從前，在鄉(xiāng)下有一個人，他在自家的地窖中儲存種子的時候，將一把斧頭忘了從地窖中帶出來。幾天以后，他在又要用斧頭時，才發(fā)現(xiàn)自家的斧頭已經(jīng)丟失了。放在自己家的斧頭到哪里去了呢?他在自己家的門后面，桌子下面，堆柴草的房里到處找遍了，還是沒有找到，他就懷疑是他鄰居家的兒子偷去了。到底是不是鄰居家的兒子偷了呢?沒有*據(jù)不能亂講。于是，他仔細(xì)地觀察鄰居家那個兒子，覺得是他偷了斧頭了�？此�那走路的樣子，很像是偷了斧頭的，不僅如此，連他的神態(tài)、動作、表情也像，甚至他說話時的聲調(diào)，都像是偷了斧頭一樣�？傊�，越看越像，幾乎可以肯定，就是他偷了我家的斧頭了!

又過了幾天，這個人又要到地窯去儲存物品了。當(dāng)他挖開地窖門，下到地窖里的時候，發(fā)現(xiàn)了自家那把不見了好多天的斧頭正躺在自家地窖里的地面上。寓言故事

到了第二天，這個人再去看鄰居家的兒子的時候，他的一舉一動，一言一行，就連笑的神態(tài)，一點兒也不像是偷斧頭的樣子了。

這篇告訴人們：遇到問題要調(diào)查研究再作出判斷，絕對不能毫無根據(jù)地瞎猜疑。疑神疑鬼地瞎猜疑，往往會產(chǎn)生錯覺。

第2篇：疑鄰?fù)蹈�的寓言故�?/h2>

從前，在鄉(xiāng)下有一個人，他在自家的地窖中儲存種子的時候，將一把斧頭忘了從地窖中帶出來。幾天以后，他在又要用斧頭時，才發(fā)現(xiàn)自家的斧頭已經(jīng)丟失了。放在自己家的斧頭到哪里去了呢?他在自己家的門后面，桌子下面，堆柴草的房里到處找遍了，還是沒有找到，他就懷疑是他鄰居家的兒子偷去了。到底是不是鄰居家的兒子偷了呢?沒有*據(jù)不能亂講。于是，他仔細(xì)地觀察鄰居家那個兒子，覺得是他偷了斧頭了�？此�那走路的樣子，很像是偷了斧頭的，不僅如此，連他的神態(tài)、動作、表情也像，甚至他說話時的聲調(diào)，都像是偷了斧頭一樣。總之，越看越像，幾乎可以肯定，就是他偷了我家的斧頭了!

又過了幾天，這個人又要到地窯去儲存物品了。當(dāng)他挖開地窖門，下到地窖里的時候，發(fā)現(xiàn)了自家那把不見了好多天的斧頭正躺在自家地窖里的地面上。寓言故事

到了第二天，這個人再去看鄰居家的兒子的時候，他的一舉一動，一言一行，就連笑的神態(tài)，一點兒也不像是偷斧頭的樣子了。

這篇告訴人們：遇到問題要調(diào)查研究再作出判斷，絕對不能毫無根據(jù)地瞎猜疑。疑神疑鬼地瞎猜疑，往往會產(chǎn)生錯覺。

第3篇：揮斧如風(fēng)的寓言故事

戰(zhàn)國時，有一個叫惠施的人，他是當(dāng)時一位有名的哲學(xué)家�；菔┖颓f子是好朋友，但在哲學(xué)上他們又是一對觀點不同的對手。莊子與惠施經(jīng)常在一起討論切磋學(xué)問。他們在互相爭論研討中不斷深化、提高各自的學(xué)識。特別是莊子，從惠施那里受到很多啟發(fā)。后來惠施死了，莊子再也找不到像他那樣才智過人、博古通今，能與自己交心、駁難、使自己受益匪淺的朋友了。因此，莊子感到十分痛惜。一天，莊子給一個朋友送葬，路過惠施的墓地，傷感之情油然而生。為了緬懷這位曲高和寡不同凡響的朋友，他回過頭去給同行的人講了一個故事：在楚國的都城郢地，有這樣一個泥水匠。有一次，他在自己的鼻尖上涂抹了一層像蒼蠅翅膀一樣又薄又小的白灰，然后請自己的朋友、一位姓石的木匠用斧子將鼻尖上的白灰砍下來。石木匠點頭答應(yīng)了。只見他毫不猶豫地飛快掄起斧頭，一陣風(fēng)似地向前揮去，一眨眼工夫就削掉了泥水匠鼻尖上的白灰。

看起來，石木匠揮斧好像十分隨意，但他卻絲毫沒有傷著泥水匠的鼻子；泥水匠呢，接受揮來的斧子也算是不要命的，可他卻穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卣驹谀抢铮�面不�?心不跳，泰然自若。倒是旁邊的人為他們捏了一把冷汗。后來，這件事被宋元君知道了。宋元君十分佩服這位木匠的高超技藝，便派人把他找了去。宋元君對姓石的木匠說：你能不能再做一次給我看看？木匠搖*說：小人的確曾經(jīng)為朋友用斧頭砍削過鼻尖上的白灰。但是現(xiàn)在不行了，因為我的這位好朋友現(xiàn)在已不在人世了，我再也找不到像他那樣跟我配合默契的人了。莊子講完了故事，十分傷感地看著惠施的墳?zāi)�，長嘆了一口氣，然后自言自語地說：自從惠施先生去世以后，我也失去了與我配合的人，直到現(xiàn)在，我再也沒有能夠找到一位與我進行辯論的人了！莊子和石木匠的感受向我們表明，高深的學(xué)問和精湛技藝的產(chǎn)生，依賴于一定的外界環(huán)境；紅花雖好，還要靠綠葉扶持。一個人如果不注意從周圍的人和事中吸取營養(yǎng)，他的智慧和技巧是難以得到發(fā)揮和施展的。