朗讀者的讀后感1500字

　　《朗讀者》用充滿張力的視聽化語言，呈現(xiàn)文字的力度和厚度，用有效的途徑，引發(fā)人們對傳統(tǒng)文化的集體回望。人文社稱，《朗讀者》對于嚴肅閱讀、喚醒文化共情，與有著六十多年歷史的人文社的堅持和追求相契合。下面是小編為你帶來的朗讀者的讀后感1500字 ，歡迎閱讀。

　　《朗讀者》是德國小說家本哈德·施林克于1995年創(chuàng)作的一部小說，《朗讀者》讀后感�！独首x者》先后獲得了漢斯·法拉達獎，以及"世界報"文學(xué)獎�！独首x者》被譯成35種語言并且使德語書籍第一次登上了紐約時代雜志的暢銷書排行榜首位，由小說改編的電影獲得2009年電影金球獎、奧斯卡金像獎。

　　第一次接觸《朗讀者》是觀看由凱特溫斯萊特主演的電影《生死朗讀》。溫絲萊特的精彩表演，完美重現(xiàn)了小說《朗讀者》試圖帶給我們的強烈思想碰撞，讓我們跟隨著溫絲萊特的一舉一動重新思考二戰(zhàn)時德國納粹所犯下的.罪行究竟誰來承擔(dān)?如何承擔(dān)?

　　作者將故事背景設(shè)置在了上個世紀五十年代的德國。故事講述一名于1950年代的德國少年米高和一名中年女子漢娜展開一段忘年戀，但漢娜不久不告而別。米高后來成為年輕律師，再度見到漢娜時，她由于在戰(zhàn)爭后期中擔(dān)任一個集中營警衛(wèi)時的行為成為一名因戰(zhàn)爭犯罪受審的被告。在人聲鼎沸的審判場，面對無數(shù)人對原集中營警衛(wèi)安娜的怒斥辱罵，米高淚流滿面。米高知道漢娜一直有一個她深信比她以往納粹時代更糟的秘密，這個秘密足以推翻對她的指控。那就是，并不識字的漢娜即將承擔(dān)當(dāng)時下命令之人的罪。而此時，同為警衛(wèi)的其他幾人卻一口咬定下命令之人即簽字之人便是漢娜。漢娜憑借自己不識字的秘密，完全能夠推翻大家的指責(zé)，法官的指控�？墒牵瑵h娜并沒有這樣做。深知漢娜秘密的米高也沒有這樣做。為什么呢?

　　身負納粹之罪的集中營警衛(wèi)，他們有罪嗎?他們說自己無罪，理由是:我們是士兵，長官下令，我們必須執(zhí)行，所以我們無罪。這樣的辯護邏輯，也可以這樣認為:別人讓我殺人，若是人死了，那么殺人犯便是那個教唆我殺人的人，而不是我，讀后感《《朗讀者》讀后感》�，F(xiàn)實真的可以用如此強盜邏輯解釋嗎?

　　中國人可能很難理解，為什么一個人有機會沉冤昭雪，為何卻拋之不顧?我想大部分中國人都不會理解。這就涉及到一個中西方文化區(qū)別的一個關(guān)鍵點--"罪"的理解。德國人大多信奉基督教。不管是東正教、天主教還是美國新教，盡管具體教義不同，但有一個共同之處，那便是對"罪"的理解。人在出生之初便有罪了，也就是"原罪"。

　　《朗讀者》是一部非常沉重的小說，埋藏著極強的宗教意味。我在這里試圖從西方宗教的角度來解釋漢娜不合中國人常理的行為。在西方基督教看來，人是有罪的，人在世間的一切行為都是在贖罪。人對自己罪的忽視，便是對上帝的褻瀆，是遠離上帝的行為。納粹之罪，是人類之罪，是人在出生之時便帶來的人性之罪。面對千夫所指，人往往千方百計為自己辯護，不為其他，只為茍且偷生。這便是人性的缺陷。在西方基督教看來，因為人遠離上帝太久了，人墮落了，貪婪、偽善等罪惡便顯現(xiàn)出來。

　　《朗讀者》中的集中營警衛(wèi)中除了漢娜，所有人都忽視了罪性的自我。所有人都在逃避，只有漢娜一人敢于面對罪性的自我。

　　西方基督教中對"罪"的闡述，為我們解決對納粹罪人罪行的評判提供了非常好的借鑒意義。參與納粹行動的人都是有罪的，只是罪的程度應(yīng)當(dāng)有所區(qū)別。從士兵都長官，罪的程度應(yīng)當(dāng)逐步遞增。而漢娜給我們的啟示便是:我亦有罪。誰能像漢娜一樣面對十目所視，十手所指時坦然接受呢?

　　漢娜的罪毫無疑問是一種個體的罪，但在接受審判的語境中，她的罪已經(jīng)成為了整個納粹的所犯罪行的象征物，她所承受的是整體納粹的審判。其次，漢娜作為曾經(jīng)的納粹體制中的一份子，無疑在接受審判時已經(jīng)被先驗地定罪了，審判只不過是一種形式和過場。也許在審判的過程中，公眾通過這種治罪的形式可以轉(zhuǎn)移或者轉(zhuǎn)嫁出去自我的心理創(chuàng)傷，達到遺忘過去的傷痛，可以心安理得地繼續(xù)自己的生活。假若越來越多的人加入到逃避者的行列，美麗的伊甸園還會開滿智慧之果嗎?