禪語(yǔ)經(jīng)典句子大全

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的句子吧，句子是語(yǔ)言運(yùn)用的基本單位，它由詞、詞組(短語(yǔ))構(gòu)成。究竟什么樣的句子才是好的句子呢？以下是小編整理的禪語(yǔ)經(jīng)典句子，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　禪語(yǔ)經(jīng)典句子1

　　1、醫(yī)生難醫(yī)命終之人，佛陀難渡無(wú)緣的眾生。

　　2、默默的關(guān)懷與祝福別人，那是一種無(wú)形的布施。

　　3、人生的真理，只是藏在平淡無(wú)味之中。

　　4、世界原本就不是屬于你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執(zhí)著。萬(wàn)物皆為我所用，但非我所屬。

　　5、知止而后有定，定而后有靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。

　　6、通常發(fā)生下列這種情形：當(dāng)一個(gè)人經(jīng)歷過(guò)壞醫(yī)生的診療后，他連好醫(yī)生也不信任了。

　　7、凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對(duì)沒(méi)有。

　　8、佛說(shuō)：凡事都有定數(shù)的，不能強(qiáng)求。

　　9、諸法集起，畢竟無(wú)主、無(wú)我我所。雖各隨業(yè)，所現(xiàn)不同，而實(shí)于中，無(wú)有作者。故一切法皆不思議，自性如幻。——《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》

　　10、佛說(shuō)：每個(gè)人所見(jiàn)所遇到的都早有安排，一切都是緣。緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意。

　　11、愿我生生世世都能作您菩提路上的助伴!恭祝新春吉祥如意!

　　12、不以有行，亦不以無(wú)行。

　　13、與外不染色聲等，與內(nèi)不起妄念心，得如是者名為證;得證之時(shí)不得作證想，名無(wú)證;得無(wú)證時(shí)，亦不得作無(wú)證想，是名無(wú)無(wú)證。

　　14、一個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。

　　15、于諸佛法，心無(wú)所礙，住去來(lái)今諸佛之道，隨眾生住，恒不舍離。如諸法相，悉能通達(dá)，斷一切惡，具足眾善。

　　禪語(yǔ)經(jīng)典句子2

　　1、與其你去排斥它已成的事實(shí)，你不如去接受它。

　　2、了解永恒真理的人，就不會(huì)為任何的生離死別而哀傷悲泣，因?yàn)樯�離死別是必然的。

　　3、擁有一顆無(wú)私的愛(ài)心，便擁有了一切。

　　4、本性體若太虛，無(wú)內(nèi)無(wú)外，非來(lái)非去。

　　5、孔老夫子的思想中心是「中和」，古人講「忠恕」，「恕」就是中和，與佛法講的隨緣是同一個(gè)意思，能夠隨緣就是很大的智慧。

　　6、祝您：新春吉祥，吉星高照，百福并臻，千祥云集，萬(wàn)事亨通!更祈祝您：佛光庇佑，有求皆應(yīng)，所愿速成，早成佛道!

　　7、我們真正發(fā)菩提心自行化他、弘法利生，一生都讓佛菩薩安排。別人對(duì)我毀謗、讚譽(yù)不必放在心上，身心才會(huì)清凈、自在。

　　8、愿三寶保佑您及家人吉祥如意，快樂(lè)多多。

　　9、安住當(dāng)下，身心悉清涼;慈悲喜舍，福慧雙增長(zhǎng)!新年佳節(jié)，祝您和家人歡喜吉祥，如意安康!

　　10、臨終之際，若一毫凡圣情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。

　　11、智者善植因果。

　　12、年復(fù)一年無(wú)量壽月又一月琉璃光;日日夜夜觀自在時(shí)時(shí)刻刻妙吉祥!祝新年快樂(lè)!

