開學(xué)典禮上，章校長在講話中用了兩個(gè)鮮活的例子詮釋了“社會(huì)責(zé)任感”這個(gè)概念，引發(fā)了大家對(duì)此的深思和熱議。

社會(huì)責(zé)任感是一種復(fù)雜的品質(zhì)，簡單說就是每個(gè)人在心理和感覺上對(duì)其他人的關(guān)懷和義務(wù)，如有道德、守法、愿意為他人作出犧牲等。

許多人認(rèn)為，只要管好自己和自己社交圈子里的事就好了，何必要在乎社會(huì)上的其他陌生人？其實(shí)這種觀點(diǎn)是很狹隘的，因?yàn)樯鐣?huì)不單單是無數(shù)個(gè)獨(dú)立個(gè)體的集合，更是一個(gè)不可分割的整體。沒有人可以獨(dú)立生存，而社會(huì)責(zé)任感就決定了一個(gè)人的幸福感。

公民幸福指數(shù)高達(dá)82%的加拿大，就是一個(gè)社會(huì)責(zé)任感很強(qiáng)的國度。在其他歐美國家都想方設(shè)法禁止流浪者在街頭睡覺時(shí)，加拿大的街頭上隨處可見流浪漢休息的長椅、帳篷，也有很多社會(huì)福利機(jī)構(gòu)會(huì)專門為無家可歸的人提供衣食住宿和醫(yī)療服務(wù)。我想，可能正是這種良好的社會(huì)責(zé)任感才使得加拿大同時(shí)也成為了全球犯罪率最低的國家吧？

再來看看美國。美國社會(huì)在大多數(shù)人眼中應(yīng)該是幸福、發(fā)達(dá)的，其主要原因是經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)�。恐�度完善？生活環(huán)境好？我想都不是。在我看來，最主要的原因還是整個(gè)社會(huì)自上而下的責(zé)任感。記得我有一次去美國游玩，有天傍晚坐在一個(gè)廣場(chǎng)的長椅上乘涼。旁邊好像有人抽煙，我當(dāng)時(shí)沒放在心上，甚至都沒注意到旁人的存在，只是下意識(shí)地?fù)]了揮手扇去煙味�？墒撬�看見了，立馬熄了煙，還向我道歉。試想一下，生活在這種人與人之間彬彬有禮、彼此關(guān)懷的社會(huì)中，一定是幸福的。

反觀土耳其穆斯林，只因與希臘人的文化、宗教分歧，就制造了臭名昭著的“伊斯坦布爾屠殺之夜”，對(duì)境內(nèi)的希臘人居住區(qū)進(jìn)行打砸搶；只因一位大學(xué)生在聊天時(shí)聊到了宗教自由，就將其毒打……也正是這種對(duì)社會(huì)毫無理解、毫無容忍的態(tài)度使得穆斯林群體收到了全世界的非議。

綜上所述，擁有社會(huì)責(zé)任感，不僅能使自己、使周圍的人感覺生活充盈、快樂，更能使整個(gè)社會(huì)悄悄發(fā)生令人驚喜的變化。作為一個(gè)中學(xué)生，我們并不需要做什么大事，只需要扮演好自己的角色，再盡力讓自己擁有一份社會(huì)責(zé)任感，就會(huì)讓我們的社會(huì)迸發(fā)出友善、關(guān)懷的光彩！