第1篇：關(guān)于子路和孔子的故事

子路，生于公元前542年，卒于公元前480年，子路是其字，名字為仲由，是孔子的弟子，位列七十二賢，是孔門十哲之一，春秋時期魯國卞人，也就是今天的泗水縣泉林鎮(zhèn)卞橋村人。下面是小編為你整理了關(guān)于子路和孔子的故事，希望能幫助到您。

子路，大名叫仲由（前542年?前480年），字子路，又字季路，魯國卞人。只比孔子小九歲，是孔子得意的弟子之一。

眾多弟子中，孔子曾經(jīng)多次對人說過：如果這么多弟子里，有誰會愿意陪我走完這一生的，一定是子路。如果有一天，我走投無路要跳海，能和我一起跳海的人也只有子路。

眾多弟子中，孔子喜歡的弟子有很多，喜歡子路，不只是因為子路是唯一敢直言面諫這件事。孔子對子路的評價語：為人率真，*格耿直，有勇有才，做事果斷，信守諾言，從來不去聽別人說的難聽話。

還記得子路初次拜見孔子的情景：孔子一介儒雅之身，席地而坐，言談舉止溫文爾雅。這時有弟子來報，說有人想要拜師學(xué)習(xí)，話還沒說完了，就見一個人已經(jīng)站在孔子面前了。只見他：身材魁梧，手上拿著一把劍。頭冠帽上帶著漂亮的公雞羽毛，鮮艷奪目。身上穿著非常華麗的衣服，配飾過重�？匆娎蠋�，雙眼直視，一點(diǎn)也不躲閃。

周圍的弟子，曾見過前來拜師學(xué)習(xí)的弟子都是畢恭畢敬等候一旁，未曾看見這樣直接闖進(jìn)的，還是未入門的弟子。如果不是親眼所見，簡直不敢相信還有這樣的事情發(fā)生。

當(dāng)時有很多弟子都不看好子路，甚至有弟子提出不讓子路入門做弟子，孔子沒有答應(yīng)�？鬃恿私獾阶勇吠�年的生活，看見兒時他孝敬父母，決定收留他。當(dāng)時孔子沒有責(zé)怪他毫無禮貌，只是嚴(yán)厲說：你穿成這樣來拜見老師，態(tài)度還如此蠻*無理，怪不得沒有人敢給你指出缺點(diǎn)。子路聽了孔子的話，感覺到這些話有些道理，怪不得從來就沒有人給他講過這樣的話。

于是急忙轉(zhuǎn)身離去，回家換回了樸素的衣衫，戴正了衣帽，重新回到了孔子面前。這次子路知道了先給老師打聲招呼，神態(tài)舉止也穩(wěn)重多了�？鬃影堰@些細(xì)微的變化都看在眼里，他知道：子路只要能克服急躁粗魯?shù)拿�病，加�?qiáng)自身修養(yǎng)，勤學(xué)上進(jìn)，一定會有所作為的！

從這一刻起，子路還不知道自己已經(jīng)開始成了孔子的弟子了。

孔子問：你喜歡什么？

子路說：喜歡*箭！

孔子說：我不是問你這個，我是問你為什么你如此聰慧勇敢，卻在學(xué)問上學(xué)不過別人？

子路頗為得意說：因為我聰明，不用去學(xué)也懂。你看有一種長在南方的竹子，削了來做箭，不用加工就可以毫不費(fèi)勁地*穿那些用鹿皮做的防身盔*。

孔子說：如果把這竹子裝上羽毛，箭頭裝上銅尖，你看是不是就更容易刺破穿透呢？

子路老老實實地說：老師說得對！

孔子說：人和這竹子是一樣的，天資聰明是讓人不敢小看，可是后天的努力，刻苦的學(xué)習(xí)更為重要呀！從此以后，子路認(rèn)真開始學(xué)習(xí)文化知識，并且對自己的一言一行提出很高的要求，經(jīng)常用老師的標(biāo)準(zhǔn)來對照自己，反省自己，進(jìn)步得很快。

第2篇：關(guān)于孔子和孟子的故事

“讀孔子如沐春風(fēng)，讀孟子如聞戰(zhàn)鼓。”這是著名學(xué)者易中天先生對兩位先賢的評價。在他看來，孔子溫文爾雅，孟子則個*張揚(yáng)。那么，歷史上的孔子和孟子是怎樣的人呢?

