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阿諛奉承是不是同義詞

阿諛奉承是不是同義詞

  “阿諛奉承”是一則源于文人作品的成語,最早出自明末清初·東魯古狂生《醉醒石》。以下是小編整理的阿諛奉承是不是同義詞,歡迎閱讀!

  阿諛:用言語恭維別人;奉承:恭維,討好。阿諛奉承就是拍馬屁,說恭維別人話,討好別人的詞語,曲從拍馬,竭力迎合別人。為討好而說好聽的話恭維別人,也作“阿諛奉迎”

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  :ē yú fèng chéng

  阿諛逢迎,阿其所好

  剛正不阿

  同義詞

  處:東魯古狂生《醉醒石》第八回:“他卻小器易盈,況且是個(gè)小人,在人前不過一味阿諛奉承!

  

  1、我們要清楚地看到那些阿諛奉承的人的真正意圖。

  2、自古以來,凡小人和偽君子都會(huì)用阿諛奉承的話去討好、迎合別人。

  

  1、這位經(jīng)理不被阿諛奉承所左右。

  2、有些人靠阿諛奉承謀求好處。

  3、阿諛奉承是他的慣用手段。

  4、一個(gè)人不能同時(shí)是朋友又是阿諛奉承者。

  5、他拒絕阿諛奉承,經(jīng)常頂撞地位比他高的人。

  6、民族主義者認(rèn)為菲政府阿諛奉承過去的主人美國。

  7、她在交友時(shí),會(huì)和藹可親,阿諛奉承,甚至可以卑躬屈膝。

  8、我想你可以說我很聰明,以至于能告訴你(阿諛奉承)是沒有用的。

  9、馬丁是一位具有獨(dú)到見解的年輕人,他不會(huì)對他的政治上的領(lǐng)導(dǎo)阿諛奉承。

  10、阿諛奉承遠(yuǎn)比仇恨更危險(xiǎn),蓋因前者掩飾人的污點(diǎn),而后者卻促使人們抹掉污點(diǎn)。

  成語典故

  東漢初年,有一個(gè)隱士名叫嚴(yán)光,字子陵,少年時(shí)候曾是光武帝劉秀的同學(xué)。光武帝一當(dāng)上皇帝,他就改變名姓,隱藏起來。光武帝思念他的賢能,下令尋訪他。后來,齊地有人報(bào)告說有一個(gè)人穿一身羊皮衣服在河邊釣魚。光武帝懷疑是嚴(yán)光,就派人去接他,接了三次才來,光武帝給他安排了很好的吃住。

  當(dāng)時(shí)的司徒(掌握國家土地和人民)侯霸也是嚴(yán)光的老朋友,聽說嚴(yán)光來了,派人送信去,請嚴(yán)光到他家作客。信中說:“聽說你來了,本想立刻去看你。但是公務(wù)繁忙,未能成行!

  嚴(yán)光不寫回信,要來人轉(zhuǎn)達(dá)他的'口信:“君房(侯霸字)先生,你的官位已經(jīng)很高了,這很好。如果事君仁義,這是天下人高興的。如果你事君一味阿諛奉承,將來一定要引來殺身之禍!

  后來,有人把這口信的內(nèi)容告訴了光武帝。光武帝笑著說:“這個(gè)縱情任性,不受拘束的人,還是老樣子。”光武帝馬上坐車去看嚴(yán)光。嚴(yán)光假裝睡著了,不理光武帝。光武帝撫摸著嚴(yán)光的肚子說:“哎呀,子陵啊,你為什么不出來做官,幫我處理政務(wù)?”嚴(yán)光很久才張開眼睛說:“唐堯是賢君,所以有人出來為國出力。人各自有各自的志向,你為什么要來逼迫我呢?”光武帝只好嘆口氣走了。

  成語寓意

  社會(huì)上存在著有各式各樣的人,有堅(jiān)持已見的,有剛正不阿的,有阿諛奉承的。錢、權(quán)、勢毫無疑問是個(gè)好東西,大家都在拼命追逐,大家都想擁有。但是,蹂躪自己的尊嚴(yán)和靈魂去討好別人,溜須拍馬,得到的卻是沒有情感外之物。 “阿諛奉承”來奉承、依附有權(quán)有勢的人,而使自己失去了尊嚴(yán)去了靈魂,成為一具行尸走肉,這樣就算我們得到了那些令人眼紅的權(quán)勢什么意義呢?其實(shí),很多時(shí)候我們不需要為了得到別人的施舍和憐憫來生活,得到那些權(quán)勢來作威作福,這些東西只能讓我們失去自我。人活在世,最悲劇的事情莫過于過著“阿諛奉承”沒有自我的“非我”的生活。

  同時(shí)對于聽者,可以說領(lǐng)導(dǎo)者無時(shí)無刻不被來自外人或部下的阿諛奉承所包圍著。姑且不管這些阿諛奉承是有意還是無心,但反復(fù)聽到這些話,會(huì)對人產(chǎn)生一種可怕的作用。就好比麻藥般使人不知不覺失去正常的判斷能力,產(chǎn)生自己乃十全十美之人的錯(cuò)覺。因此,阿諛奉承便成為了一件損人不利己的事情。

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