古人勵(lì)志語(yǔ)錄

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過(guò)很多有名的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄具有短小簡(jiǎn)約，不重文彩的特點(diǎn)。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的語(yǔ)錄才經(jīng)典呢？以下是小編為大家收集的古人勵(lì)志語(yǔ)錄，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　1、古人云不積跬步，無(wú)以至千里不積小流，無(wú)以成江海。朋友們，就讓我們從自身做起，從每一件小事做起，以勤奮的精神以務(wù)實(shí)的態(tài)度以廉潔的作風(fēng)，積極投身到時(shí)代的浪潮中，共創(chuàng)燦爛的明天譜寫(xiě)輝煌的人生！

　　2、內(nèi)不愧心，外不負(fù)俗，交不為利，仕不謀祿，鑒乎古今，滌情蕩欲，何憂(yōu)于人間之委曲？壽促。天地長(zhǎng)久。百年之期。孰云其壽。徒恨永離。逝彼路長(zhǎng)。流俗難悟。逐物不還。至人遠(yuǎn)鑒。歸之自然。身貴名賤。榮辱何在。貴得肆志。縱心無(wú)悔。凌扶搖兮憩瀛洲。要列子兮為好仇。餐沆瀣兮帶朝霞。眇翩翩兮薄天游。齊萬(wàn)物兮超自得。委性命兮任去留�；蜃嬔运菩�，不可謂有誠(chéng)；激盜似忠，不可謂無(wú)私；此類(lèi)是而非是也。曠然無(wú)憂(yōu)患，寧然無(wú)思慮。風(fēng)馳電逝，躡景追飛。人無(wú)志，非人也。交不為利，仕不謀祿。金玉滿(mǎn)堂莫收，古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友，故能延期不朽。古之君子，絕友不出丑語(yǔ)。

　　3、古人說(shuō)，朋友是第二個(gè)，多一個(gè)好朋友實(shí)際上使你又獲得了一次生命。佚名

　　4、古人有云凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。對(duì)于個(gè)人的職業(yè)規(guī)劃我想同樣是這個(gè)道理，因?yàn)槿松�就是一部作品，誰(shuí)有生活的理想和實(shí)現(xiàn)的計(jì)劃，誰(shuí)就有好的情節(jié)和結(jié)尾，誰(shuí)便能寫(xiě)得十分精彩和引人注目。不管我的職業(yè)規(guī)劃實(shí)現(xiàn)的過(guò)程是何等的艱辛，我堅(jiān)信通過(guò)我的拼搏，我會(huì)有個(gè)成功的職業(yè)人生。

　　5、數(shù)學(xué)，我想我只要上到初就夠了。一個(gè)人全面發(fā)展當(dāng)然好，但可能越全面發(fā)展越是個(gè)庸才。說(shuō)一個(gè)人高等數(shù)學(xué)是為了培養(yǎng)邏輯能力，我覺(jué)得邏輯能力是與生俱來(lái)的東西，并不是培養(yǎng)出來(lái)的東西。古人不學(xué)高等數(shù)學(xué)，難道就沒(méi)有邏輯能力嗎?

　　6、中國(guó)人寫(xiě)說(shuō)理性文章時(shí)，跟老美對(duì)話(huà)時(shí)張口閉口“我們中國(guó)人有一句古話(huà)”，這個(gè)事很糟糕的論證手法，是沒(méi)有多少說(shuō)服力的.。些說(shuō)理性文章時(shí)，建議少用這種手法，尤其是當(dāng)那個(gè)古人說(shuō)的話(huà)極為邏輯混亂的時(shí)候。

　　7、今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。

　　8、古人說(shuō)得一知己，死可無(wú)恨。一個(gè)人能得幾個(gè)患難之交，真是一生莫大的幸事。（中國(guó)政論家）鄒韜奮

　　9、要知天下事，須讀古人書(shū)。

　　10、在一定條件下，朦朧比清晰更富美感。古人云“馬上看壯士，月下觀美人”

　　11、古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》

　　12、我們的口號(hào)是活到老學(xué)到老，其實(shí)往往是活到老，掙到老，賺錢(qián)永遠(yuǎn)沒(méi)夠。中國(guó)古人早就告訴了我們什么是忙，忙就是心亡。

　　13、要知天下事，須讀古人書(shū)�！�—馮夢(mèng)龍不知?jiǎng)t問(wèn)，不能則學(xué)。——董仲舒

　　14、擔(dān)當(dāng)責(zé)任從小事做起。敢于擔(dān)當(dāng)是一種境界，也是一種責(zé)任。古人曾有先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)的擔(dān)當(dāng)情懷，也曾有天下興亡，匹夫有責(zé)的報(bào)國(guó)誓言。作為小學(xué)生，擔(dān)當(dāng)責(zé)任從小事做起才能知道為家人，為自己，為社會(huì)，負(fù)起自己的一份責(zé)任！

