讀書筆記500字（通用46篇）

　　細細品味一本名著后，你有什么領悟呢？寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。你想知道讀書筆記怎么寫嗎？下面是小編收集整理的讀書筆記500字，歡迎閱讀與收藏。

　　讀書筆記 篇1

　　簡愛是一個極為平凡的女孩，從小失去父母，被寄養(yǎng)在里德舅媽家，但是無論她怎么做也討不了舅媽的歡心，于是她決定要上學。到了學校聽她的好朋友海倫說這里是一個相當于孤獨院的學校時，她萬分歡喜，因為這里的孩子都是孤兒，她們的想法是一致的。從此開始了新的生活，她在那里又做了兩年老師，當她離開了學校，開始找工作，不久她就擁有了一個不錯的工作，在那里，她救了羅切斯特先生，并和羅切斯特先生生了一個可愛的小孩。

　　從《簡愛》這本書中，我看到了的勇氣，愛與尊嚴。同時，我也感到一種慚愧。

　　現實生活中爸爸媽媽他們做錯了，我卻不敢反駁，可是簡愛卻立即糾正了大人說的話，我卻說都不敢說，其實我心中的小人在大喊：不!你們錯了。簡愛的勇氣我非常佩服。

　　簡愛，這樣一個既平凡又偉大的女子，告訴我們一個道理：即使是最平凡的女孩子，也要活出自己的勇氣、愛與尊嚴。

　　讀書筆記 篇2

　　從古至今，無數人都渴望成功，但在追逐成功的道路上，又有多少人因畏懼失敗，半途而廢。在海明威的《老人與�！愤@本書中，耄耋老者與磨難作斗爭的那股不屈不撓的精神深深地打動了我。

　　一位窮困的老人長年孤獨地在海上打魚，但總是一無所獲。終于有一次，他釣到了一條大魚，不料在返回的路上卻遇到成群的鯊魚�？伤�并不向鯊魚屈服，使出渾身解數與鯊魚搏斗。最后，老人筋疲力盡、傷痕累累，鯊魚吃光了所有的魚肉。老人拖回去的只是一副大魚骨架。

　　讀完這本書后，我感慨萬千。雖然最后老人只有“一幅光禿禿的魚骨架”，但他也會無怨無悔，因為他奮斗了、付出了，奮斗的過程同樣很精彩。這正如老人所說：“一個人并不是生來就要給打敗的，你可以消滅他，卻不能打敗他�！边@種永不言敗的精神激勵并感動著我們每個人。

　　讀書筆記 篇3

　　《麥田里的守望者》講的是發(fā)生在美國五十年代的故事。當時二戰(zhàn)的陰云尚未散去，冷戰(zhàn)硝煙又起。一方面科技發(fā)展迅速，而另一方面,人們缺乏理想,意志消沉，在自己無力改變的社會大背景下,過著混混噩噩的生活。于是，“垮掉的一代”出現了，霍爾頓就是其中的一員。他抽煙酗酒，不求上進，但是，他還不至于淪落到吸毒、群居的地步。因為在他心底，一直還存有美麗而遙遠的理想---做一個"麥田里的守望者"。

　　反觀我們自己，我們是一群生活在新時代的孩子,困惑和煩惱少不了,但是我們應該集中精神看準我們的前方,我們的路,我們應該是一群有理想有抱負的人。假如霍爾頓沒有他純潔的理想，那他就會墮落到底，是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。我們的人生才剛剛開始，縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨，但一切不過是暫時的，都會過去。有理想就有希望，希望就在明天!

　　讀書筆記 篇4

　　海倫是一個度過了生命的88個春秋，卻度過了87年無光、無聲、無語的女子，然而，是這么一個幽閉在盲聾啞世界里的人，竟然畢業(yè)于哈佛大學德克利夫學院，并用生命的全部力量建起了一家家慈善機構，為殘疾人造福。

　　海倫創(chuàng)造這一奇跡，全靠一顆不屈不饒的心和笑對人生的精神。她憑堅強的毅力戰(zhàn)勝了病殘，用手指“聽話”，并掌握了5種文字。她接受了生命的挑戰(zhàn)，用愛心去擁抱世界，把慈愛的雙手伸向全世界。難怪美國著名作家馬克·吐溫說：19世紀有兩個奇人：一個是拿破倫，一個是海倫·凱勒!

　　雖然海倫·凱勒的生活充滿了磨難，可她卻那樣樂觀的對待，她說：“忘我就是快樂。而我要把別人看見的光明當作我的太陽，別人耳朵聽見的音樂當作我的樂曲，別人嘴角的微笑當作我的快樂!”

　　看了海倫的故事，我不由得想起了本學期，學校組織我們看的防范青少年犯罪的錄象。在錄象中我看到了一些青少年受到社會上不良影響而犯罪的事例，他們一點兒也不知道珍惜生命，真是可悲可嘆。

　　我想我們現在是多么幸福，有美麗的校園、明亮的教室、親切的老師、健全的身體，我們真該好好珍惜所擁有的一切。在今后的學習和生活中，不管遇到什么困難我都不要怕，要樂觀對待，我要以海倫·凱勒為榜樣，在順境中學會珍惜已有的一切，在逆境中依舊心存快樂。

　　同學們，學會珍惜吧!

　　讀書筆記 篇5

　　世界文學作家海倫·凱勒，從小殘疾的她。那個無聲無影的世界曾帶給她無盡的彷徨和無助。但是莎莉文老師的到來了她的命運。在莎莉文老師的幫助下，在親人的關懷下，在朋友的鼓勵下，海倫一步步走向成功。她與命運抗爭，她產生了奇跡。

　　她卻并不屈服于命運，她靠著堅忍不拔的意志和對幸福的追求，努力與命運抗爭，沖破了黑暗和孤寂，贏得了光明和歡笑。她靠著堅韌不拔的毅力駕駛著人生的風帆執(zhí)著前進，她用頑強的毅力了生命的奇跡，譜寫了輝煌的人生之歌�！翱嚯y天才是一塊墊腳石”，正是苦難鑄就了海倫凱勒堅強的性格。

　　身為盲聾啞的殘疾人，她卻有著超越常人的健康心理。她所處的是無光無聲的世界，但她卻用堅強的意志了生命的奇跡。海倫凱勒靠著一顆不屈不撓的心，命運的挑戰(zhàn)，在黑暗中找到了的光明，譜寫了人生的壯麗之歌。

　　她用所能感受到的、所能想象到的情景，表達了對知識的渴望和對人類的真摯。她用的親身經歷向世人揭示了道理：人最可貴的是樂觀向上、永不言敗的精神。有了這種精神，就能在黑暗中看到光明、在坎坷中前進、在逆境中新生。海倫凱勒的一生是快樂的，是充實的，而又卓越的，她把無聲無影的黑暗世界變得多彩、燦爛輝煌。海倫凱勒的名字成為了不屈不撓與命運作斗爭的象征。

　　讀書筆記 篇6

　　本書是以一個老人的回憶展開的，他講述了他一生的故事，由于嗜賭，他把偌大的家產敗盡，從富家子淪落為農家漢，當他飽嘗辛酸，以為能夠過上盡管貧窮卻快樂的日子時，卻被迫經受戰(zhàn)場的九死一生，以為能夠一家團聚，卻不得不理解母親，兒子，妻子，女兒，女婿，甚至孫子相繼死去的殘酷事實，最后陪伴著他的，只有那條叫做福貴的老牛，但他仍然堅強而樂觀地活著。

　　小說就這樣以平淡的語調地敘述著一個似乎微不足道而又壯烈的故事，作者說：“生命中其實是沒有幸�；蛘卟恍业�，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味�！弊髡咭淮未螌⒆x者對變好的幻想打破。也許這是作者經過種種后得出的結論，但我覺得我們還是要去追求幸福。誠然，福貴的一生的確飽經磨難，當他的親人一個個相繼去世，他還活著！但他的活著比死更難，活著在那時需要膽量和勇氣！

　　在歷經了那么多另人難以想象的苦難之后，他學會了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著。我們是幸福的，正因我們無需生活于那個動蕩的歲月，正因如此，我們更要好好地活下去。有太多的人去質問活著的好處，總要去追求金錢，名聲，這些我們都未必能獲得，但我們該慶幸的是我們都活著！而現實生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜等而選取死亡的有多少人！為什么要選取死亡呢？只有活著才會有期望。我們要活著，但不能只為活著而活著，我們需要目標，需要追求，唯有如此，我們才能賦予好處給本沒有好處的生命。

　　因此活著是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像福貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強的——活著！

　　讀書筆記 篇7

　　愛情的天平很可能因為諸多因素而失去平衡，比如名利，比如相貌，比如地位。但簡·愛卻拋開世俗觀念，勇敢的走出第一步，用自尊闡釋了愛情的真諦——如果我愛你，絕不學攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己。我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。

　　在對待與羅切斯特的愛情時，簡·愛表明了自己的態(tài)度“我們是平等的”。無關財富，無關相貌，這場風月只有你我，愛情就應是這樣。

　　文學作品中的癡男怨女太多，現實生活中的更是數不勝數。張愛玲與胡蘭成的半生糾葛讓人唏噓不止，因為自尊，所以痛苦，因為愛你，所以痛苦�？催^無數苦情劇，大概的套路都是甲男愛乙女，丙女愛甲男，三個人一臺戲，因為不愛引出一場陰謀，一場心殤。更有人利用愛的名義，換取金錢，換取榮耀。如果簡·愛想要躋身上流社會，羅切斯特是她最好的踏腳石，但她無法容忍愛情的純白染上塵埃，更因為她善良純真的本性，不愿去破壞別人的家庭。

　　“平等”貫穿兩人愛情的始末，因為羅切斯特能夠平等待人，將簡·愛視作朋友，坦陳相見，簡愛才交出真心，因為簡愛追求平等的愛情，不卑不亢的人格魅力才吸引了羅切斯特，贏得了愛情。

　　當羅切斯特因為火災損失了全部家產，更燒傷了眼睛，而簡愛獲得了一筆遺產，從貧窮走向富有，從表面看來他們的愛情依舊出現世俗的失衡，但簡愛牽起了羅切斯特的手，因為，如果我愛你，不僅僅是作為樹的形象與你站在一起，更要分擔寒潮、風雷、霹靂，共享霧靄、流嵐、虹霓，終身相依。

