知足者常樂(lè)作文800字(精選32篇)
知足者常樂(lè)作文800字(精選32篇)
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都嘗試過(guò)寫作文吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編為大家收集的知足者常樂(lè)作文800字,僅供參考,歡迎大家閱讀。
知足者常樂(lè)作文 篇1
仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水這句話最早是孔子說(shuō)的,《論語(yǔ)》中記載道仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水,仁者靜,智者動(dòng),仁者壽,智者樂(lè)。溯其本意即為:仁者追求山一般的崇高、寧?kù)o、祥和;而智者追求水一般的快樂(lè)、靈動(dòng)、悠然。
由此可見,不同的人都會(huì)追求自己的幸福,而性格不同的人衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn)也不同,東晉著名田園詩(shī)人陶淵明終日過(guò)著采菊東籬下,悠然見南山的生活,倒是好生自在,寧?kù)o祥和,與世無(wú)爭(zhēng),所以平靜的生活是一種幸福;俞伯牙與種子期的故事我們都有所耳聞,而在《呂氏春秋》中記載的伯牙摔親謝知音的情感誠(chéng)然令人感動(dòng),由此可見,天長(zhǎng)地久的友誼也是一種幸福。不同的人追求的幸福不同,但相同的一點(diǎn),就是它們都無(wú)貴賤之分。
幸福就是開心這種思維模式逐漸在我們腦海中根深蒂固,其實(shí)也不盡然,追求幸福好比攀登高峰:若只為觀賞風(fēng)景,盡可乘索道上山,一睹風(fēng)光;也可一步步登上山頂,看到美景的同時(shí),還會(huì)有一種征服大自然的成就感,而在攀登的過(guò)程中,愈是舉步維艱,到達(dá)山頂后的成就感變愈是強(qiáng)烈。同樣的道理,若想收獲幸福就應(yīng)有所付出收獲幸福的同時(shí)一定是開心的,但開心的是未必能表露出幸福。
麻煩的是:有的人曲解了幸福的含義,而在這些人之中,有的以為腰纏萬(wàn)貫的財(cái)富就是幸福,所以他們想著法掙錢而忽略了錢是掙不夠的這一客觀事實(shí),所以欲望從未被滿足,以至于年耄垂死時(shí)還對(duì)他的財(cái)產(chǎn)念念不忘,諸如此類的還有許多,無(wú)論是高官還是厚祿都不能稱得上幸福。前不久走基層活動(dòng)中記者了解到大多數(shù)人覺(jué)得當(dāng)下的生活稱得上是幸福,而且他們依據(jù)就是當(dāng)今國(guó)泰民安,生活穩(wěn)定。百姓們認(rèn)為家庭和睦,而這與《大道之行也》中大道之行也,天下為公,選賢舉能,講信修睦,使老有所終,壯有所用,幼有所養(yǎng)
其中的思想不謀而合,從中可以看出,幸福的含義就是人內(nèi)心深處最真實(shí)樸素的渴望。
幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單,任何人都能找到自己的幸福,首先要堅(jiān)信這一點(diǎn);關(guān)鍵是肯為幸福付出,才能收獲幸福;而且要對(duì)自己的收獲予以肯定,世界上不缺少幸福,只是缺少感悟幸福的內(nèi)心;要滿足于自己所擁有的,知足者方能常樂(lè)。
知足者常樂(lè)作文 篇2
知足――一個(gè)人對(duì)欲望的界限,并不是無(wú)底之洞,也不是什么“獅子大開口”而是在滿足自身需要的同時(shí),便停止了自己的欲望,踏實(shí)進(jìn)取,明哲保身。每個(gè)人的欲望都是有一定限度的,雖然也是自身的劣根性,但卻不會(huì)向心靈世界無(wú)限延伸,即使是那種“貪心不足蛇吞象”的蛀蟲群體,也不會(huì)永遠(yuǎn)地肆意妄為,終有“替天行道”的時(shí)刻。而“蛀蟲們”也就隨著自己的貪念一起深埋黑暗深淵,“永世不得翻身”。相比之下,結(jié)果似乎太過(guò)鮮明,可也正是這樣才表現(xiàn)出一種心靈之美:知足常樂(lè)。
縱觀古今,官場(chǎng)似乎純粹是藏污納垢之所,但也能夠分兩類:小貪與大貪。貪之甚少者,既能養(yǎng)家糊口,解決自家溫飽,又不易被人發(fā)現(xiàn),也許還可以安度晚年。貪之甚多者,歲事后想盡辦法,“殺人滅口”啦,“衣錦還鄉(xiāng)”啦……但是仍躲不過(guò)滅亡命運(yùn)。清官雖然受人愛(ài)戴,但若太剛正不阿,仍避免不了受迫害的慘劇。如此說(shuō)來(lái),便又是知足至上了。
現(xiàn)實(shí)生活也是如此。中央電視臺(tái)聯(lián)合對(duì)抗節(jié)目有這么一處細(xì)節(jié),再挑戰(zhàn)者闖關(guān)結(jié)束后,讓挑戰(zhàn)者選擇與出題者共同分享金錢。設(shè)置三個(gè)“引爆箱”,讓挑戰(zhàn)者自己選擇。在“點(diǎn)燃”導(dǎo)線后,每點(diǎn)燃一段后會(huì)報(bào)出數(shù)字,所報(bào)數(shù)字為挑戰(zhàn)者所得,導(dǎo)線末端的數(shù)字無(wú)人知曉。若直到導(dǎo)線點(diǎn)完挑戰(zhàn)者還不能做出決定的話,那么所有金錢歸出題者所有。也許你會(huì)覺(jué)得這很荒唐,明明是挑戰(zhàn)者贏得的,為什么還要與別人分享呢?而且還有隨時(shí)都會(huì)空手而歸是危險(xiǎn)。那么這就要看你抱的是什么心態(tài)。若抱著挑戰(zhàn)第一,金錢第二的心理,便不會(huì)爭(zhēng)執(zhí)得到的多與少。如果認(rèn)為這是一個(gè)賺錢的絕好機(jī)會(huì),那么即使你闖關(guān)成功,但無(wú)盡的貪念只會(huì)讓你頭腦眩暈,失去理智,最后空手而歸。事情總是這樣,哪里有邪惡的貪欲出沒(méi),哪里也會(huì)有正義的天平現(xiàn)身。
知足,也許意味著你不能得到更多,但卻會(huì)讓你變地更理智,不會(huì)讓你與現(xiàn)實(shí)脫軌,走向毀滅地深淵。我也還是那句話:知足者常樂(lè)!
知足者常樂(lè)作文 篇3
人生如海中航行的船,碰觸暗礁該怎么辦?是選擇直向前沖最終支離破碎,還是任憑海浪拍打流向無(wú)礁之地,人生亦是如此即使明知得到后將面臨莫大的災(zāi)難還是順其自然安然度過(guò)一生。
兩只老虎正是因?yàn)橄胍玫礁髯圆辉摀碛械臇|西,最終才落得死的下場(chǎng),由此顯得知足的重要性,所以我們應(yīng)做一個(gè)知足者,這樣才會(huì)得到屬于自己的一份回報(bào)。
看古今中外有多少人選擇了知足,西西弗斯面對(duì)苦難,仍能快樂(lè)的玩賞蝴蝶,坦然面對(duì)無(wú)窮盡的價(jià)值否定與意義消解而不懈怠。陶淵明面對(duì)苦難仍能“采菊東籬下,悠然見南山!闭且?yàn)樗愠?lè)的積極心態(tài)才使他過(guò)著灑脫一般人生,塞翁面對(duì)身落殘疾的兒子,沒(méi)有悲傷而是積極面對(duì),得到屬于自己的一份回報(bào),由此可見知足的重要性所以我們應(yīng)做一個(gè)知足者常樂(lè)人。
然而并不是所有人都選擇了知足,面對(duì)誘惑和申選擇權(quán)貴被叛國(guó)家貪贓枉法,最終被查封斬首,為后人所唾棄,正是因?yàn)樗玫阶约翰辉摰玫降臇|西才落得這樣的下場(chǎng)。面對(duì)美麗,邪惡的王后妄想殺死白雪公主,最終卻變成世上最丑陋的人,正是因?yàn)橥鹾蟛恢闵萸笞约翰辉摰玫降拿烂膊怕涞膼汗晕覀儜?yīng)做一個(gè)知足者常樂(lè)人。
看那航路上,無(wú)數(shù)的人為我們指引,成為我們的羅盤,也有無(wú)數(shù)的人在那暗礁上留下警告,成為我們的方向標(biāo),“不管一切如何,你仍然平靜和愉快。生活就是這樣我們也就必須對(duì)待生活,要勇敢,無(wú)畏。含著笑容地不管一切如何”這是羅莎盧森堡告訴我們的他要我們以一個(gè)平常心去處世不論遇到什么事,那怕是將要面臨一個(gè)莫大的災(zāi)難也不要退縮要勇敢,無(wú)畏。含著笑容地,做一個(gè)知族的人,你終會(huì)化解災(zāi)難得到屬于自己的一份幸福,一份回報(bào)。
如果每個(gè)人都抱著貪婪的心來(lái)在這個(gè)世界生活那么世界將不在擁光明,如果每個(gè)人都抱著平淡的心那么世界將不在擁有黑暗。
但世界并非完美也總會(huì)有殘缺,黑暗與光明二者總是并存既不會(huì)有完全的黑暗也不會(huì)有完全的光明,世界就是這樣,是選擇光明做平淡之人永不奢求!還是選擇黑暗做貪婪之人因奢求而失敗!我想只有選擇光明,做平淡者知足人,你才會(huì)成功得到屬于自己的一份回報(bào),一份對(duì)你而言最好的回報(bào)!
知足者常樂(lè)作文 篇4
知足常樂(lè),出自于《老子》:罪莫大于可欲,咎莫大于欲得,禍莫大于不知足。故知足之足,恒足矣。但真的只有知足才能令人常樂(lè)嗎?
隨著社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,中國(guó)漸漸富強(qiáng)起來(lái)了。中國(guó)人民也不滿足于僅僅只是解決自己的溫飽問(wèn)題,而是想要更加富貴的生活。正是因?yàn)檫@樣,許多人鋌而走險(xiǎn)成了貪宮污史,不甘心于自己每月的工資,總想得到多一點(diǎn),可人的欲望是無(wú)止境地,多了還想更多,有了一套房還想著擁有一棟樓,正所謂欲壑難填,“人心不足蛇吞象”總想這樣,自然就要?jiǎng)谏褓M(fèi)力,挖空心思,甚至還會(huì)不擇手段,這樣的話,人還會(huì)快樂(lè)嗎?還有快樂(lè)?無(wú)論他得到還是沒(méi)有得到,都不會(huì)快樂(lè),只有痛苦。所以人只有知足才能常樂(lè)。
知足是快樂(lè)之源,人不因外界形勢(shì)的變化而去改變自已的要求,堅(jiān)持自己走好人生中的每一步,并對(duì)自己現(xiàn)在所處的地位感到知足,那么這個(gè)人一定是快樂(lè)的。知足也是一種樂(lè)觀的心態(tài)。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓,無(wú)花無(wú)酒鋤作田”面對(duì)自已與仕途擦肩而過(guò),他沒(méi)有為自已的田園生活而感到知足!百書消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋常”納蘭容若的恬適生活令他沉醉,他滿足于自己的生活,所以他是快樂(lè)的。書軾的“一蓑煙雨任平生”欲達(dá)樂(lè)觀令世人感慨,雖仕途不順,但他不過(guò)分悲嘆自已,反而生出這樣的大境界,怎能令人不敬?若蘇軾不懂得知足,那他又如何能成為兩宋的大詞人,璀璨了兩宋文壇,照亮了宋詞的前程。知足的強(qiáng)大之處在于,不僅可以令人沉醉于有形的東西,而且可以豐富你的內(nèi)心世界。
知足者常樂(lè),是一種為人處世的態(tài)度。人的一生是有限的,但世上存在的欲望是無(wú)窮的。如果一個(gè)人的欲望太大,那他得不到的東西必然也會(huì)更多,那他內(nèi)心的痛苦也一定會(huì)很多,正所謂“貪欲不止,苦海無(wú)邊”。所以不知足者連樂(lè)都沒(méi)有了,哪還淡得上“常樂(lè)”呢?
