)科的感悟與探索，記錄了他的精神之旅，他給我們讀者留下的不僅僅是經(jīng)驗(yàn)，更多的是思考。

　　教師讀書心得 篇6

　　讀懂了文字的，是因?yàn)樽x懂了生活。讀不懂生活的，又何談讀懂文字？

　　這是幾年前，我在一篇文章里讀到的一句話，很是銘心刻骨。今又提筆，想起與文字的結(jié)緣和對(duì)生活的感悟，不禁思緒如潮，于久久中不能平靜。

　　我不是作家和詩人，也不是時(shí)尚的網(wǎng)絡(luò)寫手。我有我自己的工作和事業(yè)，舞文弄墨，只不過是業(yè)余一種愛好而已，純屬自娛自樂，無它。我能想象，沒有一日三餐的日子，會(huì)是一種如何落魄的生活，但不能想象，沒有文字的心情，會(huì)是一種怎樣糟糕的孤獨(dú)和落寞。在閱讀和寫作之間，就象是左手和右手的搭配，默契而協(xié)調(diào)，相得益彰。

　　少年時(shí)結(jié)下的文學(xué)情，高中時(shí)圓下的文學(xué)夢(mèng)，令我走向了遙遠(yuǎn)而朦朧的神秘，走向了五彩生活中詩意而絢麗的文字風(fēng)景。多少日夜貪婪地吮吸，多少唐詩宋詞的情思……在歲月彤紅的目光里，留下生動(dòng)的情節(jié)，留下耕耘的影象，更留下不老的記憶。

　　每一個(gè)文字都是一粒飽滿的種子，只要有鳥一般想象的翅膀，靈感就會(huì)隨風(fēng)飄飛而來，銜著它植根在心靈的樂園里生根、發(fā)芽，但不一定要開花、結(jié)果。

　　打開文字，如同打開藏滿心事的抽屜，或酸甜苦辣，或人情冷暖，或大漠狂沙，或長(zhǎng)河落日，于無聲處彰顯文字的魅力。靜靜的書海之濱，從此就多了一個(gè)“少年不識(shí)愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說愁”的文學(xué)愛好者，在淺吟低唱中默默前行，聽晨鐘暮鼓，看云卷云舒。

　　喜歡在閑暇之余捧一本好書，游弋在文字的暢想中陶醉，讓眼里常含激動(dòng)與感恩的淚光，因?yàn)橛辛宋膶W(xué)的點(diǎn)綴，即使枯燥的生活也變得鮮活起來，不再覺得孤單而乏味。讀西游、品三國、評(píng)水滸、閱紅樓，自一接觸這些經(jīng)典的東西，便如李白醉酒一樣，醉倒在文學(xué)的殿堂里，至今不愿醒來。當(dāng)時(shí)，條件有限的圖書館內(nèi)，好幾百冊(cè)的中外名著，幾乎被我“蠶食”了一遍。從此，買書、看書的習(xí)慣保留到了現(xiàn)在，初衷不改且鐘愛有加。

　　如水的夜晚，拋開繁雜的瑣事，正是寫作的極好時(shí)機(jī)。在光明與黑暗之中，沿著文字的腳印，放飛自己的心情并展開想象的翅膀，激揚(yáng)文字的背后，是一種情感宣泄后的快意，一種將文字排列組合的過程，換來抑揚(yáng)頓挫的表達(dá)，莊重而輕盈。

　　作為一個(gè)喜歡夜晚的人，應(yīng)該懂得傾心閱讀和寫作的日子不是不多，工作的繁忙和日常應(yīng)酬，稍有些微的倦怠和一絲的懶惰，平常醞釀好的素材和故事，就會(huì)蒙上一層薄薄的灰塵，久而久之，就有可能荒蕪乃至于雜草叢生，本可以一氣呵成的東西，有可能就此變得牽強(qiáng)附會(huì)，連自己都不忍卒讀。

