詩經(jīng)·豳(bīn)風·七月

　　七月流火，九月授衣。一之日觱(bì)發(fā)，二之日栗烈。無衣無褐，何以卒歲!三之日于耜(sì)，四之日舉趾。同我婦子，馌(yè)彼南畝。田畯至喜。

　　七月流火，九月授衣。春日載陽，有鳴倉庚。女執(zhí)懿(yì)筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日遲遲，采蘩(fán)祁祁。女心傷悲殆及公子同歸。

　　七月流火，八月萑(huán)葦。蠶月條桑，取彼斧斨(qiāng)，以伐遠揚，猗彼女桑。七月鳴鵙(jú)，八月載績。載玄載黃，我朱孔陽，為公子裳。

　　四月秀葽(yāo)，五月鳴蜩。八月其獲，十月隕萚(tuò)。一之日于貉，取彼狐貍，為公子裘。二之日其同，載纘(zuǎn)武功。言私其豵(zōng)，獻豣(jiān)于公。

　　五月斯螽(zhōng)動股，六月莎雞振羽。七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐戶，嗟我婦子，曰為改歲，入此室處。

　　六月食郁及薁(yù)，七月亨葵及菽。八月剝棗，十月獲稻。為此春酒，以介眉壽。七月食瓜，八月斷壺，九月叔苴(jū)。采荼薪樗(chū)，食我農(nóng)夫。

　　九月筑場圃，十月納禾稼。黍稷重穋(lù)，禾麻菽麥。嗟我農(nóng)夫，我稼既同，上入執(zhí)宮功。晝爾于茅，宵爾索绹(táo)。亟(jí)其乘屋，其始播百谷。

　　二之日鑿冰沖沖，三之日納于凌阻。四之日其蚤，獻羔祭韭。九月肅霜，十月滌場。朋酒斯饗(xiǎng)，曰殺羔羊。躋彼公堂，稱彼兕(sì)觥，“萬壽無疆”!

　　文學賞析

　　豳地在今陜西旬邑、彬縣一帶，公劉時代周之先民還是一個農(nóng)業(yè)部落�！镀咴隆贩从沉诉@個部落一年四季的勞動生活，涉及到衣食住行各個方面，它的作者當是部落中的成員，所以口吻酷肖，角度極準，從各個側(cè)面展示了當時社會的風俗畫，凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染績、縫衣、狩獵、建房、釀酒、勞役、宴饗，無所不寫。

　　詩從七月寫起，按農(nóng)事活動的順序，以平鋪直敘的手法，逐月展開各個畫面。詩中使用的是周歷。周歷以夏歷(今之農(nóng)歷，一稱陰歷)的十一月為正月，七月、八月、九月、十月以及四、五、六月，皆與夏歷相同�！耙恢�日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”，即夏歷的十一月、十二月、一月、二月�！靶Q月”，即夏歷的三月。皮錫瑞《經(jīng)學通論》云：“此詩言月者皆夏正，言一、二、三、四之日皆周正，改其名不改其實�！贝髡稹睹�鄭詩考證》亦指出：周時雖改為周正(以農(nóng)歷十一月為正月歲首)，但民間農(nóng)事仍沿用夏歷。

　　首章以鳥瞰式的手法，概括了勞動者全年的生活，一下子把讀者帶進那個凄苦艱辛的歲月。同時它也為以后各章奠定了基調(diào)，提示了總綱。朱熹《詩集傳》云：“此章前段言衣之始，后段言食之始。二章至五章，終前段之意。六章至八章，終后段之意。”在結(jié)構(gòu)上如此安排，確是相當嚴謹。所謂“衣之始”、“食之始”，實際上指農(nóng)業(yè)社會中耕與織兩大主要事項。這兩項是貫穿全篇的主線。首章是說九月里婦女“桑麻之事已畢，始可為衣”。十一月以后便進入朔風凜冽的冬天，農(nóng)夫們連粗布衣衫也沒有一件，怎么能度過年關(guān)，故而發(fā)出“何以卒歲”的哀嘆。可是春天一到，他們又整理農(nóng)具到田里耕作。老婆孩子則到田頭送飯，田官見他們勞動很賣力，不由得面露喜色。民間詩人以粗線條勾勒了一個框架，當時社會生活的整體風貌已呈現(xiàn)在讀者面前。以后各章便從各個側(cè)面、各個局部進行較為細致的刻畫。

　　詩的二、三章情調(diào)逐漸昂揚，色調(diào)逐漸鮮明。明媚的春光照著田野，鶯聲嚦嚦。背著筐兒的婦女，結(jié)伴兒沿著田間小路去采桑。她們的勞動似乎很愉快，但心中不免懷有隱憂：“女心傷悲，殆及公子同歸�！笔渍隆疤锼糁料病�，只是以輕輕的一筆點到了當時社會的階級關(guān)系，這里便慢慢地加以展開�！肮�子”，論者多謂豳公之子。豳公占有大批土地和農(nóng)奴，他的兒子們對農(nóng)家美貌女子也享有與其“同歸”的特權(quán)。這里似乎讓讀者看到漢樂府《秋胡行》和《陌上�！返挠白樱�雖然那是千年以后的事，但生活中的規(guī)律往往也會出現(xiàn)某些相似的地方。姑娘們的美貌使她們擔心人身的不自由;姑娘們的靈巧和智慧，也使她們擔心勞動果實為他人所占有：“八月載績，載玄載黃，我朱孔陽，為公子裳�！彼齻兛棾鑫孱伭�色的絲綢，都成了公子身上的衣裳，正如宋人張俞的《蠶婦》詩所說：“遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人�！�

