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莎士比亞最浪漫的愛(ài)情詩(shī)

莎士比亞最浪漫的愛(ài)情詩(shī)

  莎士比亞是是英國(guó)文學(xué)史上最杰出的戲劇家,也是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最重要、最偉大的作家,全世界最卓越的文學(xué)家之一。下面是小編精心整理的莎士比亞最浪漫的愛(ài)情詩(shī),歡迎閱讀與收藏。

  (一)

  不愛(ài)自己,怎么能愛(ài)別人?

  婚姻是青春的結(jié)束,

  人生的開(kāi)始。

  愛(ài)是溫柔的嗎?

  它太粗暴、太專橫、太野蠻了;

  它像荊棘一樣刺人。

  真誠(chéng)的愛(ài)情永遠(yuǎn)不是一條平坦的大道。

  吻是戀愛(ài)生活上的一首詩(shī)。

  愛(ài)的黑夜有中午的陽(yáng)光。

  如果說(shuō)「喜歡」不需要理由的話,

  那么「憎恨」也就不需要什么依據(jù)。

  最甜的蜜糖可以使味覺(jué)麻木;

  不太熱烈的愛(ài)情才會(huì)維持久遠(yuǎn);

  太快和太慢,結(jié)果都不會(huì)圓滿。

  悲哀是愛(ài)情的證據(jù)。

  但是,

  深深的悲哀是判斷力不足的證據(jù)。

  經(jīng)典愛(ài)情詩(shī)——海涅

  什么是愛(ài)?」

  「愛(ài)就是籠罩在晨霧中一顆星!

  沒(méi)有你,

  天堂也變成地獄。

  可愛(ài)的戰(zhàn)溧,微妙的顫抖,

  這...羞怯溫柔的擁抱--

  在你美麗的櫻唇上,

  我慣用接吻來(lái)代替語(yǔ)言,

  我的吻就像是從我的心底冒出的一個(gè)火焰!

  昨天吻過(guò)我的幸福,

  今天已經(jīng)化為烏有,

  我獲得真誠(chéng)的愛(ài)情,

  向來(lái)總不能持久。

  女人使男人得到幸福的方法有一種;

  但使男人陷于不幸的方法卻有三千多種!

  只有在愛(ài)情之中才有真實(shí)。

  「愛(ài)情究竟是什么?」

  (二)

  據(jù)說(shuō)小愛(ài)神有一次睡得挺熟,

  把點(diǎn)燃愛(ài)火的火炬放在身邊,

  這時(shí)一群要守身如玉的寧芙

  正好從旁邊經(jīng)過(guò),步履翩然;

  最美的一位仙女偷取了火炬,

  因它曾在無(wú)數(shù)心中把火點(diǎn)旺,

  于是愛(ài)情的主宰在酣睡之時(shí)

  被一只貞潔的手解除了武裝。

  仙女在附近的冷泉把火浸滅,

  冷泉因愛(ài)火永遠(yuǎn)變成了溫泉,

  這溫泉能治療百病祛瘟除邪;

  可當(dāng)我被情人弄得神倒魂顛,

  去那溫泉求治才證實(shí)這一真情:

  愛(ài)火能燒熱水卻不會(huì)被水澆冷。

 。ㄈ

  聽(tīng)音樂(lè),你為何聽(tīng)音樂(lè)會(huì)悲郁?

  快活不傷快活,歡笑喜愛(ài)歡笑。

  你為何喜歡你不愿接受的東西,

  或?yàn)楹我母是樵傅亟邮軣⿶溃?/p>

  假若幾個(gè)悅耳的聲部和諧相配,

  構(gòu)成真正的復(fù)調(diào)把你耳朵冒犯,

  它們也只是在輕言細(xì)語(yǔ)地責(zé)備

  你用孤弦糟蹋你本該奏的和弦。

  請(qǐng)聽(tīng)一根弦與另一根弦相呼應(yīng),

  怎樣用協(xié)調(diào)的和聲演奏出音樂(lè),

  就像父親、兒子和快樂(lè)的母親,

  異口同聲地唱著一支動(dòng)聽(tīng)的歌。

  他們的無(wú)字之歌似乎異調(diào)同音,

  對(duì)你唱著:“你弦孤終難曲成!

  (四)

  當(dāng)我想到生長(zhǎng)于世間的萬(wàn)物

  繁榮鼎盛都不過(guò)在朝夕之間,

  而這座巨大舞臺(tái)上演的劇目

  無(wú)不受制于星宿無(wú)聲的褒貶;

  當(dāng)我看到世人像草木般蕃息,

  甚至被同一蒼昊劭勵(lì)和懲戒,

  少時(shí)氣盛爭(zhēng)榮,過(guò)盛而衰替,

  靡麗紛華終成煙云被人忘卻;

  于是我對(duì)這無(wú)常浮生之領(lǐng)悟

  便把正值綺年的你喚到眼前,

  便看見(jiàn)無(wú)情歲月與衰頹共謀,

  要把你青春的旦晝變成夜晚;

  我要同時(shí)間抗?fàn)帲瑸榱藧?ài)你,

  它把你摧折,我接你于新枝。

 。ㄎ澹

  在未來(lái)之日誰(shuí)會(huì)相信我的詩(shī)文,

  即使通篇都是對(duì)你優(yōu)點(diǎn)的贊歌?