　　真正地走進(jìn)文字，我從來都在夜晚進(jìn)行，這是多年來養(yǎng)成的一種習(xí)慣，除了工作上的材料。我想，從夜晚到那盞孤獨(dú)的燈火究竟有多遠(yuǎn)的路程？只要有了文學(xué)之燈的指引，無論你是成功還是失敗，仿佛都已經(jīng)不很重要，因?yàn)槲也皇亲骷�，不需要靠稿費(fèi)來養(yǎng)家糊口，畢竟寫下的是自己的心情和對(duì)生活的感悟，包括我較早前的通訊報(bào)道、已發(fā)表和未發(fā)表的文學(xué)作品，我記錄的是一點(diǎn)一滴的水，即便難以穿石，也總可以留一個(gè)年輪的印記吧。是的，執(zhí)著于文學(xué)的閱讀和寫作，雖然有青燈伴古佛的單調(diào)，但你會(huì)發(fā)現(xiàn)文字的精彩和平仄的奧妙，你所看見的正是你所看不見的東西。

　　其實(shí)，詩意的生活不僅僅是文字帶給你的，也是你帶給文字的，具有雙重性。記得最早進(jìn)入紅袖注冊(cè)的時(shí)候是在2005年年底，寫慣了通訊、詩歌、散文的我，忽然之間就想寫一篇微型小說的沖動(dòng)，為的想填一填剛進(jìn)紅袖的空白，于是，花半小時(shí)寫就的古體哲理小說《淘的故事》成型，并進(jìn)入了紅袖網(wǎng)站，然后被上海有名的《新民晚報(bào)》轉(zhuǎn)載刊用，之后一直忙于其他，未再踏進(jìn)紅袖半步。直到去年6月，久違紅袖的我，重新有了寫作的沸騰，正是借助網(wǎng)絡(luò)的平臺(tái)，才感受到文字帶給自己的那份愜意，以及文友之間那種因文字而坦誠交流的樂趣。

　　靜坐在電腦前，傾聽樂曲的同時(shí)，特喜歡欣賞紅袖里不同體裁的文章，其中不乏精妙之作。尤其是幾位文友的寫作風(fēng)格和對(duì)文字的把握，值得我去學(xué)習(xí)和借鑒。如愛玥兒、東黎女詩意盎然的文字，溺水一瓢、清風(fēng)拂荷親情細(xì)膩的表達(dá)，醉里笑秋、詩劍琴韻人物刻畫的功底，以及漂牛老弟和小妖妹妹在詩歌里所表現(xiàn)的那份靈動(dòng)和灑脫，常令我欣賞不已、贊嘆不已，他（她）們對(duì)文學(xué)的那份執(zhí)著和癡迷，正是許許多多喜歡文字并由此走向詩意生活的一個(gè)縮影。

　　可以肯定地說，到了七老八十的時(shí)候，戴一副老花鏡，捧一本唐詩或是宋詞，對(duì)著子孫們搖首吟哦的糟老頭子，那就是我！一個(gè)在書海里打撈了一輩子的老漁夫。

　　因?yàn)槿鱿氯サ氖囚~網(wǎng)，收獲的卻是心情。

　　教師讀書心得 篇7

　　近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書，感到這本書是一本難得的好書。 《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書中，著名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。內(nèi)容豐富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中，思索著，對(duì)照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。

　　這本書更吸引我的是，在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式，對(duì)發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠的愛。

　　做教育教學(xué)工作三十多年來的我看完這本書，我覺得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗，表揚(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語傷害了孩子，我卻不知道。這本書中介紹的知識(shí)能讓我恢復(fù)平靜，保持心理平衡。教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。

　　師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)

　　系親疏的決定因素，70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因?yàn)槔蠋熀吞@可親，或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。要想讓學(xué)生真正地走進(jìn)知識(shí)，愿意學(xué)習(xí)，還需要教師先走進(jìn)學(xué)生的心靈。在心與心的交流與碰撞中，當(dāng)學(xué)生感受到身邊的教師不再是高高在上，而是平等的朋友關(guān)系時(shí)，當(dāng)他們聽到老師一句句親切鼓勵(lì)的話語時(shí)，他們一定會(huì)感受到什么是愛，同時(shí)懂得學(xué)會(huì)去愛別人，在這平等和諧、充滿愛的環(huán)境里，他們也一定會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)充滿信心。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。

　　影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生，就是完善生命。愛是師德的最高境界，作為一名光榮的人民教師，我們不能光給學(xué)生知識(shí)，還要對(duì)學(xué)生的人格成長(zhǎng)發(fā)生影響 ，把愛傳遞給學(xué)生，使學(xué)生懂得愛，接受愛，傳播愛。教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。