　　15、古人說(shuō)“書(shū)中自有黃金屋”。每當(dāng)我讀一本新書(shū)，獲一份知識(shí)的時(shí)候，我心中的那種快樂(lè)是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的，正如培根所說(shuō)；“知識(shí)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”一個(gè)教師，要想能夠適應(yīng)新的教育形勢(shì)，就必須讀書(shū)加以補(bǔ)足，況且，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，沒(méi)有一個(gè)淵博的大腦是不行的。讀書(shū)讓我們能夠很好的乘上時(shí)代的風(fēng)帆，才能夠讓自己的職業(yè)生輝。

　　16、學(xué)問(wèn)是苦根上長(zhǎng)出來(lái)的甜果�！�—李嘉圖要知天下事，須讀古人書(shū)�！�—馮夢(mèng)龍

　　17、作畫(huà)先閱古人真跡過(guò)多，然后脫前人習(xí)氣別造畫(huà)格。乃前人所不為者，雖沒(méi)齒無(wú)人知，自問(wèn)無(wú)愧也。清逸，不慕名利，方可從事于畫(huà)。見(jiàn)古今之長(zhǎng)，摹而肖之能不夸，師法有所短，舍之而不誹，然后再現(xiàn)天地之造化。如此腕底自有鬼神。

　　18、吾近寫(xiě)手卷一大卷。首篆字個(gè)，次大楷個(gè)，后小行書(shū)千余，中間空一節(jié)，命紀(jì)澤覓此人之遺像繪之于篆字之后，大楷之前。吾生平讀書(shū)百無(wú)一成，而于古人為學(xué)之津途，實(shí)已窺見(jiàn)其大，故以此略示端緒。引自《曾國(guó)藩家書(shū)》書(shū)籍之浩浩，著述者之眾若江海然，非一人之腹所能盡飲也，要在慎擇焉而已。余既自度其不逮，乃擇古今圣哲余人，命兒子紀(jì)澤圖其遺像，都為一卷，藏于家塾。后嗣有志讀書(shū)，取足于此，不必廣心博騖，而斯文之傳，莫大乎是矣。人依次為文周孔孟周文王周公旦孔丘孟軻。班馬左莊班固莊周。葛陸范馬陸贄。周程朱張程顥和程頤張載韓柳歐曾。李杜蘇黃。許鄭杜馬許慎鄭玄杜佑馬端臨。顧秦姚王秦蕙田姚鼐王念孫之《圣哲畫(huà)像記》P

　　19、要想知道天下的大事，就必須讀古人的書(shū)籍。

　　20、要知天下事，須讀古人書(shū)。馮夢(mèng)龍

　　21、古人賤尺璧而重寸陰，懼求時(shí)之過(guò)已。

　　22、一個(gè)月本來(lái)只有天，古人把每個(gè)夜晚的時(shí)間算做半月，就多了解天，夜晚的時(shí)間實(shí)際上不就等于生命的三分之一嗎？

　　23、古人云“禍福無(wú)門(mén)，惟人所召�！比幌萜渖碚�，皆為貪冒財(cái)利，與夫魚(yú)鳥(niǎo)何以異哉？

　　24、您得相信，有志者事竟成。古人告誡說(shuō)“天國(guó)是努力進(jìn)入的”。只有當(dāng)勉為其難地一步步向它走去的時(shí)候，才必須勉為其難地一步步走下去，才必須勉為其難地去達(dá)到它�！�—果戈理

　　25、古人云有志者，事竟成。所謂志，就是指?jìng)�(gè)人為自己確立的遠(yuǎn)大志向，確立的人生目標(biāo)。人生目標(biāo)，是生活的燈塔，力量的源泉，如果失去了它，就會(huì)迷失前進(jìn)的方向。確定了人生的目標(biāo)，才可能選擇生活的道路，進(jìn)而才能夠掌握控制自己的人生。

　　26、有錢(qián)有酒多兄弟，急難何曾見(jiàn)一人。古人不見(jiàn)今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。

　　27、忍詬字，古人格言，學(xué)者可以詳思而致力。許名奎

　　28、古人云凡事必作于細(xì)，大事必做于小。把細(xì)小的事做好本身就代表這一種偉大。

　　29、風(fēng)者，百病之始也。古人避風(fēng)如避矢石焉。

　　30、每一代人都是一方面相信古人比今人更好，另一方面又相信要類(lèi)在不斷進(jìn)步和改善�！�—萊奧帕爾迪

　　31、世界上，歷史上，凡在某方面有大成就底人，都是在某方面特別努力底人。古人說(shuō)“業(yè)精于勤�！比藳](méi)有不勤而能精于某業(yè)底。

　　32、古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》努力學(xué)習(xí)，勤奮工作，讓青春更加光彩。王光美

　　33、古人讀書(shū)，皆須專(zhuān)心致志，不出門(mén)戶(hù)。如此痛下工夫，庶可立些根本，可以向上。"

　　34、古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯功夫老始成�！�—陸游