世界文化遺產(chǎn)日是哪天
2016年世界文化遺產(chǎn)日是哪天?2016年6月11日是世界文化遺產(chǎn)日;每年6月的第二個(gè)星期六作為“文化遺產(chǎn)日”。
世界文化遺產(chǎn)日
世界文化遺產(chǎn)根據(jù)2005年12月22日國(guó)務(wù)院發(fā)布的《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》規(guī)定,自2006年起,每年6月的第二個(gè)周六作為2012年中國(guó)文化遺產(chǎn)日主場(chǎng)城市的鄭州將在中國(guó)文化遺產(chǎn)日當(dāng)天將為世界遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)中心揭牌,并啟動(dòng)少林寺塔林保護(hù)工程。
據(jù)介紹,世界遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)中心的建立將主要用于監(jiān)測(cè)和保護(hù)世界文化遺產(chǎn)——登封“天地之中”歷史建筑群,為世界文化遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)和保護(hù)事業(yè)提供機(jī)構(gòu)基礎(chǔ)和人才保障。少林寺塔林保護(hù)工程將依據(jù)國(guó)家文物局批準(zhǔn)的保護(hù)規(guī)劃對(duì)塔林展開(kāi)保護(hù)維修工作。 據(jù)悉,在今年6月9日的中國(guó)文化遺產(chǎn)日前后,河南各地將舉辦多項(xiàng)活動(dòng)激發(fā)廣大公眾對(duì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注和保護(hù)熱情,包括全國(guó)青少年文化遺產(chǎn)知識(shí)競(jìng)賽決賽、河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專場(chǎng)展演、華夏文明之源—河南文物珍寶展等。 2005年12月,國(guó)務(wù)院決定從2006年起,每年6月的第二個(gè)周六為中國(guó)的文化遺產(chǎn)日,旨在營(yíng)造保護(hù)文化遺產(chǎn)的良好氛圍,提高公眾對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)重要性的認(rèn)識(shí),動(dòng)員全社會(huì)共同參與、關(guān)注和保護(hù)文化遺產(chǎn)。今年文化遺產(chǎn)日的主題為:“文化遺產(chǎn)與文化繁榮”。 2009年,國(guó)家文物局創(chuàng)設(shè)文化遺產(chǎn)日主場(chǎng)城市活動(dòng)機(jī)制,迄今已在杭州、蘇州、濟(jì)寧成功舉辦三屆。
世界文化遺產(chǎn) 阿提密斯神殿 簡(jiǎn)介
阿提密斯(Artemis) 希臘的月亮和狩獵女神,眾神之王宙斯和利托的女兒,也是太陽(yáng)神阿波羅的孿生妹妹;原是小亞細(xì)亞的母親女神。在埃及,他相當(dāng)于工藝與魔法之神“埃西絲”(Isis),羅馬人稱他為戴安娜(Diana),而阿拉伯人則稱他為L(zhǎng)at。在古代的希臘阿提密斯女神極受尊敬,因此人們建造神殿以作崇拜。也就是世界七大奇觀之一 ~ 阿提密絲神殿。
拜占庭的菲羅,初次看到供奉著大地母神阿提密斯神殿時(shí),印象如下:“我雖然見(jiàn)過(guò)金字塔及世界各種奇觀,但是當(dāng)我看到高聳入云的神殿時(shí),不禁發(fā)現(xiàn),其他奇觀和它相形以下,全都黯然失色!
