毛概課程學(xué)習(xí)自我總結(jié)（精選9篇）

　　自我總結(jié)是對一個階段的學(xué)習(xí)或工作進(jìn)行回顧檢查并分析評價，它能夠使頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確，是時候?qū)懸环葑晕铱偨Y(jié)了。那么自我總結(jié)要注意有什么內(nèi)容呢？下面是小編整理的毛概課程學(xué)習(xí)自我總結(jié)，希望能夠幫助到大家。

　　毛概課程學(xué)習(xí)自我總結(jié) 篇1

　　時光荏苒，隨著本學(xué)期的即將結(jié)束，《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》的學(xué)習(xí)也接近了尾聲。這學(xué)期對于本課程的學(xué)習(xí)，我感觸很深。

　　首先，郭老師帶給了我們前所未有的教學(xué)模式，讓我們從傳統(tǒng)枯燥的學(xué)習(xí)中，變成了活躍而積極的求學(xué)。郭老師改變了以往那種“點(diǎn)點(diǎn)必講，面面俱到”的授課方式，使我們的授課變成了自由靈活的學(xué)習(xí)。通過郭老師的講解，使我們感覺到書上的理論不是毫無意義令人生厭的說教;而是為人處事成才發(fā)展的必須智慧，是正確分析問題解決問題不可缺少的理論和方法。同時，我們也認(rèn)識到了該理論對自己成才和發(fā)展的重要意義。

　　郭老師每節(jié)課都會讓我們的同學(xué)上臺做新聞播報，這一行為不僅僅讓我們在校園這個小的生活圈里了解到外面的世界，明白當(dāng)前的國情，以便將來作一個對國家和社會有用的人;而且，也給了我們上講臺的機(jī)會，磨練我們的膽識與應(yīng)變能力。每次在同學(xué)們播報完新聞之后，郭老師還會對重要新聞進(jìn)行點(diǎn)評和指引，使我們樹立正確的人生觀價值觀和是非觀。郭老師每次的點(diǎn)評都會讓我們受益匪淺，那不單單是對某件事情的點(diǎn)評，而是通過某個事件，引申出社會、國家、人們的道德修養(yǎng)等等本質(zhì)問題。好的讓我們敬佩學(xué)習(xí)，不好的讓我們思考并以此為戒。

　　除了播報新聞之外，郭老師還組織我們進(jìn)行講課。這種“師生換位式”的教學(xué)方式，可以說是我們前所未有。她使我們消除了以往對政治課的沉悶的印象。在我么看來這種教學(xué)模式具有很多優(yōu)點(diǎn)。所謂三人行，則必有我?guī)�，每個人都有他的優(yōu)點(diǎn)和不足，讓同學(xué)們上講臺授課，便是讓我們互相學(xué)習(xí)，彼此提高道德情操，做一個二十一世紀(jì)的有理想、有道德、有知識、有紀(jì)律四有新人。同時，每個人的思想又是不一樣的，必定有他的見解和長處，也有他的不足，通過這種與大家交流的方式，老師可以給于我們改正指點(diǎn)和表揚(yáng)，在糾正自己缺點(diǎn)的同時增長自信心。

　　古有云，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。以上兩種方式讓我們有了向他人學(xué)習(xí)的機(jī)會，后來，郭老師又提出了設(shè)置辯論賽的有趣方式。辯論賽是一種很活躍的項(xiàng)目，它不僅僅需要我們思想收集很多相關(guān)資料，還需要我們能夠在講臺上將它合理的陳述出來。通過這種方式我們學(xué)習(xí)到了更多更深更廣的知識，鍛煉了我們的邏輯思維能力。臺上的同學(xué)在激烈的辯論的同時，臺下的同學(xué)也認(rèn)真的思考著，并最終為其發(fā)表評論，老師也會對同學(xué)們的觀點(diǎn)看法進(jìn)行點(diǎn)評和指引，這種互動的方式，完全打破了以往毛概課沉悶昏昏欲睡的情形。使我們對學(xué)習(xí)這門課有了更大興趣。

　　當(dāng)然最讓我們感興趣的還是郭老師的授課了。郭老師對于書中的偉大先輩進(jìn)行了多方面的介紹，并運(yùn)用了很多多媒體文件，如圖片，視屏，短片，音樂等，讓我們仿佛看見了偉大先輩們?yōu)樽鎳�做出偉大貢獻(xiàn)的身影。尤其是我們偉大的毛主席，他的智慧與才干，不得不讓我們后輩欽佩景仰。還有很多偉人，他們的思想和品質(zhì)都是非常的崇高，值得我們學(xué)習(xí)的。在郭老師的講解下，我們仿佛回到了當(dāng)年當(dāng)年那些偉人的身邊，親眼目睹著他們的高超思想與行為，我想，這對于即將成為國家主力軍的我們來說是極其重要的思想道德修養(yǎng)。