　　如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹�、“�?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

　　教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛。

　　當(dāng)今社會(huì)流行的一句話：“要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，已不合時(shí)宜，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)�！遍_鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代，知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí)，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識(shí)，用知識(shí)武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中，保護(hù)學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。

　　教師讀書心得 篇8

　　當(dāng)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)如此的激烈、殘酷，我們每個(gè)人都在為自己的一個(gè)位子而苦苦打拼。在這個(gè)打拼的過程中，有的人升職，有的人卻落聘。當(dāng)每個(gè)人都懷揣希望站在事業(yè)的起跑線上時(shí)，我相信，我們的憧憬都是一樣的，我們對(duì)未來的期許也是一樣的。但是，為什么在跑步的過程中，我們的結(jié)局卻不一樣呢?費(fèi)拉爾·凱普譜寫的《沒有任何借口》對(duì)此作出了最好的詮釋：成功和失敗看起來似乎天壤之別，但促成它們形成的原因，也許就是一些小小的細(xì)節(jié)，小小的習(xí)慣，比如：常常為自己沒有完成的事情而尋找借口。“要成功，就不要給自己尋找任何借口”，是這本書給我們最大的啟迪。

　　“沒有任何借口”是美國西點(diǎn)軍校200年來奉行的最重要的行為準(zhǔn)則。它強(qiáng)化的是每一位學(xué)員想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù)，而不是為沒有完成任務(wù)去尋找借口，哪怕是看似合理的借口。他體現(xiàn)的是一種完美的執(zhí)行能力，一種服從誠實(shí)的態(tài)度，一種負(fù)責(zé)敬業(yè)的精神，其核心是敬業(yè)、責(zé)任、服從、誠實(shí)。

　　尋找借口就是對(duì)所作事情的拖延和放棄，它會(huì)讓你失去別人的信任，包括上司、朋友�！芭笥咽亲顚氋F的財(cái)富”朋友不僅是心靈，精神上的慰藉，有時(shí)他也是你事業(yè)的得力助手。如果你總是約會(huì)遲到，朋友不會(huì)拋棄你，也可以包容你。如有一天，你的朋友要開拓自己的事業(yè)，他需要尋求合作伙伴時(shí)，他一定會(huì)想到你，但他轉(zhuǎn)念一想，就會(huì)否決，因?yàn)樗�覺得你在事業(yè)上是不值的信賴的。

　　做為老師，首先要有責(zé)任心，對(duì)工作負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。工作中出現(xiàn)了問題，領(lǐng)導(dǎo)給予批評(píng)、罰款、處分，總是不服，認(rèn)為該領(lǐng)導(dǎo)太嚴(yán)厲了，不給面子，一點(diǎn)人情味都沒有……，眾所周知，國有國法，校有校規(guī)，“沒有規(guī)矩，不成方圓”。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)要虛心接受，要敢于承擔(dān)責(zé)任，不得有任何借口和抵制心理。一個(gè)好的學(xué)校，就因?yàn)樗�有整套�?yán)格的科學(xué)化管理。反之，做為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)要是不負(fù)責(zé)，對(duì)下屬在工作中出現(xiàn)了問題不及時(shí)的提出批評(píng)，只顧面子，任其發(fā)展下去，這樣的學(xué)校還有希望嗎?其結(jié)果又是怎樣?

　　“沒有任何借口是執(zhí)行力的表現(xiàn)，無論做什么事情，都要記住自己的責(zé)任，無論在什么樣的工作崗位，都要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)，工作就是不找任何借口地去執(zhí)行�！�

　　是呵，工作就是不找任何借口地去執(zhí)行!但這并不代表我們只是執(zhí)行任務(wù)的機(jī)器。我們是鮮活的、富有思想的、情感豐富的人。我們工作時(shí)，并不是像機(jī)器那樣按照指定程序進(jìn)行流水性進(jìn)展，而是在接受指令后，明確工作的重要性及目標(biāo)與完成時(shí)間，考慮應(yīng)該采取何種方式作為完成工作的方法然后，按照既定的步驟進(jìn)行處理。這個(gè)過程中，首先需要解決的是執(zhí)行人員的思維方法問題。如果我們一味強(qiáng)調(diào)執(zhí)行而不注重對(duì)執(zhí)行人員的心理分析，有可能讓執(zhí)行結(jié)果變得非馬非象。