所以人應(yīng)學(xué)會(huì)知足,懂得知足,這樣才能擁有快樂(lè)的人生。
知足者常樂(lè)作文 篇5
大海廣闊無(wú)涯,因?yàn)樗湎恳坏嗡;樹林發(fā)榮滋長(zhǎng),因?yàn)樗湎靠|陽(yáng)光;夜空星光璀璨,因?yàn)樗湎恳活w星星。
珍惜會(huì)使人生精彩,正如廣闊的大海,茂密的樹林和璀璨的夜空。
知足者常樂(lè)。只有懂得珍惜所擁有的一切,才能釋放快樂(lè),擁有幸福。只有在珍惜中,才能感受到生活的精彩與意義;只有在珍惜中,才能創(chuàng)造更多的美好;只有在珍惜中,才能把握更多的機(jī)遇;只有在珍惜中,心靈才能體會(huì)出身邊的樂(lè)趣,而不讓欲望蒙蔽你的眼睛。
從前有一位農(nóng)夫和他的妻子住在大海邊的茅草屋里。他們靠撒網(wǎng)打魚維持生計(jì)。一天,農(nóng)夫出去打魚,捕到了一條紅色的金魚。那金魚竟像人一樣說(shuō)起話來(lái):“爺爺,爺爺,求求您放了我吧,我愿意滿足您的一切愿望!”于是農(nóng)夫放了金魚。回到家里,他的妻子聽完他的奇遇,要求他向金魚要一只木盆。農(nóng)夫只好去找金魚,請(qǐng)求它賜一只木盆。金魚答應(yīng)了。妻子卻不服氣,命令農(nóng)夫向金魚要一座房子。這一次,金魚也答應(yīng)了?善拮拥挠絹(lái)越大,她想做貴婦人,做女皇。最終,金魚嘆了口氣,游回了海里,沒(méi)有答應(yīng)。農(nóng)夫回到家一看,還是那所破舊的茅屋,他的妻子坐在門欄上,她面前還是那只破木盆。
農(nóng)夫的妻子不珍惜所擁有的一切,欲望越來(lái)越大,導(dǎo)致最終一無(wú)所獲。
如今,許多人總是抱怨上天的不公,抱怨事與愿違。你們何不放下對(duì)不可及事物的執(zhí)著,去珍惜眼前所擁有的珍寶呢?殘疾人失去了雙腿,但他還有一雙眼睛,一對(duì)靈敏的耳朵;在外撞得頭破血流,將家產(chǎn)敗得一無(wú)所有的生意人,至少還有一個(gè)幸福的家,還有親人的呵護(hù),關(guān)心;天生長(zhǎng)得丑陋的孩子,不要悲觀,你還有一顆善良的心,這才是最寶貴的。
珍惜親情,珍惜家人的關(guān)心,那是世間最珍貴的寶物;珍惜友情,朋友的情誼,猶如山間的一股清涼的山泉,滋潤(rùn)你的心靈,帶給你快樂(lè);珍惜快樂(lè),快樂(lè)是一縷冬天的陽(yáng)光,是夏日清爽的微風(fēng);珍惜時(shí)間,上天給予每個(gè)人的時(shí)間都是公平的,不會(huì)給人多一分少一秒,就看你怎樣把握時(shí)間,在有限的時(shí)間里實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,完成人生的意義。
知足者常樂(lè),珍惜眼前的美好,享受生活的樂(lè)趣。讓珍惜陪伴你一生,在珍惜中感悟生命,體會(huì)幸福。
知足者常樂(lè)作文 篇6
你幸福嗎?
一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題卻扯出無(wú)數(shù)人心底的反思,在乞丐拍著填飽的肚子驕傲的說(shuō)出“我很幸!睍r(shí),為什么卻有那么多的人不敢正視幸福這個(gè)字眼。
政治家會(huì)想:“我不是政壇領(lǐng)袖,我還不能名垂青史,所以我不幸福!;白領(lǐng)會(huì)想:“我還沒(méi)有當(dāng)老總,沒(méi)有買別墅,財(cái)富沒(méi)有超過(guò)比爾·蓋茨,所以我不幸福。”;學(xué)生會(huì)想:“我還沒(méi)有考到全國(guó)第一,沒(méi)有拿到各式獎(jiǎng)項(xiàng),所以我不幸福。”……但他們唯一不會(huì)想的是:“我能吃飽飯,所以我很幸福!
無(wú)窮無(wú)盡的欲望,為人們套上了一層又一層的枷鎖,使人們?cè)谟罒o(wú)窮盡的跋涉中,不敢妄談幸福;蛟S有人會(huì)說(shuō),這是因?yàn)槲腋挥凶非螅,若一味?zhí)著于目標(biāo),將一生用于前進(jìn),卻不曾留下一絲一毫的時(shí)間用于欣賞,那么這樣的人生又有何幸福而言呢?
知足者常樂(lè),人們只有在珍惜自己所擁有的時(shí)候,才會(huì)發(fā)現(xiàn)生命的快樂(lè)。
記得有時(shí)候,被母親帶著參加同學(xué)聚會(huì),看著那些功成名就的叔叔阿姨,住豪宅,開跑車,心中充滿了羨慕,卻有一次,一位阿姨看著我感嘆了一句:“我愿意用我現(xiàn)在擁有的一切,只求回到她那個(gè)年紀(jì)”。人們常常是這樣,將得不到的,認(rèn)為是最好的。
現(xiàn)在的學(xué)生常常抱怨自己沒(méi)有自由,卻在擁有可以大把揮霍的自由后,懷念那曾經(jīng)被管束的生活;我們常常抱怨校服壓抑了自己的本性,卻在不用穿校服的時(shí)候意識(shí)到這才是青春的本色。
如果人們只是在失去后才懂得珍惜,那么人們會(huì)一生都生活在悔恨當(dāng)中;只有當(dāng)我們用滿足的眼光回看我們所擁有的,我們才可以真正感受到幸福和快樂(lè)。
請(qǐng)將你的步履慢下來(lái)吧,你會(huì)看到,你擁有可以遮風(fēng)擋雨的屋檐,可口的飯菜和愛(ài)你的爸媽,你擁有同學(xué)的關(guān)愛(ài)和老師的教誨,你擁有一個(gè)奔放熱情的年齡,一個(gè)如火的生命……你會(huì)驚喜的發(fā)現(xiàn),原來(lái),我擁有這么多……
生命不在于你是否擁有最多最好的,而在于你是否將自己所擁有化為最好的。
知足方能知樂(lè),學(xué)會(huì)滿足方能懂得快樂(lè),我們不必去窺探他人所得,因?yàn)槲覀兯鶕碛械牟攀钦嬲档梦覀冋湎У摹?/p>
知足者常樂(lè)作文 篇7
中國(guó)有句俗語(yǔ)叫知足常樂(lè)。然而,要真正做到長(zhǎng)樂(lè),要有向上攀登的信念,以及永不放棄的精神。
俄國(guó)女皇葉卡捷琳娜二世曾說(shuō):“如果我能活二百年,整個(gè)歐洲將匍匐在我的腳下。”她正是有這種永不滿足的欲望,才成就了俄羅斯帝國(guó)的輝煌。戰(zhàn)國(guó)七雄混戰(zhàn),軍閥割據(jù)。秦國(guó)真是有了“并吞八荒之心”,“席卷天下之意”,才能“履至尊而制六合”。觀其余六國(guó),或各地以求一席之寢,或遣刺客以刺殺秦王。然不知彼強(qiáng)此衰,秦國(guó)終滅己。究其源,應(yīng)有凌云之志,不足之心,才可成一番事業(yè)。
宋,是漢人的驕傲。它創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)的繁榮,文化的盛世?伤鼌s為保朝夕王朝之基穩(wěn)固,不惜勞民傷財(cái),得遼元片刻之歡娛。這造成大宋王朝的國(guó)力日漸衰落,卻送給敵人大量的物資,這就像給一直饑餓的狼喂肉,當(dāng)你無(wú)食物再給他時(shí),他便會(huì)把你給消滅。
清,曾因乾隆康熙的勵(lì)精圖治整個(gè)中華民族變富殷起來(lái)。但到它們的后世,大權(quán)旁落,國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)被慈禧掌控,當(dāng)整個(gè)華夏大地被堅(jiān)船利炮所控制時(shí),她只是想到了量中華之物力結(jié)與國(guó)之歡心。并不是想到了奮起,而是壓制一切革命的力量。只在乎卑尊禮教,不管整片瘡痍的神州,當(dāng)看到別國(guó)的實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越自己時(shí),卻只是以一種阿Q式的態(tài)度去看待別人。
然而,中國(guó)有另一句俗語(yǔ)叫“水往低處流,人往高處走”。猿猴何以成為人?正是憑借對(duì)這個(gè)未知世界的不斷探索。
當(dāng)你看到他呆滯的表情,嶙峋的身體,在輪椅上靠著的他,你可能只會(huì)不在乎的瞟一眼然后匆匆離去?伤褪腔艚稹粋(gè)不屈服與命運(yùn)的奮起抗?fàn)幍膫ゴ罂茖W(xué)家,物理學(xué)家。癱瘓的身體并沒(méi)有讓他消沉,他用他敏捷的大腦探索著整個(gè)宇宙,用跳躍的思維在思索著整個(gè)世界,他不是巨人,他只是一個(gè)平凡人,一個(gè)永遠(yuǎn)積極向上的普通人。
帥氣陽(yáng)光的外表,你可能想去接近他,可當(dāng)你看到他空蕩蕩的衣袖,你會(huì)止步。他是他曾流過(guò)的汗水能夠滋潤(rùn)整個(gè)撒哈拉沙漠,他是劉偉。他曾經(jīng)想到趕緊去死,可他選擇了精彩的活著。他用奮斗譜寫了一首華麗的鋼琴曲。
所以,生活像一把枷鎖把你捆牢時(shí),應(yīng)不知足,掙脫枷鎖,做怒放的生命吧
知足者常樂(lè)作文 篇8
俗話說(shuō):“人不自私,天誅地滅!”人生有太多的舍不得,但人心的貪欲是個(gè)無(wú)底洞,成天被功名利祿所誘惑,無(wú)法盡情享受美妙人生,汲汲營(yíng)營(yíng),那生活會(huì)非常緊張、痛苦、度日如年。所以要有“舍”才會(huì)有“得”,舍去煩惱得到更多的輕松自在,去蕪存菁,生活才會(huì)過(guò)得更加自在、快樂(lè)、精采!
喜歡在球場(chǎng)上廝殺的我,考試前總是忍不住到球場(chǎng)上盡情的揮灑汗水,盡情的在球場(chǎng)上馳騁,但換來(lái)的結(jié)果就是一張張有如燙手山芋、叫我自己看得怵目驚心、慘不忍睹的考卷,以及爸媽“河?xùn)|獅吼”般的責(zé)難。在以往的經(jīng)驗(yàn)中,我體悟到考試前如果臨時(shí)抱佛腳是不會(huì)獲得好成績(jī)的,只有平時(shí)養(yǎng)精蓄銳,才能在考試時(shí)一鳴驚人!