　　課下，老師還組織我們做了一次社會調(diào)查，鍛煉了我們運(yùn)用所學(xué)理論知識觀察、思考、分析現(xiàn)實(shí)問題的能力。

　　毛概課程學(xué)習(xí)自我總結(jié) 篇2

　　可以毫不夸張的說，思政課是我在大學(xué)里最喜歡的課程，這不僅是因?yàn)槲覀冇幸晃凰枷胂冗M(jìn)、學(xué)識淵博的優(yōu)秀老師，更在于思政課它不僅僅是老師一個人的課堂而是我們每一位參與者學(xué)術(shù)交流、問題探討、思想碰撞的舞臺。

　　我喜歡思政課還因?yàn)樵谶@們課堂上我總有一種醍醐灌頂?shù)母杏X。每次課程結(jié)束，我都能感覺到自己對事物的看法，對問題分析的角度等等都會明顯和以往不同，思想的交流、碰撞總是讓人感覺很興奮，同時也會讓我對老師更有一種“高山仰止”的感覺。正如古語所言：“獨(dú)學(xué)而無友則孤陋而寡聞�！�，確實(shí)，一個人對事物的理解，對問題的認(rèn)識可能是狹隘的、片面的，通過和別人的交流溝通也許我們能對事物有一個更全面、更客觀的了解和認(rèn)識。

　　通過思政課，我不但對自己有了一個新的了解，對我們班級里的每一位同學(xué)也有了更加深刻的認(rèn)識。思政課的教學(xué)項(xiàng)目給我們每一個人都提供了一個展示自我、鍛煉自我的機(jī)會，很多同學(xué)也都能夠很好的把握這難得的機(jī)會。例如我們小組第一次嘗試去做視頻;丁允章、梁立兩個小組的同學(xué)第一次嘗試去制藥企業(yè)走訪調(diào)研;邱麗、王曉梅兩個組的很多同學(xué)第一次嘗試參加辯論賽;還有很多同學(xué)第一次嘗試制作PPT，第一次嘗試上臺演講，第一次主持每日話題。在這么多的第一次，在這么多的嘗試后面隱藏著的是這些同學(xué)對自我的挑戰(zhàn)，對成功的追求，對生活的熱愛。那些敢于嘗試，敢于邁出第一步的同學(xué)是勇敢的，是值得我們稱贊的，也許，在若干年后的一天，我們已經(jīng)把他們的這些第一次淡忘，但邁出第一步的他們可能依然會感觸很深，當(dāng)然，我也會是其中之一。

　　大學(xué)里的文化太少，對于像我這樣喜愛文化的學(xué)生來說，這每周一次的思政課就是顯得特別的珍貴。如果學(xué)校能夠多開設(shè)一些這樣的文化課，我想我們的大學(xué)生活也會變得更加豐富，我們自身素質(zhì)也能得到提升，我們的未來也會得到潛移默化的影響。

　　喜歡張趙根老師，喜歡張趙根老師的課堂，喜歡這種我們每個人都能參與其中的課堂。

　　“讓優(yōu)秀成為習(xí)慣，讓卓越成為自然�！蔽乙矔�銘記于心!

　　毛概課程學(xué)習(xí)自我總結(jié) 篇3

　　本學(xué)期的毛概課上我積極聽講并認(rèn)真聽講，從而對中國社會有了更加深入、更加靠近本質(zhì)的認(rèn)識。尤其是課堂專題講解我獲益良多。

　　曾經(jīng)對著像毛概之類的思想政治課程，我的態(tài)度是既尊敬又批判的。之所以尊敬是因?yàn)樗鼈兪俏覀兊目荚嚳颇浚�只有好好學(xué)習(xí)，才能夠獲得比較好的成績批判則是因?yàn)檫@類課程往往理論性強(qiáng)，根本就不能夠?yàn)槲覀兯�用，對于我們的思想境界的提高幾乎沒有太多的幫助，甚至于在某種程度上而言上這類的課是一種時間上的浪費(fèi)，大家都認(rèn)為誰認(rèn)真聽講了那么誰就是傻子。但是現(xiàn)在通過新的教學(xué)方式兼之我自身認(rèn)真的聽講之后我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的課堂真真正正的讓我們學(xué)到了一些東西而不是像以前那樣的浪費(fèi)時間。稍稍總結(jié)了，應(yīng)該說是歸結(jié)于以下幾點(diǎn):