　　讀書筆記 篇8

　　在金鎖記中留給我印象最深的兩個人物一個是二奶奶七巧以及她的女兒長安。對于七巧我開始只覺得的她可恨可嘆但看到最后也覺得她可悲起來。對于她的遭遇也會產生同情。故事的結尾寫到七巧心想她當時如果嫁給哥的結拜兄弟丁玉根，張少泉，或是沈裁縫是否他們會給她一點真心，眼睛落下了淚水。但七巧內心的扭曲與自私劈殺了幾個人，七巧的精神枷鎖使長白的妻子絹姑娘和芝壽先后死去，并且都死的悲慘。讓自己的女兒失去幸福，最終走向墮落。七巧為了讓長安婚事流產。

　　我覺得七巧實在是太可悲。書中我最喜歡的女子是長安，長安是個善良溫柔的傳統(tǒng)中國女子，雖然她抽煙土，但不完全是她的原因。也因為她身處封建家庭所以導致了她接連的悲劇。從中一個細節(jié)可以看出她的善良她七巧的母親對她一次一次威脅，她都沒有退縮這個婚事，當她的母親以童世舫威脅她時，她退縮了。她知道她的母親不僅會告訴他抽煙土的事，還會想辦法對付他。但這一切童世舫都不知道。他們兩個解除了婚姻后兩人依然交往，只是從以前的地上轉入了地下，這時童世舫對長安的感覺產生了變化開始對長安喜愛，以前童世舫之所以想和長安結婚只是因為她是個傳統(tǒng)女子有安全感，因為他曾經被新派女子拋棄。深受打擊而已。因此想找個傳統(tǒng)女子。對于童世舫的愛情，張愛玲可能覺得男人的愛都是有附加條件的，完美的愛是不存在的。當她聽到長安抽煙土后，便對長安再也沒什么想法了。有的只是沉默。當他面對長安時不去問長安為何抽煙土?只用無聲來凝望他。童世舫對長安的愛也只停留在世俗大多數人的婚姻價值觀而已。長安要得到真正的愛又談何容易。當七巧死后。她的孩子長安和長白也只能悲劇收場。

　　讀書筆記 篇9

　　“三十而立、四十而不惑、五十而知天命、六十而耳順、七十而從心所欲，不逾矩”，這是孔子說的，出自《論語。為政》

　　孔子是一個“頂天立地”的高人，他不但是外形上的高人，從歷史意義上來說，他更是一個不折不扣的高人，他以一個窮苦孩子出身，通過自己不懈的努力，以一己之力，鑄就華夏子民的心理模式，成為了一個偉大的思想家和教育家，更是成為了后人心中的“圣人”。

　　今年暑假，我有幸讀到了亦歌著的《孔子》，對這位“圣人”有了更全面的了解，他雖然生活清貧，卻始終未動搖過對知識的渴求，“學而不厭”是孔子一貫學習的作風，在學習上，孔子必定將所學學通、學透，使我印象最深的是有一次孔子向師襄子學琴，師襄子教孔子怎樣用指法音調去彈一首曲子，孔子認真聽講并反復練習，一連幾天老是練同一首曲子，師襄子說“這首曲子你已經學會了，可以學新曲子了”，孔子卻說“老師，曲子的調子學會了，但奏曲的技巧還未學好”，又過了一陣子，師襄子就他學新曲，可孔子卻說還未領會曲子的神韻和志趣，又過了一陣子，他認為自己還未體會曲子的作者和為人風貌，一直不停地練，直至體會出曲子的作者必為周文王為止，使師襄子大為佩服，并認定發(fā)揮和光大音樂的希望在孔子身上。而聯想上自己學音樂，不肯吃苦，能偷懶就偷懶，小提琴或笛子，爸爸媽媽讓我多練一會兒，我練那么一兩遍就說自己已經會了，或是累死了，死活不肯多練，學別的東西也是如此，只求一知半解，只要會一點兒，就自認為自己已經學會了，不肯再學。

　　讀完《孔子》，使我明白了許多道理，特別是他學習的精神，知道了有志者，事竟成，只要自己肯下苦功夫，每一樣東西都一心一意地好好去學，一定能學好。

　　讀書筆記 篇10

　　最近學生課程在學習中國古代思想文化，我對老子的思想是比較向往與崇拜的，于是讀了一本書，林語堂的《老子的智慧》，對老子的思想更加崇拜。老子的智慧是哲人的智慧，可以凈化我們的思想和靈魂，提高我們的道德修養(yǎng);老子的智慧可以開啟我們的智能，教人如何處世;老子的智慧有助于我們處理好人與自然、人與社會的關系。

　　感悟一 萬事定要順其自然

　　人生在世，終止結果皆為一死，萬事不能強求，要順其自然發(fā)展才好。名與利皆為過眼云煙，追逐金錢，就會受金錢的束縛;追逐功名，就會受功名的束縛。只有拋開名利，才能超脫于種種名利之外。平平淡淡才是真。淡然的面對生活中的一切吧，你會從寧靜的心境中感受到生活的美妙的。

　　感悟二 萬事要堅持中庸，到了就好，不要過

　　人生也就60年，萬事到一定程度就好了，不要太過，太強求。為什么要把自己搞的那么累呢，現代人，壓力太大，抑郁的很多。從懂事那天起，大部分人就要為了生存忙碌奔波，要不然一家人的生活就沒有著落。當一家人因為自己的努力而得到全家人的生活改善時，你說這種奮斗的過程難道就沒有幸福的感覺嗎?在瑞典，就算是最壞的打算，一輩子什么也不干，他的收入也很可觀，所以，他們有很多人都會發(fā)出這樣的感嘆，到底上帝要他降臨人間是來干什么的。其實生命中奮斗也是一種幸福。

　　我們往往要感嘆事事的不如意，其實我們都是幸福的，家人的平安，孩子的健康，難道不是我們最大的幸福嗎?做人要樂觀，要容易滿足才好，這樣才會幸福!

　　讀書筆記 篇11

　　我們一生中，有很多非常重要但是往往又容易被我們忽略掉的問題有很多，比如“為什么會出現國家？對于一個國家而言，穩(wěn)定為什么特別重要”

　　首先，國家是在什么背景下產生的呢？真的是那些國王等各類型稱謂的統(tǒng)治者所謂的“君權神授”嗎？還是，霍布斯所說的：人類建立國家是為了生存的欲望和消除恐懼，從“所有人對所有人戰(zhàn)爭中”解放出來。

　　霍布斯的推理大致如下：為了擺脫可怕的自然狀態(tài)，進入和平狀態(tài)，人們唯一的辦法就是找一個主權者，從此所有人都進入了契約狀態(tài)，只有主權者一個人仍然處在自然狀態(tài)，可以為所欲為。

　　為什么這樣說呢？

　　在自然的狀況下，人類應該是平等的，人天生被賦予一些自然和不可剝奪的權力。但是，在這樣的狀況下，人類處在沒有任何規(guī)則、法律的自然狀態(tài)，而人性最本質的東西就是生存的欲望，這樣為了生存，為了爭奪有限的生存資源和空間，人們就處在所有人對所有人的戰(zhàn)爭中，所有人所有時候都活在恐懼中，戰(zhàn)爭隨時隨地發(fā)生。

　　從自然科學的角度來看，在《自私的基因》一書所推理的，我們人類也只是基因傳承的工具，所以，我們必須自私，凡事要先考慮利己。

　　國家既然是人們經由社會契約創(chuàng)造出來的，創(chuàng)建國家、確立統(tǒng)治者權力的目的是出于人們的理性和幸福生活的需要。那任何制度和組織要保有生命力，都必須正視人性，尊重利己欲望這一人的自然權利。

　　一個有秩序的社會，對于我們普通人的生活最重要，對于執(zhí)政黨而言，穩(wěn)定也是壓倒一切。沒有秩序，自由民主就無從談起。

　　讀書筆記 篇12

　　當一個新生命呱呱落地時，父母的臉上露出了欣慰的笑容，我們在父母的呵護下茁壯成長。父母含辛茹苦地把你養(yǎng)育大，你卻從此脫離了父母的約束，飛向自由的天空，翱翔在這美麗的天空中，我不禁要問：你有沒有忘了你的父母？”幸福的家庭是相同的，不幸的家庭是各有不同的。周國平先生的《妞妞——一個父親的札記》可以說是感動了無數人的心。妞妞，一個漂亮的女孩，黑色的頭發(fā)，又大又黑的眼睛炯炯有神�？删瓦@樣一個可愛、無辜的女孩被可怕的病魔糾纏上了，她患上了絕癥，是治療還是放棄，這讓這一對父母陷入深淵，最終他們還是選擇了放棄，讓妞妞受少一些的痛苦。

　　當醫(yī)生用冰冷的儀器從妞妞手中抽出鮮艷的血時，當妞妞的哭聲回蕩在醫(yī)院的走廊時，妞妞的父母的心里像是有把尖利的刀在肆無忌憚的劃著，這種痛苦我們可想而知，我們體會到的更多的是父母對孩子的愛。

　　父母的愛達到包容天地，我們則是天地中最重要的。最終妞妞還是在父母的保護下安靜的走了，我能體會到周國平夫婦的無比痛心。從這本書中，我讀懂了許多道理。有一個故事叫做烏鴉反哺，有一份親情叫做羊羔跪母，更有一份感動叫做孝敬父母。

　　父母把一生的精力都放在你身上，這足以讓你無條件的回報父母，我讀了這本書后，更能感覺到一個父親對女兒的濃濃愛意。父母的愛比大山還堅固，默默無聞的在后背支撐著你；父母的愛比萬家燈火還要明亮，悄悄照亮你前進的道路；父母的愛比天空還要大，只是為了保護你，讓你不受到傷害。這又更足以讓你無條件回報父母。其實生活中還有許多許多理由等著你去發(fā)現�，F在就讓我們從滴水之恩回報父母的涌泉相愛。

　　讀書筆記 篇13

　　看了周國平的《妞妞——一個父親的札記》，感觸很深。妞妞一出世就患了絕癥，只活到了一歲半，作者非常真切地記錄了他在那段日子的感受：妞妞誕生時的喜悅，看著她成長而又知道妞妞很快會離世的絕望，妞妞離世時的悲傷。在書中作者還表達了他對生命的追問，對死亡的思考�！舵ゆぁ芬粫鴽]有那種呼天搶地的大悲大痛，它拉家常式地娓娓道來，不渲染，不溢美，它的苦與笑都是直擊人心的，它對生命的尊重和愛讓人肅然起敬。這不僅是一本不幸的父親悼念他早夭愛女的書，更是一本頌揚生命，也緬懷和反省生命的書。