　　思維方法，其實(shí)就是思維慣性與工作習(xí)慣。當(dāng)我們將所有對(duì)事態(tài)發(fā)展有影響的思維及工作方法持久地加以重復(fù)時(shí)，習(xí)慣也就悄然形成了。工作時(shí)，我們的大腦總是按照慣性搜索最近使用與最常使用的信息，并引起外顯的條件反射。借口，有著潤(rùn)物細(xì)無聲的滲透力與溫水煮青蛙的韌性，也有著銅墻鐵壁似的頑固性，正是因循了人類思維的這種特性，肆無忌憚，以致于讓許多人都成了它的階下囚。可能有許多人會(huì)說他并不希望如此，但不知道怎樣才能克服借口的漫延。就此，我們?cè)囍�結(jié)合借口的各項(xiàng)屬性來談?wù)劷鉀Q的辦法：

　　第一、借口總是在拖延時(shí)間、推卸責(zé)任

　　對(duì)一件事情，你完全有把握將它完成得很出色，但是由于惰性，你不停地對(duì)自己說“再等一會(huì)兒”、“等一等”，時(shí)間就在你等的過程中慢慢溜走，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)時(shí)，卻又對(duì)自己懊惱不已。對(duì)此，我們應(yīng)該首先樹立起正確的人生觀與價(jià)值觀，把握清楚自己的奮斗方向并制定一個(gè)相對(duì)中短期的目標(biāo)，并為之而努力奮斗，這有利于你在找借口的同時(shí)與目標(biāo)加以權(quán)衡，并馬上行動(dòng)以驅(qū)趕借口。

　　第二、不要讓推卸責(zé)任成為習(xí)慣

　　也許你會(huì)否定這種看法：推卸責(zé)任可以和習(xí)慣聯(lián)系在一塊嗎?有這么嚴(yán)重嗎?是的，正是這種經(jīng)常性的習(xí)慣在影響你的潛意識(shí)，你的潛意識(shí)進(jìn)一步地影響著你的習(xí)慣行為。所以，我們應(yīng)該加強(qiáng)自己的責(zé)任感與主動(dòng)性，并讓主動(dòng)性與責(zé)任感帶著我們駛向更為寬廣的領(lǐng)域，盡情舒展與充實(shí)自己。

　　第三、讓認(rèn)真工作成為你的習(xí)慣

　　首先，讓工作成為你的愛好，這樣，因?yàn)橛袗�，所以你�?huì)想方法對(duì)所愛之物做出貢獻(xiàn)。其次，工作給予了我們生活的保障、心智的發(fā)展與自我的完善，也給予了我們對(duì)未來的憧憬、奮斗的激情與靈感的原動(dòng)力。所以，我們有必要將它視為珍愛之物，并將它恪守成習(xí)慣。

　　第四、讓行動(dòng)與全力以赴見證我們的優(yōu)良習(xí)慣

　　只有立即行動(dòng)，才能平定心中的惶恐。只有全力以赴，才能見證歷程的輝煌。我們不愿讓時(shí)光蹉跎了本應(yīng)燦爛的歲月，不愿讓退縮模糊了本是鮮明的路線，更不應(yīng)讓借口斷送了本該屬于自己的風(fēng)采!

　　教師讀書心得 篇9

　　在這本書中，第一篇就講到了這樣一個(gè)問題：“關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念”，其中有這樣一段話，我覺得寫得十分精彩：從教學(xué)觀念與教學(xué)方法改革的關(guān)系來看，教師教學(xué)觀念的不同，在施教過程中，將選取不同的教學(xué)方法；即使同一種教學(xué)方法，在不同教學(xué)觀念的指導(dǎo)下，也往往會(huì)有不同的效果。就拿傳統(tǒng)的講授法來說，傳統(tǒng)教學(xué)觀念就強(qiáng)調(diào)“講清”、“講透”，學(xué)生聽完課，覺得沒有任何問題了；而在現(xiàn)代教學(xué)思想指導(dǎo)下，教師應(yīng)用講授法時(shí)，就會(huì)注重在講授過程中，在教材重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)處，適當(dāng)?shù)靥岢龈挥袉�發(fā)性的問題，引起學(xué)生用心思考，同時(shí)向?qū)W生介紹超多材料、帶給重點(diǎn)信息，并引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去探索結(jié)論，而不是簡(jiǎn)單地把結(jié)論告訴學(xué)生。