　　首先是基本上每周一次的時政講解。通過讓我們自己查找資料并上臺演講，作為很少有精力有興趣去接觸時事政治的我們終于被放到了社會面前，并開始初步關(guān)注時事變化，并讓我們油然多了一份時代的責(zé)任感，同時也對政府有了更加深入的了解。開始調(diào)整我們的人生態(tài)度，而且這些新聞大都是我們生活中發(fā)生的真真切切的事情，更能引起我們的思考。而且通過一些些視頻，我們也逐漸明白了一個人不能夠只生活在自己的專業(yè)知識學(xué)習(xí)中，我們極需要擴(kuò)大自己的視野。因此現(xiàn)在在課堂之外，我都會時不時的上些互聯(lián)網(wǎng)專門去關(guān)注現(xiàn)在國內(nèi)國外的一些時事。其次是開展的第二課堂活動也令我獲益匪淺。我參加本學(xué)期的第二課堂讓我克服了自己有點(diǎn)內(nèi)向的性格，勇敢的站上了講臺，大聲的歌唱。而且按照目前的情況來看，很多同學(xué)參加即興演講時，表現(xiàn)的也不是相當(dāng)?shù)某錾�。至于�?zhǔn)備性的演講的話因?yàn)閭�人沒有抓住機(jī)會，所以沒參加過也不是很清楚該環(huán)節(jié)對于參加者有什么影響。再者課堂上的放映的各種視頻極大地提高了我的學(xué)習(xí)興趣，讓我對歷史的本質(zhì)，對社會的本質(zhì)有了更多的更深刻的了解。

　　但是總體上，因?yàn)楦鞣N主觀和客觀的原因，我對毛概課還是相當(dāng)投入的并獲得了很多知識。希望以后的類似性質(zhì)的課程都能夠延續(xù)這種上課模式或者是更好的模式。

　　毛概課程學(xué)習(xí)自我總結(jié) 篇4

　　通過對《毛澤東思想和中國特色社會主義概論》學(xué)習(xí)，其中一些章節(jié)對我的啟示很大。如毛澤東思想的形成和發(fā)展、科學(xué)發(fā)展觀與實(shí)事求是。

　　學(xué)習(xí)‘毛澤東思想形成與發(fā)展’這一節(jié)，我明白毛澤東思想是我國新民主主義、社會主義革命和社會主義建設(shè)中，在總結(jié)我國革命和建設(shè)正反兩方面的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。

　　我們學(xué)習(xí)他的理論固然重要，但是我認(rèn)為學(xué)習(xí)一個理論是怎樣產(chǎn)生的更重要。我們作為大學(xué)生，總比能一直去模仿別人的理論，而應(yīng)該學(xué)會樹立一種獨(dú)創(chuàng)自己的一套理論的意識，通過自身的經(jīng)歷和觀察到的現(xiàn)象去不斷總結(jié)，不斷地去完善自己的一套理論。此時我忽然想起一句話“一直被模仿，不曾被超越。”在這里，我著重強(qiáng)調(diào)樹立獨(dú)創(chuàng)意識，并付出行動的重要性。

　　學(xué)習(xí)‘科學(xué)發(fā)展觀’這一節(jié)，我了解到二戰(zhàn)借宿后，加快經(jīng)濟(jì)的增長成為了各國的共識，然而發(fā)展絕不僅僅是經(jīng)濟(jì)的增長，而應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會全面協(xié)調(diào)發(fā)展，而應(yīng)該是人與自然和諧的可持續(xù)發(fā)展。我國要完成工業(yè)化和信息化的雙重任務(wù)，面臨促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的雙重壓力，這就決定了我國必須走一條中國特色社會主義道路。要走一條中國特色社會主義道路，就要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各個方面。

　　我們成為了大學(xué)生，面臨著充滿無數(shù)機(jī)遇與挑戰(zhàn)的社會。如果我們墨守成規(guī)、循規(guī)蹈矩，那只能與成功失之交臂，相反我們的我們要把我們所學(xué)到的知識應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。相信 我們會成功。

　　1997年，我們的江澤民爺爺，在十五大報告中強(qiáng)調(diào)，在走向新世界的新形勢下，面對許多我們從來沒有遇到的艱巨課題，他要求我們增強(qiáng)和提高解放思想，實(shí)事求是的堅(jiān)定性和自覺性，不斷開拓我們的新局面。進(jìn)入21世紀(jì)，江澤民對新形勢下堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線又提出新的要求。他強(qiáng)調(diào)，馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是與時俱進(jìn)。要通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他方面的創(chuàng)新，不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn)，永不自滿，永不懈怠，這是我們要長期堅(jiān)持黨的治國之道。在黨的十六大報告中，他更明確地指出：堅(jiān)持黨的思想路線，解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)，是我們黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定因素。

　　從而學(xué)習(xí)‘實(shí)事求是’這一章，我明白:不管做什么事都必須實(shí)事求是。而要做到實(shí)事求是必須解放思想，所謂解放思想就是打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛研究新情況，解決新問題。支持“日心說”的布魯諾解釋解放思想的先例。

　　做到實(shí)事求是，必須與時俱進(jìn)。與時俱進(jìn)就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富有創(chuàng)造性。作為大學(xué)生而要與時俱進(jìn)，就必須學(xué)習(xí)最新的理論和思想，用最新的理論武裝自己的頭腦，提高自己的思想認(rèn)識不斷完善自己。然而從心在的大學(xué)生身上，我們看到更多的是，一味的學(xué)習(xí)理論知識，根本就不會去實(shí)踐所學(xué)的東西。而在你學(xué)習(xí)了這些東西之后，你的思想個根本就沒有得到創(chuàng)新，還是沒有解放思想，更何談實(shí)事求是呢？