人的欲望是個(gè)永無(wú)止盡的無(wú)底洞,我們有時(shí)不能自我矜持,每每受欲望所糾纏、綑綁,最后跌入萬(wàn)丈深淵而無(wú)法自拔;蛟S,我們應(yīng)該舍棄某些東西,以豁達(dá)的心坦然接受,就讓事情隨風(fēng)而去,永遠(yuǎn)消失在這個(gè)世界上。如果,舍去一些心愛(ài)的人事物,卻能得到更多的驚喜,這不就是“塞翁失馬,焉知非福!钡牡览韱?賣菜的陳樹菊奶奶,“舍”棄了她平日辛苦賣菜的錢,使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)學(xué)子可以有更好的就學(xué)機(jī)會(huì),她也獲“得”了更多的回饋,她的“舍與得”,不就是我們的示範(fàn)嗎?
古人告訴我們:“知足常樂(lè),能忍自安。”如果人們不錙銖必較,不貪得無(wú)厭,真正實(shí)踐“舍與得”,把煩惱、悲傷、妄想都舍棄了,把快樂(lè)、知識(shí)和財(cái)富都分享了,自然就會(huì)得到人生另外的一番新境界。那么,我們的人生將會(huì)過(guò)得更加輕松自在,也更加充實(shí)、美滿!
知足者常樂(lè)作文 篇9
人人都知道“知足者常樂(lè)”,孰不知“不知足才能常樂(lè)”。
偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生,一生發(fā)明了許多對(duì)社會(huì)有巨大貢獻(xiàn)的物品,如電燈、留聲機(jī)、電影攝影機(jī)……若是他在發(fā)明了第一件物品時(shí),就知足了,那么后來(lái)的那些發(fā)明也就沒(méi)有了,人類的文明社會(huì)也將會(huì)遲到許多年。我想,這應(yīng)該不是他所想要的吧!正是由于他的不知足,才一股腦兒地蹦出了更多的新發(fā)明,加快了整個(gè)人類社會(huì)前進(jìn)的步伐,他在不斷地發(fā)明活動(dòng)中獲得許多的人生樂(lè)趣,也使我們大家更早地享受了物質(zhì)發(fā)明的快樂(lè)。
瓦特,由于他的不知足,發(fā)明了蒸汽機(jī),使我們?cè)谒泻叫袝r(shí)不再完全依靠風(fēng)力的作用,想到哪兒去就開到哪兒去!萊特兄弟,由于他們的不知足,鉚足了勁兒,硬是發(fā)明了飛機(jī),是人類的飛天夢(mèng)想不再是紙上談兵的空想。貝爾,由于他的不知足,發(fā)明了電話機(jī),使我們不再需要驛道快馬,四起狼煙,瞬間就知道遠(yuǎn)方的訊息。
他們,由于他們的不知足,使得更多的新發(fā)明不斷的出現(xiàn),由于他們的不知足,使的我們的社會(huì)才能更進(jìn)一步得到發(fā)展。
現(xiàn)代作家史鐵生,下肢高度殘疾,但他不甘成為一個(gè)毫無(wú)用處的殘疾人,便十分努力的拼命寫作,終使中國(guó)文壇多了一位新興作家。
知足者常樂(lè)作文 篇10
生活中,有些人總會(huì)感到快樂(lè)難以尋找,快樂(lè)于他們看來(lái)仿佛是可望而不可及的,但有些人卻覺(jué)得快樂(lè)唾手可得,快樂(lè)就在自己的身邊,甚至緊握在自己的手中。為什么,人們對(duì)獲得快樂(lè)的感受差那么多呢?在我看來(lái),這無(wú)疑是因?yàn)樗麄儗?duì)感到快樂(lè)所需的要求不同,知足者常樂(lè)也!
所謂的快樂(lè)無(wú)疑就是人的需求得到了滿足。在生理。和心理上都展現(xiàn)出一種十分愉悅的狀態(tài)。德國(guó)哲學(xué)家康德也曾今說(shuō)過(guò):“快樂(lè)是我們的需求得到了滿足”。的確,快樂(lè)的多少,很大程度來(lái)自于自己的內(nèi)心需求,內(nèi)心需求滿足的越多,則意味著收獲快樂(lè)的次數(shù)越多。這就驗(yàn)證了知足者常樂(lè)的道理。
除此之外,增加快樂(lè)的最有效方法不是增加一個(gè)人的財(cái)富值,而是降低一個(gè)人的欲望感,從而提升一個(gè)人的滿足感,以獲得更多的快樂(lè)。生活中,我們從新聞、從電視等各種渠道都聽聞過(guò)富豪有錢但不感覺(jué)快樂(lè)的故事。究其原因,就是因?yàn)樗麄兊挠罅,有追求是好的,但人要學(xué)會(huì)知足,面對(duì)已經(jīng)很好的成果卻還疲而不倦地一味追求,那么快樂(lè)也會(huì)隨著你的逼近而飛奔起來(lái)?鞓(lè)只有在知足的土壤上才能良好的生根發(fā)芽,孕育出甜蜜的果實(shí)。
我們渴望快樂(lè)常伴我們左右,希望生活的快樂(lè),于是凡事都向著好的方向前行努力,這無(wú)疑沒(méi)有絲毫的不對(duì)。但是,在不懈追求的路上我們是否要學(xué)會(huì)停卻,尋一片舒適的地方來(lái)享受呢?誠(chéng)然,我們應(yīng)該這樣做,知足的停下,方能品嘗到快樂(lè)的滋味。路是無(wú)盡頭的,有盡頭的是人的欲望,人的滿足感。而且,前路是未知的,往往你一路前來(lái)的收獲會(huì)在某個(gè)未知的路口全部失去。正如撿了芝麻,丟了西瓜的故事一樣,適時(shí)知足,方能更快樂(lè)。
老子曾有言:“禍莫大於不知足,咎莫大於欲得,故知足之足,常足矣!敝惴侥艹(lè)呀!朋友們,讓我們減少欲望,適時(shí)停下,在知足的土壤上收獲我們的快樂(lè)果實(shí)吧!
知足者常樂(lè)作文 篇11
人要知道滿足,只有易滿足的人才會(huì)知道快樂(lè);不易滿足的人總會(huì)感到愁悶,得到了這個(gè)東西還想要那個(gè)東西,總認(rèn)為自己缺少的太多太多,總是沒(méi)完沒(méi)了,有時(shí)家里貧困一些但是還總是去買很多很多的東西,因而和家人鬧矛盾。
就拿我的鄰居來(lái)說(shuō)吧。一對(duì)剛結(jié)婚沒(méi)多久的的夫妻;這個(gè)女的長(zhǎng)得很漂亮,也沒(méi)有找工作;而這個(gè)男的自是一個(gè)小小的打工者,一月工資也就七八百。女的整日游手好閑,上街買一些東西不說(shuō),一次女的逛街從外面回家,拎了好些包包,他也不顧剛下班回家的男人,只顧伸手要錢說(shuō):“我在街上看見了一套十分喜歡的衣服,要多少多少錢!”男人聽了臉色大變:“你也不找份工作,整日要錢,哪來(lái)那么多錢讓你花,你都那么多衣服了,還要都沒(méi)完了,要買自己掙錢買去啊!”女人聽見了,心里十分惱火,扔下包包就跑了出去。
這樣不知滿足的人,不只會(huì)使自己不快樂(lè),還會(huì)影響到家人。所以人要學(xué)會(huì)滿足,這樣才會(huì)快樂(lè)一生。
知足者常樂(lè)人人都知道這個(gè)道理。租我家房子的那一對(duì)中年男女。他們倆相親相愛(ài),斗嘴幾乎聽不到。女的在家做飯,男的開了一家小賣部。每日靠別人交的房租和買的小吃生活。還專心提供自己的孩子上學(xué),一天女人做好飯,給男人端到面前。男人說(shuō):“喊一聲就行了,怎么又端過(guò)來(lái)了!你吃了嗎?”女人說(shuō):“沒(méi)有!蹦腥寺犃烁吲d的說(shuō):“這碗你吃吧!我自己去盛:”說(shuō)罷,男人起了身。還有一次是女人從街上回家,為男人買了件t恤衫,男人高興的拿起t恤衫忙換上,女人說(shuō):“你看,好看嗎?合身嗎?”女人見男人如此高興忙說(shuō):“思思,大小剛好,穿著真好看。”這樣一對(duì)容易滿足的一對(duì)中年男女就這樣沒(méi)有任何憂愁,快樂(lè),幸福的生活著。
知足者常樂(lè),事實(shí)證明,只有知足,才會(huì)快樂(lè)。
知足者常樂(lè)作文 篇12
從前有一個(gè)農(nóng)民整日在田里耕作,春播秋收,年年如此?捎幸惶爝@個(gè)農(nóng)民在地里翻土?xí)r,意外發(fā)現(xiàn)了一個(gè)金羅漢,他十分高興,連忙跑回家與妻子一同觀賞這尊金光燦燦的金樽。
此后,農(nóng)民便整日抱著它,也不曾耕作,就這樣日子一天天過(guò)去。有一日,他突發(fā)奇想拿著鋤頭便向地里跑去,旁人見怪便問(wèn)道:“咦,這不是幸運(yùn)星嗎?怎么還去耕地呢?不應(yīng)該在家里享福嗎?”農(nóng)民說(shuō):“聽市里人說(shuō)金羅漢有18個(gè),我才有一個(gè),這哪能行呢,我一定要把所有的都挖不出來(lái)不可!闭f(shuō)完便連忙跑到地里,到處刨坑挖洞,不理農(nóng)事,家中一年顆粒無(wú)收。一年又一年,最后農(nóng)民因勞累過(guò)度而去世了。
故事中的農(nóng)民本可以靠著這樽金羅漢過(guò)上幸福富裕的生活,而正因?yàn)檗r(nóng)民的不知足,才讓他最后一無(wú)所有。所以“知足常樂(lè)”便是獲得幸福的不二法門。
“知足”是大家都明白的道理,可真正能做到“知足”的人卻少之又少,但其實(shí)“知足”很簡(jiǎn)單,只要對(duì)自己已經(jīng)擁有的東西心存感激便是知足。不要一味地關(guān)注自己沒(méi)有而希望擁有的東西,想想那些生活條件不如你的人,你就會(huì)覺(jué)得自己有多幸運(yùn)。也許你當(dāng)前的生活未能達(dá)到你的預(yù)期,但相信你一定有你值得感激的部分。如你美滿的家庭,誠(chéng)摯的朋友,你的健康,你的愛(ài)人等。
造就一種“知足”的性格,知足者才是真正的富有者。有位哲人說(shuō):“人之所以痛苦不是因?yàn)閾碛械奶,而是想要的太多”,正是因(yàn)橛,結(jié)果造成了心里的貧窮。貪婪者雖富亦貧,知足者雖貧亦富。欲望的滿足并不是真正的滿足,而是心靈的自我放逐,能真正知足的人會(huì)得到意想不到的快樂(lè)。
不與別人盲目攀比,自己就會(huì)悠然自得。不把人生目標(biāo)定得太高,自己就會(huì)歡樂(lè)常在。不刻意追求完美,自己就會(huì)遠(yuǎn)離痛苦;畹奶蹠(huì)痛苦不堪,知足常樂(lè)!