　　四、五兩章雖從“衣之始”一條線發(fā)展而來，但亦有發(fā)展變化�！靶闵@”、“鳴蜩”，帶有起興之意，下文重點寫狩獵。他們打下的狐貍，要“為公子裘”;他們打下的大豬，要貢獻給豳公，自己只能留下小的吃。這里再一次描寫了當時的階級關(guān)系。五章著重寫昆蟲以反映季節(jié)的變化，由蟋蟀依人寫到寒之將至，筆墨工細，繪影繪聲，饒有詩意�！对娂瘋鳌吩疲骸八贵�、莎雞、蟋蟀，一物隨時變化而異其名。動股，始躍而以股鳴也。振羽，能飛而以翅鳴也。”詠物之作，如此細膩，令人驚嘆。“穹窒熏鼠”以下四句，寫農(nóng)家打掃室內(nèi)，準備過冬，在結(jié)構(gòu)上“亦以終首章前段御寒之意”。

　　六、七、八章，承“食之始”一條線而來，好像一組連續(xù)的電影鏡頭，表現(xiàn)了農(nóng)家樸素而安詳?shù)纳�活：六、七月里他們“食�?郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里，他們打棗子，割葫蘆。十月里收下稻谷，釀制春酒，給老人祝壽�？墒羌Z食剛剛進倉，又得給老爺們營造公房，與上面所寫的自己的居室的破爛簡陋適成鮮明對比。“筑場圃”、“納禾稼”，寫一年農(nóng)事的最后完成。正如《詩集傳》引呂氏所云：“此章(第七章)終始農(nóng)事，以極憂勤艱難之意�！�

　　到了最后一章，也就是第八章，詩人用較愉快的筆調(diào)描寫了這個村落宴飲稱觴的盛況。一般論者以為農(nóng)夫既這么辛苦，上頭又有田官監(jiān)督、公子剝削，到了年終，不可能有條件有資格“躋彼公堂，稱彼兕觥”。其實社會是復雜的，即使在封建社會的中期，農(nóng)民年終時也相互邀飲，如宋代秦觀《田居四首》所寫：“田家重農(nóng)隙，翁嫗相邀迓。班坐釃酒醪，一行三四謝�！标懹巍队紊轿鞔濉吩娨舱f：“莫笑田家臘酒渾，豐年留客足雞豚�！薄镀咴隆匪鶎懮瞎派鐣�的西周村落生活，農(nóng)閑之時，舉酒慶賀，也是情理中事。

　　中國古代詩歌一向以抒情詩為主，敘事詩較少。這首詩卻以敘事為主，在敘事中寫景抒情，形象鮮明，詩意濃郁。通過詩中人物娓娓動聽的敘述，又真實地展示了當時的勞動場面、生活圖景和各種人物的面貌，以及農(nóng)夫與公家的相互關(guān)系，構(gòu)成了西周早期社會一幅男耕女織的風俗畫�！对娊�(jīng)》的表現(xiàn)手法有賦、比、興三種，這首詩正是采用賦體，“敷陳其事”、“隨物賦形”，反映了生活的真實。讀者仔細吟誦其中任何一章，都會有這樣的感覺。

　　名家點評

　　《毛詩序》：《七月》，陳王業(yè)也。周公遭變，故陳后稷先公風化之所由、至王業(yè)之艱難也。

　　朱熹《詩集傳》：仰觀星日霜露之變，俯察昆蟲草木之化，以知天時，以授民事。女服事乎內(nèi)，男服事乎外，上以誠愛下，下以忠利上。父父子子，夫夫婦婦，養(yǎng)老而慈幼，食力而助弱。其祭祀也時，其燕享也節(jié)。此《七月》之義也。

　　姚際恒《詩經(jīng)通論》：鳥語蟲鳴，革榮木實，似《月令》;婦子入室，茅綯升屋，似《風俗書》;流火寒風，似《五行志》;養(yǎng)老慈幼，躋堂稱觥，似庠序禮;田官染職，狩獵藏冰，祭獻執(zhí)宮，似國家典制書。其中又有似采桑圖、田家樂圖、食譜、谷譜、酒經(jīng)：一詩之中，無不具備，洵天下之至文也!……無體不備，有美必臻，晉唐后陶、謝、王、孟、韋、柳田家諸詩，從未臻此境界。

　　方玉潤《詩經(jīng)原始》：《豳》僅《七月》一篇所言皆農(nóng)桑稼穡之事。非躬親隴畝，久于其道者，不能言之親切有味也如是。周公生長世胄，位居冢宰，豈暇為此?且公劉世遠，亦難代言。此必古有其詩，自公始陳王前，俾知稼穡艱難，并王業(yè)所自始，而后人遂以為公作也。

　　吳闿生《詩義會通》：此詩天時、人事、百物、政令、教養(yǎng)之道，無所不賅，而用意之處尤為神行無跡。神妙奇?zhèn)�，殆有非語言形容所能曲盡者。洵六籍中之至文矣!

　　余冠英《詩經(jīng)選》：這詩敘述農(nóng)人全年的勞動。絕大部分的勞動是為公家的，小部分是為自己的。

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