話說(shuō)中秋作文如何寫(xiě)?以下是小編收集的關(guān)于《話說(shuō)中秋作文》的文章，歡迎借鑒參考!

篇一：話說(shuō)中秋作文

中秋節(jié)快來(lái)臨了，讓我們一起來(lái)說(shuō)說(shuō)中秋吧! 中秋節(jié)歷史悠久，最早出現(xiàn)在《周禮》中。不過(guò)它成為固定的節(jié)日，是在唐朝初年，在宋朝的時(shí)候開(kāi)始盛行，到了明清的時(shí)候，已經(jīng)與元旦并列成為我國(guó)的主要節(jié)日之一了呢!

中秋節(jié)的別稱(chēng)數(shù)不勝數(shù)：八月節(jié)，八月半，月夕，月節(jié)，團(tuán)圓節(jié)，仲秋， 拜月節(jié)，玩月節(jié)，追月節(jié)。。。。。。。中秋節(jié)的別稱(chēng)多么豐富! 中秋節(jié)的習(xí)俗豐富多彩。賞月，吃月餅，乞巧， 舞龍 燈都給中秋增添了一份樂(lè)趣。 中秋節(jié)的傳說(shuō)不可計(jì)數(shù)。大家都聽(tīng)過(guò)嫦娥奔月吧。這美麗的傳說(shuō)喚起了我們無(wú)限的遐想。

當(dāng)你在觀賞那皎潔的明月時(shí)，有沒(méi)有看到吳剛還在毫不停歇地砍著那棵桂桂呢?也許他將一直砍下去，永遠(yuǎn)也不停下來(lái)。。。。。。 "天上一輪才捧出，人間萬(wàn)姓仰頭看”，這是多么美好的圖景呀! 天上皎潔的月亮，把潔白無(wú)暇的月光撒遍大地，照進(jìn)了人們心里!

篇二：話說(shuō)中秋作文

八月十五，月圓之秋，團(tuán)圓之夜，人們都在柔和的月光下體味著與家人在一起時(shí)團(tuán)圓的歡樂(lè)與幸�！�…

坐在月下，泡一壺普洱，吃一塊月餅，與家人談?wù)摳鳂拥娜な�，想必是再愜意不過(guò)的事情�；ê迷聢A，嫦娥仙子的衣袖又撩撥起人們各種美麗的向往;花好月圓，金榜題名，記錄著無(wú)數(shù)勤勞的人們不懈追求的腳步;花好月圓，不經(jīng)意間使思鄉(xiāng)的游子清淚沾巾。也許八月十五這個(gè)日子，便是月對(duì)人們的回禮吧?就在這個(gè)月夜，她周身散發(fā)著醉人的光芒，猶如女神一般端莊……

“古人不見(jiàn)今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人�！惫湃耸菦](méi)有眼福來(lái)看今天的月的。幸運(yùn)的是，我們卻從這皎潔的月上，看到了我們中華民族創(chuàng)造的一切。天文歷法、中醫(yī)中藥、四大發(fā)明、唐詩(shī)宋詞……中華五千年的燦爛都是今天的月經(jīng)歷過(guò)的�？粗�這個(gè)曾經(jīng)照過(guò)古人的月，歷數(shù)中華民族曾經(jīng)的輝煌，我們沾沾自喜，引以為傲。想到這里，笑意爬上臉頰，纏入眼眸，勾起嘴角，都因中秋節(jié)啊……

今日，月下游玩的習(xí)俗，已經(jīng)沒(méi)有舊時(shí)的盛行，但一家人其樂(lè)融融，設(shè)宴賞月仍是不會(huì)改變的。在圓圓的月亮的，圍坐著圓圓的圓桌，品著圓圓的月餅，吃著圓圓的蘋(píng)果，圓圓的葡萄……在這一天，在這個(gè)夜晚，好像只有圓圓的才能夠表達(dá)我們團(tuán)圓的心情。親身品味這花好月圓的之夜給一家人帶來(lái)的歡愉，我們對(duì)未來(lái)一年的無(wú)限憧憬又時(shí)時(shí)浮上心頭。

試想東坡居士今若在，“此事古難全”的遺憾也許就灰飛煙滅了吧?來(lái)吧!在這團(tuán)圓的夜，我們“把酒問(wèn)青天”，在這團(tuán)圓夜，我們“千里共嬋娟”。

篇三：話說(shuō)中秋作文

明月當(dāng)空照，中秋已來(lái)到。小編預(yù)祝您節(jié)日快樂(lè)，讓我們一起來(lái)閱讀話說(shuō)中秋節(jié)作文三年級(jí)，忘了痛苦，忘了喜悅，沖吧!

“中秋”一詞，最早見(jiàn)于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法，農(nóng)歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱(chēng)“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也稱(chēng)為“仲秋”。到魏晉時(shí)，有“諭尚書(shū)鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日�！短茣�(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，古人賦予月亮許多傳說(shuō)，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，騷人墨客紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時(shí)成為抒發(fā)感情的極佳時(shí)刻。至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節(jié)，取意于三秋之正中，屆時(shí)萬(wàn)民同慶。中秋之夜，明月當(dāng)空，清輝灑滿大地，人們把月圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征，把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子，因此，中秋節(jié)又被稱(chēng)為“團(tuán)圓節(jié)”。

中秋節(jié)成為一年之中的重大節(jié)日，又與科舉考試有著極其微妙的關(guān)系，在我國(guó)封建社會(huì)，開(kāi)科取士，一直是統(tǒng)治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比，恰好安排在八月里舉行。勝景與激情結(jié)合在一起，人們便將應(yīng)試高中者，譽(yù)為月中折桂之人。每到中秋，必須進(jìn)行隆重慶賀，成為全社會(huì)人民的重要風(fēng)俗，經(jīng)朝歷代，盛行不衰，中秋節(jié)逐漸成為我國(guó)四大節(jié)日(春節(jié)、清明、端午、中秋)之一。

相傳遠(yuǎn)古時(shí)候，有一年天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng)，直烤得大地冒煙，海水枯干，老百姓眼看無(wú)法再生活下去。

這件事驚動(dòng)了一個(gè)名叫后羿的英雄，他登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多余的太陽(yáng)。

后羿立下汗馬功勞，受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝。奸詐刁鉆、心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。

不久，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。

一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。

然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被蓬蒙看到了。

三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來(lái)。

待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。

嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。

嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了。氣得后羿捶胸頓足哇哇大叫。悲痛欲絕的后羿，仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字。這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。

后羿急忙派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。

百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。

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