知足者常樂(lè)作文 篇13
無(wú)遍地火楓,有一葉知秋足矣。春去秋來(lái),有人曾經(jīng)滄海,有人過(guò)盡千帆,有人種了桃花卻丟了梨花,人生有得有失,撩人煩心。若能淡然一笑,知足常樂(lè),生活的這一岸一樣草豐水美。
知足常樂(lè),可謂是淡泊寧?kù)o的心境與坦然接納得失的處世態(tài)度。有道是,一念一清凈,心是蓮花開。學(xué)會(huì)知足,讓心清凈,樂(lè)自然常在。
知足,不僅讓你獲得生命的歡欣,更讓你回到生命最初的本真。民國(guó)時(shí)期北大的教授王瑤先生,才高八斗,有名士氣。其一生潛心學(xué)術(shù),身具魏晉風(fēng)度,可謂通脫與清峻。他對(duì)生活從不奢求過(guò)多,甘心平淡,知足常樂(lè)。其曰:“寬心必是酒,遣興莫過(guò)詩(shī)!彼镁婆c詩(shī)詮釋了他任真的知足,把生命寫成一種詩(shī)意。
知足從不是一種遙不可及的境界,它是一種人人可為的簡(jiǎn)單行動(dòng)。感動(dòng)中國(guó)人物白芳禮,他的人生可以說(shuō)是一片凄苦。一個(gè)饅頭,一碗白開水,他就這樣簡(jiǎn)單生活;一輛三輪車,300學(xué)子,他就這樣感動(dòng)中國(guó)。為了學(xué)子的學(xué)費(fèi),他甘愿踏車拾破爛,不要求自己的享受與富足。盡管生活如此窘迫,他卻依舊常懷知足之心,因?yàn)樾睦镉袗?ài)、有善、有學(xué)子渴望學(xué)習(xí)的夢(mèng),所以他知足,所以他常樂(lè)?梢,知足從不是基于榮華富貴,而是最簡(jiǎn)單的一種低要求。
知足之時(shí),水聲渙渙,花期如夢(mèng)。知足常樂(lè),是歐陽(yáng)修“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”的怡然,亦是陶潛“采菊東籬下,悠然見南山”的愜意,還是王維“晚年唯好靜,萬(wàn)事不關(guān)心”的釋然。
然而反觀當(dāng)下,不知足的人亦是普遍存在。孩子愈發(fā)膨脹的欲望源于物質(zhì)生活的不斷優(yōu)越,他們漸漸渴望更多,抱怨擁有的太少,因?yàn)樾牡椎挠饾u遠(yuǎn)離知足,遠(yuǎn)離知足常樂(lè)。
學(xué)會(huì)知足,讓樂(lè)常在。知足的價(jià)值的確應(yīng)該在時(shí)空的經(jīng)緯網(wǎng)中得以沉淀,讓知足的芳香彌漫生活,美麗生命。
知足者常樂(lè)作文 篇14
有這樣一句話:人生最美好的東西有兩種,一種是得不到的,一種是已失去的。我們總是窮盡一生去追這兩種美好追尋得不到的,追悔已失去的。殊不知,知足才能常樂(lè)。對(duì)啊,爺爺說(shuō)過(guò):“知足常樂(lè)!”
“青菜,苦瓜,番茄雞蛋湯!蔽仪弥曜樱粷M地問(wèn)爺爺奶奶,“你們?cè)诩揖统赃@個(gè)啊?”奶奶夾了幾片苦瓜到爺爺碗里:“你爺爺‘三高’,吃清淡點(diǎn)好!蔽彝榈乜粗鵂敔,卻見爺爺一臉滿足。像是看出我的疑惑,爺爺嘿嘿地笑著說(shuō):“這伙食比以前好多了,人嘛,知足常樂(lè),知足常樂(lè)!”
那年父親出國(guó),三年以后才能回來(lái),媽媽一邊為爸爸收拾行李一邊嘆氣。奶奶坐在房間里的藤椅上捧著相冊(cè)發(fā)呆。天上下起了雨,仿佛載滿愁緒!昂俸,在外面一切都要小心!睜敔斝χ牧伺陌职值募绨!盃敔!爸爸都要出遠(yuǎn)門了,您為什么還是笑嘻嘻的?”我不滿地扯了下他的衣角。“出國(guó)掙錢,又不是不回來(lái)了。分別是暫時(shí)的,況且電話、電腦都可以通信,有什么好舍不得的。人就是要知足常樂(lè)。”爺爺伸出食指在鼻子上蹭了蹭,憨笑著說(shuō)。
后來(lái)的一天,急救車呼嘯著從我家門口離開,揚(yáng)起幾片枯黃的、皺巴巴的梧桐葉。我和媽媽氣喘喘地趕到醫(yī)院,一進(jìn)病房便看到這樣一幅景象:嚇得臉色蒼白的奶奶坐在爺爺?shù)牟〈睬跋魈O果。而爺爺雖然氣色不好,卻仍然笑著。我走到床邊,哭笑不得地問(wèn)他:“就這樣好笑嗎?”他又“嘿嘿”了兩聲:“我可沒(méi)笑你,我笑的是我還活著,還能見到我的寶貝孫女!蔽摇皳溥辍币宦曅α顺鰜(lái)。爺爺莫名其妙地看著我:“笑什么呀?”“知足常樂(lè)!”我回答道。“哦!”爺爺應(yīng)了一聲,然后又笑了起來(lái)。
在奮力前行的道路上,每當(dāng)我累了,倦了,懷疑自己了,怨恨自己了,總會(huì)憶起爺爺“嘿嘿”的笑聲。爺爺用他的笑聲感染我,用他簡(jiǎn)單明了的人生哲理教育我。
人,應(yīng)當(dāng)知足常樂(lè)。
知足者常樂(lè)作文 篇15
可悲可嘆,一場(chǎng)春夢(mèng),過(guò)去的,就不要再想,知足而常樂(lè)。我讀過(guò)一篇文章,是一個(gè)叫作吳玉樓的人寫的,這文章的題目是《觸摸春天》。
它講述一個(gè)非常夢(mèng)幻而又真實(shí)的故事:作者鄰家有個(gè)小孩子,小家伙非常可愛(ài),遺憾的是,她的眼睛看不見。春天的到來(lái),使百花齊放,濃郁的花香吸引著小家伙,整天在花香中流連。某天清早,作者正在草地上做操,又看見了那個(gè)小家伙,在花樹叢中穿梭,她輕輕地停在一株月季前,好似正用心去欣賞這春天的美;她在花香的引導(dǎo)下準(zhǔn)確無(wú)誤地?cái)n住了一朵月季,而讓我驚奇的是,那朵月季上有只白蝶,她似乎也感到了,滿臉的驚喜。許久,她張開手放飛了白蝶,慢慢地?fù)P起頭,看那生命留下的痕跡。這文章無(wú)非是說(shuō)熱愛(ài)生命、熱愛(ài)自然、打開心靈之窗什么的,可我卻看到了另一層含義:知足常樂(lè)!人身百態(tài),何人能做到無(wú)欲無(wú)求?沒(méi)有。人有欲望,有野心,那這點(diǎn)是好是壞呢?好?好說(shuō),野心與欲望是人們前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力,并使科技、經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展進(jìn)步;壞?更好說(shuō),人永遠(yuǎn)是貪得無(wú)厭的,不知什么是知足,即使得到的再多,也還是沒(méi)有界限的索取,而這樣“做”的后果,可想而知。
不知你有沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)這個(gè)故事?有兩只虎,一只在皇宮中衣食無(wú)憂,另一只在草原過(guò)得自由自在,可它們因羨慕對(duì)方的生活,交換了生活方式,結(jié)果,都死了。他們都認(rèn)為對(duì)方的糖永遠(yuǎn)比自己的甜,既不懂得知足,到最后怎可常樂(lè)呢?還不如像那個(gè)懂得知足常樂(lè)的小家伙一樣,學(xué)會(huì)享受自己已有的美呢!我勸人知足常樂(lè),并不是讓他們變得頹廢,沒(méi)有進(jìn)取之心,而是讓他們?cè)谧鋈俗鍪露疾灰^(guò)“極端”,要懂得知足現(xiàn)在自己已有的。在一定的情況下,太大的野心,總是讓人失去理智,生不如死,痛不欲生;反之,知足常樂(lè),隨遇而安只要自己努力并認(rèn)真地做了,不管結(jié)果怎樣,此生無(wú)憾,不是嗎?
說(shuō)來(lái)說(shuō)去,就只有一句:朋友,記住,知足常樂(lè),永遠(yuǎn)是好的!
知足者常樂(lè)作文 篇16
春去秋來(lái),花開花落,歲月就這樣流逝,不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋,有人喜歡享受當(dāng)下,而我們應(yīng)該做的,就是珍惜現(xiàn)在的一切,明白知足方能常樂(lè)。
不知足常悲。有句俗語(yǔ)說(shuō)得好:“人心不足蛇吞象”。蛇吞象,受苦的還是自己,就像人如果只看到自己沒(méi)有的,只會(huì)令自己郁悶,自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢(mèng)想,他們?cè)臼菫榱俗屪约焊鞓?lè),卻在追尋的過(guò)程中喪失了原本的快樂(lè),即使后來(lái)成功擁有了名和利,也是不快樂(lè)的,何苦呢?很多人為了名利放下親情、友情,等到后來(lái)才明白這些才是人生最重要的,可是這些都已經(jīng)消逝,再找不回來(lái)了,因此他們只能空悲嘆。不知足常悲,因此我們不要不知足,否則只會(huì)令自己后悔。
知足常樂(lè)。多想一下自己擁有什么,你會(huì)學(xué)會(huì)知足,同時(shí),你也會(huì)快樂(lè)起來(lái)。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓,無(wú)花無(wú)酒鋤作田!迸c仕途擦肩而過(guò),唐伯虎沒(méi)有悲傷,反而對(duì)自己的田園生活感到快樂(lè)!百書消得潑茶香,當(dāng)時(shí)只道是尋常!奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉,他滿足于這樣的生活,所以他是快樂(lè)的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達(dá)樂(lè)觀令世人感慨,雖仕途不順,但他不過(guò)分悲嘆自己,反而生出這樣的大境界,如何能令人不敬佩?還記得那個(gè)“奉旨填詞”的柳三變嗎?“你且去淺斟低唱,何要浮名?”皇帝的一句話,即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過(guò),低徊過(guò),但他最后選擇接受命運(yùn)的安排,在勾欄瓦肆之地淺斟低唱,追尋自己的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官,卻成就了兩宋的大詞人,璀璨了兩宋文壇,照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒(méi)有什么,要想到你擁有什么,你就會(huì)快樂(lè)的。
人生就像一場(chǎng)夢(mèng),要做個(gè)好夢(mèng),就得帶著微笑,多看看自己擁有的,比如親情、友情。如果你懂得自己擁有多少珍貴的東西,怎么會(huì)不快樂(lè)呢?
知足者常樂(lè)作文 篇17
常言道:“知足常樂(lè)。”每個(gè)人都應(yīng)該要有一顆知足的心,生活才會(huì)過(guò)得愉快、喜樂(lè),不會(huì)因得不到想要的東西而難過(guò)。
有時(shí)人們會(huì)只要求得到自己沒(méi)有而渴望的東西,卻不曾仔細(xì)深思過(guò),自己已擁有的東西,是否在生活中已經(jīng)足夠了。
“你有沒(méi)有留意自己身邊的一切?有沒(méi)有發(fā)覺(jué)自己其實(shí)很幸福?”這句話就像熱鐵烙膚般的烙印在我的腦海里。想一想,以往我想要的東西,其實(shí)都已經(jīng)是不必要的了!因?yàn)槲以缫褤碛校驗(yàn)槲乙押苄腋,沒(méi)有再購(gòu)買的需要,只是一直有“喜新厭舊”的毛病。當(dāng)我們?cè)诼裨箷r(shí),時(shí)常忘記這個(gè)深思的步驟,而控制不住的要求,導(dǎo)致我一直覺(jué)的自己一點(diǎn)都不幸福,總是缺少了一點(diǎn)什么。這時(shí)的我已經(jīng)走錯(cuò)路了!我應(yīng)該要選擇另一條路:知足的路,讓自己懂得不能一味的要求,要知道自己是很幸福的!