　　文中寫到的妞妞成長的細節(jié)尤其讓我感動，從妞妞學會的每一個發(fā)音、每一個字、詞、每一個動作等細節(jié)我仿佛看到了自己的成長的過程，也仿佛看到了以后我有自己的孩子時的情景。文中另外的一個細節(jié)也讓我感觸挺大，原以為一起經歷過苦難，作者和他妻子（雨兒）的感情會更加深厚，沒想到他們竟然離婚了。作者在文中也說“有人統(tǒng)計，喪子夫婦的離婚率高于百分之五十。

　　苦難未必是紐帶，有時反而是毒藥和障礙。所謂共同受難其實是表面的，各人所感受的內在的痛苦都是獨特的，不但不能分擔，而且難以傳達。期望對方分擔，落空了，期望就會轉變?yōu)樵购��！边@個結論我還是第一次聽說，以前聽得多的是可以共患難不能共富貴，患難見真情之類的說法，我認為經歷過患難應該更懂得珍惜才對。

　　文中作者對生命的得失的追問也很值得思考。一個嬰兒剛出生就夭折了，他究竟一無所失，還是失去了他應該享有的漫長的一生？ 一個老人壽終正寢了，他究竟失去了他曾經享有的漫長的一生，還是一無所失？死亡是生命的結束還是另一個生命的開始？

　　讀書筆記 篇14

　　最近爸爸和我一起網購了一批課外書，我書房里的藏書又豐富了許多，有《笑貓日記》、《老鼠記者》、《余光中散文》等等，這些都是我忙里偷閑時喜愛的讀物，其中《青鳥》是最吸引我的一本。

　　《青鳥》講述了平安夜，樵夫的兒子奇兒和女兒米琪兒夢見了一個看來像鄰居貝爾蘭戈太太的仙女，她委托兩個孩子為她生病的小女兒尋找青鳥——和平與幸福的象征。于是兄妹倆在貓、狗、糖、面包、水、火等的靈魂的陪伴下進入了另一個世界，在光神的指引下去尋找這只青鳥。他們在回憶國、夜神殿、幸福樂園、墓地和未來王國里，路上困難重重，歷盡了千辛萬苦，但青鳥總是得而復失，最終他們還是未能如愿以償，可他們沒有放棄。夢醒時分，貝爾蘭戈太太來借火種，并說她的小女兒生病，想得到奇兒籠中的斑鳩。奇兒爽快地答應了。這時，奇兒發(fā)現籠中的那只斑鳩竟然是青色的，正是他夢中尋找的青鳥！貝爾蘭戈太太女兒的病也得以痊愈。

　　《青鳥》吸引我的不僅是它曲折的故事情節(jié)，它讓我聯想到歷史上很多著名的人物，比如愛迪生。愛迪生出身低微、生活貧困，他的學歷是一生只上過3個月的小學，愛迪生雖未受過良好的學校教育，但憑個人奮斗和非凡才智，自信，自強，自立。他自學成才，以堅韌不拔的毅力、罕有的熱情和精力從千萬次的失敗中站了起來，克服了無數的困難，實驗并改進了電燈和電話。

　　在人生的長河中，無論經過峽谷或險灘，它總是勇往直前，奔赴海洋。所以，生活中的苦難和挫折只是一種經歷，如果我們都能勇敢地面對，不屈不撓，那么理想最終會得到實現的。這就是《青鳥》帶給我的感受。

　　讀書筆記 篇15

　　讀了這篇課文，我感到桑娜和漁夫那用金子都買不到的愛心，是那樣的明亮、那樣的溫暖。

　　這篇文章講了，桑娜一家和鄰居西蒙一家都是窮人。在一個風暴來臨的夜晚，漁夫打魚沒回來，桑娜去鄰居家時發(fā)現西蒙死，桑娜把西蒙的兩個孩子抱回了家，但她怕漁夫回來會罵她，但出乎意料的是漁夫同意了桑娜的做法

　　課文中通過對環(huán)境和人物神態(tài)、心理、對話的描寫，刻畫了栩栩如生的人物形象。漁夫皺起眉臉變得嚴肅、憂慮這一系列的人物神態(tài)描寫說明漁夫感到問題很難辦。搔搔后腦勺說明他正在認真考慮，形象地說明漁夫覺得問題嚴重。嗯，你看怎么辦？這是漁夫在征求妻子的意見。得把他們抱來，同死人呆在一起怎么行！這是漁夫做出的初步決定。哦，我們，我們總能熬過去的！熬，是忍受(疼痛或艱苦的生活)的意思。說明漁夫為了撫養(yǎng)鄰居的孩子，準備過更艱苦的日子，準備付出更多的辛勞�？烊�！別等他們醒來。漁夫怕孩子醒來受驚，催促桑娜去抱孩子。這段話細致地描寫了漁夫做出決定前后思考的過程，說明他與妻子桑娜一樣，有著一顆甘愿自己受苦也要幫助他人的高尚的心。

　　這篇文章告訴了我，愛心是比金錢更貴重的東西，有時愛心可以換取到錢買不到的東西，例如：開心、笑容。這世界上最貴最有推動力的東西是愛，是愛讓桑娜激起憮養(yǎng)那兩個小男孩的勇氣。我同桑娜比起來真是微不足道，雖然看見那些拉音樂的乞丐就給他們一元錢，但這種微小的愛心怎么能和桑娜漁夫他們的愛心比呢？

　　同學們，讓我們用這些微小的愛匯成一個愛的旋律，流淌在我們的心田吧！

　　讀書筆記 篇16

　　《撒野》算是我看的原耽里面比較現實主義的校園文了，寫得很真實，很感人。特別是對于鋼廠里那些小市民的光怪陸離的生活，那種深陷絕望又麻木不仁的感覺，那些破爛不堪而又充滿著絲絲人情味的樓房，很有老舍先生的遺風。

　　而對于蔣丞和顧飛兩個小伙子的描寫，感覺就像是生活中的大男孩，帶著一點點痞氣和不良，濃郁的京味兒話，爽朗又可愛。

　　可就是這樣的他們，也還是背負著異于常人的艱辛。沒有誰是生來幸福的，對與錯，童年的經歷，都一點點埋藏在心底。

　　或許是那個雪天，或許是那場球賽，又或許是模特拍攝。他們的感情來得沒那么轟轟烈烈，但是在平常生活中的柴米油鹽里，卻是真真切切的自然流露。一顰一笑，都是對方的影子。

　　成長似乎還很遙遠，但又一年的枯木落下，預示著少年的成熟，也遺憾那個人的離開。

　　顧飛知道，蔣丞從來就不屬于這個壓抑而黑沉沉的地方，他是一束光，帶來了溫暖與明亮。顧飛的的確確被這束光吸引，而且想要靠得更近，但他的身后從來就不是什么鮮花肆意怒放，他的雙手是沉重的鐐銬，他渾身傷痕累累，有太多太多的羈絆牽扯著這個過于懂事的少年。

　　他不會走，也不能走。

　　可是蔣丞認定了顧飛，他是個執(zhí)著得可愛的人，有著鋼廠里從未有過的那份不陷淤泥的天真。即使受到了如此巨大的打擊，也還是毫不猶豫地想著幫助顧飛。

　　他想帶那個人從深淵出來，他想與他一起旅行，無所謂目的地，一直前行就好。

　　還好，他們都沒有放棄。

　　這一次，兩人都不再猶豫，磕磕碰碰地扶持著對方，以溫暖的懷抱消融內心的陰郁。

　　我想，在你眼里，撒野奔跑。

　　我想，一個眼神，就到老。

　　讀書筆記 篇17

　　最近，我看了一本書名叫《安徒生童話》。

　　那么我來簡單介紹一下吧：《安徒生童話》里有二十四篇故事，我來說說書里的第二篇故事《夜鶯》：你大概知道，在中國皇帝是一個中國人，他周圍的人也是中國人。這位皇帝的宮殿是世界上最華麗的，人們在御花園里可以看到世界上最珍奇的花兒。樹林里住著一只夜鶯。它的歌唱得非常美妙，連一個忙碌的窮苦漁夫在夜間出去收網的時候，一聽到這夜鶯的歌唱，也不得不停下來欣賞一下。

　　世界各國的旅行家到這位皇帝的首都來，欣賞這位皇城宮殿和花園。不過他們聽到夜鶯歌唱的時候，他們都說：

　　直到有一天，皇帝收到一個包裹，打開一看是一只渾身鑲滿鉆石的人造夜鶯，輕輕上緊發(fā)條，它便能唱出一段歌兒，當夜，真夜鶯乘人不備飛走了，飛到森林里去了。后來，人造夜鶯突然發(fā)出一陣

　　皇帝聽不到夜鶯的歌聲，感到很寂寞。他病倒了，皇帝躺在他華麗的大床上，冷冰冰的，面色慘白�？僧斠国L聽說國王病危，不顧前嫌的飛了回來，并再次用動聽的歌聲救活了國王，國王讓夜鶯留下來陪他一起生活，但夜鶯回絕了國王說：我的家在森林，當你想聽的時候我將棲在窗外的樹枝上為你歌唱，讓你快樂。我也要將歌唱給那些幸福的人們和那些受難的人們。

　　多么好的夜鶯啊!這讓我明白了一個道理：一個人無論做什么事情都要站在別人的立場去考慮問題，不能只為自己高興，而不管別人的感受。千萬不能太自私，為自己開心而剝奪別人的自由。只要人人都有一顆愛心，才能體會到真正的快樂!世界因此才會更加美好!