　　要做到實(shí)事求是，就必須求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的根本要求的就是認(rèn)識規(guī)律、把握規(guī)律、遵循和運(yùn)用規(guī)律。大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)，就是為了使我們在推進(jìn)各項(xiàng)工作是，更能夠把握規(guī)律，增加主動性，減少盲目性，克服片面性。我們作為大學(xué)生，要進(jìn)一步認(rèn)清自己的歷史使命，明確成才目標(biāo)，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，科學(xué)發(fā)展、實(shí)事求是，認(rèn)真做好自己的每一件事，自覺把人生追求同國家和民族的前途命運(yùn)聯(lián)系起來，在為國家發(fā)展和民族振興的不懈努力中，創(chuàng)造無愧與人生的業(yè)績。

　　在沒有學(xué)習(xí)這門課之前，我對于我們國家的政策方針只是停留在表面上，而且我對于我們政府所提倡的中國特色社會主義沒有一點(diǎn)知覺，在我的思想里一直覺得我們社會是打造社會主義的旗幟走資本主義的道路，通過老師的講解，我明白了其中的不同點(diǎn)。而且，我覺得我個人思想稍微有點(diǎn)落后，總是跟不上社會的發(fā)展政策的發(fā)展思想。

　　還有一點(diǎn)，我喜歡在課堂上聽老師講故事，每當(dāng)聽到有趣的故事總是非常的好奇，還有就是喜歡聽以前偉人的故事，總是非常敬仰他們，感覺他們非常的偉大，然后總是對自己說，我要好好努力學(xué)習(xí)，以后也為我們的社會做一些小小的貢獻(xiàn)。

　　毛概課程學(xué)習(xí)自我總結(jié) 篇5

　　當(dāng)今，義務(wù)教育已在全國普及，這對提高全民素質(zhì)道德水平和建設(shè)中國社會主義社會做出了重大的貢獻(xiàn)。但是，中國存在一個嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)：義務(wù)教育城鄉(xiāng)間、地區(qū)間、學(xué)校間的差距依然存在，有些差距甚至還在進(jìn)一步擴(kuò)大。這種差距的形成是違背了中國義務(wù)教育均衡發(fā)展的目標(biāo)，造成了學(xué)生們接受教育的不平等。造成這種現(xiàn)實(shí)的原因何在，我們要怎么做來改善現(xiàn)狀?我們抱著這樣的疑惑，針對縣域教育不平衡現(xiàn)象進(jìn)行了調(diào)研，得出了一些成果，而且在調(diào)研過程中也收獲良多。

　　在桃園縣架橋鎮(zhèn)，首先我們通過走訪和發(fā)放調(diào)查問卷的形式，隨機(jī)選取當(dāng)?shù)鼐用褡鳛檎{(diào)查對象，通過居民的回答以了解其對孩子教育狀況、學(xué)校教育條件的了解程度和對縣域教育不平衡的建議等。然后，我們根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況對調(diào)查數(shù)據(jù)整理分析，獲得了一系列的結(jié)論。 在該調(diào)查中，有將近一半的居民意識到了縣域教育存在不平衡的發(fā)展和這對自己的小孩的教育的發(fā)展有一定的影響，也對當(dāng)?shù)貙W(xué)校給予孩子的教育、教育設(shè)備和師資投入基本滿意，但仍有將近三分之一的家長覺得學(xué)校的.條件需要更多的投入來得到更進(jìn)一步的改善。從調(diào)查的數(shù)據(jù)中反映出縣域?qū)W校設(shè)備條件、軟硬件設(shè)施的條件不夠好是導(dǎo)致縣域教育發(fā)展不均衡的重要原因，個別老師不負(fù)責(zé)任的教學(xué)態(tài)度和不夠強(qiáng)硬的專業(yè)知識也是原因之一。 為了改善縣域教育不平衡的狀況，我們討論總結(jié)了出了幾點(diǎn)建議：要加強(qiáng)教育資金的投入，加大縣域教育設(shè)施的建設(shè)和加強(qiáng)師資力量的培訓(xùn)；加強(qiáng)政府的責(zé)任，鼓勵更多的有專業(yè)知識的老師到縣域從事教育事業(yè)，組織現(xiàn)在在崗的縣域老師的各方面的培訓(xùn)；加強(qiáng)老師家長學(xué)生的三者的聯(lián)系，以促進(jìn)學(xué)生接受更好的教育，改善縣域教育不均衡狀況。

