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名家經(jīng)典美文(通用19篇)

名家經(jīng)典美文(通用19篇)

  我想,誰如果真這么愚蠢地對待感動的話,那他就不可能擁有更多的感動了。

  感動是不能提前準(zhǔn)備的,如同做夢一樣,因此也沒有必要在事后對它做一番精彩的歸納、總結(jié)或者賞析。

  常常被感動而充滿激情的人是有福的。

  我或許屬于其中之一。

  故我想,感動是由于我深愛著世上一切美好的事物,甚至比別人更留意也更鐘情于它們。

  而這些美好的事物也仿佛是我的朋友和親人,也同樣愛著、留意著、鐘情著我。

  我們永遠(yuǎn)保持著那種和諧友善、親密真摯的聯(lián)系,保持著深層的感情交流、碰撞與溝通。

  彼此間相互提醒、暗示,相互期許、關(guān)懷和給予。

  每次小小的感動都會洗凈我靈魂中某個(gè)小小的斑點(diǎn)和污漬,每一次深深的感動都有可能斬?cái)辔倚郧橹心骋欢紊钌畹牧痈?/p>

  日復(fù)一日,年復(fù)一年,感動使我的內(nèi)心變得清潔、明亮、豐富而又寬敞,使我面對每一輪嶄新的日出都能贏得一個(gè)全新的自我。

  對于我,感動始終是一種崇高的養(yǎng)分,如同豐盈甘美的母乳;對于感動,我則始終都是一個(gè)受益不盡的吮吸者,吸著母乳的精華漸漸長高,長大,健康,強(qiáng)壯,享有智慧與激情。

  因此我敢說,一個(gè)人,只要他還能感動,就不至于徹底喪失良知與天性。

  只要能感動,即使將你放在生活的最邊緣,你也決不會輕易放棄做人的資格以及與生俱來的發(fā)言權(quán)。

  名家經(jīng)典美文 篇8

  余光中

  假如我有九條命,就好了。

  一條命,就可以專門應(yīng)付現(xiàn)實(shí)的生活。

  苦命的丹麥王子說過:既有肉身,就注定要承受與生俱來的千般驚擾。

  現(xiàn)代人最煩的一件事,莫過于辦手續(xù);辦手續(xù)最煩的一面莫過于填表格。

  表格愈大愈好填,但要整理和收存,卻愈小愈方便。

  表格是機(jī)關(guān)發(fā)的,當(dāng)然力求其小,于是申請人得在四根牙簽就塞滿了的細(xì)長格子里,填下自己的地址。

  許多人的地址都是節(jié)外生枝,街外有巷,巷中有弄,門牌還有幾號之幾,不知怎么填得進(jìn)去。

  這時(shí)填表人真希望自己是神,能把須彌納入芥子,或者只要在格中填上兩個(gè)字:“天堂”。

  一張表填完,又來一張,上面還有密密麻麻的各條說明,必須皺眉細(xì)閱。

  至于照片、印章,以及各種證件的號碼,更是缺一不可。

  于是半條命已去了,剩下的半條勉強(qiáng)可以用來回信和開會,假如你找得到相關(guān)的來信,受得了鄰座的煙熏。

  一條命,有心留在臺北的老宅,陪伴父親和岳母。

  父親年逾九十,右眼失明,左眼不清。

  他原是最外傾好動的人,喜歡與鄉(xiāng)親契闊談宴,現(xiàn)在卻坐困在半昧不明的寂寞世界里,出不得門,只能追憶冥隔了二十七年的亡妻,懷念分散在外地的子媳和孫女。

  岳母也已過了八十,五年前斷腿至今,步履不再穩(wěn)便,卻能勉力以蹣跚之身,照顧旁邊的朦朧之人。

  她原是我的姨母,家母亡故以來,她便遷來同住,主持失去了主婦之家的瑣務(wù),對我的殷殷照拂,情如半母,使我常常感念天無絕人之路,我失去了母親,神卻再補(bǔ)我一個(gè)。