　　讀書筆記 篇18

　　今天我讀童年有感，高爾基的童年寫出自己當時的悲慘遭遇，想起我覺得自己是幸運的，起碼我比他幸福。因為作者3歲時，父親病故，而自己的母親就帶他回娘家�？上�外公是個自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放，但是資本主義俄國的發(fā)展打斷外公的發(fā)財夢，從此破產以至于貧困潦倒。舅舅們勾心斗角、爾虞我詐。為錢，為個人的利益，明里爭，暗里斗，沒有私毫手足之情，可憐的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出家門，到社會上自謀生路……

　　主要是寫出自已苦難的童年，鳥的翅膀不歷經風雨童年時代的高爾基生活在這樣黑暗的社會中，這是他的不幸，但是使他磨煉一身堅強的意志，這為他長大成人后遇到困難不屈服奠定基礎。

　　在社會生活中，每一個學生都會在不經意間想起自己的童年，想想那時是多么的美好。都想回到那時。可是時間是不會倒退的，只有離兒時越遠。我有時就像，如果時間停在小學四年級是多么的好啊�？墒沁@不是真的，只是自己的虛想罷！童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機，有著老師熱心地傳授知識，同學們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，在接受春風雨露的滋潤——吸取更多更好的知識，茁壯成長。在這知識的海洋中，我們結束快樂的童年，開始走向成熟。

　　總結像我們現在與高爾基的童年比起來，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應該向高爾基學習，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學習，努力奮斗，朝著美好的未來不斷前進。，我們一定也會有比高爾基更美好的未來，讓我們一起好好學習吧！讓我們去珍惜現在的一切吧！

　　讀書筆記 篇19

　　這本書的主人公阿廖沙的生活讓人同情，他三歲時，父親就因病逝世，他跟著媽媽和外婆來到外公家。外公是一個殘暴、自私的小染坊主。兩個舅舅也和外祖父一樣是一個殘暴、自私的人，甚至兩個舅舅的兒女也是殘暴、自私的人。主人公阿廖沙就在這樣殘暴、自私的家庭生活著。外祖父經常痛打外婆以及孩子們，有一次竟把阿廖沙打得失去知覺，結果大病一場，在如此黑暗的環(huán)境下，誰又能不害怕和恐懼呢？

　　然而，就在這樣的環(huán)境下，也不乏溫暖與光明。這就是以外祖母為代表的另一些人、另一種生活。外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛生活，他如一盞明燈，照亮阿廖沙敏感而又孤獨的心，他還經常講一些憐憫窮人和弱者、歌頌正義和光明的民間故事給阿廖沙聽。另外，正直的老工人、現身于科學的知識分子，都給過阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污濁的環(huán)境中人保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長為一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人，當然那個善良、樂觀、富有同情心的“小茨岡”也同時教會阿廖沙如何面對生活的艱難。但他卻被兩個舅舅給害死。

　　阿廖沙的性格正是在鉛一樣的生活的重壓下，在無盡的苦難及與惡勢力的頑強斗爭中，在接受和認識現實中所有美好事物的過程中，逐漸地形成并發(fā)展起來的。

　　所以，我們要向《童年》中的主人公學習。只要我們能保持不滅的信心，不管你眼前是光明的還是黑暗的，是幸福的還是悲傷的，只要你堅持讓自己做一個善良、樂觀、富有同情心的人。那么，你一定能迎來生命的輝煌！

　　讀書筆記 篇20

　　王仁美死的毫無征兆。前一日還伶牙俐齒，哪能想到人就沒了。那么鮮活的一條命，敢愛敢恨的舊社會新婦女，為了一個傳宗接代的茶壺把兒用鐵鉤子取了環(huán)。斷了命根的老槐樹也沒能救得了她和她日思夜想的親男娃。

　　姑姑這雙手，被新生兒的溫血與黏液泡的發(fā)白，被王仁美和招娣們的死血染得發(fā)黑。她行走，她如何行走。她是千家萬戶嗷嗷啼哭的救世主，她又是新時代計劃生育鐵面無私劊子手。今天你跪在地上哭著磕頭喊她活菩薩，明天便揮木棒擊她額、握鐵錐刺她股，厲聲叫妖婆鬼婦，為民除害替天行道。

　　哪里是為民，你是為了沒生出的小兒子。圓滾滾肚子下若沒有你朝思暮想的家伙事兒，嗬，干嚎一聲，悔得腸子青。

　　小獅子真名叫啥呢？能死心塌地跟著姑姑做菩薩、做屠夫的女人應該有一個響亮的名字。張牙。張牙今年四十八，不能生育沒娃娃，年輕跟著活菩薩，接生救命人都夸。新時代把計劃生育抓，老菩薩變了心性手毒辣，張牙跟著她，挨家挨戶尋那超生的女人家。手上黑血腥又臭，上千死胎像老鼠爬，爬進張牙的生育袋，齊心協力把結扎。張牙嫁給劇作家，撫養(yǎng)王仁美的女娃沒二話�？缮狭四昙o的張牙想要娃，沒等大劇作家想辦法，擄來蝌蚪去金蛙，買去曾經美艷的養(yǎng)女做媽媽。蛙聲呱呱，小娃哇哇，張牙終于抱上了自己的小男娃。

　　姑姑呢，姑姑守著滿屋月光泥娃娃，秦河和郝大手護著她，攔住形態(tài)各異的嬰兒和綠皮青蛙。祥林嫂捐門檻讓人踏，您嫁人民藝術家，借泥娃給當年的孩子們找好人家。

　　姑姑啊姑姑，您可真?zhèn)ゴ蟆?/p>

　　讀書筆記 篇21

　　去年知道莫言榮獲諾貝爾獎之后，就有各種道聽途說地介紹《蛙》怎么怎么寫的好，沒有讀之前，設想過好多種關于它的版本，最后竟沒有一種是與原著的情節(jié)相符的，想來挺可笑。那是在書店貌似還是緊俏貨，第一次讀還是手機上下載的，讀起來真心不方便，直到網購得了一本，才真正開始認真的讀。

　　跟著莫言老師去的地方是與現在完全不同的一個世界，我能看到一群以身體器官命名的孩子們津津有味地啃著煤球，跟著“姑姑”走過她年輕時將職業(yè)視為生命的宗旨，又被稱為“松子娘娘”的光輝歲月，又目睹了她為履行社會主義號召成為了一名為黨和人民鞠躬盡瘁的婦產科醫(yī)生，在她的一生中，迎接過新生命的誕生，也打擊過新生命的到來，在她的靈魂里有罪惡，有鮮血，有感激她的人，也有憎恨她的人。她的一生，代表了一個年代的歷史，因為她是社會主義的忠臣。

　　讀到王仁美的死，忍不住心酸流淚。她的死無疑是一個不該發(fā)生的悲劇，那個政策高于一切的年代，若非書中所言，生活在我們這兒幸福年代的人，估計很難體會到，有時候甚至不理解當時的政策如此無情�？墒潜M管這樣，如果沒有當時那些政策實在不敢想象如今的中國又該是何種模樣。

　　讀完這本書，心里劃了一道口子，不明白當初人們的無知和愚昧，又悲傷著無辜人們的犧牲，心疼著“姑姑”不平凡的一生換來的僅是內心無盡的痛苦，這都是為了一個“忠”。如今，時代進步了，政策也改變了，愿人性在新環(huán)境中能得到新的熏陶和提升。世界越來越美好。

　　讀書筆記 篇22

　　《養(yǎng)花》這篇課文，詳細記敘了老舍爺爺在養(yǎng)花勞動中的苦與樂，充分表達了老舍爺爺對勞動的熱愛。讀了這篇文章，我對勞動中的酸甜苦辣有了深刻的體會。

　　“要是天氣突變，就得全家動員，搶救花草,腰酸腿疼,熱汗直流也不在乎。”勞動中要是沒有，又怎么會有甜呢?世間沒有不勞動就獲得的快樂，也沒有可以不吃苦的勞動。老舍爺爺的經歷不正是一個有力的`證明嗎?

　　“多得些知識并不是壞事�！闭f得多好啊!不過，要獲取知識，如果不付出勞動，不嘗盡酸苦，怎么能行?又怎會取得快樂和甘甜?吃不得苦的人，永遠無法邀游知識的海洋。我以往學習，吃不得苦，想學好功課，卻又改不掉貪玩貪睡的毛病。經過老師和父母的教育，我終于明白了“學習應當吃苦耐勞”的道理.“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎?”多么富有哲理的話呀!

　　老舍爺爺不但說明了勞動的重要性，還揭示了為人做事的真理。這句話將永遠是我的座右銘：只有勞動，才能創(chuàng)造出美好的生活。試問，不勞動又哪來什么作為呢?我不禁想起了自己拼裝蝴蝶模型的情景：酷暑，太陽火辣辣的，熱氣的人，蚊子“大軍”更是令人煩惱不堪，但我還是專心致志地拼裝，拼裝相當困難;我毫不放松。一秒鐘、兩秒鐘……一分鐘、兩分鐘……我的手心里積滿了汗水。手又酸又痛，我堅持不懈地擠壓著，連零件的銳角劃破了手也不在乎。終于，一架精致的小蝴蝶模型在我的手中誕生了。我愉快地想：雖吃了些苦，值得!

　　讀了《養(yǎng)花》這篇課文，我深深認識到了勞動的真正含義：在嘗盡了苦、辣、酸、咸之后，才會有不盡的甘甜。

　　我一定永遠熱愛勞動!

　　讀書筆記 篇23

　　前幾天我看了一本書叫《背影》，它的作者是朱自清。

　　這一本書分為四大部分：第一部分是背影，第二部分是三家書店，第三部分是你我，第四部分是獨白，收錄了朱自清最具代表性的散文杰作和詩歌名篇。

　　其中讓我最感動的是《背影》，那是在作者二十歲的冬天的一天，

　　祖母去世后，父親辦完喪事，父子同到南京，父親送作者上火車北去。父親還不放心兒子而要自己去送；從尋找座位、反復叮囑；親自去買橘子。作為父親對兒子的關懷、體貼、愛護，使兒子極為感動。這印象經久不忘，并且十年之后，想起來，那背影就出現在晶瑩的淚花中。

　　我讀后被這情景深深感動，它體現了父親對兒子的關心,表現了人間真摯的父子之情，朱自清描寫細膩、真實、深刻，在這極其平常中表現出的感情，卻是極其珍貴的。父母之愛是偉大無私的，不僅使人想到了自己，想到了自己的爸爸媽媽，他們在日常生活當中的每一天都對我無微不致的照顧和關心。記得有一次冬天，外面下著大雪，我發(fā)高燒了，這可就急壞了爸爸和媽媽，他們急忙送我到醫(yī)院，因下雪打不到車，沒辦法爸爸只好騎自行車，媽媽抱著我坐在自行車左邊的后座上，由于雪大路面太滑，爸爸一不小心連人帶車的倒向右側，可是媽媽抱著我的手絲毫沒有松開，直挺挺的后背著地摔倒在地上，把后腦勺都擦破了，媽媽摔倒前明明可以伸出手撐住，不至于摔成這樣，但為了我沒有伸手撐一下，而我卻躺著媽媽懷中安然無恙。到了醫(yī)院直奔急癥室，而她卻沒有自己先看。我看病回到完家，媽媽不顧自己

