冬至主題手抄報(bào)
冬至主題手抄報(bào)
冬至是一年中白天時(shí)間最短的日子,在這一天,許多地方也會(huì)用不同的習(xí)俗進(jìn)行慶祝。下面是小編推薦給大家的冬至主題手抄報(bào),希望能帶給大家?guī)椭?/p>
冬至是“數(shù)九”的開始
從冬至開始,就進(jìn)入俗話說(shuō)的“數(shù)九”寒天了。也就是說(shuō),冬至是“數(shù)九”的開始,這個(gè),就是“年”所不具備的了。
“數(shù)九”又稱“冬九九”,俗稱“交九”,是我國(guó)北方舊時(shí)流行的一種雜節(jié)氣。數(shù)九寒天,從冬至算起,每九天算一“九”,一直數(shù)到“九九”八十一天,即為“出九”,“九盡桃花開”,天氣就暖和了。
有的朋友也許會(huì)問,為什么偏偏是數(shù)“九”,而不是數(shù)二、三、四、五、六、七、八呢?這應(yīng)該是與陰陽(yáng)消長(zhǎng),陽(yáng)長(zhǎng)陰消有關(guān)。九,是最大數(shù),一九二九地?cái)?shù)著最大數(shù),意味著冬日的陰氣不斷消減,累至九次便到了頭,寒去春來(lái),“春已深矣”。
舊時(shí),民間流行填“九九消寒圖”以供消遣。“九九消寒圖”也許形式有異,或是寒梅,或是九體對(duì)聯(lián),又或者是雙鉤描紅書法,但意思卻都差不多,都是每天填一筆,或者是一朵花,直到九九之后春回大地,一幅“九九消寒圖”也就大功告成了。
冬至是祭祀的重要日子
相傳,冬至祭祀始于周朝。“以冬日至,致天神人鬼。”以祈求神靈消除疫疾,減少荒年、饑餓、死亡。
據(jù)古籍記載:“十一月冬至。京師最重此節(jié),雖至貧者,一年之間,積累假借,至此日更易新衣,備辦飲食,享祀先祖。官放關(guān)撲,慶祝往來(lái),一如年節(jié)。”
冬至過(guò)節(jié),則源于漢代,盛于唐宋,相沿至今。
漢朝稱冬至為“冬節(jié)”,官府舉行“賀冬”儀式祝賀,并且形成例行假期。“冬至前后,君子安身靜體,百官絕事,不聽政,擇吉辰而后省事。”是故官府放假休息,軍隊(duì)待命,商旅停業(yè),親朋各以美食相贈(zèng),相互拜訪。
唐、宋時(shí),冬至是祭祀天、祖先的.日子,皇帝要率領(lǐng)大臣到郊外舉行祭天大典;普通庶民百姓則要祭拜逝去的祖先。
明、清時(shí),皇帝要在冬至這天舉行祭天大典,謂之“冬至郊天”。文武百官要向皇帝呈遞賀表,相互之間也要投刺祝賀。
所以,即便到了現(xiàn)在,南方的很多地方,外出的人,都要回家過(guò)冬至節(jié),表示年終有所歸宿。閩臺(tái)民間對(duì)冬至更是重視,要在這一天祭拜祖先,不回家過(guò)冬至的人,會(huì)被視為不認(rèn)祖宗的人。所以冬至也就成了合家團(tuán)聚的日子。
紹興民間,不僅冬至要祭祀祖先,還要剪紙衣服,冬至日送到祖先墓前焚化,謂之“送寒衣”。祭祀之后,親朋好友聚飲“冬至酒”,懷念逝者的同時(shí)聯(lián)絡(luò)感情。
冬至適合養(yǎng)生進(jìn)補(bǔ)
冬至意味著進(jìn)入數(shù)九天,迎來(lái)最寒冷的天氣,《易經(jīng)》中有“冬至陽(yáng)生”的說(shuō)法。這是因?yàn)楣?jié)氣運(yùn)行到冬至這一天,陰極陽(yáng)生,此時(shí)人體內(nèi)陽(yáng)氣蓬勃生發(fā),最易吸收外來(lái)的營(yíng)養(yǎng),而發(fā)揮其滋補(bǔ)功效?梢,冬至前后人們開始進(jìn)補(bǔ)是最好時(shí)間。
冬至遵循三個(gè)基本原則
一、起居 冬令氣候趨寒,天地陽(yáng)氣潛藏,應(yīng)之人體,冬季亦為人體養(yǎng)精蓄銳的最佳時(shí)段。在起居上,應(yīng)早睡晚起。有晨練習(xí)慣的人群應(yīng)注意,晨練時(shí)間不宜過(guò)早,以免誘發(fā)呼吸道及腦血管疾病,或使原有疾病復(fù)發(fā)。
二、藥補(bǔ) 在這個(gè)階段,有些人喜歡藥物的冬令進(jìn)補(bǔ)。比如膏方。膏方中加入不少甘甜滋潤(rùn)補(bǔ)養(yǎng)藥物,服用時(shí)感滑潤(rùn)爽口,既能進(jìn)補(bǔ),又能治病。有病治病,無(wú)病防病,所以冬季進(jìn)補(bǔ)膏方在有些地方成為一種時(shí)尚。
三、食補(bǔ) 俗話說(shuō),藥補(bǔ)不如食補(bǔ)。在冬季如果能恰當(dāng)選擇既美味又具有補(bǔ)益身體的食物,無(wú)疑會(huì)讓大家接受。
平補(bǔ)類食物,如蓮子、芡實(shí)、苡仁、赤豆、大棗、燕窩、銀耳、豬肝等,這些食物既無(wú)偏寒、偏溫的特性,又無(wú)滋膩妨胃的不足。
冬至的歷史淵源
據(jù)記載,周秦時(shí)代以冬十一月為正月,以冬至為歲首過(guò)新年。
《漢書》有云:“冬至陽(yáng)氣起,君道長(zhǎng),故賀……”人們最初過(guò)冬至節(jié)是為了慶祝新的一年的到來(lái)。古人認(rèn)為自冬至起,天地陽(yáng)氣開始興作漸強(qiáng),代表下一個(gè)循環(huán)開始,是大吉之日。后來(lái)一般春節(jié)期間的祭祖、家庭聚餐等習(xí)俗,也往往出現(xiàn)在冬至。冬至又被稱為“小年”,一是說(shuō)明年關(guān)將近,余日不多;二是表示冬至的重要性。
把冬至作為節(jié)日來(lái)過(guò)源于漢代,盛于唐宋。周歷的正月為夏歷的十一月,周代的正月等于現(xiàn)代的十一月,所以拜歲和賀冬并沒有分別。直到漢武帝采用夏歷后,才把正月和冬至分開。可以說(shuō)專門過(guò)“冬至節(jié)”是自漢代以后才有,盛于唐宋。
漢代以冬至為“冬節(jié)”,官府要舉行祝賀儀式稱為“賀冬”,官方例行放假,官場(chǎng)流行互賀的“拜冬”禮俗。
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