　　讀了這段話，我深有感觸。其實(shí)這段話告訴我的就是教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變十分重要。新課程標(biāo)準(zhǔn)到此刻為止已實(shí)施五年，五年來，每一位教師都會(huì)有這樣的一個(gè)想法，新課標(biāo)十分強(qiáng)調(diào)教師、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)教學(xué)觀念過分強(qiáng)調(diào)教師的作用與權(quán)威，因而，教師總是板著臉進(jìn)行單向的知識(shí)傳授，在課堂上，未經(jīng)過教師的允許，學(xué)生不得發(fā)問，不得說話。在這樣的課堂上，教師就是一個(gè)勁講，“講清、講透”，在教師講清楚的狀況下，學(xué)生當(dāng)然就沒有問題了，因?yàn)槎急焕蠋熤v完了。而在新課標(biāo)中，再三強(qiáng)調(diào)既要

　　重視發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中的師生合作、教學(xué)相長(zhǎng)，教師要了解學(xué)生、平等地對(duì)待學(xué)生，課堂上要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見解、大膽提問，不怕學(xué)生問住自己，這樣的課堂上，教師是傾聽者，引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去探索結(jié)論，而不是簡(jiǎn)單地將結(jié)論告訴學(xué)生。在平時(shí)的教學(xué)過程中，我也深深體會(huì)到，閱讀教學(xué)中，課文的好處不是由老師提取出來教給學(xué)生的，而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，這種發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造誰也不能代替，只有靠自身的閱讀實(shí)踐。教師在教學(xué)過程中要對(duì)學(xué)生循循善誘、啟發(fā)引導(dǎo)，把學(xué)生的認(rèn)識(shí)導(dǎo)向正確的思路，減少學(xué)生的無效勞動(dòng)，提高學(xué)習(xí)效率。

　　我覺得今后我們的教學(xué)就應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

　　一、學(xué)會(huì)思考。任何智慧的產(chǎn)物都是思考的結(jié)晶。記得在走出師范校門之前，導(dǎo)師反復(fù)給我們強(qiáng)調(diào)：不要只滿足于做一個(gè)教書匠，不要只停留于每月能拿到薪水糊口！確實(shí)，離開了師范校門，沒有了導(dǎo)師的扶持，沒有了同伴的相互的激勵(lì)，靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了，迷惘、恐懼、無奈各種情緒都蜂擁而至，很容易就會(huì)被卷進(jìn)盲從的大流之中，從而迷失了自己！因此，對(duì)自己的教學(xué)理念、目標(biāo)、原則、資料、結(jié)構(gòu)、手段、方法、模式、對(duì)象、效果等等，每一天都做一番去粗取精、去偽存真的思考，自己的教育教學(xué)水平才能有所長(zhǎng)進(jìn)！另外，在新課標(biāo)的大浪潮中，對(duì)老師的素質(zhì)要求是越來越高了，要求教師具備對(duì)各種知識(shí)、方法、課程資源整合的潛力，而思考便能夠使它們?nèi)跁?huì)貫通了。

　　二、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。要求學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，教師首先要懂得學(xué)習(xí)策略和認(rèn)知策略。正如威爾遜所說：“學(xué)習(xí)是終身的事業(yè)”“死的時(shí)候，才是畢業(yè)的時(shí)候。”只有不斷地學(xué)習(xí)，才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的無知，從而激發(fā)自己進(jìn)一步學(xué)習(xí)的熱忱。向書本學(xué)習(xí)，向名家學(xué)習(xí)，向同行學(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)，處處留心皆學(xué)問。只有不斷地學(xué)習(xí)、充電、豐富自己，才能為自己的教育教學(xué)引來時(shí)代的源頭活水，才能做到常教常新。