孔子小時候家里比較貧窮，他做過吹鼓手，也放過牛羊。小孔丘刻苦讀書、自學(xué)成才，養(yǎng)成了謙虛好學(xué)的品德。他向別人請教時總是恭恭敬敬。成為人人尊崇的學(xué)者后，門下弟子三千，他也將這種謙遜的習(xí)慣保持了下來�？鬃硬粌H學(xué)識淵博，胸襟也十分開闊，為人寬容大度。有次在鄭國，有人把他形容成“喪家之*”，孔子也不生氣，一笑置之。

可別以為孔子只是一味寬容，沒有脾氣。在學(xué)習(xí)上，孔子和現(xiàn)在的老師一樣，對學(xué)生嚴(yán)格要求，不允許他們有絲毫懈怠。有一次，有位叫宰予的學(xué)生大白天睡覺，孔子發(fā)現(xiàn)后十分生氣，當(dāng)眾斥責(zé)他：“朽木不可雕也!”對于寬厚的孔子來說，這已經(jīng)是很嚴(yán)厲的批評了。所以，孔子敦厚，卻不是沒有原則。

查一下，看看“朽木不可雕也”是什么意思。同學(xué)們可別學(xué)宰予，要珍惜這大好時光啊!

孟子說過：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。你們知道是什么意思嗎?這又反映了他什么樣的*格呢?

與寬厚謙恭的孔子相比，孟子的個*更為鮮明。孟子生活在戰(zhàn)國時期，據(jù)傳，他是孔子的孫子子思的再傳弟子。當(dāng)時，各地諸侯為爭奪土地連年征戰(zhàn)，百姓們流離失所。在這樣的亂世，孟子以天下為己任，游歷各國，推行自己的*主張。

面對君王時，孟子總是快言快語，從不卑躬屈膝。齊宣王曾經(jīng)問他親貴大臣應(yīng)做的本分，孟子回答說：“如果國君犯了大錯，臣子就應(yīng)該反復(fù)勸諫;如果反復(fù)勸說了不聽，臣子就可以廢掉他另立新君�！饼R宣王聽了，臉*都變了。這樣尖銳的話，沒有非凡膽識與魄力的人，是無論如何也不敢說出口的。

孟子曾豪邁地說：“如果要使天下太平，當(dāng)今世上，除了我還有誰呢?”這種以天下為己任的思想，影響了一代又一代讀書人。

第3篇：關(guān)于孔子的故事和資料

孔子（公元前551年9月28日?公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國栗邑（今河南夏邑），魯國陬邑人（今山東曲阜）。下面是小編為你帶來的關(guān)于孔子的故事和資料，歡迎閱讀。

發(fā)憤忘食樂以忘憂

孔子62歲時，曾這樣形容自己：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾�！碑�(dāng)時孔子已帶領(lǐng)弟子周游列國9個年頭，歷盡艱*，不僅未得到諸侯的任用，還險些喪命，但孔子并不知難而退，仍然樂觀向上，堅持自己的理想，甚至是明知其不可為而為之。

學(xué)而不厭誨人不倦

孔子以好學(xué)著稱，對于各種知識都表現(xiàn)出濃厚的興趣，因此他多才多藝，知識淵博，在當(dāng)時是出了名的，幾乎被當(dāng)成無所不知的圣人，但孔子自己不這樣認(rèn)為，孔子曰：“若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦。”孔子學(xué)無常師，誰有知識，誰那里有他所不知道的東西，他就拜誰為師，因此說“三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！?/p>

直道而行

孔子生*正直，又主張直道而行，他曾說：“吾之于人也，誰毀誰譽(yù)？如有所譽(yù)者，其有所試矣。斯民也，三代之所以直道而行也�！薄妒酚洝份d孔子三十多歲時曾問禮于老子，臨別時老子贈言曰：“聰明深察而近于死者，好議人者也。博辯廣大危其身者，發(fā)人之惡者也。為人子者毋以有己，為人臣者毋以有己�！边@是老子對孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看問題太深刻，講話太尖銳，傷害了一些有地位的人，會給自己帶來很大的危險。

與人為善

孔子創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說，他自己也是一個很善良的人，富有同情心，樂于助人，待人真誠、寬厚。“己所不欲，毋施于人”、“君子*之美，不*之惡”、“躬自厚而薄責(zé)于人”等第，都是他的做人準(zhǔn)則。子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！边@是孔子對自己一生各階段的總結(jié)。

【歷代皇帝授予孔子的封號】

魯哀公稱孔子為：尼父。

西漢平帝稱孔子為：宣尼公。

西漢和帝稱孔子為：褒尊侯。

北魏孝文帝稱孔子為：文宣圣父。

后周宣帝稱孔子為：鄒國公。

隋文帝稱孔子為：先師尼父。唐太宗稱孔子為：先圣；后改稱：宣父。

唐高宗稱孔子為：太師。

唐（周）武則天稱孔子為：道隆公。

宋真宗稱孔子為：元圣；后改為：至圣。

元武宗稱孔子為：大成至圣文宣王。

明嘉靖稱孔子為：至圣先師。

清順治稱孔子為：大成只剩文宣先師；后改稱至圣先師。

中華*時期稱孔子為：大成至圣先師。