三國勵志人物呂蒙的故事

　　《三國志》等史書記載，呂蒙在孫權當政時受到重用，他曾計擒郝普、勇斗張遼、擊敗關羽、智取三郡，不僅功勛卓著，在當時還是發(fā)奮讀書、勤能補拙的好榜樣，“士別三日”、“刮目相待”、“吳下阿蒙”等成語都與他有關。

　　據(jù)記載，春秋初年呂國滅亡后，呂氏子孫逃散到鄰近的鄭、晉、齊、魯、衛(wèi)等國。如今，呂姓人在全國均有分布，甚至播遷到了海外。

　　這2000多年間，呂姓人都經(jīng)歷了哪些大規(guī)模的遷徙？遷徙過程中，發(fā)生了哪些不尋常的故事？

　　北方播遷

　　秦漢時，呂氏主要在北方遷徙

　　據(jù)記載，春秋初年，呂國的鄰居申國被楚文王攻滅。呂國公族害怕強楚也來攻打他們，遂舉國東遷，在新蔡一帶重新建立呂國，史稱“東呂國”。

　　然而沒過多久，當時較為強大的宋國舉兵攻打東呂。人單勢孤的東呂很快被消滅，呂氏家族四散逃亡，來到鄭、晉、齊、魯、衛(wèi)等國居住，從此不再顯赫。

　　在宗法制盛行的先秦時代，家族地位一旦喪失，族人很難重整旗鼓，呂氏也似乎從此銷聲匿跡。史籍記載中，“呂氏”的稱號直到戰(zhàn)國晚期才重新出現(xiàn)，這就是衛(wèi)國人呂不韋。呂氏家族潦倒到什么地步？看看呂不韋的商人出身就知道了。所謂“士農工商”，商人在當時是“下等人”，比一般平民的身份還差兩級。

　　秦漢時期，呂氏主要分布于今河南、山東、山西等地，并主要向北、向西播遷，在山西西南部一帶形成望族。這時的呂氏以呂公家族為代表，他的女兒便是漢朝第一位皇后呂雉，這支呂氏家族在漢初盛極一時。

　　西漢末年，呂尚的一支后裔遷居瑯琊郡(今山東日照一帶)；東漢末期，社會動蕩不安，一支呂氏遷居五原郡九原縣(今內蒙古包頭一帶)，當時著名的猛將呂布，便是這支呂氏家族的后裔。

　　呂氏南下

　　曾因戰(zhàn)亂大規(guī)模南遷

　　呂氏文化研究者呂明強介紹，呂氏南遷始于漢代，長江中下游地區(qū)開始有呂氏族人聚居，但人數(shù)尚少。魏晉南北朝時期，呂氏開始大量南遷，尤其是永嘉之亂以后，遷徙規(guī)模就更大了。這一時期，南方北方都出現(xiàn)了不少十分有名的呂氏族人。

　　愛玩“三國殺”游戲的讀者，對呂蒙這個名字一定不陌生。《三國志》等史書記載，呂蒙在孫權當政時受到重用，他曾計擒郝普、勇斗張遼、擊敗關羽、智取三郡，不僅功勛卓著，在當時還是發(fā)奮讀書、勤能補拙的好榜樣，“士別三日”、“刮目相待”、“吳下阿蒙”等成語都與他有關。

　　而同時期的呂岱、呂范兩人，也同是孫權帳下的重臣、大將，他們的功勞與呂蒙相比不遑多讓。三呂同在一朝，可見當時呂氏在南方已經(jīng)發(fā)展興盛。

　　而北方呂氏則以南北朝時期的呂光為代表。他建立的后涼王朝，是中國歷史上唯一一個由呂姓人建立的割據(jù)政權。后涼在歷史上存在了48年，開發(fā)了當時的西部地區(qū)。

　　兩宋時期

　　“三世四人”的呂氏家族

　　兩宋時期是呂姓發(fā)展的鼎盛時期，在此期間，涌現(xiàn)出許多呂姓政治家、思想家，而其中最著名的，莫過于“三世四人”的呂蒙正家族。

　　《宋史》記載，后晉年間，呂蒙正出生于洛陽一個官宦家庭，但幼時和生母被趕出家門，寄居在洛陽郊區(qū)的寺廟里。他在一座山洞里苦讀十年，并于宋太宗太平興國二年考中狀元。

　　11年后，他被宋太宗任命為相。不過，他多次直言上諫觸怒皇帝，并因此三次遭貶，三次復任宰相。呂蒙正有7個兒子，均在朝為官，宋真宗有心提拔他們，而呂蒙正卻稱“諸子皆不可用”，只有侄子呂夷簡是“宰相才”。他“薦侄不薦子”的做法，在當時被推為公正無私的典范。

　　宋真宗死后，繼位的宋仁宗年幼，劉太后臨朝稱制。身為宰相的呂夷簡一方面要小心翼翼約束剛愎自用的劉太后，另一方面還要輔佐教導年幼的宋仁宗，并在這種情況下使“朝中無事、四海晏然”，可謂鞠躬盡瘁。

　　呂公著是呂夷簡的長子，在宋哲宗年間官居宰相，與司馬光同心輔政，他輔政期間四海承平。

　　呂公弼是呂夷簡的`次子，與長兄呂公著同朝為官，官至樞密使，相當于如今的國防部部長。此外，呂公弼的書法也著稱于世，《子安貼》等流傳至今。

　　此外，在宋一朝有名的呂氏家族還有以呂大忠、呂大防、呂大鈞、呂大臨為代表的藍田呂氏，以宰相呂惠卿為代表的泉州呂氏，以及以名相呂頤浩為代表的齊州呂氏等，可見呂氏家族在宋朝人才輩出，并且多出名相。

　　移民臺灣

　　臺灣第26大姓曾被迫改姓

　　據(jù)統(tǒng)計，如今的呂姓人約有700萬，約占全國總人口的0.44%，在中國姓氏排行榜中位列第43。而在臺灣省，呂姓則是排名第26位的大姓。呂姓是何時遷到臺灣的？其始祖是誰？

　　據(jù)多種《呂氏族譜》和相關史料記載，呂公著有子名叫呂希哲，與張載、程顥、程頤、王安石是好友，是著名的教育家，時人稱之為“滎陽先生”。

　　呂希哲之子名叫呂好問，因金滅南宋從安徽遷居婺州金華(今浙江金華)，建炎年間官居兵部尚書。呂好問在道學上造詣很深，是當時的學界權威。他的長子名叫呂本中，是“江西詩派”的代表人物，在道學上繼承父親衣缽，名重當時；呂本中的弟弟名叫呂弸中，呂弸中的孫子，便是被臺灣呂姓人尊為共祖的呂祖謙。

　　呂祖謙的一支后裔，先由浙江金華移居貴州，又由貴州遷居福建漳州，后又從漳州分遷至泉州，并有一部分移居廣東。后來，呂阿四、呂阿南兄弟倆遷居臺灣臺北縣鶯歌鎮(zhèn)，后來又從這里遷居到臺灣各地。

　　1895年日本占據(jù)中國臺灣，曾強迫呂姓人改姓宮本，直到1945年日本投降后，臺灣呂姓才恢復祖姓。如今，臺灣呂姓人主要分布在臺北縣、嘉義縣等地。清康熙年間，東南沿海地區(qū)一部分呂姓人為生計所迫，冒險闖“南陽”，從而遠徙海外，分布于今天的東南亞、北美等地區(qū)，著名人物有出生于越南的影星呂良偉等。