　　為了這次調(diào)研能夠順利進(jìn)行，在調(diào)研活動開始之前，組員們分工協(xié)作，一部分人制定調(diào)查問卷，一部分人準(zhǔn)備調(diào)研所用物資。我是調(diào)研小組的成員，我們積極地就調(diào)研內(nèi)容提出問題并討論，雖然有時會有爭論，但總會耐心得向?qū)Ψ浇忉�，深知團(tuán)隊(duì)合作的重要性，最終制定出了一份滿意的調(diào)查問卷。

　　在正式調(diào)研的過程中，為了獲得正確有效的調(diào)查數(shù)據(jù)，我必須和當(dāng)?shù)鼐用駵贤ê茫�而我一向不善于言辭，在這種被逼的情況下，我只好硬著頭皮上了，但是沒想到和他們溝通地挺通暢，感覺當(dāng)?shù)氐木用駥ν鈦砣硕际�分的淳樸友善。我認(rèn)識到自己的這種不善于溝通大部分還是由于自己的不主動和多余的擔(dān)心，其實(shí)只要我主動積極地去與其他人溝通，交流好也不是一件難事。小組成員也給予我很多幫助，當(dāng)我累了疲憊了的時候，他們會讓我休息會或給我鼓勁，當(dāng)我疑惑的時候，有人會想我耐心解釋，這都讓我獲得了許多力量能量，當(dāng)其他組員有困難時我也會去鼓勵幫助他，相互協(xié)作營造了團(tuán)隊(duì)和諧的氛圍，做事不那么累了，都快樂得做著各自的事情，效率也隨之提高了�？梢娊M員的團(tuán)結(jié)合作是十分重要的。

　　毛概課程學(xué)習(xí)自我總結(jié) 篇6

　　這次的毛概實(shí)踐活動是我大學(xué)以來第一次同小組成員團(tuán)結(jié)一起向外做的活動。 參加社會實(shí)踐活動，意味著這不是一個人獨(dú)立獨(dú)行的活動，所以最讓我興奮的一點(diǎn)就是能夠走出校園，接觸到社會形形色色的人，然后跟他們談?wù)勊麄兊挠^點(diǎn)關(guān)于我們的話題。

　　社會是比學(xué) 校要大很多的學(xué)習(xí)大舞臺，走在社會的上，可謂“俯仰皆學(xué)問”，可以從每一個人每一件事物都捉摸到一些道理，用一句俗語：“抓一把泥土都是文化�！崩�用周六日假期去接觸社會上的人，參加小組的團(tuán)體活動，毫無疑問是可以收獲良多的。在學(xué)校，我們大多都只專注于我們的書本學(xué)習(xí)，只一味的在書本上尋求真知。其實(shí)，我們都知道在社會學(xué)的生存之道才是最重要的，而參加了這次毛概實(shí)踐活動也真真切切的讓我收獲到了一些在書本上無法學(xué)到知識。在學(xué)校，學(xué)生的普遍現(xiàn)象便是忽視了社會的實(shí)踐活動，于是覺得書中的只是也有點(diǎn)無聊，于是是他們便缺乏善于學(xué)習(xí)的品性和習(xí)慣。

　　在還沒參加活動前，我們小組本來是很懶散的，都想應(yīng)付了事。然而在參與中，我們慢慢有了要做好實(shí)踐活動的準(zhǔn)備的心理。在 參加活動的過程里，我們做到了用心，虛心，細(xì)心，熱心，對社會形形色色的人也變得很耐心。一旦嘗到了乍入社會的做調(diào)查的新鮮感。我們的學(xué)習(xí)細(xì)胞變被刺激了，甚至對于路旁的一草一木，我們都可能悟出些什么;別人的一言一行，我們可能總結(jié)出什么 ;

　　我們小組的計(jì)劃，沒有發(fā)生很大的變化，但是我們的計(jì)劃在被一步步完善。我們堅(jiān)守著計(jì)劃走，一路都走的蠻順利。我們的組長經(jīng)常在組建的QQ群問我們的意見和計(jì)劃。我們的小組成員也很踴躍的提出自己的觀點(diǎn)。有時我們語塞，因?yàn)楫?dāng)我們想用語言描述眼前的事物卻感到腦子一片空白的時候，當(dāng)我們想對一件事情定位，卻無從思索的時候，當(dāng)我們想通過活動做出點(diǎn)什么，卻感到捉襟見肘的時候，因此我們會強(qiáng)烈地感覺到自己在各方面還欠缺很多，這個認(rèn)識在我們的成長道路上也很重要。從另一個角度上，我們小組的成員總會在針對同一件事，有不同的想法。有時你是這樣想的，這樣做的;他們是那樣想的，那樣做的。我覺得這種思維和行動的差就是我們學(xué)習(xí)的點(diǎn)，不論結(jié)果證明誰的做法是正確的。 在實(shí)踐活動上，我們盡量做到不 影響到每個人的學(xué)習(xí)。當(dāng)然，有時可能會因?yàn)榛顒訒r間比較限制，某些組員不能同我們一起通往探究體驗(yàn)這個社會，但是我們都會一起探討我們的成果。團(tuán)隊(duì)精神總是被人所提倡的，我們在這次活動中學(xué)習(xí)到最重要的東西或許就是團(tuán)隊(duì)互助精神了。在探究過程中，除了關(guān)心在活動忠實(shí)踐，我們也在生活方面，以組員的方式關(guān)心彼此。