  唯有上天還知道它是一座墳塋,

  埋著你的生命,難顯你的本色。

  縱然我能夠?qū)懗瞿阊劬χ粒?/p>

  用清詞麗句繪盡你的俊秀翩然,

  將來(lái)的人也會(huì)說(shuō)“這詩(shī)人撒謊;

  神筆天工絕不刻畫凡夫的容顏”。

  于是我這些被歲月染黃的詩(shī)章

  會(huì)被當(dāng)作聒絮的老叟遭人嘲笑,

  你應(yīng)得之贊美則成詩(shī)人的狂想,

  被說(shuō)成是一首夸張的古老歌謠:

  但如果那時(shí)你有個(gè)孩子活在凡塵,

  你將在他身上和我詩(shī)里雙重永生。

 。

  我是否可以把你比喻成夏天?

  雖然你比夏天更可愛(ài)更溫和:

  狂風(fēng)會(huì)使五月嬌蕾紅消香斷,

  夏天擁有的時(shí)日也轉(zhuǎn)瞬即過(guò);

  有時(shí)天空之巨眼目光太熾熱,

  它金燦燦的面色也常被遮暗;

  而千芳萬(wàn)艷都終將凋零飄落,

  被時(shí)運(yùn)天道之更替剝盡紅顏;

  但你永恒的夏天將沒(méi)有止盡,

  你所擁有的美貌也不會(huì)消失,

  死神終難夸口你游蕩于死蔭,

  當(dāng)你在不朽的詩(shī)中永葆盛時(shí):

  只要有人類生存,或人有眼睛,

  我的詩(shī)就會(huì)流傳并賦予你生命。

 。ㄆ撸

  鏡子不會(huì)使我相信我已衰朽,

  只要青春仍然與你相伴相依;

  但當(dāng)你臉上出現(xiàn)歲月的犁溝,

  我就會(huì)預(yù)見(jiàn)我即將與世長(zhǎng)辭。

  因?yàn)榘愕哪侨康拿溃?/p>

  不過(guò)是我這顆心合體的衣袍,

  我心于你正如你心存我胸內(nèi):

  那么我怎么可能比你更衰老?

  所以喲,愛(ài)友,請(qǐng)多多保重,

  像我自珍是為你而并非為我;

  懷著你的心,我會(huì)心無(wú)二用,

  像慈母為愛(ài)嬰時(shí)時(shí)提防病魔。

  別以為我心死去你的心不碎,

  你既然把心給我就休想收回。

 。ò耍

  我的眼睛在扮演著一名畫師,

  在心之畫板上繪下你的倩影;

  這幅肖像的畫框是我的身軀,

  而透視法是畫師的高超技能。

  因?yàn)橐l(fā)現(xiàn)藏你真容的地方,

  你得透過(guò)畫師去看他的功夫;

  這幅畫永遠(yuǎn)掛在我心之畫廊,

  畫廊窗戶鑲著你的燦燦明目。

  看眼睛和眼睛怎樣互施恩惠:

  我的眼睛描繪出了你的形體,

  而你的明眸是我心靈之窗扉,

  太陽(yáng)愛(ài)透過(guò)這窗口把你窺視;

  不過(guò)眼睛還應(yīng)該完善這門技巧:

  它們只畫外觀,內(nèi)心卻不知道。

 。ň牛

  請(qǐng)別把我的愛(ài)叫作偶像崇拜,

  別把我的'愛(ài)友視為一尊神像,

  因?yàn)闊o(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),

  我的贊歌都只為唯一而歌唱。

  我愛(ài)友今朝明日都高貴友善,

  會(huì)在驚人的優(yōu)雅中持久永恒,

  因此我的詩(shī)風(fēng)從來(lái)都不會(huì)變,

  永遠(yuǎn)一個(gè)調(diào),從不花樣翻新。

  真善美是我詩(shī)中的全部?jī)?nèi)容,

  真善美由此變化成萬(wàn)語(yǔ)千言;

  我的詩(shī)才就用于這變化之中,

  三題合一為我提供天地?zé)o限。

  真善美自古以來(lái)常獨(dú)處幽居,

  如今聚一人身上才三位一體。

 。ㄊ

  為什么我的詩(shī)篇缺少新鮮辭藻,

  毫無(wú)變化,或說(shuō)沒(méi)有妙筆生花?