　　疼痛，日日夜夜都守候在我身旁拿藥拿水的，還給我燒粥，喂給我吃。 這就是父母無私的愛，每個父母都是這樣，朱自清的父母也不例外，只是默默付出，不需要任何回報。

　　讀書筆記 篇24

　　選擇讓自己成為自燃性的人：

　　物質有可燃性，不燃性和自燃性三種，同樣，人也分為三種：第一種是點火就著的可燃性的人，第二種是點火也燒不起來的不燃性的人，第三種是自己就能熊熊燃燒的自燃性的人。要想成就事業(yè)，就必須成為能夠自燃性的人。想想自己的目標，描繪自己將來的夢想，思考我想做怎么樣的人，干怎么樣的事情等。但是在人群中偶爾也有這樣的人，他們相信虛無主義，總是表情冷漠，怎么也熱乎不起來，不管周圍的人如何干的熱火朝天，他們不僅不燃燒，還給別人潑冷水，所以我們要讓自己變得熱情起來，燃起來。

　　不要有感性的煩惱：

　　生活中難免有失敗的時候，這時候絕不可心情郁悶，不要有感性的煩惱。往往我們做錯事后，老是懊惱：為什么會干那樣的事？當時不那么干就好了！這樣想其實無濟于事，應該對失敗的原因進行分析，誠懇的去反省，然后當自己進行了嚴肅認真的反思后，就應該忘掉過去從失敗的陰霾中走出來，朝著新目標，滿懷希望，抬頭挺胸向前看，心情開朗的采取行動。

　　注重細節(jié)，追求“完美主義”：

　　稻盛和夫先生講了一個自己經歷過的小故事，有一次發(fā)現公司的財務報表數字有誤，再他的追問之下，財務人員連聲道歉，然后拿橡皮趕緊將錯誤的數字擦去。當會計的人，為了便于擦改數字，先用鉛筆寫，發(fā)覺錯了再用橡皮擦掉重寫，正是因為這種心態(tài)做事，所以非常簡單的錯誤卻總是改不過來。那我們平時做事的時候是不是也拿著鉛筆呢？德國有句名言：“神奇宿在細節(jié)處�！笔挛锏谋举|決定于細節(jié)，美好的事物產生于注重細節(jié)的認真態(tài)度，注重細節(jié)，追求“完美主義”才能提高工作質量，同時提升人自身的素質。

　　讀書筆記 篇25

　　讀了《童年》這本書，使我受益匪淺。和高爾基比童年，我們今天是多么幸福啊。

　　高爾基出生在一個木工家庭，5歲時，父親病故了，他的生活更加艱苦了，他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困，他上學只好穿母親的皮鞋，外祖母的外套，黃色的衣衫和補丁褲子。

　　高爾基這樣一身不協調的裝束，都引起同學們的嘲笑。和高爾基相比，我們現在穿的全是自己的新衣服，想到這兒，我不禁有些慚愧。盡管我們有這么好的條件，卻生在福中不知福，常常挑三揀四，有的衣服穿的時間長了就不愿意再穿。

　　高爾基為了上學，只得去撿垃圾換錢。每到不上學的日子，他就早早起來，背著一個大布袋，走街串巷，撿一些破布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。運氣好才能有半個盧布的收入，如果運氣不好呢，高爾基上學的事就沒了著落。再想想我們，我們現在什么也不用操心，過著衣來伸手，飯來張口的好日子，相比之下，我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活，有什么理由不好好學習呢？

　　撿垃圾換來的錢成了高爾基的學費來源，但學校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為，反而去嘲笑他，說他身上有臭味，我覺得并不是高爾基的身上有臭味，而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基，他們才顯得很臭。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學習的動力。他發(fā)奮學習，刻苦讀書，終于取得優(yōu)異的成績，受到了同學們的喜愛和敬重。

　　我和書沉思，不僅思緒萬千。與高爾基的童年比起來，我們是多么幸福，又是多么奢侈呀。我們應該向高爾基學習，不管在多么惡劣的環(huán)境下，都要好好學習，努力奮斗，朝著美好的未來不斷前進。

　　讀書筆記 篇26

　　在這個國慶節(jié)，我看了一本名叫《江城》的書。這本書的作者名為PeterHessler，中文名何偉。他畢業(yè)于牛津大學，也取得了許多成就。在大學畢業(yè)后，他以“中美和平隊”志愿者的身份來到了涪陵這個位于長江邊的小城市教中國學生英文。

　　這本書主要描寫了何偉在中國工作生活期間的所見所聞和他對各種問題、現象的思考。

　　作者剛剛來到這個城市的時候，遇到的是當地人對他的圍觀和呼叫，因為這個小城市那時只有那么一點點人，而他的面孔更像是外國人，因此我們國民的這種圍觀曾經讓他又尷尬難堪，又不適應。但是后來經過兩年的生活，他習慣了這種問候的方式，并感覺到了此種的親切，并且與他常去的面館吃飯的老板成了好朋友。

　　書中講述了他在涪陵幾次溯江而上的情節(jié)，自己扎帳篷在山野中體驗沿江的風景和沿江的民風，和邊遠農村人的生活，情節(jié)是那么清晰而生動，有烏江的描寫，也有風景和農民講述的故事。從這些章節(jié)里你能感受到中國的城市與農村的生活，更有大自然美好的風光，還有田園生活�？吹竭@里，我又發(fā)現了書中所寫的美麗風光現在已經被各種污染所替代了，最近幾年污染已經成為了中國發(fā)展的阻礙。

　　這本書實際上描寫的是當時中國的一個縮影。當時涪陵雖然落后貧窮，但是面臨著極大的發(fā)展，其實當時的中國有許多地方也是這樣子的。而涪陵只是其中一個城市，一個典型的代表，一個作者落地生根的地方。

　　在涪陵，作者有時候是一個旁觀者，有時候又是一個置身于當地生活的一個人。這樣就構成了作者兩年在涪陵的生活。

　　讀完這本書，你也會被作者帶動著越來越喜愛自己生長的這片土地，也許這才是這本書最引人深思的看點。

　　讀書筆記 篇27

　　歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話�！�

　　最近，我認真閱讀了《給教師的101條推薦》捧讀此書，給我很多收獲，帶給我教學上許多推薦，在原先教學中的許多疑慮一下煙消云散，里面收入了101個教育小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發(fā)生后的隨想，有轉變觀念的體會，有關愛孩子的收獲……

　　讀著書中的故事，我不由聯想到了自我，如果我遇到了類似的狀況，我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎？當意外發(fā)生時，當學生的行為已經超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆，以自我的威嚴壓載學生個性的閃現？我不得而知，但是我已經在慢慢轉變我自我，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。

　　讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放下任何一個孩子。

　　其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學生失敗的同時，我們也失敗了。”反省自我，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，此刻想來感到很慚愧，每個人都有自我的一技之長，都有自我的分工，自我的生存方式，何必強求十指一樣長呢？

　　我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家；他愛美術，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學生。

　　讀書筆記 篇28

　　寬容是一時的忍讓，寬容是一種力量，寬容也是一種美德，更是成長的綠蔭。這就是我今天讀完《寬容》后的感想。

　　《寬容》主要寫了作者生病住院，一位年輕的護士為作者扎針，可是打了兩下也沒扎中，妻子非常惱火，就叫她請她們的護士長過來，可作者卻沒有責備她，反而鼓勵她，讓她再扎一針，最后護士用力插入血管，終于一針見血。

　　作者待人如此寬容，而我常為一些小事斤斤計較，和作者比起來，我真是慚愧不已。記得有一次，小明在交作業(yè)的時候，因為跑得太快，不小心撞到了我的鉛筆盒，只聽見“砰”的一聲，我的鉛筆盒狠狠地摔在了地上。我頓時氣得火冒三丈，一下子站起來，手指著小明的鼻子大聲地說：“你干嘛跑那么快呀，你看，我的鉛筆盒都被摔壞了�！薄拔摇�我…我不是故意的，對不起。”小明支支吾吾地說�！皩Σ黄鹩惺裁从�，我的鉛筆盒都壞了，你賠給我�！蔽覛鈩輿皼暗卣f。頓時小明漲紅了臉，低著頭不說話。第二天，在我的桌子上出現了一個新鉛筆盒，比我原來那個更精致，可我卻怎么也樂不起來。從那以后，我們再也不說話了，總是覺得有堵墻把我和小明的友誼給擋住了。

　　讀了《寬容》這篇文章，我豁然開朗，他讓我明白不能為一點小事而斤斤計較，要像文中的作者一樣學會寬容。即使別人犯錯，我也要原諒他們，這樣才會得到更多的朋友。難怪紀伯倫曾經說：一個偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心寬容。

　　寬容是冬日和煦的陽光，會融化了你心中寒冷的冰塊；寬容是夏日里的一陣涼風，會帶給你無限的涼爽；寬容是夏日里的一層綠蔭，會幫你遮住刺目的日光。我決定了，明天就帶著歉意和鉛筆盒，去拾起我和小明丟失的友誼。

　　讀書筆記 篇29

　　老舍以及他的作品 《茶館 》，從小我們便已經將其熟記于心。在各個場合下我們也都看過了茶館這部作品。隨著年齡的增長，每次看茶館帶來的感悟也有所不同，就像名著《小王子》一樣。所理解的層次會變化。已經記不清多大什么時候第一次看《茶館》，只記得同學坐在一起，帶著看話劇的心情看著《茶館》，只記得看到鄉(xiāng)下母親賣女時的心疼可憐，心情隨著女孩的哭喊變得沉重。并沒有看出老舍表現這一現象，是為了與茶館中的達官貴人們產生鮮明的對比，突出當時社會底層民不聊生，衣不果腹的悲慘現象，是為了強調社會的腐敗，只是女孩的哭聲深深的留在了我的記憶里，以至于至今提到茶館，腦海里就立刻出現了那女孩。我覺得那女孩的哭聲也正是這部話劇的基調：底層百姓的掙扎。杜甫的一句詩：“朱門酒肉臭，路有餓死骨�！笔菍Υ俗詈玫脑忈�。 后來有機會再次接觸這部話劇，給我的感覺又有了不同。尤其是當茶館里一個旗人說“大清朝要完”“我愛大清朝，我怕她完了”時;當因為這句話而被捕時，心里涌起的悲涼荒誕之情。我們愛這個國家，希望她安定，人民幸福，但是進步離不開批評，接受批評才能變得更好。一個興盛富強的國家是不懼怕批評的。而因一句話而被拘捕，讓我不自覺聯想到了“文字獄”禁錮人們思想，剝奪言論自由，阻礙文化發(fā)展，才是社會落后的頑疾。