　　13、1、永遠(yuǎn)不可欺騙別人，不可輕視任何地方的人們。在充滿憤怒和惡意的地方，讓我們用慈愛(ài)對(duì)待他們，使他們不受絲毫的損傷。

　　14、當(dāng)你對(duì)自己誠(chéng)實(shí)的時(shí)候，世界上沒(méi)有人能夠欺騙得了你。

　　15、沈默是毀謗最好的答覆。

　　16、今生的相識(shí)是前世的五百次回眸換來(lái)的。

　　禪語(yǔ)經(jīng)典句子3

　　1、愿清香的檀香味帶走你一天的疲倦，愿清晰的戒定慧增添你無(wú)限的清凈，愿幽雅的佛樂(lè)為您祈禱，愿觀世音菩薩永恒在你心間轉(zhuǎn)到，保你身體健康，法喜充滿，春節(jié)快樂(lè)。

　　2、學(xué)東西一定要有耐心，世出世法之成就，就在於功夫深;沒(méi)有成就，就是沒(méi)功夫。加拿大張老居士的書法，剛開始練習(xí)一個(gè)字，每天要寫一百次。整整練習(xí)五十年，到現(xiàn)在七十六歲，仍然謙虛不已，不恥下問(wèn)，處處請(qǐng)教人。這種好學(xué)不倦的精神，最值得我們效法記取。

　　3、人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們�？墒俏覀儾荒芤虼硕�憎恨別人，為什么?我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心。

　　4、不憶一切法，乃名禪定。

　　5、當(dāng)你知道迷惑時(shí)，并不可憐， 當(dāng)你不知道迷惑時(shí)，才是最可憐的。

　　6、是非天天有，不聽(tīng)自然無(wú)，是非天天有，不聽(tīng)還是有，是非天天有，看你怎么辦?

　　7、世界變遷不已，并非是常久不變的。

　　8、念佛人心清凈，凈心念佛凈心聽(tīng);心即佛兮佛即心，成佛無(wú)非心凈定。

　　9、不要刻意去猜測(cè)他人的想法，如果你沒(méi)有智慧與經(jīng)驗(yàn)的正確判斷，通常都會(huì)有錯(cuò)誤的。

　　10、不嫉妒、不貪婪、沒(méi)有私欲，在所有情況下，內(nèi)心都持有那份寧?kù)o，這就是高尚!

　　11、人生在世，就是報(bào)恩、報(bào)怨、討債、還債這四種緣分，生生世世沒(méi)完沒(méi)了，一世比一世結(jié)的緣更深，而且恩情會(huì)變成怨恨，怨恨卻不會(huì)變成恩情;樂(lè)的事會(huì)變成苦，苦事永遠(yuǎn)不會(huì)變樂(lè)，所以佛經(jīng)上常說(shuō)：「三界統(tǒng)苦」，在六道裡面沒(méi)有真實(shí)的快樂(lè)。我們明白這個(gè)事實(shí)，要徹底覺(jué)悟，絕對(duì)不跟任何人結(jié)冤仇。

　　12、世尊示現(xiàn)八相成道、講經(jīng)說(shuō)法，就像一齣舞臺(tái)劇，有正面的角色，也有負(fù)面的角色，目的都在教化眾生。例如，阿難請(qǐng)佛講經(jīng)，是眾生正面的榜樣，提婆達(dá)多處處想破壞佛法，也是大權(quán)示現(xiàn)，從反面來(lái)教化眾生。所以一切法都離不開因緣，佛法也是如此，等到眾生因緣成熟的時(shí)候，自然感應(yīng)諸佛菩薩來(lái)示現(xiàn)說(shuō)法。

　　13、要了解一個(gè)人，只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

　　14、大千生色，萬(wàn)類蒙滋，敬維座下禪理日暢，福慧時(shí)增!

　　15、從愛(ài)欲產(chǎn)生憂愁，從愛(ài)欲產(chǎn)生恐懼，拔除愛(ài)欲的人，既沒(méi)有憂愁，也沒(méi)有什么恐懼可言。

　　16、與任何人接觸時(shí)，要常常問(wèn)自己，我有什么對(duì)他有用?使他得益。如果我不能以個(gè)人的道德學(xué)問(wèn)和修持的力量，來(lái)使人受益，就等于欠了一份債。