神殿位置
阿提密斯神殿(Temple of Artemis)據(jù)稱位于古城愛(ài)菲索斯(約在土耳其的Izmir (Smyrna)南面50公里),位于小亞細(xì)亞,是古代愛(ài)奧尼亞(Artemis)地區(qū)的都市之一,在公元前六世紀(jì)左右,已經(jīng)成為西亞的商業(yè)中心而繁榮一時(shí),是一個(gè)非常富裕的都市。其間更出現(xiàn)許多偉大的哲學(xué)家和詩(shī)人。
外觀
阿提密斯神殿曾經(jīng)歷過(guò)七次重建,算是滿多災(zāi)多難的建筑了。首座神殿于公元前550年由留地亞的克雷索斯王提議興建,建筑師薩摩斯 (Samos)、喬西宏(Chersihon)及他的兒子梅塔杰那斯(Metagenes)共同設(shè)計(jì),采用愛(ài)奧亞式(Ionian)建筑,以大理石建成,是當(dāng)時(shí)最大的建筑物,估計(jì)正面約55米、深度約115米,由127根約19至20米高的石柱支撐,整座建筑物均由菲迪亞斯(Phidias)、波利克萊圖斯(Polyclitus)、克雷西拉斯(Kresilas)和福雷德蒙(Phradmon) 等著名的藝術(shù)家以銅、銀、黃金及象牙浮雕裝飾,在中央的“U”形祭壇擺放著阿提密斯女神雕像,他頭戴著雕刻項(xiàng)?,身上細(xì)袍圍繞著神秘乳房狀物件,也成為他最主要標(biāo)記,優(yōu)雅、純潔、正直、有氣派又莊嚴(yán),靜靜地佇立著,供世人欣賞贊嘆。前后花費(fèi)了二十多年才完成。
傳說(shuō)公元前5世紀(jì)希臘史學(xué)家希羅多德,見(jiàn)到第一次建造的阿提密斯神殿贊嘆道:“與基沙的金字塔和迷宮不相上下”。古代參考文件無(wú)數(shù)次提及,偉大歷史學(xué)家曾將它描述為‘同時(shí)結(jié)合希臘藝術(shù)與亞洲財(cái)富’。
消失因由
公元前356年,神殿受到希臘人希洛托勒多斯有計(jì)劃地?zé)龤А2痪迷賱?dòng)工興建,規(guī)模與前者相約,整體裝飾富麗更勝?gòu)那,石柱的長(zhǎng)度增至21.7米,并且加建了十三級(jí)階梯環(huán)繞在旁。傳說(shuō)第二次重建時(shí),婦女變賣珠寶首飾作興建費(fèi)用,而且所有城邦的國(guó)王們,也效法克雷索斯王,捐出大圓柱。
阿歷山大大帝遠(yuǎn)征亞洲時(shí),對(duì)尚未完成的神殿甚為吸引,曾建議捐贈(zèng)所有資金,但遭拒絕。公元五世紀(jì)前期東羅馬皇帝奧德修斯二世(Theodosius II)為狂熱的基督徒,他下令焚燒神殿。阿提密絲神殿就再?zèng)]被重建起來(lái)了,從此消失于大地,消失于人們的記憶里。
神殿重現(xiàn)
公元1836年,英國(guó)業(yè)馀旅游家兼考古學(xué)家約翰.圖特伍德對(duì)尋找阿提密斯神殿極為熱切,在大英博物館的資助下進(jìn)行挖掘。
他首先在愛(ài)菲索斯的露天劇場(chǎng)內(nèi)墻上發(fā)現(xiàn)銘文,由當(dāng)?shù)毓耠M路大流斯撰寫,銘文記載有大批阿提密絲女神黃金雕像曾捐獻(xiàn)給大神殿,其中最令伍德吸引的,是這批雕像每年在阿提密斯女神誕辰時(shí),會(huì)由神殿走到美納亞門游街示眾;伍德相信只要找美納亞門,就能找到神殿道路,經(jīng)過(guò)十一年的挖掘,伍德在地下七米深處,掘出神殿的遺跡。
根據(jù)出土的建筑物材料和圓柱碎片,借助藝術(shù)家和建筑家的協(xié)助,神殿的原來(lái)面貌已可以成功地勾畫出來(lái),不過(guò)伍德在挖掘過(guò)程中,獨(dú)遺漏了阿提密斯女神雕像。多年后,澳大利亞考古學(xué)家在市政廳墻后發(fā)現(xiàn)女神雕像,他躺在黑暗中經(jīng)歷了十七個(gè)世紀(jì)。