　　總之，這次毛概實(shí)踐活動不論在學(xué)習(xí)方面社會方面在交友團(tuán)隊(duì)方面都給我?guī)�來了很大的影響，它們都有帶領(lǐng)著我們成長。

　　毛概課程學(xué)習(xí)自我總結(jié) 篇7

　　進(jìn)入大二這個學(xué)期，我們接觸學(xué)習(xí)了《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》這門課，在嚴(yán)向遠(yuǎn)老師的帶領(lǐng)下，我們已經(jīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)了第一章馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程和理論成果，包括毛澤東思想，鄧小平理論，“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等等；第二章馬克思主義中國化理論成果的精髓；第三章新民主主義革命理論；第四章社會改造理論。 在此期間，我們還以寢室為單位組織了一次實(shí)踐課《開展主題為緬懷和紀(jì)念革命為人系列活動》。我們女生寢室小組以“大學(xué)生心目中的毛澤東”、“尋訪毛澤東故居”、“觀看愛國電影”三個主題進(jìn)行了探索，在這次活動中，我們都受益良多。

　　通過對《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識到了中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的進(jìn)程就是馬克思主義中國化的進(jìn)程。也了解到了推進(jìn) 馬克思主義中國化的原因和經(jīng)歷的歷史進(jìn)程以及產(chǎn)生的重大理論成果；認(rèn)識了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時代背景、實(shí)踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義；認(rèn)識了中國特色社會主義理論體系。

　　馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產(chǎn)黨思想路線的核心是完全一致的，都是實(shí)事求是。毛澤東在民主革命時期領(lǐng)導(dǎo)全黨確立了一條實(shí)事求是的思想路線，由此保證了新民主主義革命和社會主義改造的勝利。從1957年下半年開始，黨的領(lǐng)導(dǎo)工作程度不同地背離了這條正確的思想路線，由此造成了社會主義建設(shè)探索中的嚴(yán)重失誤。十一屆三中全會以來，這條思想路線不僅得到了重新確立，而且有了進(jìn)一步的豐富和發(fā)展。 通過對《毛概》的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識到實(shí)事求是思想路線的形成和確立、基本內(nèi)容。

　　在近代中國這樣一個半殖民地半封建東方大國里進(jìn)行革命，無產(chǎn)階級政黨如何實(shí)現(xiàn)對中國革命的領(lǐng)導(dǎo)？中國革命應(yīng)該走怎樣的道路？革命勝利后建立一個怎樣的國家？在《毛概》這本書中我們得到了答案。以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，反對把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯誤傾向，堅(jiān)持馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，在總結(jié)中國革命經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，解決了中國革命面臨的一系列重要問題，創(chuàng)立了獨(dú)具特色的新民主主義理論。

　　學(xué)以致用，實(shí)踐真理。通過對這門課程的學(xué)習(xí)，我了解到馬克思主義中國化的真正含義：任何事物都有其特殊性，必須在原有事物基礎(chǔ)上，根據(jù)實(shí)際環(huán)境因地制宜，才能避免教條主義的錯誤。毛澤東思想，鄧小平理論，“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀就是按著這條理論逐步發(fā)展的，并且這些理論經(jīng)受住了實(shí)踐的考驗(yàn)。這就告訴我們要懂得學(xué)以致用，用實(shí)踐檢驗(yàn)真理這也應(yīng)該是我們以后對自己理論體系正確與否檢驗(yàn)的最佳途徑。

　　解放思想，實(shí)事求是，與時俱進(jìn)。實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓，解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶，與時俱進(jìn)是黨和國家發(fā)展的內(nèi)在要求。這是黨一路艱辛走來的理論經(jīng)驗(yàn)，這也應(yīng)該是保持黨先進(jìn)性的要求。對于我們來說，也應(yīng)該以此來要求自己，做一個合格的社會主義建設(shè)者。要敢于接受新鮮事物，勇于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)和不足，使自己跟上時代的步伐。

　　毛概課程學(xué)習(xí)自我總結(jié) 篇8

　　如今我們學(xué)習(xí)毛澤東思想，一方面是為了了解中國的革命史，因?yàn)槿绻�不了解過去，就會妨礙我們對當(dāng)前問題的認(rèn)識和了解。另一方面是為了學(xué)習(xí)前輩們在探索中國革命道路中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)毛澤東同志將理論運(yùn)用于實(shí)踐的正確的科學(xué)的理論原則。