　　禪語(yǔ)經(jīng)典句子4

　　1、三乘所有三寶實(shí)義，唯取圣位名僧寶�！�—源自：《涅盤經(jīng)》

　　2、風(fēng)華是一指流砂，蒼老是一段年華。

　　3、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境豈實(shí)有。

　　4、任憑你有多大的快樂(lè)，無(wú)�？偸莵�(lái)到。

　　5、菩薩布施，等念怨親，不念舊惡，不憎惡人�！�—《八大人覺(jué)經(jīng)》

　　6、身體、心理所引起，發(fā)生在過(guò)去現(xiàn)在未來(lái)一切時(shí)處的感受。

　　7、一切處無(wú)心者，即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度，皆見(jiàn)性處。

　　8、透視一切變化的結(jié)果都是“空”，就不會(huì)罣礙任何事物。

　　9、一切無(wú)心無(wú)住著，世出世法莫不皆爾。

　　10、凡夫志量狹妄，說(shuō)有難易。離相如虛空，盡契諸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要識(shí)病么?不是別物，只是個(gè)執(zhí)難執(zhí)易。

　　11、多講點(diǎn)笑話，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會(huì)好過(guò)一點(diǎn)。

　　12、境緣無(wú)好丑，好丑起于心。

　　13、待浮花浪蕊俱盡，伴君幽獨(dú)。

　　禪語(yǔ)經(jīng)典句子5

　　1、人生不是夢(mèng)。若是夢(mèng)，就怕夢(mèng)醒了，人老了。人的不幸有千萬(wàn)種，而幸福的人只有一種:心境禪定，愛(ài)心無(wú)染的人。

　　2、春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無(wú)閑事心頭掛，便是人間好時(shí)節(jié)。(平常心即是道。)

　　3、該怎樣，就表現(xiàn)怎樣的心，既不矯揉造作，又不虛偽處世，完全是一種真實(shí)自我的流露，在這種真我里心自然解脫自在了。

　　4、佛陀:凈化自己完全在于自己，別人無(wú)法代替。心要怎么凈化呢?諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。

　　5、君子相見(jiàn)，目擊道存。(《黃龍慧南禪師語(yǔ)錄》釋:禪宗不立文字，以心傳心，君子相見(jiàn)彼此目光相接，便已默然神會(huì)，悟解佛道。)

　　6、不要在第三者面前批評(píng)他人，更不要在背后說(shuō)他人壞話。聰明的人是不會(huì)放松自我的，他們通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)，使自己充滿智慧。

　　7、將軍的馬寄養(yǎng)在禪院，對(duì)驢子十分傲慢，不久馬病了，不能上戰(zhàn)場(chǎng)，被賣到農(nóng)莊拖糞車。禪師:不要因一時(shí)富貴而不可一世。

　　8、一人自命清高，看不慣塵世，找禪師訴苦，禪師:知道“水至清則無(wú)魚”嗎?美玉還暗藏瑕疵呢!有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。

　　9、健康是最大的利益，滿足是最好的財(cái)產(chǎn)，信賴是最佳的緣分，心安是最大的.幸福。

　　10、譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿鑿求之，猶見(jiàn)于土，知水尚遠(yuǎn)。施功不已，轉(zhuǎn)見(jiàn)濕土，遂漸至泥，其心決定，知水必近。

　　11、跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，卻被厚厚的羊絨悶得無(wú)法喘氣，最后被餓死。禪師:下決心前要對(duì)事物深入研究。

　　12、蝴蝶傾慕火焰美麗的“光環(huán)”，一頭投進(jìn)里面，卻跌在油燈的油盆里。人若盲目崇拜所謂的光環(huán)，也會(huì)像蝴蝶一樣跌跟頭。

　　13、佛:世間何為最珍貴?弟子:已失去和未得到。佛不語(yǔ)。經(jīng)數(shù)載，滄桑巨變。佛再問(wèn)之，答曰:世間最珍貴的莫過(guò)于正擁有!