曾經(jīng)迎接來(lái)自希臘、腓尼基等地?zé)o數(shù)商船,以及迦太基的艦隊(duì),而繁榮一時(shí)的愛(ài)菲索斯城,已變荒涼的土地,緊住著寥寥可數(shù)的土耳其人。
羅得斯島巨像
羅得斯島巨像(The Colossus of Rhodes)是七大奇觀中最為神秘,因?yàn)樗挥形迨甑纳阋虻卣鸲瓜,至今考古學(xué)家仍未確定它的位置及外觀。
巨像位于愛(ài)琴海東南部的羅德斯島(Island of Rhodes)上。古典學(xué)者表示,類似巨像的雕像大多是豎立在神廟旁,但羅德斯島的太陽(yáng)神廟位于城中央山丘上,廟旁沒(méi)有任何巨像影跡,卻發(fā)現(xiàn)一道重要線索,巨像時(shí)代的巨大城墻從城鎮(zhèn)一直延伸到港口,證明羅德斯港大半是人工建造的,也表示巨像可能就在全新港口城墻的尾端。
公元前305年羅得斯島聯(lián)邦和馬耳他(Macedonia)的安帝哥尼斯(Antigonids)發(fā)生了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)勝的羅得斯島聯(lián)邦為了紀(jì)念這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),變賣戰(zhàn)利品來(lái)建造羅得斯島巨像。
生于巨像屹立時(shí)代的菲羅認(rèn)為它的建造就像建造房子一樣;其巨大雕像殘片顯示,建造技巧之精妙不下菲?亞斯的宙斯像,一點(diǎn)一滴以大理石為結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),肌膚則是澆鑄銅片建成,雖然56年后(公元前226年)因地震傾倒,殘骸堆積在Mandraki港附近的岸邊,據(jù)說(shuō)遺跡仍壯麗可觀;公元654年,傾頹的雕像由入侵的阿拉伯士兵敲碎當(dāng)破銅爛鐵在?利亞販賣,因此,它的資料更無(wú)跡可尋。
菲羅拜占庭寫著:‘羅德斯島巨像躺在海上太陽(yáng)升起光華之處’。古代作家這樣描述:‘巨像曾矗立此地,是與第一個(gè)太陽(yáng)面向相對(duì)的第二個(gè)太陽(yáng)’。
巨像沒(méi)有留下什么復(fù)制品或模制,只能依據(jù)古代文獻(xiàn)的記載而推測(cè)它的外觀,可是文獻(xiàn)中只把它當(dāng)作一件奇物而不是一件藝術(shù)品來(lái)描述;而巨像未倒坍時(shí)的樣子,也沒(méi)有直接的報(bào)道。實(shí)際上,主要資料都是來(lái)自普利尼(Pliny the Elder),他說(shuō)“最使人贊賞不己的是羅德斯島太陽(yáng)神巨像。那是利西波斯(Lysippus) (亞歷山大大帝宮廷雕刻家)學(xué)生之一卡雷斯(Chares)得意之作。這尊巨像高34米(110尺);豎立56年后,在地震中倒坍。就是躺在地上時(shí),它仍然是一件驚人的東西。很少人能夠用雙臂環(huán)抱的大拇指,其他手指每只都比一整座普通雕像還要粗。折斷的四肢,斷口處像巨大的洞穴,里面巨石累累,那是豎立巨像時(shí)用來(lái)穩(wěn)定巨像的。根據(jù)古它傳說(shuō),巨像造了十二年,一共花了三百他連得(talent)。資金乃是來(lái)自售賣德米特里奧斯王(King Demetrios)遺下的大批圍城器械而得。”
長(zhǎng)久以來(lái),有關(guān)巨神像的模樣眾說(shuō)紛紜,一般人都相信它是兩腳張開(kāi)、手持火把,站立于羅得斯島Mandraki 港口的入口處,船只由其胯下經(jīng)過(guò),然而,研究顯示以港口的闊度和巨像的高度來(lái)計(jì)算,這種結(jié)構(gòu)是不合常理,因?yàn)榫尴窨缭礁劭谌肟诒仨氁姆忠还锔卟拍苻k到,不論以金屬或石塊來(lái)建造,跨立的巨像絕對(duì)無(wú)法承受巨大張力和冬季強(qiáng)風(fēng),而且傾倒后巨像的遺跡亦會(huì)阻礙著港口,所以估計(jì)真實(shí)的巨像應(yīng)該立于港口東面或更內(nèi)陸的地方。至于姿勢(shì)根本不知道,到底站立?坐下?或是駕著馬車?至今仍無(wú)人知曉。