  為什么我不仿效摩登追逐時(shí)髦,

  試試舶來(lái)的復(fù)合詞和新創(chuàng)句法?

  為什么我寫出的辭章千篇一律,

  對(duì)題目的選擇也總是老調(diào)重彈,

  以致每個(gè)詞都會(huì)泄漏我的名字,

  都會(huì)暴露出它們的出處和來(lái)源?

  哦,你得知道,我心愛(ài)的朋友,

  我筆下永恒的主題就是你和愛(ài),

  所以我的妙法只有舊瓶裝新酒,

  以故為新讓陳詞濫調(diào)重現(xiàn)光彩。

  因?yàn)檎缣?yáng)每天都既舊又新,

  我的愛(ài)也正在抒發(fā)曾抒過(guò)的情。

 。ㄊ唬

  我那次與你分別時(shí)正值陽(yáng)春,

  當(dāng)時(shí)披上盛裝的絢爛的四月

  已給萬(wàn)物注入了青春之精神,

  以致沉重的土星也隨之雀躍。

  然而無(wú)論是百鳥的婉轉(zhuǎn)鳴啼

  還是百花之芳菲與斑斕錦簇

  都不能讓我講述夏天的故事,

  或是把花兒摘離美麗的山谷;

  我既不驚嘆百合之潔白淡雅,

  也不贊美玫瑰花的緋紅濃艷;

  它們悅目的姿容迷人的芳華

  不過(guò)是模仿你這萬(wàn)物之樣板。

  沒(méi)有你陽(yáng)春于我依然是嚴(yán)冬。

  我逗弄春花猶撫弄你的身影。

  作者介紹

  威廉·莎士比亞(英語(yǔ):William Shakespeare,1564年4月23日-1616年4月23日),華人社會(huì)常尊稱為莎翁,清末民初魯迅在《摩羅詩(shī)力說(shuō)》(1908年2月)稱莎翁為“狹斯丕爾”,是英國(guó)文學(xué)史上最杰出的戲劇家,也是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最重要、最偉大的作家,全世界最卓越的文學(xué)家之一。

  莎士比亞在埃文河畔斯特拉特福出生長(zhǎng)大,18歲時(shí)與安妮·海瑟薇結(jié)婚,兩人共生育了三個(gè)孩子:蘇珊娜、雙胞胎哈姆尼特和朱迪思。16世紀(jì)末到17世紀(jì)初的20多年期間莎士比亞在倫敦開(kāi)始了成功的職業(yè)生涯,他不僅是演員、劇作家,還是宮內(nèi)大臣劇團(tuán)的合伙人之一,后來(lái)改名為國(guó)王劇團(tuán)。1613年左右,莎士比亞退休回到埃文河畔斯特拉特福,3年后逝世。

  1590年到1613年是莎士比亞的創(chuàng)作的黃金時(shí)代。他的早期劇本主要是喜劇和歷史劇,在16世紀(jì)末期達(dá)到了深度和藝術(shù)性的高峰。接下來(lái)到1608年他主要?jiǎng)?chuàng)作悲劇,莎士比亞崇尚高尚情操,常常描寫犧牲與復(fù)仇,包括《奧賽羅》、《哈姆雷特》、《李爾王》和《麥克白》,被認(rèn)為屬于英語(yǔ)最佳范例。在他人生最后階段,他開(kāi)始創(chuàng)作悲喜劇,又稱為傳奇劇。

  莎士比亞流傳下來(lái)的作品包括37部戲劇、154首十四行詩(shī)、兩首長(zhǎng)敘事詩(shī)。他的戲劇有各種主要語(yǔ)言的譯本,且表演次數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他任何戲劇家的作品。

  作品風(fēng)格

  莎士比亞最早的劇作是以當(dāng)時(shí)常見(jiàn)的風(fēng)格寫成的。他采用標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)言書寫,常常不能根據(jù)角色和劇情的需要而自然釋放。詩(shī)文由擴(kuò)展而定,有時(shí)含有精心的隱喻和巧妙構(gòu)思,語(yǔ)言通常是華麗的,適合演員高聲朗讀而不是說(shuō)話。一些評(píng)論家的觀點(diǎn)認(rèn)為,《泰特斯·安特洛尼克斯》中莊重的演說(shuō)詞,經(jīng)常阻礙了情節(jié),《維洛那二紳士》的臺(tái)詞則被評(píng)論為做作不自然。