　　14、禪院附近的鹿病了，眾多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而餓死。禪師:過(guò)多結(jié)交酒肉朋友有害無(wú)益。

　　15、人生活于世上當(dāng)然要快快樂(lè)樂(lè)地活著才懂得生命，但人由于過(guò)度的自我覺(jué)知，乃至發(fā)展出“有我”的自我意識(shí)。

　　16、培養(yǎng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣和毅力，歡歡喜喜，接受一切境界。不要?jiǎng)虞m求卜問(wèn)卦，心若迷時(shí)會(huì)很苦，苦在自己無(wú)法做主。

　　17、食物是用來(lái)吃的;東西是用來(lái)用的;音樂(lè)是用來(lái)聽(tīng)的;經(jīng)典是用來(lái)實(shí)踐的。凡是錯(cuò)用經(jīng)典，便是辱沒(méi)了經(jīng)典神圣。

　　18、教育孩子不馱別人東西。驢譏笑:又沒(méi)馱，說(shuō)這些干嘛?馬說(shuō):等它馱了別人東西再說(shuō)就遲了。禪師贊賞:防患于未然!

　　19、職業(yè)易生比較心，事業(yè)易生功利心，而志業(yè)是啟發(fā)人本具的愛(ài)心、良知，使人無(wú)所求的付出。

　　20、狐貍藏在寺院里，被執(zhí)役僧逮住，點(diǎn)著了尾巴，狐貍跑到藏經(jīng)閣引燃了書籍。禪師:毫無(wú)理智地處理事情會(huì)招來(lái)大災(zāi)禍。

　　禪語(yǔ)經(jīng)典句子6

　　1、當(dāng)你手中抓住一件東西不放時(shí)，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機(jī)會(huì)選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達(dá)到某種程度而已。

　　2、你硬把單純的事情看的很嚴(yán)重，那樣子你會(huì)很痛苦。

　　3、仇恨永遠(yuǎn)不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，這是永恒的至理。

　　4、你認(rèn)命比抱怨還要好，對(duì)于不可改變的事實(shí)，你除了認(rèn)命以外，沒(méi)有更好的辦法了。

　　5、不要因?yàn)楸娚�的愚疑，而帶�?lái)了自己的煩惱。不要因?yàn)楸娚�的無(wú)知，而痛苦了你自己。

　　6、別人講我們不好，不用生氣、難過(guò)。說(shuō)我們好也不用高興，這不好中有好，好中有壞，就看你會(huì)不會(huì)用?

　　7、如果你自己明明對(duì)，別人硬說(shuō)你不對(duì)，你也要向人懺悔，修行就是修這些。你什么事都能忍下來(lái)，才會(huì)進(jìn)步。就是明明是你對(duì)，你也要向他人求懺悔，那就是修行了。當(dāng)你的錯(cuò)誤顯露時(shí)，可不要發(fā)脾氣，別以為任性或吵鬧，可以隱藏或克服你的缺點(diǎn)。

　　8、不要常常覺(jué)得自己很不幸，世界上比我們痛苦的人還要多。

　　9、愚癡的人，一直想要?jiǎng)e人了解他。有智慧的人，卻努力的了解自己。

　　10、別人永遠(yuǎn)對(duì)，我永遠(yuǎn)錯(cuò)，這樣子比較沒(méi)煩惱。

　　11、來(lái)是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。

　　12、未成佛果，先結(jié)善緣。

　　13、清珠投于濁水，濁水不得不清。佛號(hào)放入亂心，亂心不得不佛。

　　14、無(wú)明實(shí)性即佛性，幻化空身即法身。

　　15、法本法無(wú)法，無(wú)法法亦法。今付無(wú)法時(shí)，法法何曾法。令一切眾生生歡喜者，則令一切如來(lái)歡喜。

　　16、月影松濤含道趣，花香鳥語(yǔ)透禪機(jī)。

　　17、人天福報(bào)非久計(jì)，苦海茫茫莫留連。

　　18、身是菩提樹，心為明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃!

　　19、每一種創(chuàng)傷都是一種成熟。

　　20、你不要一直不滿人家，要一直檢討自己才對(duì)。不滿人家是苦了你自己。

　　禪語(yǔ)經(jīng)典句子7

　　1、修行是修正自己錯(cuò)誤的觀念。

　　2、毀滅一個(gè)人只要一句話，培植一個(gè)人卻要千句話，請(qǐng)你多口下留情。

　　3、創(chuàng)造機(jī)會(huì)的人是勇者，等待機(jī)會(huì)的人是愚者。

　　4、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂(lè)于寂寞。

　　5、不要太肯定自己的看法，這樣子比較少后悔。

　　6、內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語(yǔ)不正的人，不能算一個(gè)五官端正的人。人生的真理只藏在平淡無(wú)味之中。

　　7、能為別人設(shè)想的人永遠(yuǎn)不寂寞。

　　8、時(shí)間總會(huì)過(guò)去的，讓時(shí)間流走你的煩惱吧!