毛索洛斯墓廟
毛索洛斯墓廟位于哈利卡納素斯, 在土耳其的西南方,底部建筑為長(zhǎng)方形,面積是40米(120)乘30米(100),高45米(140),其中墩座墻高20米,柱高12米,金字塔高7米,最頂部的馬車雕像高6米建筑物被墩座墻圍住,旁邊以石像作裝飾.頂部的雕像是四只馬拉著一架古代雙輛戰(zhàn)車.此墓廟著名之處除了它的建筑外,還有那些雕塑.毛索洛斯墓廟的雕塑由四名著名的雕刻家Bryaxis, Leochares, Scopas,和 Timotheus制造,每人負(fù)責(zé)墓廟的其中一邊
在15世紀(jì)初哈利卡納素斯被侵占,新的統(tǒng)治者為了建一座巨大的城堡,因此在1494年將毛索洛斯墓廟的一些石頭用作建筑材料.時(shí)至今日,有不少的雕塑仍然幸存,并存放在英國(guó)倫敦的博物館內(nèi).自從19世紀(jì)開(kāi)始,毛索洛斯墓廟一直有進(jìn)行考古學(xué)的挖掘,這一些挖掘提供不少有關(guān)毛索洛斯墓廟的資料,令我們對(duì)毛索洛斯墓廟的形狀和外觀有更多的認(rèn)識(shí)。
萬(wàn)里長(zhǎng)城
萬(wàn)里長(zhǎng)城是中國(guó)古代偉大的工程之一。始建于春秋戰(zhàn)國(guó)(公元前770~476),今存者為明代所修建。西起甘肅嘉峪關(guān),東到遼寧丹東鴨綠江畔的虎山口,橫亙甘肅、寧夏、陜西、山西、蒙古、河北、遼寧等地。沿線險(xiǎn)要或交通要沖都設(shè)有關(guān)口,如山海關(guān)、居庸關(guān)、娘子關(guān)等。簡(jiǎn)稱為長(zhǎng)城。最初修筑長(zhǎng)城的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的燕、趙等國(guó),目的是為了防御北方異族的侵襲。
秦始皇后來(lái)將這些斷斷續(xù)續(xù)的長(zhǎng)城連接起來(lái)。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)動(dòng)用了三十萬(wàn)的兵士和數(shù)百萬(wàn)的人民與奴隸。不過(guò),長(zhǎng)城并不能達(dá)到完全防止異族入侵的效果。因?yàn)殚L(zhǎng)城完成之后,北方異族依然?缭介L(zhǎng)城,偷襲中國(guó)邊境的村落,搶奪農(nóng)作物或家畜。
長(zhǎng)城是有史以來(lái)唯一在太空中可見(jiàn)到的三度空間建筑物。以現(xiàn)代科技來(lái)修筑都不容易,而我國(guó)竟能建筑于兩千多年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,實(shí)在難得。長(zhǎng)城的建材系就地取材,各地頗不相同。漢代以泥和蘆葦修筑長(zhǎng)城。長(zhǎng)城體積也各不相同,以居庸關(guān)一帶來(lái)說(shuō),高約8.5公尺,下部寬8.5公尺,上部寬約5公尺。每隔70~100公尺有一堡寨(相當(dāng)于城樓),高約12.3公尺,多數(shù)堡寨是一重的,要害之地則置兩、三重。
長(zhǎng)城東段經(jīng)過(guò)山地或丘陵地,古稱“塹山堙古”、“用險(xiǎn)制塞”,起伏蜿蜒,形式雄偉;中段、西段都在干燥區(qū)域,人煙稀少,景色荒涼。如果登臨其間的雁門關(guān)、居庸關(guān)、古北口或山海關(guān),遙望我國(guó)山川的偉大形勢(shì),將令人嘆服先民開(kāi)疆拓土的艱難,而激起無(wú)限的壯志雄心。
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