  莎士比亞從傳統(tǒng)風(fēng)格轉(zhuǎn)向他自己的特點(diǎn)!独聿槿馈烽_(kāi)幕時(shí)的獨(dú)白開(kāi)創(chuàng)了中世紀(jì)戲劇中的邪惡角色。同時(shí),理查生動(dòng)的充滿自我意識(shí)的獨(dú)白延續(xù)到莎士比亞成熟期劇作中的自言自語(yǔ)。沒(méi)有單獨(dú)一個(gè)劇本標(biāo)志著從傳統(tǒng)風(fēng)格到自由風(fēng)格的轉(zhuǎn)換,莎士比亞的整個(gè)寫作生涯中綜合了這兩種風(fēng)格,《羅密歐與朱麗葉》可能是這種混合風(fēng)格最好的詮釋。

  到1590年代中期創(chuàng)作《羅密歐和朱麗葉》、《理查二世》和《仲夏夜之夢(mèng)》時(shí)期,莎士比亞開(kāi)始用更自然的文字寫作。他漸漸將他的隱喻和象征轉(zhuǎn)為劇情發(fā)展的需要。莎士比亞慣用的詩(shī)的形式是無(wú)韻詩(shī),同時(shí)結(jié)合抑揚(yáng)格五音步。實(shí)際上,這意味著他的詩(shī)通常是不押韻的,每行有10個(gè)音節(jié),在朗讀時(shí)每第二個(gè)音節(jié)為重音。他早期作品的無(wú)韻詩(shī)和后期作品有很大區(qū)別。詩(shī)句經(jīng)常很優(yōu)美,但是句子傾向于開(kāi)始、停頓、并結(jié)束在行尾,這樣有可能導(dǎo)致枯燥。當(dāng)莎士比亞精通傳統(tǒng)的無(wú)韻詩(shī)后,他開(kāi)始打斷和改變規(guī)律。這項(xiàng)技巧在《朱利葉斯·凱撒》和《哈姆雷特》等劇本的詩(shī)文中,釋放出新的力量和靈活性。

  《哈姆雷特》之后,莎士比亞的文風(fēng)變化更多,尤其是后期悲劇中更富有感情的段落。英國(guó)文學(xué)評(píng)論家安德魯·塞西爾·布拉德利將這種風(fēng)格描述為“更緊湊、明快、富有變化,并且在結(jié)構(gòu)上比較不規(guī)則,往往錯(cuò)綜復(fù)雜或者省略”。在創(chuàng)作生涯后期,莎士比亞采用了很多技巧來(lái)達(dá)到這些效果,其中包括跨行連續(xù)、不規(guī)則停頓和結(jié)束,以及句子結(jié)構(gòu)和長(zhǎng)度的極度變化。完整地理解意思對(duì)聽(tīng)眾是挑戰(zhàn)。后期的傳奇劇,情節(jié)及時(shí)而出人意料地變換,創(chuàng)造了一種末期的詩(shī)風(fēng),其特點(diǎn)是長(zhǎng)短句互相綜合、分句排列在一起,主語(yǔ)和賓語(yǔ)倒轉(zhuǎn)、詞語(yǔ)省略,產(chǎn)生了自然的效果。

  莎士比亞詩(shī)文的特征和劇院實(shí)際效果有關(guān)。象那個(gè)時(shí)代所有的劇作家一樣,莎士比亞將弗朗西斯克·彼特拉克和拉斐爾·霍林斯赫德等創(chuàng)作的故事戲劇化。他改編了每一個(gè)情節(jié)來(lái)創(chuàng)造出幾個(gè)觀眾注意的中心,同時(shí)向觀眾展示盡可能多的故事片段。設(shè)計(jì)的特點(diǎn)保證了莎士比亞的劇作能夠被翻譯成其他語(yǔ)言,剪裁寬松地詮釋,而不會(huì)丟失核心劇情。當(dāng)莎士比亞的技巧提高后,他賦予角色更清晰和更富有變化的動(dòng)機(jī)以及說(shuō)話時(shí)獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)格。然而,后期的作品中他保留了前期風(fēng)格的特點(diǎn)。在后期的傳奇劇中,他故意轉(zhuǎn)回到更虛假的風(fēng)格,這種風(fēng)格著重了劇院的效果。

  莎士比亞創(chuàng)作的藝術(shù)特色可以歸納為如下幾點(diǎn):

  第一,堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則,認(rèn)為戲劇是反映人生的一面鏡子。

  第二,追求自然的表演理論,認(rèn)為演劇要真實(shí),切忌過(guò)火。

  第三,情節(jié)生動(dòng)豐富,一個(gè)劇里常有幾條交織在一起的復(fù)雜線索,悲喜劇因素結(jié)合在一起。

  第四,塑造了一系列具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象。如哈姆雷特、福斯塔夫。

  第五,人物語(yǔ)言性格化,如哈姆雷特的話富有哲理和詩(shī)意,御前大臣波洛涅斯的語(yǔ)言矯揉造作,伊阿古的語(yǔ)言充滿穢言穢語(yǔ)。據(jù)電子計(jì)算機(jī)統(tǒng)計(jì),莎士比亞創(chuàng)作的詞匯量有29066個(gè)。

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