烽火亂世，狼煙不止，分三國(guó)咫尺；草廬相識(shí)，胸懷大志，促膝匡漢室；縱驅(qū)馳，謀戰(zhàn)事，受任于敗軍之時(shí)。

東漢末年，群雄四起，但在這群星閃耀的時(shí)代，能被國(guó)人代代相傳、津津樂(lè)道的卻是鋌而走險(xiǎn)的空城計(jì)，神機(jī)妙算的三步錦囊，令人大呼過(guò)癮的火燒赤壁。而這一切的一切，都源于一個(gè)“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”的一介村夫——諸葛亮。

可即便諸葛亮身份低微，先主仍然三顧茅廬來(lái)請(qǐng)孔明出山，難道僅僅是因?yàn)樾焓�的推薦嗎？?jī)H僅是因?yàn)榇巳吮环Q(chēng)為臥龍嗎？問(wèn)鼎三國(guó)怎立腳？隆中對(duì)里見(jiàn)分曉。一番隆中之對(duì)不僅為先主展現(xiàn)了一幅詳細(xì)的戰(zhàn)略藍(lán)圖，也為先主收復(fù)漢室樹(shù)立了足夠的信心。

孔明用實(shí)際行動(dòng)證明臥龍并非浪得虛名：草船借箭，三氣周瑜，七星臺(tái)借東風(fēng)，都展現(xiàn)了孔明卓越的軍事才能和政治思想。舌戰(zhàn)群儒的慷慨激昂，七擒孟獲的從容淡定，成就了諸葛亮名垂千古的佳話(huà)。

在我的印象中，諸葛亮是坐在竹椅上，輕搖羽扇坐收江山的自信從容。但或許我們都不知道孔明在突聞先主被火燒七百里連營(yíng)的嘆息，也不知道在上方谷一把勝利的火被一場(chǎng)突如其來(lái)的大雨澆滅的感慨。那滿(mǎn)眼無(wú)奈地望著天空，大呼謀事在人、成事在天的辛酸，又有幾人能懂呢？

在日本版三國(guó)志中，故事結(jié)束在“諸葛亮星落五丈原”那一章中。它的作者吉川英治說(shuō)：“當(dāng)孔明倒在病榻上那一刻，我寫(xiě)作的信念也熄滅了。”這也印證了諸葛亮卓越的智慧與無(wú)邊的影響力。

山間有閑云野鶴，臥龍古琴小酌。諸葛亮用自己傳奇的一生影響著一代又一代的中國(guó)人，盡管最后的江山不屬于蜀國(guó)，諸葛亮或許心有不甘，但他在我眼中，仍是中國(guó)歷史上集智慧與從容的一代奇才！