　　在現(xiàn)代社會，在如今正蓬勃發(fā)展的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，認(rèn)真學(xué)習(xí)并運(yùn)用理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法是極其必要的。因?yàn)槲覀儽仨毲逍训乜吹�，中國現(xiàn)在還并不發(fā)達(dá)，我們新一代青年肩上仍然承受著開創(chuàng)中華民族的偉大復(fù)興局面的重任。特別是我們科大即將吸收國外先進(jìn)科學(xué)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)子們，要時刻記住理論永遠(yuǎn)得由實(shí)踐證明的真理。不能瞎犯錯誤，中國的國情不容許我們吃一塹長一智。國外的許多成功方法并不一定在中國同樣行得通，這是我們時刻要記住的。正如創(chuàng)造了十月革命輝煌的蘇聯(lián)革命經(jīng)驗(yàn)并不適用于中國。這時候我們就得學(xué)習(xí)毛澤東同志，在理論與實(shí)際相結(jié)合的思想指導(dǎo)下，創(chuàng)造性的運(yùn)用所得來的經(jīng)驗(yàn)，而不能拘泥于理論。另一方面，在我們今后為促進(jìn)祖國繁榮昌盛發(fā)展而有效的工作中，我們也切不能盲目自大，一概排除外來經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)閷?shí)際上我們工作中還有不少困難和問題。農(nóng)民和城市部分居民收入增長幅度緩慢，失業(yè)人數(shù)增多，有些群眾的生活還很困難;收入分配關(guān)系尚未理順;市場經(jīng)濟(jì)秩序有待繼續(xù)整頓和規(guī)范;有些地方社會治安狀況不好;一些黨員干部的形式主義、官僚主義作風(fēng)和弄虛作假、鋪張浪費(fèi)行為相當(dāng)嚴(yán)重，有些腐敗現(xiàn)象仍然突出;當(dāng)前有些黨的干部的領(lǐng)導(dǎo)方法與新形式新任務(wù)的要求還不完全適應(yīng)，有的黨組織軟弱渙散。在這種情況下，工作若不做到底層，黨的政策很可能不能執(zhí)行或根本未被執(zhí)行。這里我突然想到了蘇聯(lián)赫魯曉夫曾愚蠢地下令在某不適于種玉米的地方種玉米，就因?yàn)榱硪坏胤N玉米致富。后來由于玉米苗不服水土，全部死亡，致使蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)損失慘重。這僅僅因?yàn)楹蒸敃苑虿恢貙?shí)際，只看表面。因此實(shí)際情況永遠(yuǎn)是我們需要考察實(shí)踐的。這就是學(xué)習(xí)《毛澤東思想概論》的重要體會。

　　對實(shí)際與實(shí)踐，我們也需要有最深層的認(rèn)識，也不能浮于表面。而所謂去實(shí)踐，就是要“實(shí)事求是”�！皩�(shí)事求是”一詞，出自東漢班固所寫的《漢書》，原文是“修學(xué)好古，實(shí)事求是”，本意在頌揚(yáng)河間王求實(shí)的治學(xué)態(tài)度和方法。馬克思恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東用中國語言概括為 “實(shí)事求是”四個大字，這本身就是將馬克思主義中國化的生動體現(xiàn)。實(shí)事求是，就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際;就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命與建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)事求是，是辯證唯物主義的根本思想路線問題，講的就是革命和建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)問題，即必須從中國的國情出發(fā)，尋找適合這種國情的革命與建設(shè)的具體道路。而對于我們，實(shí)事求是是一種科學(xué)的態(tài)度，自以為是和好為人師那樣狂妄的態(tài)度是我們在學(xué)習(xí)了毛澤東思想后應(yīng)以改正的，或應(yīng)引以為戒的。我們在很多問題上要講求真實(shí)性和完備性。在現(xiàn)今的大學(xué)學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)了解我們個人的長處和短處，然后制定自己的獨(dú)特學(xué)習(xí)方法，不可生搬硬套別人的成功方法，這是這本書給我們最初的也是最具現(xiàn)實(shí)意義的啟示。

　　另外我還要談一下我對這門課一些真實(shí)的感受。在最初我認(rèn)為這門課一定會很無聊也最無益。結(jié)果在學(xué)期之中，我深深地被中國共產(chǎn)黨探索中國現(xiàn)代化道路的艱難歷程所吸引所感動。這門課也成了我最愛聽的課程之一。這首先得感謝講師充滿激情的講說，其次還因我從中學(xué)到不少處事之道和一段既漫長又短暫的光輝歷史。雖然我每次并非坐在前排，但我還是能從講師語調(diào)里深切體會到他對毛澤東同志的敬佩和對毛澤東晚年錯誤的惋惜。無疑毛澤東同志是一位傳奇式人物，一位能創(chuàng)造奇跡的偉人。毛澤東同志將實(shí)事求是的科學(xué)方法帶給了我們，同時晚年的他也可悲地給我們?yōu)閷?shí)事求是作了一個最深刻的反例�？梢娎碚撆c實(shí)踐相結(jié)合是任何事業(yè)成功的前提�？障搿⒉磺袑�(shí)際地瞎說瞎干是我們無論在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活中，還是在今后的社會主義建設(shè)中，都要深以為戒的。