　　接著在大學，我又有機會觀看了這部話劇，這次我看到的也更加全面更加客觀，也看到了情節(jié)背后的故事和問題。改革的志士都被殺頭;搞實業(yè)的商人都被欺壓;日本投降，但陷入了內戰(zhàn)的災難;愛國人士慘遭鎮(zhèn)壓;以小寫大，一茶館一處描繪了舊時代老百姓的生活百態(tài)。

　　讀書筆記 篇30

　　冬去春來，今天是個陽光和煦的日子。我坐在公園樹下的板凳上，享受著溫暖的陽光，品讀起古文佳作。

　　一個下午下來，最震撼我心的作品非《離騷》莫屬�！峨x騷》寫于戰(zhàn)國時期，作者是楚國詩人屈原。對于屈原這位中國偉大的愛國詩人想必大家已是耳熟能詳了，而他的代表作《離騷》更是震古爍今，廣為人知。

　　關于《離騷》命題之意有多種說法，但最為人所接受的說法是：“離”為別離，“騷”為憂憤。屈原在再次被逐，報國無門之際，寫下了這篇回顧生平奮斗歷程的自傳性詩作。該詩有著濃郁的浪漫主義氣息，它奠定了中國詩歌史上浪漫主義傳統(tǒng)的基石，被后世視為浪漫主義的源頭。受“楚巫文化”的影響，屈原憑借其自由奔放的想象力，將神話傳說中的云龍鳳鳥、神女天帝，自然界中的香草佳木與現世人間的坎坷際遇巧妙的結合在一起，創(chuàng)造了一個奇?zhèn)ス妍�，迷離繽紛，高遠玄邈的藝術世界。

　　《離騷》有一句話讓我久久不能忘懷�！奥仿�漫其修遠兮，吾將上下而求索�！�

　　這句話似乎是屈原一生的寫照。自古以來忠言逆耳，想在官場上青云直上的人無不對君主阿諛奉承唯命是從，而遇上君王改朝換代更是要見縫使舵。但屈原卻為了自己理想和正義而終身求索。他不受金錢、美女的誘惑，更沒有為茍且偷生而違背自己的誓言！全篇詩歌無不映射出屈原對國家真摯深沉的愛和對自我高潔人格的堅持。屈原始終堅守理想，生死以之，最終以死殉志。

　　我從《離騷》這篇詩歌中學會了如何堅守自己的理想，以及如何做一個品格高尚的人。我想它不僅影響我這一個，更會影響千千萬萬華夏子孫！

　　讀書筆記 篇31

　　封建禮教，讓小少爺也開始憂慮了。在所有主角齊聚一堂的時候，父親的專制和對工人的壓迫，讓他看到自己的想法（把學費騰出一半給四鳳上學）是多么的幼稚，至少在父親這兒是不可能實現的，于是，當有天晚上，父親親自要“他未說完的請求”時，他低著頭，直說沒什么，甚至父親也放下口氣：“也許，我會同意呢”也無法讓他再將心事表露。

　　這本是個矛盾的集合，在悶熱的客廳，在悶熱的“死去的夫人”的房間里以及在大伙的心里，都有團火在燃燒。四鳳的愛情在燃燒；周沖的愛情也在燃燒，而他還有對父親的恐懼，對母親的同情。萍對后媽，因為“鬧鬼”只想一走了之，并且，對四鳳，他是愛？是隨性？還是借她慰藉自己甚至是借以擺脫自己的恐懼？我不知道，但在那個雷雨的夜，他終于可以解脫的。也就是那天晚上，他面對魯大海說出：我想死。由結局可見，這一句話是真。

　　繁漪，這個可憐的人兒，被迫嫁給周樸園，沒有愛情的生活，昏天黑地的屋子里。她又是桀驁的駿馬，只是在快要心死的時候，周萍給了她作為一個女人的滿足，也許風花雪月，也許甜言蜜語，畢竟，比起一直的悶熱的屋，比起丈夫想著另外的女人，比起只有藥作為丈夫給的禮物。她從冬天走到了春暖花開。

　　而后來的所作所謂我們由此可以理解。她可以不愛她唯一的兒子，她可以反抗老爺子的命令，甚至可以在雷雨的黑夜跑到四鳳家里，鬼一樣的出現，但是她卻總是思念，總是詢問，關于他的萍的一切她都想了解，想要緊緊抓住。雷雨夜，她以為自己發(fā)下狠心要開始報復他的萍，可是忘記的自己是一個見不得他下跪的人，更何況見到他哭泣，她甚至可以委屈自己和四鳳同樣的地位。因為這一生，她這樣的女子只為愛付出。她終于咆哮了……

　　讀書筆記 篇32

　　《中國歷史故事》是我的啟蒙書，是我“不說話的老師”，是它幫助我打開了知識的大門，是它讓我知道了中國的悠久歷史。

　　《中國歷史故事》主要講述了從春秋、戰(zhàn)國、東漢、西漢時期的重要歷史事件。比如《千金一笑》、，《退避三舍》、《三家分晉》、《統(tǒng)一中原》、《昭君出塞》、《投筆從戎》。每一個故事多令人難忘。

　　掩卷沉思，里面的無數英雄好漢無不令人折服。其中我最喜歡的就是項羽了。

　　項羽有太多的遺憾，或者說本該成為英雄的人卻無法成為真正的英雄。但他在亂世中綻放了未有的光華，他的傳奇讓人覺得劉邦、韓信等只是這亂世的配角。

　　在鉅鹿，面對秦軍，是他率領江東的子弟以少勝多，震懾諸侯，我仿佛看到了血染征衣的項羽揮戈于千軍萬馬，楚軍的吶喊響徹云霄，看書從未有過這樣真實的感覺，不知是司馬遷傳神的筆抑或是那喊聲本存在于虛空之中。鉅鹿是他的一個起點，那時起，他注定是楚人的驕傲，“楚雖三戶，亡秦必楚�！钡氖难栽陧椨鸬恼癖坶g得到應驗。

　　面對危難，置之死地而后生，不退縮終將成功，是項羽為人們所立的榜樣。

　　除此之外，還有很多生動的故事如，《張良拜師》讓我明白了，最人要謙虛并尊重他人。就像張良尊重老人一樣。

　　有好人也有壞人，如《千金一笑》中周幽王為了褒姒一笑，不惜烽火戲諸侯。最后一直外族入侵時無人來救。這告訴了我們不要為了眼前的一些小利益而花“大價錢”。還有宋襄公為了“仁義”二字，以至于慘敗。這讓我們知道了為人處事要靈活變通，不要一味的遵守一些條件。否則，會導致失敗。

　　歷史是一面活生生的鏡子，它可給我們知識，可給我們借鑒。讓我們一起去理解更多的歷史吧！

　　讀書筆記 篇33

　　最近，我讀了夏洛蒂·勃朗特寫的名著《簡·愛》。作者通過簡·愛這個人物描述了自己艱辛的生命歷程，看完以后我就被深深感動了。

　　孤女簡·愛從小就被寄養(yǎng)在舅媽的家中，過著寄人籬下的生活，受盡了別人的冷眼和歧視，最終因為不服管教，而被送進一家“慈善學�！�，在那里得到了良師益友的真誠幫助和教益，逐步成長為一位很有愛心，又具有強烈反抗性格和豐富學識的女性。

　　簡·愛啊，你舅媽虐待你還騙了你，你原諒了她;羅切斯特有妻子，還和你結婚，你也不計較，你心胸真寬廣啊，而像我們新一代卻從來不像你心胸這么寬廣，有時還為了一點點小零食就跟別人吵架。

　　簡·愛，她“貧窮，低微，不美，矮小”，但她擁有的一顆智慧、堅強、勇敢的心靈，使那些外在的美在這內在美面前黯然失色。更為可貴的是簡·愛并不因為自己的貧窮和外貌而自卑，相反，她勇敢堅定：“我和你的靈魂是平等的。”“我跟你一樣有靈魂，——也完全一樣有一顆心!”“我現在不是憑習俗、常規(guī)，甚至也不是憑著血肉之軀跟你講話——這是我的心靈在跟你的心靈說話，就仿佛我們都已離開了人世，兩人一同站立在上帝的跟前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣!”

　　所以說：簡·愛又是一面鏡子。它能夠照出我們身上的不足，讓我們找到正確的人生方向，把曾經失去的東西找回來。讓我們有信心、有勇氣去面對困難，并且戰(zhàn)勝困難，為我們的人生添上絢爛的一筆。

　　讀書筆記 篇34

　　《昆蟲記》是法國杰出的昆蟲學家法布爾斯寫的不朽之書。這本書不僅是文學名著，也是科學百科全書。法布爾對昆蟲的喜愛深深震撼了我。以前對昆蟲不感興趣，覺得它們很可怕，很無聊，現在完全不一樣了。

　　法布爾出生于一個農民家庭，從小生活貧困，通過自學獲得了幾個學位。在研究昆蟲的過程中，法布爾沒有向各種困難屈服。他孜孜不倦，精心選擇研究方向，堅持不懈地觀察研究昆蟲和植物，不斷取得新的成果。法布爾一生最大的興趣在于探索昆蟲，發(fā)現自然中蘊含的科學真理。

　　因為法布爾對昆蟲孜孜不倦的探索，他向我們展示了昆蟲的奇妙世界：就像法布爾筆下的蟬一樣，蟬整個夏天什么都不做，整天唱歌，而螞蟻則忙著儲存食物。冬天來了，蟬餓了，不得不向鄰居借點吃的。結果鄰居們都很為難他。原來蟬有時候也很尷尬。怪不得整個夏天都能聽到蟬鳴！

　　法布爾是一個熱愛科學、不知疲倦、勇于探索、堅持不懈的人。至于我，遇到一點困難就退縮，不敢面對失敗，淚流滿面。有時候出了問題，他們會對父母大喊大叫。我記得有一次，我寫一道數學題的時候，我毫不猶豫的問我爸。父親教我，給我講解，我還是心不在焉�，F在想想，真的不應該！