當(dāng)然,要控制是很難辦到的,我們會(huì)因著一些誘惑,忍不住而產(chǎn)生一些貪念。雖然如此,我們還是要盡力而為的控制自己,相信我們一定會(huì)越做越好。
但是切記,絕不能一而再再而三的放縱自己,想要什么就得到什么,這樣的后果是會(huì)非常可怕的。有些人從小就很被嬌寵,什么東西都得的到,長(zhǎng)大后就變得嬌生慣養(yǎng),什么事都只會(huì)依賴人;有些人認(rèn)為錢是自己的,要什么就可以買什么,等到變成窮光蛋時(shí),就開始財(cái)迷心竅,什么事都做的出來(lái)……這些都可能是放縱自己的后果。所以要時(shí)常警惕自己要學(xué)習(xí)控制。
身為父母的也要提醒孩子,教導(dǎo)孩子這項(xiàng)不能忽視的道理,讓小孩養(yǎng)成習(xí)慣。有些父母因?yàn)楹⒆邮芰藙?chuàng)傷,就想辦法賺錢,用金錢和物質(zhì)來(lái)彌補(bǔ)孩子的創(chuàng)傷,但結(jié)果呢?可能只會(huì)把自己搞的席不暇暖、食不知味,小孩可能成了貪得無(wú)饜的習(xí)慣,這一點(diǎn)都不值得。
總而言之,人心只要懂得知足,就算生活過(guò)得簡(jiǎn)普,一生過(guò)得坎坷,生活還是會(huì)快樂(lè)。況且,貪心的后果可是一發(fā)不可收拾的,不是嗎?
知足者常樂(lè)作文 篇18
老人們總喜歡說(shuō)一句話,知足者常樂(lè),實(shí)際啊,這句話倒是很有意義,是啊,知足者常樂(lè)!人生在世,屈指數(shù)不過(guò)幾十年光景,這幾十年,有得有失,有恩有仇,但是,如果我們以仇恨的心面對(duì)別人,到頭來(lái),只是害了自己,使自己結(jié)識(shí)了更多仇人,讓自己變得心胸狹隘,畢竟,生活是把雙刃劍,傷害別人的同時(shí)也在傷害自己。相反,如果學(xué)會(huì)滿足,對(duì)自己周圍的人都和藹些,寬容待人,寬容處事,生活豈不會(huì)變得絢麗多彩,擁有更多美好?所以,有時(shí)候細(xì)細(xì)品味,知足者常樂(lè)到也是句很經(jīng)典的話,人,應(yīng)該學(xué)會(huì)知足,知足,讓自己更加豁達(dá),也是一種生活的態(tài)度,畢竟,人學(xué)的豁達(dá)一些會(huì)更舒適不是嗎?
工作時(shí)難免會(huì)看見有人抱怨自己的收入,這時(shí)候,為什么不想想還有很多人沒(méi)有收入,靠低保要飯為生;生活中難免會(huì)看見有人氣憤與自己的家人,這時(shí)候,為什么不想想還有很多人渴望家人的溫暖而他們已不在;家庭里難免會(huì)看家有人羨慕別人的生活,這時(shí)候,怎么不想想別人家鳳光的生活也可能不適合你,或許還有人在羨慕你的安逸。
因?yàn)椴蝗鐒e人而變得小肚雞腸,羨慕一點(diǎn)點(diǎn)轉(zhuǎn)換為妒嫉,變得邪惡,而實(shí)際上,最后才知道別人的生活也很累,中國(guó)還有句俗語(yǔ)“家家有本難念的經(jīng)”就是說(shuō)這個(gè)的吧!
或許你曾羨慕別人比你俊俏,可是要知道他也有不如你的地方,可能是學(xué)習(xí),可能是工作,可能是家庭幸福。
或許你曾羨慕別人比你優(yōu)秀,可是要知道他也有不如你的地方,可能是品德,可能是性格,可能是為人處事。
或許你曾羨慕別人比你富裕,可是要知道他也有不如你的地方,可能是相貌,可能是學(xué)業(yè),可能是能力。
只有消極的人,總往壞方面想的人才會(huì)小心眼的嫉妒,換個(gè)角度,生活又是一番美好,那時(shí)候想想這句古話“知足者常樂(lè)”。
知足者常樂(lè)作文 篇19
四年前的雅典奧運(yùn)會(huì)上,劉翔,成為世界的焦點(diǎn)!拔业倪\(yùn)動(dòng)生涯才剛剛開始,以后還有無(wú)數(shù)輝煌要等待著我去創(chuàng)造!边@句話,讓世界人民記錄了這個(gè)中國(guó)田徑史乃至亞洲田徑的奇跡。四年后的北京奧運(yùn)會(huì)上,人們坐在那“黃牛票”已經(jīng)炒至100倍的110米欄比賽場(chǎng)地,看著他痛苦地撕下2號(hào)號(hào)碼牌轉(zhuǎn)身離開的時(shí)候,萬(wàn)民落淚。他說(shuō),不到萬(wàn)不得己的時(shí)候,是不會(huì)退賽的?梢姰(dāng)時(shí)的他的跟踺是多么劇痛。這,也許就是一種知足吧!不會(huì)為了一次的比賽而犧牲自己的健康,犧牲自己的運(yùn)動(dòng)生涯,這不是懦弱,不是膽怯,而是以一種知足的方式去應(yīng)對(duì)生活,看待生命!知足常樂(lè),劉翔的放下是一種超越,是失敗的英雄!同樣,中國(guó)人民從20年前對(duì)本片失利的奇刻,到如今對(duì)劉翔退賽的理解,也正是一種對(duì)他人知足的思想態(tài)度的轉(zhuǎn)變。
而在1908年英國(guó)倫敦的奧運(yùn)會(huì)上,在馬拉松的比賽中,瘦小的意大利運(yùn)動(dòng)員第一個(gè)跑進(jìn)了賽場(chǎng)。途中他多次摔倒,在最后的15m撲倒在地。兩名醫(yī)護(hù)人員將他攙扶著中過(guò)了沖刺線。最后,這句運(yùn)動(dòng)員的金牌被取消了,因?yàn)椴门姓J(rèn)為他不是憑借著自己的力量到達(dá)終結(jié)的。英國(guó)的彼得太主教在頒獎(jiǎng)典禮上說(shuō):“參賽比金牌重要”。而這名運(yùn)動(dòng)員也很釋然,雖然沒(méi)有得到金牌,卻讓所有的人看到了自己的努力。這,就是知足。:
因?yàn)橹,所以常?lè)。
李娜在前日比賽中,未能進(jìn)入澳網(wǎng)8強(qiáng)。她滿臉笑容的理解了訪問(wèn);王楠在奧運(yùn)會(huì)上不敵張怡寧獲得亞軍,卻微笑著與家人擁抱,為自己的運(yùn)動(dòng)生涯畫上一個(gè)完美的句號(hào)。只有人心知足了,靈魂富裕了,豐盈的芳香才會(huì)從心底溢出,彌漫幸福!
當(dāng)來(lái)自地中海岸邊,圣火點(diǎn)燃華夏地火紅的熱,當(dāng)綿延不斷的熱情渲染了五千年璀璨耀眼的天空,讓圣火,去傳遞那知足常樂(lè)的幸福,讓世界充滿靈魂的香味,知足,常樂(lè)!
知足者常樂(lè)作文 篇20
人人都知道“知足者常樂(lè)”,孰不知“不知足才能常樂(lè)”。
偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生,一生發(fā)明了許多對(duì)社會(huì)有巨大貢獻(xiàn)的物品,如電燈、留聲機(jī)、電影攝影機(jī)……。若是他在發(fā)明了第一件物品時(shí),就知足了,那么后來(lái)的那些發(fā)明也就沒(méi)有了,人類的文明社會(huì)也將會(huì)遲到許多年。我想,這應(yīng)該不是他所想要的吧!正是由于他的不知足,才一股腦兒地蹦出了更多的新發(fā)明,加快了整個(gè)人類社會(huì)前進(jìn)的步伐,他在不斷地發(fā)明活動(dòng)中獲得許多的人生樂(lè)趣,也使我們大家更早地享受了物質(zhì)發(fā)明的快樂(lè)。
瓦特,由于他的不知足,發(fā)明了蒸汽機(jī),使我們?cè)谒泻叫袝r(shí)不再完全依靠風(fēng)力的作用,想到哪兒去就開到哪兒去!萊特兄弟,由于他們的不知足,鉚足了勁兒,硬是發(fā)明了飛機(jī),是人類的飛天夢(mèng)想不再是紙上談兵的空想。貝爾,由于他的不知足,發(fā)明了電話機(jī),使我們不再需要驛道快馬,四起狼煙,瞬間就知道遠(yuǎn)方的訊息。
他們,由于他們的不知足,使得更多的新發(fā)明不斷的出現(xiàn),由于他們的不知足,使的我們的社會(huì)才能更進(jìn)一步得到發(fā)展。
現(xiàn)代作家史鐵生,下肢高度殘疾,但他不甘成為一個(gè)毫無(wú)用處的殘疾人,便十分努力的拼命寫作,終使中國(guó)文壇多了一位新興作家。海倫·凱勒,亦是殘疾人,又聾又啞,可她不甘成為毫無(wú)用處的殘疾人。經(jīng)過(guò)她的不斷努力,終成一位教育家。
他們,由于他們的不知足,使得文學(xué)領(lǐng)域中又多了一顆顆明星。
所以說(shuō),每個(gè)人只有不知足才能更努力,更發(fā)奮,這樣更能使自己不斷地獲得精神上和物質(zhì)上的快樂(lè)。在自我獲得快樂(lè)的同時(shí)也為他人創(chuàng)造了更多地快樂(lè),使得人們的關(guān)系更加親近,社會(huì)更加和諧。
就像我們老百姓,在解放初期只想著能解決溫飽就好,可在解決溫飽后,我們又不知足了,就想著奔小康,在過(guò)上小康生活后,又為想過(guò)舒適的生活而努力。也正因?yàn)槿绱耍覀兊纳鐣?huì)才會(huì)有更大的進(jìn)步。
所以,就讓我們“不知足”吧!因?yàn)椴恢悴拍艹?lè)啊!
知足者常樂(lè)作文 篇21
國(guó)慶早上,新洲島是第一次去,較大,有好幾個(gè)自然村。仲秋天氣,多云無(wú)雨,涼爽宜人。十幾輛自駕車依次于渡口排隊(duì),一次輪渡上島,沿水泥村路迤邐前行約七八公里,到達(dá)農(nóng)家樂(lè)。島上四周多為雜草地,青青綠綠,沿途有大片玉米生長(zhǎng)茂盛,桿上布滿苞谷,趨于成熟。園內(nèi)葡萄多已采摘,空余粗藤綠葉纏繞架上。成片棉花正打著粉紅嫩白的花苞,半開半閉。村里人家院邊隨意栽種的果樹,青桔黃柿掛滿枝頭,已近半熟。村里路邊池岸,多綠楊垂柳,成排成林,自成風(fēng)景。三五釣者,臨池伸竿垂綸半天,收獲寥寥。
阜陽(yáng)的幾個(gè)青年雜技演員,清晨長(zhǎng)途驅(qū)車遠(yuǎn)道而來(lái)獻(xiàn)演。一身白衣勁裝的美女,挺立在一個(gè)離地4-5米高的大鐵環(huán)上,脖子套入一粗絲絳,初時(shí)兩手伸出拉環(huán),身體不停旋轉(zhuǎn),后來(lái)兩手逐步縮回,只留頸脖在絲絳套中,急速凌空旋轉(zhuǎn)多圈,如空中飛鳥,自由翱翔,驚險(xiǎn)刺激,令眾多觀眾膽寒心驚,掌聲雷動(dòng)。五名青壯男女,前后翻了一些跟斗。一留小撮胡須青年,白衣勁裝,昂身挺立。其余兩男兩女,裝束一樣,均在1.6米以上身高,或站或攀,或靠或懸,全部依附他身上,五人體重,一瞬之間,全系于一人兩腿,其腰腿硬挺如松,絲毫不彎,其腿力之巨,令人驚嘆!