　　就所學(xué)的知識，我談點(diǎn)具體的感受吧!課本就對毛澤東思想形成的時代背景中作了詳細(xì)闡述。舊民主主義革命的八十年中，中國人民為改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)和人民的悲慘命運(yùn)，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭，無數(shù)仁人志士苦苦探索救國救民的道路，但一次又一次地失敗了。事實(shí)表明：“中國期待著新的社會力量尋找先進(jìn)理論，以開創(chuàng)救國救民的道路�！痹谶@樣的歷史條件下，應(yīng)運(yùn)而生的中國共產(chǎn)黨和以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合，形成了毛澤東思想。這是中國近代社會和革命運(yùn)動發(fā)展的客觀要求和歷史產(chǎn)物，是中國人民在實(shí)踐中經(jīng)過探索和比較后所選擇的革命.在這一個學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我深深認(rèn)識到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。

　　他的理論和實(shí)踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚(yáng)和真誠地學(xué)習(xí)與運(yùn)用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映，各個角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中，她是改革開放的理論源泉;也表現(xiàn)在空間的拓延上，將成為中國社會主義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn)，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。

　　在這一個學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我深深認(rèn)識到毛澤東為黨的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會主義事業(yè)發(fā)展，建立了不朽的功勛，為世界被壓迫民族的解放和人類的進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。他的理論和實(shí)踐，是我們黨和國家的寶貴財富，其影響廣泛而深刻地存在于我國社會的各個方面，滲透在人們的靈魂深處，在人類歷史上很少有人像他那樣，生前其思想即受到人們熱情的頌揚(yáng)和真誠地學(xué)習(xí)與運(yùn)用，去世后更得到深切地尊重和廣泛地傳播。從各個方面的反映，各個角度的透視表明：毛澤東思想的影響表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中，她是改革開放的理論源泉;也表現(xiàn)在空間的拓延上，將成為中國社會主義歷史進(jìn)程的理論原點(diǎn)，成為人類社會精神尋求歸宿的一座豐碑。

　　毛概課程學(xué)習(xí)自我總結(jié) 篇9

　　在高中的時候，就聽聞大學(xué)里面有幾節(jié)必修的課程，“毛概”就是其中之一。發(fā)書之后無意中翻開這本書，實(shí)話說確實(shí)乏味，也讓我對這課程從一開始就不怎么感興趣。但是上過第一節(jié)毛概課后，老師一口的鄉(xiāng)音讓人倍感親切，沒有了其他老師的一板一眼。讓我對這課從當(dāng)時的排斥到現(xiàn)在有了興趣。

　　老師在每節(jié)課之前，都會給我們足夠的時間來發(fā)言，聽我們對于時事新聞的看法。這是讓我又愛又恨的，沒有了高中的壓力，常常會忘了去找新聞，忘了去花時間總結(jié)。但是經(jīng)過這一段時間的訓(xùn)練，明顯感覺自己對時事政治還有國家領(lǐng)導(dǎo)人以及大事方針有了自己的看法，不像以前說起來自己都不知道一頭霧水。而且也讓我對我們的政治有了興趣，覺得每天不看點(diǎn)什么新聞就不舒服。

　　開設(shè)“毛概”課程的本質(zhì)目的，是為了知識的傳授，能力的培養(yǎng)以及價值觀的教育。他們?nèi)�者是關(guān)系是緊密相連，相互促進(jìn)的。更加深刻的向我們描繪了當(dāng)下的社會，比起以前的馬克思來說，“毛概”的學(xué)習(xí)讓我對于馬克思主義的科學(xué)理論有了更加深刻的理解和掌握，從而加深了我對于現(xiàn)在我所處的擁有中國特色社會主義的祖國有了更深入的了解。讓我覺得我們的祖國能從以前的落后一步一步發(fā)展起來實(shí)屬不易，讓我心中頓生一股強(qiáng)烈的民族自豪感。這咋子一定的程度上改變了我的價值觀，讓我端正了我的學(xué)習(xí)態(tài)度和生活態(tài)度。這不是每一門重于理論的課程能做到的。而這門“毛概”就做到了。

　　李老師對于我們而言，不是那么的嚴(yán)厲但又絕不會放縱我們的問題，沒有老師的高高在上的架子，時不時的還跟我們聊聊天，問問我們課堂之下在干些什么，就如同一個和藹的長輩在關(guān)心我們。課堂上總是把發(fā)言權(quán)讓給我們這些學(xué)生，不是一味的“我說你聽”而更多的是師生之間的交流，思想的碰撞。這不僅活躍了課堂氣氛，也調(diào)動了我們上課的積極性。

　　最后給老師提點(diǎn)建議，我認(rèn)為在做ppt的時候，可以也穿插一些照片、視頻，讓我們看的不乏味，而且也更加生動形象的把一些歷史畫面呈現(xiàn)在我們眼前。