　　9、慈悲是你最好的武器。

　　10、只要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，你才能超越現(xiàn)實(shí)。

　　11、良心是每一個(gè)人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠(yuǎn)騙不了你自己的良心。

　　12、不懂得自愛(ài)的人，是沒(méi)有能力去愛(ài)別人的。

　　13、學(xué)佛就是在學(xué)做人而已。

　　14、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

　　15、有時(shí)候我們要冷靜問(wèn)問(wèn)自已，我們?cè)谧非笫裁?我們活著為了什么?

　　16、不要因?yàn)樾⌒〉臓?zhēng)執(zhí)，遠(yuǎn)離了你至親的好友，也不要因?yàn)樾⌒〉脑购蓿�忘記了別人的大恩。勇于接受別人的批評(píng)，正好可以調(diào)整自己的缺點(diǎn)。

　　17、感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒(méi)有的。

　　18、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個(gè)就是慈悲。

　　19、學(xué)佛不是對(duì)死亡的一種寄托，而是當(dāng)下就活得自在和超越。

　　20、佛陀從不勉強(qiáng)別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善?何者是惡?善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。

　　21、所謂的放下，就是去除你的分別心、是非心、得失心、執(zhí)著心。

　　22、說(shuō)話不要有攻擊性，不要有殺傷力，不夸已能，不揚(yáng)人惡，自然能化敵為友。

　　23、一個(gè)常�？磩e人缺點(diǎn)的人，自己本身就不夠好，因?yàn)樗麤](méi)有時(shí)間檢討他自己。

　　24、是非天天有，不聽(tīng)自然無(wú)，是非天天有，不聽(tīng)還是有，是非天天有，看你怎么辦?真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執(zhí)著心通通放下。

　　25、如果你真的愛(ài)他，那么你必須容忍他部份的缺點(diǎn)。

　　禪語(yǔ)經(jīng)典句子8

　　1、佛陀常教導(dǎo)我們：要安分守己，守住清凈無(wú)為的心，讓心時(shí)時(shí)寂靜。心靜自然人安分，人安分就能過(guò)著和樂(lè)的日子。

　　2、百千啞羊僧，無(wú)慧修靜慮，設(shè)經(jīng)百千劫，無(wú)一得涅槃。聰敏智慧人，能聽(tīng)法說(shuō)法，斂念須臾頃，必速至涅槃。《佛藏經(jīng)》

　　3、欲成就菩薩道業(yè)，必須擁有不畏心勞不懼身苦的精神毅力，勇往直前，方能達(dá)成。

　　4、學(xué)佛幾十年，我對(duì)佛教最重要的體會(huì)只有六個(gè)字，看破放下自在。

　　5、愿要大，志要堅(jiān)，氣要柔，心要細(xì)。

　　6、恬淡寡欲：恬淡：安靜閑適，不求名利；寡：少；欲：欲望。心境清靜淡泊，沒(méi)有世俗的欲望。

　　7、莫貪短利將心昧，輪回之人皆因此；快刀斬?cái)嗝曰陦?mèng)，直取正心超俗塵。

　　8、菩提本無(wú)樹，明鏡亦非臺(tái)，本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。

　　9、我不是我你轉(zhuǎn)身一走蘇州里的不是我。

　　10、如人擎油缽，不動(dòng)無(wú)所棄。妙慧意如海，專心擎油器。若人欲學(xué)道，執(zhí)心當(dāng)如是。《修行地道經(jīng)》卷三，勸意品

