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圍城讀后感

錢鐘書老先生的書《圍城》我最終是大著膽子買下了。為什么要大著膽子買下呢?因?yàn)檫@本書早就被我其他的書友賦予了“難讀”、“難懂”、“深?yuàn)W”等等神秘的色彩。我是生怕得到了書卻不能領(lǐng)略其中的深意,那樣于書于我都沒(méi)有什么意義。但我最終決定考驗(yàn)一下我的思想了。

整本書一直都在圍繞方鴻漸的個(gè)人經(jīng)歷徐徐展開(kāi)。他在愛(ài)情上捉摸不定,甚至一直處于見(jiàn)一個(gè)愛(ài)一個(gè)的狀況,他的虛榮心讓他不會(huì)真正愛(ài)上誰(shuí),所以常常等原以為自己不愛(ài)的女子嫁了他人才開(kāi)始后悔。在他身上,這種事情就像一個(gè)怪圈緊緊推著他繞來(lái)繞去,最后他只好隨便選擇了一個(gè)不愛(ài)的女子匆匆結(jié)婚。他在事業(yè)上飄忽不定。由于自身出國(guó)時(shí)對(duì)自己的懈怠,以及沒(méi)有目標(biāo)導(dǎo)致他回國(guó)后用盡心思拿著假文憑四處求工作,但是真是假的學(xué)識(shí),是真是假的人才,人們一試便知。又因?yàn)樗麑?duì)職場(chǎng)上的應(yīng)有手段完全不懂,所以他的工作總是換了又換,甚至最后結(jié)婚后仍舊又變回了無(wú)工作無(wú)收入的閑人,甚至需要自己的夫人養(yǎng)活。他的一生基本就在飄忽不定中度過(guò)了。

在我看來(lái),他的人生就是一幕悲劇,盡管劇中摻雜著喜劇,但仍然不是他想要的喜,而是別人眼中的可笑。他沒(méi)有目標(biāo),沒(méi)有行動(dòng),沒(méi)有成就,更沒(méi)有光輝和意義存在于他的人生中。以我淺薄的思想理解這部小說(shuō),雖然看似是人物的事跡描寫,但其實(shí)都是在體現(xiàn)那個(gè)時(shí)代甚至現(xiàn)在的人們常用有的無(wú)奈;雖然表面看來(lái)文章似乎與其題目毫無(wú)關(guān)聯(lián),但細(xì)細(xì)想想其實(shí)兩者之間聯(lián)系十分緊密。這些都是必須認(rèn)真讀完在書中的世界里靜想的。

我所理解的圍城有兩種。

第一種,人處在一個(gè)又一個(gè)圍城中,正如書中的一句話:“城里的人想出去,城外的人想進(jìn)來(lái)。”這種心態(tài)和類似的事情又有哪個(gè)人沒(méi)有遇到過(guò)?不過(guò)這類的心思太短暫,易忘記。所以我在此提起幾個(gè)典型的例子。比如上學(xué)期間想放長(zhǎng)假,可放假時(shí)間長(zhǎng)了卻又想念起學(xué)校的歡樂(lè)時(shí)光,想念學(xué)校;又比如有一件物品,擁有它的時(shí)候,可能會(huì)認(rèn)為它影響視線或者影響心情,但真正的扔掉它的時(shí)候,卻又開(kāi)始回憶起有關(guān)它的故事,萬(wàn)分后悔。

第二種,有些人的生活受到別人的固定思想的影響,這就像一種圍城。四四方方,規(guī)規(guī)矩矩,很難逃出去。有的人必須按照父輩的“規(guī)矩”活,聽(tīng)他們死板老套的教育思維,過(guò)失去自我的生活,沖不破“習(xí)慣”“禮儀”之類的牢籠。這些雖然是錢鐘書老先生描寫的過(guò)去的那個(gè)年代的腐朽,但是這第二種“城”今天又何嘗沒(méi)有?這“城”一般是自己甘心受他人影響自己建造的,那些固定的思維方式阻礙了我們自己天生擁有的創(chuàng)新能力,阻擋了我們前進(jìn)的步伐。

第一種“城”,我們可以通過(guò)自我開(kāi)導(dǎo)和暗示迅速?zèng)_破它,第二種“城”,我們要牢記我們是一代新的青年人,青春的,鮮活的,火熱的鮮血流淌在我們的身體里。我們應(yīng)該是有創(chuàng)造力的一代;我們應(yīng)該是有改變世界愿望的一代;我們應(yīng)該是有拒絕一切腐朽能力的一代!在現(xiàn)如今高速發(fā)展的世界上,創(chuàng)造力對(duì)于每一個(gè)人每一個(gè)國(guó)家都是極其重要的。所以我們不僅要相信自己有能力阻止類似的“城”的建造,更要努力增長(zhǎng)自己的實(shí)力,真正沖破這第二種“城”。

這本書不僅帶給我那個(gè)時(shí)代的悲哀,更告訴了我一個(gè)青年人應(yīng)該怎樣做,應(yīng)該成為怎樣的青年人。也許我對(duì)這本書的理解依舊是太淺太淺,但不可否認(rèn)的是這是一部經(jīng)典之作,值得任何人一讀、一品、用青春體會(huì)、用一生思索。

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