一陣急鑼勁鼓聲中,一紅一黃兩獅魚貫而出。先在舞臺(tái)舞一陣,打出兩幅寫有吉祥話語(yǔ)的四字橫幅。黃獅躍上離地高約兩米的梅花樁(樁粗細(xì)如飯碗,頂端略大如盤)上,前后躥跳,左右翻騰,昂首人立吐舌,俯首遵身戲耍,如在平地一般揮灑自如。最后黃獅攀上離地6米高的橫桿,吐一顆白菜(寓意發(fā)財(cái))下來(lái),結(jié)束舞獅表演。
時(shí)值一年一度黃梅戲藝術(shù)節(jié)期間。舉辦方特請(qǐng)兩位一級(jí)演員獻(xiàn)唱。黃梅曲韻婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng),或淺吟低唱,或哀婉泣訴,迎來(lái)陣陣掌聲。
歸程時(shí),渡口候渡,但見落日西懸,江天一色,涼風(fēng)習(xí)習(xí),巨輪上下緩慢往來(lái),別有景致。心底暗想,比起諸多難民,我們應(yīng)感到國(guó)泰民安的幸福,知足常樂(lè)!
知足者常樂(lè)作文 篇22
有一個(gè)寓言故事,許多人都聽過(guò)。小猴子在山上待的太久了,想出去找點(diǎn)食物,他順著路走,看到了一塊玉米地,金黃色的玉米惹的猴子連連歡喜,他摘了幾個(gè)玉米棒子滿心愉快。走著走著,又看到了一片果園,碩大的桃子引誘著他,于是拋掉了玉米,摘了自己喜愛(ài)的桃子,哼著小曲,繼續(xù)往前走。又看到了一塊西瓜地,西瓜又大又圓,猴子又扔了桃子,摘了西瓜。最后,他又來(lái)到了一塊芝麻地,滿心歡喜的扔了西瓜去摘芝麻。最后,他只抱了些不能充饑的芝麻回到了家。
一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事告訴我們;知足常樂(lè)。
人在這個(gè)世界生活,不斷的追求著自己想要的東西。但是這個(gè)世界好像所有的東西都對(duì)我們充滿著誘惑,我們得到了金錢,又想得到地位;得到了地位,又想得到安適的生活;得到了安適的生活,又想得到長(zhǎng)久的壽命……似乎我們想得到的東西是永沒(méi)有止盡的。所以,我們的態(tài)度決定了我們的生活。
不知道滿足的人永遠(yuǎn)的都在為了自己那永無(wú)止盡的追求每天忙碌.奔波著,他們從來(lái)沒(méi)有時(shí)間停下自己的腳步來(lái)看一看自己周圍美麗的世界,靜下心來(lái)體味自己的生活,他們的人生在不斷的忙碌中一點(diǎn)點(diǎn)的耗盡,最后得到自己那一顆疲憊的心。相反,知足的人有自己心中的那道界限,得到自己心中那份簡(jiǎn)單的滿足,就知道停下自己的腳步,來(lái)品察這個(gè)大千世界的美麗,來(lái)享受生活的快樂(lè),和自己心愛(ài)的人一起共度良宵。在他們的生活中,永遠(yuǎn)都充滿著快樂(lè),在他們的臉上永遠(yuǎn)洋溢著幸福的笑容,在他們的心中永遠(yuǎn)都寫著四個(gè)字:知足常樂(lè)。
克羅克的知足使他能夠?qū)P牡淖鲆患,就是開好自己的快餐店,而荷蘭人的貪婪導(dǎo)致了他最終守著200頭牛度過(guò)了自己的余生。所以知足的人往往能夠在自己的事業(yè)上取得成功,他們知道何時(shí)該停下腳步,適可而止,而貪婪的人永不滿足,想得到一切卻最終給自己鋪墊了走向起點(diǎn)的回環(huán)之路。
知足,常樂(lè),我們每個(gè)人都要學(xué)會(huì)這個(gè)最真實(shí),最有意義的人生態(tài)度。知足,給我們時(shí)間享受生活;知足,讓我們有能力體味生活的真諦,最終,知足,將使我們永遠(yuǎn)保持一顆快樂(lè),年輕的心。
知足者常樂(lè)作文 篇23
怎么去擁有一道彩虹?怎么去擁抱一夏天的風(fēng)?天上的星星笑地上的人,總是不能懂不能知道足夠!}記
“知足是天然的財(cái)富”
人生苦短,歲月流長(zhǎng),為什么不知足常樂(lè)呢?
人生長(zhǎng)則百年,短則數(shù)十寒暑,一切不過(guò)云煙過(guò)往,為什么不知足常樂(lè)呢?
人世間一切榮華富貴,功名利祿,都會(huì)隨身亡命殞,為什么不知足常樂(lè)呢?
明朝民間有位教書先生胡九韶,他家境貧寒,僅僅只可以衣食溫飽,可他每天黃昏是都要到門口焚香向天九拜,感謝上天賜給他一天的清福!叭松缭,月滿則虧”。妻子笑他:“一天三餐皆為清菜粥,怎可算得上是清!?胡九韶回之:“我首先慶幸我生在太平盛世,又慶幸我家人能有衣著,有飯吃,在慶幸我家人無(wú)病無(wú)災(zāi)禍”。非是只有胡九韶懂得知足常樂(lè),我們又豈是不知曉此理嗎?史公曾言:“故而不知止,失其所有欲,有而不知足,失其所以有!庇袀(gè)朋友,有份安寧,有處容身,忘記名利,忘記繁華,忘記貪欲。知足常樂(lè)。
“飯疏食飲水,曲肱而視之,樂(lè)亦在其中矣,不義而富且貴,與我如浮云”?鬃拥氖ベt是因其知足常樂(lè)而升華。
“知足常足,終身不辱,知止常止,終生不恥”。老子亦是明白了知足常樂(lè)方顯的其超凡脫俗。
“知足者貧多賤亦樂(lè),不知足者富貴亦憂”。
普希金的《漁夫與魚》的故事,我相信大家并不陌生,故事中的老太婆總是不滿足,向小金魚提出來(lái)一個(gè)又一個(gè)的要求,老太婆無(wú)休止的追求變成了貪欲,從最初的清苦,繼而擁有輝煌與繁華,最終回到了從前。人們追求美好的生活,其本身并沒(méi)有錯(cuò),但關(guān)鍵是要適度——知足常樂(lè)。失去知足常樂(lè)的心,演變?yōu)檫^(guò)度的貪婪!靶腋5淖畲笳系K就是期待過(guò)多的幸福”。
“一飽之需,何必八珍九鼎?七尺之軀,安用千門萬(wàn)戶”?若和珅明白這個(gè)道理,就不會(huì)因?yàn)樨澪鄱涞眠z臭萬(wàn)年的下場(chǎng)。
“清虛靜泰,少私寡欲,曠然無(wú)憂慮,寂然無(wú)思慮!比绻酄栃柖眠@個(gè)道理,則不會(huì)在死后還慘遭鞭尸。
“人心不足蛇吞象”假如韓信知曉這個(gè)道理了,則就不會(huì)以“引頸找砍”的悲劇收尾。
蕓蕓眾生,綠水青山,名勝古跡,放下心,知足常樂(lè),便會(huì)撥開云霧見天晴,云蒸霞蔚。
知足者常樂(lè)作文 篇24
也許你會(huì)羨慕蒼鷹翱翔時(shí)的自由,也許你會(huì)敬仰大海奔流不息的堅(jiān)持,再或許你會(huì)崇拜曇花一現(xiàn)時(shí)的美麗。但,蒼鷹沒(méi)有你穿梭于世界時(shí)的充實(shí),大海沒(méi)有你堅(jiān)持奮斗的過(guò)程,曇花沒(méi)有你成功后的永遠(yuǎn)輝煌。所以,不要老想著你沒(méi)有什么,要想想你擁有什么;所以,知足常樂(lè)。
知足常樂(lè)是一種對(duì)現(xiàn)在已得到的、擁有的、持一種滿足的態(tài)度。知足常樂(lè)它不會(huì)好高騖遠(yuǎn),不會(huì)杞人憂天,更不會(huì)異想天開。知足常樂(lè)的人是曠達(dá)的,是豪邁的,是滿足的,他們需要一種處事不驚、見怪不怪時(shí)的淡定。知足常樂(lè)的生活是安逸、舒適的,它被注入了新的能量。知足常樂(lè)的我,是快樂(lè)、幸福的,我是積極向上的。
知足常樂(lè)的人是曠達(dá)的,它有處事不驚的淡定。蘇軾仕途不順,閑暇之時(shí),游覽赤壁,面對(duì)客人妄自菲薄的回答,他回答:“蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨呼!”這是一種曠達(dá)的處事情懷。再有他的《念奴嬌·赤壁懷古》中寫道:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物……”氣勢(shì)磅礴,暢古通今。他不因被貶而消沉,相反,他更豪邁。
知足常樂(lè)的生活是愉悅舒適的,它被注入了新的能量。五柳先生陶淵明,厭惡官場(chǎng)生活,憧憬田園生活,毅然決然地辭官,他不因五斗米而折腰。他性嗜酒,好讀書,日子清貧但快樂(lè),他早晨到田地里除草,傍晚扛著鋤頭和月亮一起攜手到家。他村人評(píng)價(jià)他說(shuō):“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴!彼瓦@樣滿足的在田園中除草培苗,做著他認(rèn)為最浪漫的事。
知足常樂(lè)的我,是開心的、向上的。我不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧,我能夠確定的說(shuō):我把我全部的精力都放在了美好的事物上——生活。我知足是因?yàn)槲矣幸粋(gè)幸福的家庭,有一個(gè)健康的身體,有一群積極向上的同學(xué)……我常樂(lè)是因?yàn)槲抑恪?/p>
山峰不羨慕珠穆朗瑪峰的高大,因?yàn)樗兴约旱母叨;小溪不羨慕長(zhǎng)江的奔騰與繁華,因?yàn)樗兴约旱墓?jié)奏與安靜。我不羨慕你,因?yàn)槲矣形易约旱纳睢?/p>
知足常樂(lè)!
知足者常樂(lè)作文 篇25
庭前花開花落,天上云卷云舒,人生兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),看似平淡的一生,其實(shí)我們要懂得知足。
正如一些人拿到大橘子會(huì)抱怨酸,拿到甜橘子會(huì)抱怨小。但是為何我們不換個(gè)角度?小橘子在手我們應(yīng)該慶幸它是甜的,酸橘子在手我們應(yīng)該慶幸它是大的。世間的林林總總,不可能一切都十全十美,我們要學(xué)會(huì)知足,古人云“知足者常樂(lè)”。
懷揣一顆知足的心態(tài),我們對(duì)人對(duì)事就不會(huì)太過(guò)于苛求,少卻了平時(shí)近乎苛刻到極點(diǎn)的話語(yǔ),生活會(huì)多幾分樂(lè)趣,多幾分怡然。
身處這個(gè)凡世,每個(gè)人自出生那一天起,就被上天定了型。我們無(wú)法選擇我們的.容貌,無(wú)法選擇我們的父母與家庭,我們無(wú)法選擇的東西真的太多太多。因此,一些大城市里的孩子在抱怨自己沒(méi)有童年,自己的童年時(shí)光都是陪著補(bǔ)習(xí)班度過(guò)的。山里的孩子總是在抱怨自己生錯(cuò)了家庭,總是覺(jué)得自己貧窮、困苦,生活無(wú)味。但是我們?yōu)槭裁床荒軌驌Q個(gè)角度,好好去體味“知足”二字真正的內(nèi)涵呢?