　　三、學(xué)會(huì)教學(xué)。這是一個(gè)很大的學(xué)問。我想即便是教了幾十年書的教師，也未必就完全弄的很清楚，對(duì)于我們沒教幾年的老師來說，就更是一個(gè)需要摸索的過程了，記得師范里一位導(dǎo)師曾說過：“教書不必須非得智商很高，最重要的是要講天分，還有后天的教法”。這個(gè)說法我是同意的，因?yàn)樵诖髮W(xué)里就有些教授知識(shí)很淵博，但上課時(shí)課堂上是趴下一大片的。

　　四、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。教學(xué)說透了是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過程。創(chuàng)新式教育的靈魂，是教育的源泉，也是教育的生命。所謂“教無定法”，教學(xué)沒有一個(gè)固定的模式，正如課堂上也沒有“幾大步驟”，說到那里，我個(gè)性佩服的一個(gè)人是魏書生，首先，他不是正統(tǒng)師范院校，不受那些條條框框的限制和約束，把生活中最本質(zhì)、最原汁原味的東西帶進(jìn)了課堂，他的課堂上猶如一股活水，不斷涌現(xiàn)出新的智慧。有老師曾抱怨，魏書生的課很難模仿，而我覺得魏書生的課正是因?yàn)闆]有了那種條條框框的教學(xué)模式，完全是隨課堂的真實(shí)狀況而隨機(jī)迸發(fā)的教學(xué)智慧，才使得他的課那么有魅力！智者的智慧，不是旁人能夠輕易學(xué)來的，只有自己去挖掘自身的智慧之泉，勇于走創(chuàng)新之路，才是教學(xué)成功的出路！

　　這本書帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn)，而是為我打開了一扇門，使我對(duì)語文教學(xué)及當(dāng)好一名優(yōu)秀的語文教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)！

　　教師讀書心得 篇10

　　人的理想總是隨著年齡的增長(zhǎng)不斷地變化，免不了受各種因素的影響。小的時(shí)候在課堂上聽著老師抑揚(yáng)頓挫充滿激情的講授，心想：老師這么偉大，懂得這么多，將來我也要做一名知識(shí)淵博的好老師。漸漸地懂事以后，明白了老師其實(shí)很辛苦，而且似乎也沒有那么威風(fēng)，于是就對(duì)別人說：“我這輩子無論如何都不要做老師�！闭f的時(shí)候還特別堅(jiān)決，生怕別人不信。再后來，屈從于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)隨波逐流。很多人都說教師是個(gè)鐵飯碗，生活有保障，尤其女孩子當(dāng)一名老師是最好的了。而且很多人在考教師的路上擠破了頭，于是我也加入了這只雄壯的隊(duì)伍中去了。同時(shí)，當(dāng)我了解到我以前的老師常常趁著各種假期到各個(gè)地方去旅游，心中艷羨不已，心想，這樣的生活多么自在瀟灑，只要我成為老師，也可以過這樣的生活了。然而，真正的走上這個(gè)崗位，才知事實(shí)并非如此，生活遠(yuǎn)沒有你想象的那么美好。

　　不知不覺踏上工作崗位三年了，在這期間我有過悲傷，也有過快樂，有過失敗，也有過成功。時(shí)而為了學(xué)生的調(diào)皮跳腳不已，時(shí)而為了孩子的天真充滿驚喜，時(shí)而為了工作的難題莫名委屈甚至痛哭流涕，時(shí)而為了家長(zhǎng)理解的笑容滿心歡喜。雖然我是一個(gè)新人，依然是雄心壯志，心想著做一個(gè)讓學(xué)生喜歡的老師，想著做一個(gè)優(yōu)秀的老師�？墒怯捎谌鄙儇S富的工作管理經(jīng)驗(yàn)，常常會(huì)有棘手的突發(fā)事件讓我束手無策。怎樣做一個(gè)最好的老師?怎樣讓周圍的人都認(rèn)可你?這似乎是一個(gè)難題。直到有幸讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》，這個(gè)謎題才漸漸被解開。

　　并不是你認(rèn)認(rèn)真真的備課上課了你才是好老師，也并非是你次次都能取得優(yōu)異的成績(jī)你才是好老師，真正的老師是教書育人，而我們往往只做到了教書，而忽略了育人，說到底我們頂多算是一個(gè)還算稱職的教書匠，卻不是一個(gè)好老師。