　　從現在開始，我一定要向法布爾學習，像他一樣，做一個熱愛科學、孜孜不倦、勇于探索、持之以恒的人！我不能事事依賴父母。我想努力學習，努力成為對祖國和社會有用的人。

　　讀書筆記 篇35

　　這幾天看了《昆蟲記》這本書。作者是：法布里斯，法布里斯用散文的方式告訴我們，蟬在脫殼；屎殼郎屬于我如何滾動糞球；螞蟻吃蚜蟲分泌物。同樣清楚的是，“棉鈴蟲之子”是錯的。蜜蜂抓青蟲不是當自己的兒子，而是給后代安排食物。這是一本描述昆蟲生育、勞動、狩獵和死亡的科普書。純文字清新自然；幽默的敘述讓人發(fā)笑。各種蟲子登場！那些具體詳細的文字，時不時讓我感覺到放大鏡和蟲子氣味的存在，仿佛我就在現場。昆蟲的身影，以及它們囂張的鳴叫聲，突然聚攏來，我屏住了呼吸，然后它們帶我進入了原來的叢林。是法布爾。我看到了昆蟲。

　　我很佩服法布爾探索自然的精神，這種精神讓我覺得昆蟲與環(huán)境息息相關，也讓我感受到作者的獨創(chuàng)性和精妙的觀察力�！独ハx記》開闊了我的視野，從不同的角度看待問題。我覺得。

　　《昆蟲記》是一本值得讀一輩子的好書。

　　我覺得不管你是誰，仔細看就好

　　《昆蟲記》，讀品味，讀情懷，可以知道更多

　　我家門前有一個蟻巢。我喜歡用火或水摧毀他們的家。有時候我會用牙簽小心翼翼的扯掉他們的腿。他們只能在地上逃命，我殺他們是為了好玩。我還抓了一只大蟲子，放在蟻巢旁邊。幾只螞蟻發(fā)現了它，并要求另一個同伴殺死它。雖然很大，但是幾分鐘就變成了一堆骨頭。我今天讀了這本書，

　　知道真相

　　昆蟲也有生命。我們應該像法布爾一樣保護他們。下次，我會善待那些昆蟲。

　　讀書筆記 篇36

　　今天看了fabres寫的《昆蟲記》。法布爾是第一個為昆蟲寫歷史的人。他一生的精華和血都在一本書里，那本書是《昆蟲記》。法布爾一生都在自然環(huán)境中觀察和實驗昆蟲，真實地記錄了昆蟲的本能和習性，完成了偉大的昆蟲學著作《昆蟲記》。

　　法布爾努力學習，犧牲自己的私人時間去了解昆蟲。《昆蟲記》詳細描述了昆蟲的生活，比如蜘蛛、海豹、尾數、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀等等。這些都為后代做出了巨大的貢獻，使人類社會迅速走向現代文明。

　　法布爾不是隨隨便便成功的。他的成功是通過努力工作獲得的。他出生在一個農民家庭，從小生活貧困，通過自學獲得了幾個學位。他前半生貧窮，后半生勉強溫飽，但法布雷加斯從未放棄。他小心翼翼地確定了方向，朝那個方向大步走去。他不斷觀察昆蟲和植物，不斷獲得知識。法布爾最大的樂趣是探索生活世界的真實面貌，發(fā)現自然中蘊含的科學真理。所以他才寫《昆蟲記》。

　　我也想像法布雷加斯一樣在知識的世界里游泳，但我連數學題都不認真。如何才能在知識的世界里暢游？所以我要努力學習，努力工作！

　　看了《昆蟲記》，我明白了：做任何事情，都要定好目標，按計劃去做，比如寫日記。我們必須堅持下去，不要半途而廢。如果我們半途而廢，我們之前所做的一切都將付諸東流。所以無論做什么都要持之以恒，為理想而奮斗！

　　讀書筆記 篇37

　　國王殺害哈姆雷特的陰謀因為海盜的突然出現而失敗了，被誅殺的反而是國王派出的兩名送信的奸臣。陰差陽錯之下，哈姆雷特回到了國內。另一方面，雷歐提斯，波洛涅斯的兒子、血氣方剛的男子漢，也在聞知父親死訊后回國，在國王的唆使下，他將復仇的矛頭指向了哈姆雷特，并成為國王謀殺王子陰謀的一枚棋子。

　　奧菲利婭的葬禮上，哈姆雷特與雷歐提斯相遇了，兩個都急于復仇的年輕人正中克勞狄斯的下懷，國王的賭注讓兩個年輕人走上了決斗場。諷刺的是，雖然比賽開始之前哈姆雷特向雷歐提斯道歉并贏得了對方的諒解，但還是沒能避免慘劇的發(fā)生。兩人所謂的“友誼賽”還是讓劍上的毒汁發(fā)揮了作用，國王事先準備的毒酒也排上了用場——王后出于對子女的疼愛和對王的權威的敬畏，在毫不知情的情況下喝下了毒酒。

　　國王的奸計沒有得逞了，哈姆雷特和雷歐提斯都為毒劍所傷，雷歐提斯在最后時刻向哈姆雷特道歉并告知其國王的詭計。算是冰釋前嫌。之前背叛丈夫的王后也為了自己的子女而死，算是洗刷了自己的罪孽。哈姆雷特在垂死之際用盡全部力量將劍刺向了萬惡的國王克勞狄斯，復仇的目的達到了!哈姆雷特飲下了僅剩的毒酒，與死亡擁抱。

　　福丁布拉斯凱旋而歸，正好遇上這一幕宮廷慘禍。故事的最后，獲得勝利的挪威王子下令將哈姆雷特的遺體抬上露臺，鳴炮向哈姆雷特致敬。筆者竊以為，這次致敬，也是莎翁對于自己筆下人物的情感的體現。

　　讀書筆記 篇38

　　阿廖沙在外祖父家，目睹并感受了那么多的丑陋、污穢和殘忍，即使是一個成年人的心靈也會受到腐蝕和摧殘的。但是，阿廖沙并沒有被這些黑暗的丑事所壓倒、所毀滅，反而鍛煉成長為一個堅強、勇敢、正直和富有同情心的人。這是因為，這個社會除了黑暗勢力，還有許多正直善良的人，正是這些人，給了阿廖沙力量，給了阿廖沙溫暖，使他看到了光明，哺育和培養(yǎng)了阿廖沙對生活得積極態(tài)度和勇敢的反抗精神。

　　書里對阿廖沙成長最重要的一個人物，就是他的外祖母，善良、勇敢、樂觀的外祖母，擁有強大的精神力量和豐富的內心生活，她信奉上帝，相信一切事情均有因果報應，相信無所不在的上帝會保佑她的粗暴、吝嗇的丈夫，相信上帝會使她的兩個兒子改邪歸正。正是這位外祖母，用無數優(yōu)美動人的童話、民間故事培養(yǎng)和陶冶了阿廖沙的高尚情操，“是她那對世界無私的愛豐富了我，是我充滿了堅強的力量以應付困苦的生活”。

　　除外祖母外，還有那個善良、樂觀的“小茨岡”，（可憐的小茨岡最后被十字架壓死），那個忠厚老實的老長工格里高利，（可憐的格里高利最后兩只眼都瞎了，無法工作，流落街頭成為乞丐）那個獻身科學的戴著眼鏡的“好事情”，（最后他被外祖父解雇了離開了當地）。還有那可憐的早逝的父親和母親。

　　讀書筆記 篇39

　　讀了《童年》這本享譽全世界的名著，我的心久久不能平靜，主人公阿廖沙那活潑淘氣的身影時常在我的腦海中閃現。

　　《童年》講述了主人公阿廖沙在父親去世以后，隨母親寄居在外祖父家中度過的歲月。期間，他得到外祖母的疼愛、呵護，受到外祖母所講述的優(yōu)美的童話故事的熏陶，同時也目睹了兩個為爭奪家產爭吵打架以及在生活瑣事中表現出來的自私、貪婪。這種現實生活中存在的善與惡、愛與恨已經在他細小的心靈上留下了深刻的印象，它們也伴隨著阿廖沙慢慢地長大。

　　拿阿廖沙的童年生活和我們現在的生活比對，那就是天壤之別。阿廖沙生活在19世紀末沙皇統(tǒng)治下的黑暗年代，保守、自私、貪婪、庸俗的習氣處處可見。小市民常常暴飲暴食，彼此吵架揭短。而我們現在生活的地方是那么和平、美好，大多數的人都受到良好的教育，有著文明的素質，高尚的情操。我們也都豐衣足食，不必小小年紀就為生存四處奔波。

　　雖然我們過著美好的生活，可也常常不懂得珍惜。記得好幾次吃飯，遇到我們不喜歡吃的東西，就整碟倒掉。還有一次，我把爸爸給的零花錢隨意揮霍，買了好多好多的零食。而阿廖沙可能此時連飯都吃不飽呢！

　　在這世界上還有很多的地方的環(huán)境像阿廖沙他們生活的地方一樣糟糕。所以我們要好好地珍惜我們現在幸福的生活。

　　讀書筆記 篇40

　　今天我讀了一本書，名字叫《童年》，它的作者是著名的作家高爾基。這本書是是寫了高爾基的童年。

　　我們的童年即是美好的，又是快樂的，想要什么就會得到什么，但高爾基的童年并不是那么快樂的，而是悲慘加凄涼的。在這本書中，主人公阿廖沙（高爾基）的父親在他的童年時就去世了，而且死的很悲觀，這給阿廖沙幼小的心靈造成了很大的傷害。失去了家庭的支柱，只與母親和外祖母相依為命，后來跟隨外祖母來到外祖父的家里。

　　但在這，阿廖沙并沒有過上好日子，他在這里看到許多丑是，舅父們?yōu)闋庁敭a而互相反目為仇，愚弄弱者，毒打兒童……。但他卻受到外祖母的同情，外祖母經常給阿廖沙講許多好聽的故事，阿廖沙受到外祖母所講述的故事的熏陶健康的成長，不像他的舅父們一樣。

　　阿廖沙從小就喜歡讀書，他渴望讀書、拼命讀書的精神使人感動，但他也為這吃了不少的苦頭，經常為受到的屈辱、欺凌而落淚。但他始終沒有放棄，依然堅持讀書。與貧窮的勞動人民接觸，深入社會，如饑似渴地從書籍中吸取知識養(yǎng)料使他真正成長起來，并最終成為一位文學大師。