大城市里的孩子,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)知足,盡管補(bǔ)習(xí)班很多,但是我們總歸一些東西學(xué)到了手。“鋼琴”鍛煉的是一個(gè)人的氣度,“圍棋”展現(xiàn)的是一個(gè)人的智力,倘若一個(gè)人具備一點(diǎn),那么他也是一個(gè)完美的人,總之離日后的成功就更接近了。這是生活對(duì)我們的垂青。我們要懂得知足。
大山里的孩子不應(yīng)該抱怨自己的生活,山里的娃,與自然有著肌膚之親的孩子們,我們要學(xué)會(huì)知足,感謝我們被降生在山里,這樣我們就多了與世間萬(wàn)物接觸的機(jī)會(huì)。起碼,一大早起來(lái),我們呼進(jìn)的第一口空氣是潔凈的。我們喝的水是甘甜可口的,而并非那些泛著漂白劑的自來(lái)水。我們的童年是無(wú)拘無(wú)束的,可以在田間捉青蛙,可以在夏日的傍晚捉幾只亮晶晶的螢火蟲,我們應(yīng)該懂得知足。
“知足者常樂(lè)”。城里的孩子,山里的娃,同是祖國(guó)最燦爛的花朵。我們不應(yīng)該抱怨,總認(rèn)為自己過(guò)得有多少不好。其實(shí)只要回望一下這個(gè)世間,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),我們所擁有的,其實(shí)已經(jīng)足夠了。
下次吃橘子的時(shí)候,要牢記小橘子,酸橘子大,人生是難以取舍的。惟一顆知足心,方可感受到生活的最美。其實(shí)對(duì)于生活,我們無(wú)需奢求太多,知足就好。
知足者常樂(lè)作文 篇26
幸福是需要比較的,它沒(méi)有止境,沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn),而只是看你對(duì)它的認(rèn)識(shí)如何,及看你對(duì)它怎樣解釋而已。知足,方能常樂(lè)!
——題記
“對(duì)這個(gè)世界如果你有太多的抱怨,跌倒了就不敢繼續(xù)往前走。為什么人要這么脆弱,墮落?請(qǐng)你打開電視看看,多少人在為生命在努力的走下去。我們是不是該知足?”這首《稻香》,牽動(dòng)我的心緒,激蕩我的胸懷,我是不是該知足呢?
在獲悉汶川大地震的一瞬間,我驚呆了。地震曾經(jīng)離我多么遙遠(yuǎn)!從未經(jīng)歷磨難的我,在這一刻被震悚了。多少人在風(fēng)雨里哭泣,多少人在吶喊中死去,多少人妻離子散?而我們此時(shí)尚可在甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)里遨游。我們是不是該知足呢?
我們沒(méi)有失去親人,我們沒(méi)有失去學(xué)校?墒巧钐鹈鄣奈覀儏s總愛(ài)抱怨生活的單調(diào)學(xué)習(xí)的繁重,為晴天的太陽(yáng)嘆息,為雨天的纏綿哀愁。汶川地震后的人民卻在大風(fēng)大雨后重新開始新的生活,重新建造新的家園!我們有什么理由不好好學(xué)習(xí)而大把大把的把光陰浪費(fèi)在怨天尤人中呢?人應(yīng)該知足……
一個(gè)溫暖的雙休日,我漫無(wú)目的游蕩在陽(yáng)光中,無(wú)意間踅進(jìn)一條破舊的小巷。看到了一戶人家,大人孩子,身上都是破爛的舊衣,腳上是樣式不一卻難辨顏色的舊鞋。一家擠縮在一張小圓桌上吃著飯。我正要走時(shí),一陣燦爛的笑聲傳進(jìn)了我的耳朵,我很訝詫。是什么讓他們?nèi)绱碎_心呢?我不由得停住了腳步。他們似乎在聊著什么,我聽不分明,可我卻清清楚楚的看到蕩漾在臉上的笑容。許是今天收獲了什么好破爛吧?許是小孩子考了好成績(jī)?
一路上,我始終想不明白,他們窮困潦倒,為什么卻能生活得如此心滿意足?回家的路上,經(jīng)過(guò)一小店門口,突然聽到這首《稻香》,我明白了,許是他們知足了吧!
知足常樂(lè)!是!快樂(lè)與否取決于你是否知足。不知足的人,即使生活富足也總愛(ài)生活在抱怨中,而知足的人,無(wú)論生活多么拮據(jù),他總能坦然面對(duì),微笑生活。
知足,是快樂(lè)的源泉;知足,是快樂(lè)的化身;知足,是快樂(lè)的鑰匙。
知足常樂(lè),何樂(lè)而不為呢?
“功成名就不是目的,快樂(lè)才是真正的意義”,珍惜一切,在以后的日子里學(xué)會(huì)知足吧!
知足常樂(lè),親愛(ài)的你做到了嗎?
知足者常樂(lè)作文 篇27
生活在這個(gè)充滿悲歡離合的世界,社會(huì)的每一個(gè)人包括你,我,我們每一個(gè)人都貪婪的生活著,我們不知足生活,不知足財(cái)富,不知足榮華富貴。
我們每一個(gè)人都不相信“知足常樂(lè)”這個(gè)四個(gè)詞這到底為什么呢?為什么我們每一個(gè)人都不知道知足常樂(lè)了呢?因?yàn)槲覀兠恳粋(gè)人都習(xí)慣了過(guò)著貪婪,不知足的生活。下面我們來(lái)聽一下關(guān)于知足常樂(lè)的故事好嗎?你們?cè)敢饴牐?/p>
很久很久以前在某個(gè)大海周圍生活著一個(gè)老漁人和他的老婆,這兩位老人靠著捕魚為謀生,有一天漁人來(lái)到美麗藍(lán)色大海岸邊開始捕魚了,這位老漁人捕到了一個(gè)能說(shuō)話的金色魚,老漁人看見這個(gè)金魚跟自己說(shuō)話感到非常驚訝。金魚跟老漁人說(shuō);老爺爺求求您放過(guò)我只有您;能肯放過(guò)我,我滿足您的所有要求。老漁人不懂金魚的話就把金魚放到了大海,然后老漁人兩手空空的回家了;貋(lái)家的時(shí)候老漁人的老婆對(duì)于人說(shuō);你今天又沒(méi)捕到魚你在大海岸邊做什么一天就捕到三四條魚我們到底怎樣過(guò)日子呀!然后老漁人今天在大海岸邊發(fā)生的所有事情都告訴了自己的老婆,老漁人的老婆聽了這些事以后說(shuō);快!快去跟金魚說(shuō)我們要一個(gè)大的新房子。老漁人來(lái)到海邊跟金魚說(shuō);我老婆她想要一個(gè)新的,大的房子。金魚聽了老漁人的話說(shuō);老爺爺你就安心的回家吧,你回家以后會(huì)看見一個(gè)大的,新的房子老漁人慢慢的回家了,老漁人來(lái)到家門口的時(shí)候他們那個(gè)簡(jiǎn)陋的房子已經(jīng)變成大的,新的房子了,他的老婆越來(lái)越過(guò)分的說(shuō);快去跟金魚說(shuō);我要做皇后我要管整個(gè)大海!還要求越來(lái)越過(guò)分的事情要做聽到這些的漁人感到老漁人他老婆的惡毒,感到非常遺憾就把一切變回了以前簡(jiǎn)陋的樣子。
這則故事能表明一個(gè)真理這真理是什么呢?這個(gè)真理就是;如果我們?nèi)祟惒恢愕脑捨覀兊呢澙,不知足的心?huì)毀了我們,會(huì)毀了我們的一切,會(huì)毀了我們自己。
富蘭克林說(shuō)過(guò);對(duì)于不知足的人沒(méi)有一把椅子是舒服的。我們每一個(gè)人要學(xué)會(huì)控制自己貪婪的心,因?yàn)閻?ài)迪生說(shuō)過(guò);知足是人生的在世最大的幸福。
我們每一個(gè)人都要學(xué)會(huì)知足,只要我們知足,我們才能常樂(lè)。知足常樂(lè)是我們?nèi)祟惒豢扇鄙俚拿赖隆?/p>
老子道:“知足之足,常足矣。”意在說(shuō)明人只有知足,才能快樂(lè)。
知足者常樂(lè)作文 篇28
春來(lái)秋去,花開花落。歲月就這樣流逝,不留痕跡。有人喜歡傷害悲秋,有人喜歡享受當(dāng)下,而我們應(yīng)該做的是珍惜現(xiàn)在的一切,明白知足方能常樂(lè)。
不知足者常悲。有些人常常想做一些不可能的事,這樣只會(huì)折磨自己,看到自己沒(méi)有的,那么只能獨(dú)生郁悶,自尋煩惱。追逐名利一直是很多人的夢(mèng)想,他們?cè)臼菫榱俗屪约盒腋,卻在追逐名利的過(guò)程中喪失了原來(lái)的純真和快樂(lè)。即便最終獲得了成功,擁有了名和利,也無(wú)法獲得心靈上的滿足和快樂(lè),何苦呢?很多人為了名利舍棄親情、友情,成功之后的落寞讓他們明白,自己已經(jīng)失去了人生最重要的東西。但是失去的東西,再也無(wú)法找回,他們只能空悲嘆。不知足者常悲,因此我們要學(xué)會(huì)知足,不要等到失去的時(shí)候才后悔莫及,獨(dú)自悲哀。
知足者常樂(lè)。多想一下自己擁有什么,要學(xué)會(huì)知足,這樣你才能獲得快樂(lè)。蘇軾“一蓑煙雨任平生”,他的豁達(dá)樂(lè)觀令世人感慨,雖仕途不順,但他沒(méi)有自怨自艾,而是以豁達(dá)的胸襟來(lái)面對(duì)這一切,讓人如何不敬佩?還記得陶淵明在官場(chǎng)的生活嗎?他年輕時(shí)曾懷有“大濟(jì)于蒼生”的壯志,又因家境貧寒,二十九歲時(shí)走上仕途,但做官的時(shí)間很短。他逐漸認(rèn)清了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的污濁與黑暗,他決定還家歸隱;氐阶约旱睦霞艺,他不是尋找一種姿態(tài),而是在回歸一種生活——過(guò)起了自由閑適的田園生活。雖然他們?cè)谑送旧蠜](méi)有取得太大的成就,但他們?yōu)楹笕肆粝铝藷o(wú)盡的文學(xué)財(cái)富。不要老想著你沒(méi)有什么,要想到你擁有什么,你會(huì)快樂(lè)的。
曾經(jīng)聽過(guò)這樣一句話:生活給予我們千百種生活方式,既然我們認(rèn)為了其中,那么就走下去。如何走是你自己的事情,走到何時(shí)也是你自己的事情,既然都是你自己做主,干嘛要對(duì)不起自己,干嘛要臨陣逃脫?你逃離的不是你的生活,而是真正的自己。也許一生真的不長(zhǎng),但是亦可不必倉(cāng)促地要把生活的滋味嘗遍。不如在繽紛的紅塵里,留一份從容,把顏色還給歲月,把純粹交給自己。簡(jiǎn)單的拾得,平凡的你我,也許不需要明白太多,只要知足常樂(lè)就好。
人生就像一場(chǎng)夢(mèng),要做個(gè)好夢(mèng),就帶著微笑,多看看自己擁有的,比如親情、友情。如果你懂得這些東西的珍貴,怎么會(huì)不快樂(lè)呢?做人要知足常樂(lè)!