　　很喜歡其中的一段話，李鎮(zhèn)西老師在序言中說：“每個(gè)人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你可以最可愛;你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮;你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí);你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂觀……我所謂的‘做最好的自己’，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷超越自己�！�做最好的自己’，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。”讀到這里不禁問自己，在這幾年的工作中，我有沒有達(dá)到自己最初給自己設(shè)立的目標(biāo)呢，有沒有超越自己呢?答案是否定的，事實(shí)上，當(dāng)我看到別人的優(yōu)秀時(shí)，會(huì)忍不住的跟別人學(xué)習(xí)，本意是希望自己能盡快的成長(zhǎng)，卻一直在重復(fù)的模式中失去了自己。

　　不僅我們是獨(dú)一無二的，每個(gè)孩子也都是如此，他們是一顆顆幼小的樹苗，需要我們的愛和呵護(hù)才能茁壯的成長(zhǎng)，愛是教育永恒的主題。教育中真正的“愛”，是平等的公正的無私的愛，是對(duì)每一個(gè)孩子的愛。所以教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡學(xué)習(xí)優(yōu)秀的孩子，而忽略了那些調(diào)皮的愛惹事或者成績(jī)差的孩子，他們更需要關(guān)心。他們就像迷途的“羔羊”，需要溫暖，需要陽光。對(duì)于“后進(jìn)生”這樣一個(gè)與眾不同的群體，教師必須給他們一個(gè)空間，給他們更多的關(guān)懷，讓這些饑渴的幼苗，沐浴陽光，健康成長(zhǎng)�；叵脒^去，在工作中，我有這樣無私的愛嗎，我用心的去愛每一個(gè)孩子了嗎?工作以來我都是擔(dān)任低年級(jí)的語文教學(xué)和班主任，總是要求孩子們達(dá)到自己心目中的標(biāo)準(zhǔn)，總是覺得他們錯(cuò)誤很多，例如上課遲到，不講衛(wèi)生，上課講話，路隊(duì)不好……常常會(huì)責(zé)怪他們，尤其面對(duì)成績(jī)不好又特別搗亂的孩子，有時(shí)真恨不得狠狠地罵他們一頓，哪里談得上愛呢?

　　老師也只是個(gè)普通人，也有自己普通的感情，教師要怎樣擁有“師愛”呢?李鎮(zhèn)西老師用一句話告訴了我們：“童心是師愛的源泉”

　　只有童心才能理解童心，懷著兒童情感去理解兒童的心靈世界，那樣才能真正走近學(xué)生的心靈世界，能理解學(xué)生的做法，從而讓自己與學(xué)生真正的走在一起形成和諧的師生關(guān)系。同時(shí)，如果想和學(xué)生相處愉快，你就不能拿著大人的思想來衡量這些孩子，畢竟他們還不是大人。想想我自己小的時(shí)候，又何嘗不是調(diào)皮好動(dòng)，上課的時(shí)候與其他同學(xué)說話，或者趁老師不在的時(shí)候與同桌打鬧嬉戲惹得老師生氣不已，我們也是從小孩子過來的，既然我們都不能保證自己小時(shí)候乖巧懂事，遵規(guī)守紀(jì)，又如何要求現(xiàn)在的孩子能夠多么的聽話，老實(shí)。他們的思維有時(shí)還很幼稚，還會(huì)做錯(cuò)很多事情。如果你的要求很高很嚴(yán)厲，這樣會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。有時(shí)換一種方式，用心的觀察了解每一個(gè)孩子，真正的走進(jìn)他們的心里，弄清楚楚他們行為背后的真正目的，然后再像朋友一樣去和他們溝通，或許會(huì)有意想不到的驚喜。

　　要做最好的老師，那就要帶著“愛”這個(gè)教育理念一直走下去，愛教育事業(yè)，愛學(xué)生，使每個(gè)孩子都能綻放自己的美麗�；厥鬃约鹤哌^的路，不禁慚愧不已。讀了李老師的書，仿佛進(jìn)行了一次精神的洗禮。我也愿“做最好的老師”!從現(xiàn)在開始，從今天開始，努力做好每一件小事，爭(zhēng)取今天比昨天做得更好，明天比今天做得更好!爭(zhēng)取做最優(yōu)秀的自己!