　　11、散心者尚不能得世間經(jīng)書工巧等利，何況能得出世間利；故知一切世間出世間利，皆以定心故得。（古印度訶梨跋摩《成實(shí)論》卷十二

　　12、無(wú)量功德是在日積月累中，分毫累積聚集而成。

　　13、修定諸有坐禪出入息，心意堅(jiān)同無(wú)亂念，正使地動(dòng)身不傾，此名禪度不應(yīng)棄�！对鲆话⒑�經(jīng)》卷一，序品

　　14、大功德的成就才有大智慧，你光在打坐里頭求智慧，這是小乘法門。（當(dāng)代南懷瑾《如何修證佛法》

　　15、有所觀法，皆空皆寂，無(wú)有堅(jiān)固，是觀亦空�！洞髮毞e經(jīng)》卷一一二，普明菩薩會(huì)

　　16、學(xué)者須先打破自欺一關(guān)，始有商量處；須灼然見(jiàn)得自己滿身過(guò)失，工夫始有著手處。（當(dāng)代夏蓮居《自警錄》

　　17、不可為了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到頭來(lái)落得傷身敗德，害了他人也害了自己。

　　18、悄無(wú)聲息悄：安靜；息：氣息，代指聲音。沒(méi)有一點(diǎn)聲音動(dòng)靜，不被人所察覺(jué)。比喻做事毫無(wú)聲音。

　　19、我們應(yīng)為別人的成就生歡喜心，視他人的成功猶如自己的成就，這就是菩薩心。常常抱持利益眾生之心，就可永遠(yuǎn)不離喜樂(lè)。

　　20、天下國(guó)家社會(huì)家庭之所以不得太平安寧和睦，皆因人人只知爭(zhēng)取生存，而不探究生存的真諦。

　　21、學(xué)佛者，道心不可斷。道心斷，明燈暗；明燈暗，智慧失，就會(huì)招來(lái)障礙道業(yè)的因。修行人當(dāng)看好心念，莫讓外境滅了心中的明燈。

　　22、無(wú)量眾生修學(xué)佛道，多有退轉(zhuǎn)，時(shí)有一人乃能得道，如庵羅花及魚子等。《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》卷一，解脫品

　　23、只愁不作佛，莫愁佛不解語(yǔ)是也。

　　24、為人正直，則與道相應(yīng)。

　　25、切處無(wú)心是凈；得凈之時(shí)不得作凈想，名無(wú)凈；得無(wú)凈時(shí)，亦不得作無(wú)凈想，是無(wú)無(wú)凈。無(wú)凈無(wú)無(wú)凈，即是畢竟凈。

　　26、云何止相謂所思惟無(wú)分別影像之相。……云何觀相？謂聞思修慧所思惟諸法相。（古印度彌勒《瑜伽師地論》卷十一

　　27、應(yīng)以無(wú)思而為方便，圓滿靜慮波羅蜜多，有味無(wú)味不可得故�！洞蟀闳艚�(jīng)》卷三，初分學(xué)觀品

　　28、有失敗的勇氣，才有成功的希望；有辛勤的耕耘，才有豐實(shí)的收成。（當(dāng)代星云《佛光菜根譚》

　　29、家里的垃圾知清倒，內(nèi)心的垃圾（貪嗔癡不知‘倒’。

　　30、妄言綺語(yǔ)兩舌惡口殺人無(wú)血，其過(guò)甚惡。

　　31、切善法，不放逸為本�！洞蟀隳鶚劷�(jīng)》卷三十八，迦葉菩薩品

　　32、學(xué)佛的修養(yǎng)，是要每個(gè)人保持平等心，看見(jiàn)任何人都能起歡喜心。用佛心看人，人人都是佛。

　　33、夫?yàn)榈勒撸�如牛�?fù)重，行深泥中。疲極，不敢左右顧視，出離淤泥，乃可蘇息。沙門當(dāng)觀情欲甚于淤泥，直心念道，可免苦矣�！端氖�二章經(jīng)》

　　34、志氣須剛烈，工夫用軟磨。（當(dāng)代夏蓮居《自警錄》

　　35、臨終之際，若一毫凡圣情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。

　　36、最初如果沒(méi)有在聞思上下功夫，就會(huì)流人黑暗迷蒙之禪定。（宋岡波巴《寶蔓集》