知足者常樂(lè)作文 篇29
當(dāng)河的此岸嘆息自己不能擁有歡樂(lè)時(shí),歡樂(lè)便與它擦肩而過(guò);當(dāng)河的彼岸羨慕幸福光臨對(duì)岸時(shí),幸福正從它身邊偷偷溜走。泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)“云兒愿為一只鳥,鳥兒愿為一朵云”。這是對(duì)世人身在福中不知福的最好詮釋。
佛曰:欲望,是一切罪惡的根源。我們總是要得太多,卻不懂得知足常樂(lè)。
有一位在克里姆林宮負(fù)責(zé)打掃的清潔工,每天的工作就是保證克里姆林宮的衛(wèi)生,努力做好屬于自己的份內(nèi)工作。當(dāng)問(wèn)及他對(duì)自己與總統(tǒng)的工作有什么看法時(shí),他微微一笑說(shuō):“我和葉利欽的工作一樣重要,他管理的是俄羅斯事務(wù),而我管理的是克里姆林宮。”每個(gè)人都是在做好自己的事,他并未認(rèn)為自己的工作有多卑微,而是認(rèn)為只要做好自己的工作,那才重要。他有一顆知足常樂(lè)的心,所以才說(shuō)自己打掃衛(wèi)生的工作與總統(tǒng)工作一樣重要。
河的此岸和彼岸相互羨慕,卻不懂得知足的花兒在寂靜中開過(guò)去了,幸福的果子便在逝去的光陰里結(jié)果。
蝸牛說(shuō):“雄鷹展翅可以登上金字塔塔頂,而我堅(jiān)持不懈,步步爬升,也能攀上去。”綠葉說(shuō):“紅花耀眼出眾,光艷照人,人人贊不絕口,而我默默奉獻(xiàn),甘作陪襯,總會(huì)贏得贊譽(yù)!被蛟S,蝸牛與綠葉和雄鷹、紅花相對(duì)比而言,是微小的,但它們知足常樂(lè),不羨慕雄鷹的展翅高飛和紅花的艷麗,也擁有自己的那一份美麗與幸福!懊讽氝d雪三分白,雪卻輸梅一段香”。世間萬(wàn)物都有自己的韻味和風(fēng)采,我們都是最特別的存在,又為何不知足常樂(lè)呢?
一張床,一把椅子,便是居里夫人的全部,她把心血都投入于科學(xué)事業(yè)的研究。她滿足于發(fā)現(xiàn)科學(xué)奧秘的樂(lè)趣,卻不去羨慕貴婦人的雍容華貴;她滿足于為人類科學(xué)事業(yè)做貢獻(xiàn),卻從不抱怨自己生活的簡(jiǎn)單。她本可以埋怨,可她卻選擇了感恩,她是個(gè)知足常樂(lè)的人。
其實(shí),我們都可以很幸福,只是我們?nèi)鄙僖活w知足常樂(lè)的心,我們便把幸福和快樂(lè)拒之于千里之外了。有報(bào)告表明,最幸福的地方,不是工業(yè)發(fā)達(dá)的美國(guó),也不是風(fēng)景宜人的城市,而是處于寒冷世界——冰島的人民。正因?yàn)楸鶏u人不羨慕金錢、名利,他們知足,所以他們才幸福。
河的此岸,你看呀,你擁有著最美的風(fēng)景,卻讓歡樂(lè)一直困擾著你;而河的彼岸,你難道沒(méi)看見幸福的花兒早就開滿了你的世界嗎?
知足者常樂(lè)作文 篇30
知足常樂(lè),是一種感覺(jué),是一種愉悅,一種默契,一種品德。
因?yàn)橹愠?lè),我們?cè)陉幇抵锌梢愿惺荜?yáng)光,在雪野上可以讀出暖意,在燥熱里可以體悟清涼。知足常樂(lè),是一種恬淡雅致,是一種淡泊明志,是超然脫俗,更有一種不同尋常的魅力。因?yàn)橹愠?lè),我們才可以讓丑貌吟出溫柔,讓寂寞綻放成鮮花,把郁悶當(dāng)成力量,甚至把平凡化成偉大。
知足常樂(lè),就如淙淙流水,永而長(zhǎng)久;如盈盈春光,明麗而照人;如累累碩果,沉重而豐富;如綿綿秋雨,平靜而執(zhí)著。生活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人,無(wú)非是為了滿足自己的那種欲望而已。然而,又有幾人能順利地到達(dá)那令人夢(mèng)寐以求的欲望彼岸呢?世界上美好的事物實(shí)在是太多了,就像普希金童話中的那個(gè)老太婆,當(dāng)上女王后還想做海洋女皇,要讓天下所有人的國(guó)王都臣服于她的魔杖下;就像那神畫中的年輕人,獲得了黃燦燦的金子,卻還想要仙人那點(diǎn)石成金的手指,最后,只能一無(wú)所有。正是由于那顆永不知足的信才演繹出同樣殘酷的惡果,才刻意追求物質(zhì)上的豐盈,才一再抱怨自己的命運(yùn)如何悲慘,那種欲望就會(huì)像喝水一樣,總是越喝越渴的。
太多的追求,只能讓自己活得太累;太多的牽涉絆,只會(huì)讓自己日漸憔悴。好高騖遠(yuǎn)、貪慕虛榮,擁有也得不到真正的幸福的,得到的只是無(wú)盡的遺憾和怨恨!保持一種知足常樂(lè)的心態(tài),可以讓自己活得輕松,活得自在,畢竟,世上每個(gè)人的際遇、環(huán)境等因素不同,生活也有差異。但是,這也無(wú)須抱怨,不必憤懣,因?yàn)槟阋呀?jīng)擁有了純真的友誼和舒適的工作。其實(shí),知足常樂(lè)就是一種心態(tài),一種世界觀。
當(dāng)然,知足常樂(lè),不是一種生活的停滯,心靈的閉塞,更不是生命的自我踐踏;它是一種物質(zhì)上的貧乏,精神上的富有;它是一種自我設(shè)計(jì)和自我調(diào)整。它與我們?nèi)プ非笞约旱睦硐霙](méi)有沖突,沒(méi)有矛盾。沒(méi)有藍(lán)天的深邃,可以有白云的飄逸;沒(méi)有大海的浩瀚,可以有小溪的潺潺;沒(méi)有鮮花的芬芳,可以有小草的翠綠。
請(qǐng)保持一種知足常樂(lè)的心態(tài)吧。這樣,人生的花朵就會(huì)從容地綻放,人生路途也將充滿陽(yáng)光!
知足者常樂(lè)作文 篇31
知足常樂(lè),是一種感覺(jué),是一種愉悅,一種默契,一種品德。
因?yàn)橹愠?lè),我們?cè)陉幇抵锌梢愿惺荜?yáng)光,在雪野上可以讀出暖意,在燥熱里可以體悟清涼。
知足常樂(lè),是一種恬淡雅致,是一種淡泊明志,是超然脫俗,更有一種不同尋常的魅力。
因?yàn)橹愠?lè),我們才可以讓丑貌吟出溫柔,讓寂寞綻放成鮮花,把郁悶當(dāng)成力量,甚至把平凡化成偉大。
知足常樂(lè),就如淙淙流水,永而長(zhǎng)久;如盈盈春光,明麗而照人;如累累碩果,沉重而豐富;如綿綿秋雨,平靜而執(zhí)著。
生活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人,無(wú)非是為了滿足自己的那種欲望而已。然而,又有幾人能順利地到達(dá)那令人夢(mèng)寐以求的欲望彼岸呢?
世界上美好的事物實(shí)在是太多了,就像普希金童話中的那個(gè)老太婆,當(dāng)上女王后還想做海洋女皇,要讓天下所有人的國(guó)王都臣服于她的魔杖下;就像那神畫中的年輕人,獲得了黃燦燦的金子,卻還想要仙人那點(diǎn)石成金的手指,最后,只能一無(wú)所有。正是由于那顆永不知足的信才演繹出同樣殘酷的惡果,才刻意追求物質(zhì)上的豐盈,才一再抱怨自己的命運(yùn)如何悲慘,那種欲望就會(huì)像喝水一樣,總是越喝越渴的。
太多的追求,只能讓自己活得太累;太多的牽涉絆,只會(huì)讓自己日漸憔悴。好高騖遠(yuǎn)、貪慕虛榮,擁有也得不到真正的幸福的,得到的只是無(wú)盡的遺憾和怨恨!
保持一種知足常樂(lè)的心態(tài),可以讓自己活得輕松,活得自在,畢竟,世上每個(gè)人的際遇、環(huán)境等因素不同,生活也有差異。但是,這也無(wú)須抱怨,不必憤懣,因?yàn)槟阋呀?jīng)擁有了純真的友誼和舒適的工作。
其實(shí),知足常樂(lè)就是一種心態(tài),一種世界觀。
當(dāng)然,知足常樂(lè),不是一種生活的停滯,心靈的閉塞,更不是生命的自我踐踏;它是一種物質(zhì)上的貧乏,精神上的富有;它是一種自我設(shè)計(jì)和自我調(diào)整。它與我們?nèi)プ非笞约旱睦硐霙](méi)有沖突,沒(méi)有矛盾。
沒(méi)有藍(lán)天的深邃,可以有白云的飄逸;沒(méi)有大海的浩瀚,可以有小溪的潺潺;沒(méi)有鮮花的芬芳,可以有小草的翠綠。
請(qǐng)保持一種知足常樂(lè)的心態(tài)吧。這樣,你的人生花朵就會(huì)從容地綻放,你的前途將充滿陽(yáng)光!
知足者常樂(lè)作文 篇32
“怎么去擁有一道彩虹,怎么去擁抱一夏天的風(fēng),天上的星星笑地上的人,總是不能懂不能覺(jué)得足夠……”這首歌叫《知足》。做人要知足,這是我從小便懂得的道理:知足常樂(lè)!
總有人說(shuō)雷鋒是傻子,奉獻(xiàn)了自己,成全了別人。其實(shí),那些人又怎么會(huì)懂雷鋒的知足?做個(gè)不生銹的螺絲釘,勤勤懇懇,永遠(yuǎn)上進(jìn),這便是他的知足,他的快樂(lè)!
知足是當(dāng)你在沙漠里偶獲一瓶水,卻將水的四分之三奉獻(xiàn)于人后只喝得的那四分之一的暢快;知足是一點(diǎn)一滴的汗水換回的一點(diǎn)一滴的收獲;知足是盡自己的努力后換回的成績(jī)單,而不是別人手中幾乎滿分的試卷;知足是每天家常小菜,一家三口,其樂(lè)融融的畫面,而不是大魚大肉,燕窩不斷的奢侈生活;知足是……
我沒(méi)有驚為天人的才情,也沒(méi)有勝過(guò)昭君的美貌,更沒(méi)有家纏萬(wàn)貫的顯赫身世,但我有一顆知足的心,對(duì)于我所擁有的一切都很知足。
看見那些失去親人、痛哭流涕的人們,我知足于我的父母雙親仍健在;看見那些失去身體某個(gè)部位的傷殘人士無(wú)法隨心做自己的事時(shí),我知足于自己健全的四肢(雖然并不完美);當(dāng)那些有夢(mèng)想、有抱負(fù)的學(xué)子們因故離世卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)愿望時(shí),我知足于我還能有機(jī)會(huì)去完成我的夢(mèng)想……
其實(shí)仔細(xì)想想,每個(gè)人擁有的東西都已經(jīng)足夠了,可為什么還要費(fèi)盡心力去強(qiáng)求那本不屬于你的一切呢?知足便矣!
知足的反義詞是貪得無(wú)厭。太多的人將“人為財(cái)死,鳥為食亡”奉為自己做人的準(zhǔn)則?梢敲炊嗟腻X財(cái)或權(quán)勢(shì)做什么?生不帶來(lái)死又不帶去,錢還是夠花就好。多少被查出貪污受賄的高官們?cè)谀贻p時(shí)都是那么兢兢業(yè)業(yè),不為利欲所動(dòng)心,可為什么非得在晚年時(shí)弄得個(gè)晚節(jié)不保呢?難不成快退休了才覺(jué)得那權(quán)力的滋味很誘人?
要想做到知足,說(shuō)則容易做則難。貪是人的劣根之所在,要摒棄貪念做到知足常樂(lè)得從極微之事開始,與“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”意思近矣。
“吃著碗里的,看著鍋里的”這句話是用來(lái)形容那些貪心不足的人的諺語(yǔ)。這樣一句極具諷刺意味的句子從很早以前便存在,說(shuō)明我們的先輩們也是支持做人要知足這個(gè)觀點(diǎn)的。
無(wú)論從我個(gè)人來(lái)看還是從前輩們的諺語(yǔ)來(lái)看,知足無(wú)疑是我們的選擇。
知足,常樂(lè)!
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