第1篇：明禮民族之魂國旗下講話的演講稿

親愛的同學(xué)們：

在華夏歷史的長河中，有一種文化，尤如一道霹靂，貫穿了中華兒女的思想；又似一種元素，融入了中華兒女的血液，那就是禮儀。是我們的祖先用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了禮儀之邦的美稱。然而，在時代飛速發(fā)展的今天，有些人丟棄了它，對待悉心教導(dǎo)自己的老師，少了幾分尊敬，多了幾分挑剔；對身邊有缺陷的同學(xué)少了幾分關(guān)懷，多了幾分疏遠(yuǎn)；對待他人的演講，少了幾分尊重，多了幾分評頭論足；每當(dāng)*結(jié)束時，場地上多的是垃圾，沒有人看到清潔工人*苦勞作的背影。當(dāng)*的孩子開始變得倔犟的時候，韓國的孩子們正恭恭敬敬地聆聽父母的教誨；*的孩子邊看電視邊大聲指揮父母干這干那時，美國的孩子正打掃房間、修剪草坪；*的孩子連上學(xué)都要坐轎車的時候，日本的孩子正獨(dú)自背著背包去高山旅行當(dāng)日、韓、美正學(xué)著我們的傳統(tǒng)美德時，我們自己卻在一點(diǎn)點(diǎn)地丟棄。

其實(shí)，做到講文明、講禮儀并不難。你尊重他人，他人自然會投向你尊重的目光。在我們生活中，文明禮貌的作用是無以倫比的，一聲對不起，能化解同學(xué)間沖突；一個友善的微笑，就如一道春風(fēng)，能溫暖他人的心田；一次真誠的援助，能喚起世間所有的愛心。所以說，明禮能使一個人變得更高尚，能使一個國家變得更強(qiáng)盛。

在這里，希望所有的同學(xué)能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，這樣，我們生活的家園才會充滿*與歡樂，我們的民族才會傲立于世界民族之林。

第2篇：瑞中星,民族魂的國旗下講話稿

大家好：

今天我演講的題目是《瑞中星，民族魂》

我們生活在欣欣向榮的現(xiàn)代*，生活在這個有五千年璀璨歷史的大國里，我們幸福的生活著，享受著。但與此同時，我們必須銘記那些刻在歷史碑文里的，讓人深惡痛疾的屈辱歲月。

1937年12月，日*大舉入侵南京，在短短的六周的時間里，日*在南京這片沃土進(jìn)行了慘無人道的殺戮。在那些*暗的時間里，被蹂躪的，還有瘦弱身軀里燦燦燃燒的愛國熱情。

那年，南京在絕望中淪陷�，F(xiàn)在在盼望中我們確立了著個偉大的節(jié)日，南京大*公祭日。

就在不久以后，就在12月13日的那一天，*報(bào)即將拉響。我們都該懷上一顆沉重的的心去聆聽*報(bào)中傳來的聲聲哀鳴，我們都該深深地默哀，為那些無辜的同胞。我們也該明白國家在民族精神日益散失的現(xiàn)在，成立這樣莊嚴(yán)肅穆的節(jié)日，就是讓我們在發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)的同時，等等歷史的步伐，讓每一位國民“心中有祖國”，人每個人都有民族憂患意識，有愛國熱情。讓為每個人刻骨銘心得記住這個日子。對過去，我們要在痛苦中反思；對未來，我們要在期待中奮斗。

作為瑞中學(xué)子的我們，肩負(fù)著祖國的切切期望。在瑞中星的閃耀光輝指引下，我們現(xiàn)在更應(yīng)堅(jiān)定腳下正確的道路，向著前方，向著未來，吶喊出心中熊熊燃燒的愛國熱情。新世紀(jì)的我們耐不住等候，富強(qiáng)*的目標(biāo)將由我們?nèi)��?shí)現(xiàn)。

面對世界，我們的民族精神，終將顯示出無堅(jiān)不摧的民族凝聚力！

謝謝！

第3篇：約之以禮國旗下講話稿

荀子曾說：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”“禮”，對于今天的我們同樣重要。而文明禮儀，就個人來說，是其思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)；對社會而言，則是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

其實(shí)，講文明懂禮儀的現(xiàn)象在我們生活中處處可見，比如：上課鈴響，我們起立、鞠躬、齊聲向老師問好；下課后，我們主動將椅子歸位，為其他同學(xué)騰出更大的活動空間；排隊(duì)打飯，主動讓座，微笑問好，安靜地參加*，凡此種種，不勝枚舉。可見，文明禮儀之花已在校園悄然盛開。

然而，有時我們也遺憾地發(fā)現(xiàn)一些不文明的現(xiàn)象：安靜的考場上，有同學(xué)將用過的草稿紙隨手扔到地上，若無其事地繼續(xù)答題，也許他的成績很出*，但是他卻丟掉了更加重要的個人素養(yǎng)；車水馬龍的大街上，一群光鮮亮麗的青年旁若無人地說著臟話，一副滿不在乎的樣子，也許他的外表很迷人，可由語言折*出來的內(nèi)心卻未必美麗。還有一些人，真誠善良、待人熱情大方，可惜講起話來嗓門極大、還唾沫橫飛，這不得不讓人覺得，有時婉約一點(diǎn)似乎更為合理。言行是自我思想與素質(zhì)的外在表現(xiàn)，約束自己、完善自己首先要從細(xì)節(jié)做起。

那么，我們應(yīng)該從哪些細(xì)節(jié)注重文明禮儀呢？

首先，可從言談舉止、儀容儀表兩方面入手。在與人交談時，應(yīng)該站好，或坐端，互相正視，認(rèn)真傾聽，真誠相待；經(jīng)常使用“請”、“謝謝”、“對不起”“打擾了”、“請指教”等禮貌用語；語調(diào)平和沉穩(wěn)，在公共場所，約束自己的言行，遵守秩序，不高聲談話；儀容儀表是一個人精神面貌的外在體現(xiàn)。講究個人衛(wèi)生是禮儀的基本要求，應(yīng)該做到勤更衣勤洗手，穿著自然得體，協(xié)調(diào)大方，適度地展現(xiàn)自我，但不可過分放縱。

此外，還要注重公共禮儀。

乘車時，不搶占座位，遇到老弱病殘等行動遲緩者，要給予諒解，并主動禮讓。到外地旅游時，不亂寫亂畫，愛護(hù)觀光地區(qū)的環(huán)境及文物。到圖書館、閱覽室學(xué)習(xí)時，不穿背心或拖鞋，不吃有聲或帶殼或氣味重的東西，并時刻注意保持安靜和衛(wèi)生。

當(dāng)然，我們所追求的的最高境界是將文明禮儀內(nèi)化為一種習(xí)慣，即使在沒有外在監(jiān)督的情況下也會自覺按要求行事，而不會肆意妄行。

古人云，人有禮則安，無禮則危。作為中學(xué)生的我們更應(yīng)該處處有禮、事事講禮，把講文明懂禮儀與自身融為一體，使之成為自我的一種獨(dú)特的風(fēng)采。