　　從這本書中我覺得高爾基小時侯對小市民惡習的痛恨，對自由的追求，對美好生活的強烈向往，才會使他成為了偉大的文學家。

　　我們現在的生活是多么美好，和高爾基簡直是天與地的區(qū)別，所以我們要珍惜現在美好的生活。我覺得我們擁有一個比高爾基幸福的童年，我們一定也會有比高爾基更美好的未來，讓我們一起好好學習吧！

　　讀書筆記 篇41

　　如今，初入大學的我對大學生活充滿了向往。想象中的大學，應該是轟轟烈烈的、是肆意妄為的、是不平淡的，但也許大學生活可能就是三點一線，并沒有想象中的那么熱烈。人生其實就是這樣，有5%是幸福，有5%是艱難，剩下的90%都是平淡，但往往聰明的人懂得把剩余90%的平淡轉化為幸福，而這第一步就是要接受平淡。

　　我如白巖松老師所說：“現在許多大學，學生念書念的心猿意馬，總想要早點實踐。”是的不久前的我確實是這樣想的，作為一個傳媒生，對大廠更是有著憧憬。還沒有踏進大學的校門，就開始未雨綢繆。卻忘了要安靜地做好眼前的事兒。其實一份好的工作、好的戀愛、好的婚姻都是可遇不可求的，是一個自然而然的過程，帶著功利心往往很難地做好一件事情。

　　我們以為戀愛是每天送花、甜言蜜語；工作是宏圖大業(yè)、精彩紛呈。但其實這些就像是煙花因為能看見的次數少，所以人們才會覺得它彌足珍貴。真實的人生不會每天都是在放禮花，我們要接受，婚后老公在泡腳、夫人在織衣、孩子在寫作業(yè)。接受在工作中默默做一些平淡的事情。要學會接受生活中的真想。

　　看梅西、看C羅、包括科比，他們之所以有今日的成績，正是因為每天都在忍受著極其枯燥的生活，不停的訓練，不抽煙不喝酒，早睡早起……

　　“只有接受平淡，才可能不平淡，因為生活不會給你那么多機會，所有的不平等都是在忍耐了足夠的平淡之后誕生的。”

　　讀書筆記 篇42

　　在上大學以前，我一直以為朱自清的《背影》寫的是作者父親深深地愛，寫的是偉大的父愛。但是，到了大學，重新學習這篇文章，卻有了不一樣的看法。

　　以前，一讀到描寫他父親的爬過月臺時的背影，那個艱難的模樣，總會感動，就總以為文章的中心就在這里。就沒有去看前面的一些敘述和描寫，在這前面，作者其實太愛哭了，而他的父親感覺好像就沒哭過，可能就會想，是不是他父親在他祖母死了，反而不傷心？是不是作者也太愛哭了點，在這篇短短的文中，就有三四處流淚的地方，也太像女生了點，文章寫的太不正常了。其實，文中寫兒子的流淚是寫作技巧上的需要，文中寫父親不流淚，如果兒子再不流淚，那文章就顯得太不近人情了，文章就失敗了。

　　寫父親沒哭，其實也并不是他不傷心，而是他才是最痛苦的，父親的痛苦其實是深入骨髓的，他其實是最希望得到親情慰藉的一個人。文中寫他父親做事無比的細膩，簡直比母親還母親，這其實是父親希望把兒子

　　多留在身邊一會兒的表現，其實是父親希望得到親情慰藉的表現。

　　父親那笨拙、衰老的背影，其實表明父親已處于弱勢地位，需要作者來關心了，在文章最后一段里，父親信中所說的“我身體平安，為膀子疼痛烈害，舉箸投筆，諸多不便,大約大去之期不遠矣。”這其實表現了父親老了，處于弱勢了，作者才會被父親弱勢地位打動，從而有了這篇文章，這篇懺悔的文章。朱自清的這篇文章其實并不是單純的父愛之作，而是一篇懺悔之作

　　讀書筆記 篇43

　　琦君的散文，多寫童年記憶，母女之情，友伴之誼。但這不是單純的回憶。童年，在她的文章中已經具有一種超凡脫俗的光輝，已是達到“真善美”和諧統(tǒng)一的人生境界。兒童圣潔的心靈，美好的生活情趣，在她的文章中毋寧說是一種對人性的謳歌和向往，尤其在齷齪現實的映襯之下，琦君筆下的童心童趣更幾乎是人生永難企及的樂園，令人向往，令人悵惘。在琦君50多本文學作品中，童年、故鄉(xiāng)、親人、師友占據了她創(chuàng)作題材的絕大部分，她以中國傳統(tǒng)的溫柔敦厚的情懷，以細膩溫婉的筆致，營造了一個只屬于她的藝術世界。她曾這樣深情地說過：“像樹木花草一樣，誰能沒有一個根呢？我若能忘掉故鄉(xiāng)，忘掉親人師友，忘掉童年，我寧愿擱下筆，此生永不再寫。”

　　琦君用自己的文筆為讀者營構了一方心靈的“理想國”。

　　思鄉(xiāng)，是本文一大主旨。故鄉(xiāng)的一切與兒時的印象疊印在一起，輝映成一片快樂而感傷的迷。春酒、會酒，醉了母親，醉了“我”，也醉了無數讀者，“我”的天真可愛，母親的善良能干，鄉(xiāng)人的淳樸厚道，在“春酒”“會酒”席上不斷氤氳起來，彌漫成濃濃的人情民風之美。

　　這樣美好的快樂之鄉(xiāng)，如今還有嗎？或許這是思念生養(yǎng)自己的故鄉(xiāng)，或許這又是向往心靈的故鄉(xiāng)。

　　《春酒》當作如此讀，我們才能品味出其中的情感和趣味。那逝去的一切是那么清晰而美好地在記憶深處招搖，撩惹起我們多少或感傷或甜美的心緒呀。

　　讀書筆記 篇44

　　光陰似箭，日月如梭。時間的列車永不停止，它是最公平的，不會為任何一人停止。就如朱自清先生的《匆匆》那般，在不經意中快速流逝著。燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，我們的時間為什么一去不復返了呢？對啊，燕子去了，有再來的時候，但那還是去年的燕子嗎；楊柳枯了，有再青的時候，可那還是去年的柳絮嗎？桃花謝了，會有再開的時候，可它還會那么嬌艷嗎？年復一年，日復一日，我們的日子也不再回來了。我想啊，太陽它確實有腳，而且應該還是個不錯的賽跑運動員，跑再它后面的人，即使在氣喘吁吁，應該也追不上了。我們并不是沒有去努力，也不是不想去努力，而是在不經意中被它超越，卻依舊漫不經心，直到最后距離越來越大，越來越大。

　　人生是一場不會停止的賽跑。時間有時就像個孩子，淘氣，活潑，一直不停地奔跑著，一會也不停歇。我們勞動時，它從水中跑去；睡覺時，它從我的枕邊跑去；看電視時，它從旁邊路過，順便在我們明亮的眼睛上涂上幾筆，使我們的眼睛變的模模糊糊。許多人掩面嘆息時間過得太快，可我覺得只要把每一秒每一分都安排好，讓每一秒都過得充實而又意義。

　　時間來的匆匆，去的匆匆。抓不到，摸不著，但卻真實地存在著，并在我們不經意中飛速流失，永不復返。

　　讀書筆記 篇45

　　《大學》作為一篇千古名文，其作者曾子寫出了儒家“美德”的特點。

　　我們先講一講作者曾子，姓曾，名參，曾參，字子輿，十六歲師從孔子，頗得孔子真?zhèn)鳌?/p>

　　《大學》分為經文和傳文。經文是總結傳文的，傳文則細講經文的重點，并在講的過程中引經據典。

　　現在我們來說說經文。經文主要講了治國的方法。原文是這樣的：古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知。意思是：古代那一些想要在天下弘揚光明品德的人，先要治理好自己的國家；要想治理好自己的國家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品德；要想端正自己的思想，先要使自己的意念真誠；要想使自己意念真誠，先要使自己獲得知識。

　　而傳文就是細講這個治國方法的。

　　傳文一共有十傳。傳一講的是“弘揚光明的品德“，傳二講“澡身浴德，日新月異“；傳三講“知其所止，止于至善”；傳四講“”凡事抓住根本“；傳五講“獲得知識的途徑”；傳六講“不要自欺欺人”；傳七講“修身先正其心”；傳八講“齊家先修其身”；傳九講“治國先齊其家”；傳十講“平天下先治國”�？梢钥闯鲂摒B(yǎng)品德是治國的根本。

　　我認為修養(yǎng)品德就是讓自己變得更文明，比如不打人，不說臟話、不隨地吐痰等。在別人問你問題時不回答，這種行為也是需要修養(yǎng)品德的。

　　讀書筆記 篇46

　　今天，我真算得上三生有幸，學了《管道》這篇文章，從中最令我感動的是柏波羅反復提醒自己的一句話：“明天夢想的建造在今天的犧牲上面的�！�

　　從一天沒日沒夜的工作到別人無止無休的嘲笑，他一直這樣說，因為他知道，自己如果放棄管道就等于放棄夢想;建造了管道就得犧牲自己生命的光陰，精力和辛勞。柏波羅選擇了管道，從那以后他便開始了管道工程……我想柏波羅是有了自己的夢想，才會去拼搏的。林清弦也有過自己的夢想，她為著自己的夢想而奮斗80歲了，還演講幾十萬的文稿，我想這就是她成功的原因……

　　“短期的痛苦等于長期的回報”這也是柏波羅對自己的提醒。他每天都在挖，盡管每次只能挖一點，但是他仍然堅持……七年后管道完工了!柏波羅的努力沒有白廢，他成功了!“正如奧運健兒劉翔一樣，長期的訓練沒有使他放棄，終于在人生的第一次比賽中一鳴驚人，走向世界!”當柏波羅睡覺、玩耍、吃飯的時候，水嘩嘩的流入，我想這不是水，而是他七年的汗血;又是他七年歲月光陰;還是他所付出的一切……然而他并沒有因為富有而忘記他的朋友布魯諾，沒有忘記他們之間有一段純真有友誼……見面后，他告訴老朋友自己希望更上一層樓的目的，并且邀請他參加自己的工程，想起自己以前對柏波羅的嘲笑，布魯諾伸出雙手緊緊的與老朋友擁抱在一起。

　　《管道》這篇文章給了我很大的啟發(fā)。