  一條命,用來做丈夫和爸爸。

  世界上大概很少全職的丈夫,男人忙于外務(wù),做這件事不過是兼差。

  女人做妻子,往往卻是專職。

  女人填表,可以自稱“主婦”(housewife),卻從未見過男人自稱“主夫”(househusband)。

  一個(gè)人有好太太,必定是天意,這樣的神恩應(yīng)該細(xì)加體會,切勿視為當(dāng)然。

  我覺得自己做丈夫比做爸爸要稱職一點(diǎn),原因正是有個(gè)好太太。

  做母親的既然那么能干而又負(fù)責(zé),做父親的也就樂得“垂拱而治”了。

  所以我家實(shí)行的是總理制,我只是合照上那位儼然的元首。

  四個(gè)女兒天各一方,負(fù)責(zé)通信、打電話的是母親,做父親的總是在忙別的事情,只在心底默默懷念著她們。

  一條命,用來做朋友。

  中國的“舊男人”做丈夫雖然只是兼職,但是做起朋友來卻是專任。

  妻子如果成全丈夫,讓他仗義疏財(cái),去做一個(gè)漂亮的朋友,“江湖人稱小孟嘗”,便能贏得賢名。

  這種有友無妻的作風(fēng),“新男人”當(dāng)然不取。

  不過新男人也不能遺世獨(dú)立,不交朋友。

  要表現(xiàn)得“夠朋友”,就得有閑、有錢,才能近悅遠(yuǎn)來。

  窮忙的人怎敢放手去交游?我不算太窮,卻窮于時(shí)間,在“夠朋友”上面只敢維持低姿態(tài),大半僅是應(yīng)戰(zhàn)。

  跟身邊的朋友打完消耗戰(zhàn),再無余力和遠(yuǎn)方的朋友隔海越洲,維持龐大的通訊網(wǎng)了。

  演成近交而不遠(yuǎn)攻的局面,雖云目光如豆,卻也由于鞭長莫及。

  一條命,用來讀書。

  世界上的書太多了,古人的書尚未讀通三卷兩帙,今人的書又洶涌而來,將人淹沒。

  誰要是能把朋友題贈的大著通通讀完,在斯文圈里就稱得上是圣人了。

  有人讀書,是縱情任性地亂讀,只讀自己喜歡的書,也能成為名士。

  有人呢是苦心孤詣地精讀,只讀名門正派的書,立志成為通儒。

  我呢,論狂放不敢做名士,論修養(yǎng)不夠做通儒,有點(diǎn)不上不下。

  要是我不寫作,就可以規(guī)規(guī)矩矩地治學(xué);或者不教書,就可以痛痛快快地讀書。

  假如有一條命專供讀書,當(dāng)然就無所謂了。

  書要教得好,也要全力以赴,不能隨便。

  老師考學(xué)生,畢竟范圍有限,題目有形。

  學(xué)生考老師,往往無限又無形。

  上課之前要備課,下課之后要閱卷,這一切都還有限。

  倒是在教室以外和學(xué)生閑談問答之間,更能發(fā)揮“人師”之功,在“教”外施“化”。

  常言“名師出高徒”,未必盡然。

  老師太有名了,便忙于外務(wù),席不暇暖,怎能即之也溫?倒是有一些老師“博學(xué)而無所成名”,能經(jīng)常與學(xué)生接觸,產(chǎn)生實(shí)效。

  另一條命應(yīng)該完全用來寫作。

  臺灣的作家極少是專業(yè),大半另有正職。

  我的正職是教書,幸而所教與所寫頗有相通之處,不至于互相排斥。

  以前在臺灣,我日間教英文,夜間寫中文,頗能并行不悖。

  后來在香港,我日間教三十年代文學(xué),夜間寫八十年代文學(xué),也可以各行其是。

  不過藝術(shù)是需要全神投入的活動,沒有一位兼職然而認(rèn)真的藝術(shù)家不把藝術(shù)放在主位。

  魯本斯任荷蘭駐西班牙大使,每天下午在御花園里作畫。

  一位侍臣在園中走過,說道:“喲,外交家有時(shí)也畫幾張畫消遣呢!濒敱舅勾鸬溃骸板e(cuò)了,藝術(shù)家有時(shí)為了消遣,也辦點(diǎn)外交!标懹卧娫疲骸翱辞卮伟钪,惜哉千萬不一施。

  空回英概入筆墨,生民清廟非唐詩。

  向令天開太宗業(yè),馬周遇合非公誰?后世但作詩人看,使我撫幾空嗟咨!标懹握J(rèn)為杜甫之才應(yīng)立功,而不應(yīng)僅僅立言,看法和魯本斯正好相反。

  我贊成魯本斯的看法,認(rèn)為立言已足自豪。

  魯本斯所以傳后,是由于他的藝術(shù),不是他的外交。

  一條命,專門用來旅行。

  我認(rèn)為沒有人不喜歡到處去看看:多看他人,多閱他鄉(xiāng),不但可以認(rèn)識世界,亦可以認(rèn)識自己。

  有人旅行是乘豪華郵輪,謝靈運(yùn)再世大概也會如此。

  有人背負(fù)行囊,翻山越嶺。

  有人騎自行車環(huán)游天下。

  這些都令我羨慕。

  我所優(yōu)為的,卻是駕車長征,去看天涯海角。

  我的太太比我更愛旅行,所以夫妻兩人正好互作旅伴,這一點(diǎn)只怕徐霞客也要艷羨。

  不過徐霞客是大旅行家、大探險(xiǎn)家,我們,只是淺游而已。

  最后還剩一條命,用來從從容容地過日子,看花開花謝,人往人來,并不特別要追求什么,也不被“截止日期”所追迫。

  名家經(jīng)典美文 篇9

  人活著就得做事情。

  古今中外,無一人活著而居然可以不做什么事情,連嬰兒也不例外。

  吮奶便是嬰兒所做的事情,不許他做他便哭鬧不休,許他做了他便乖而安靜。

  廣論之,連蚊子也要做事:吸血;連蚯蚓也要做事:鉆地。

  一個(gè)人一生所做之事,可以從許多方面來歸納——比如善事惡事、好事壞事、雅事俗事、大事小事……等等。

  世上一切人之一生所做的事情,也可用更簡單的方式加以區(qū)分,那就是無外乎——愿意做的、必須做的、不愿意做的。

  細(xì)細(xì)想來,古今中外,一生僅做自己愿意做的事情,即不愿意做的事情可以一概不做的人,極少極少。

  大約,根本沒有過吧?從前的國王皇帝們還要上朝議政呢,那不見得是他們天天都愿意做的事。

  有些人卻一生都在做著自己不愿意做的事情。

  比如他或她的職業(yè)絕不是自己愿意的,但若改變卻千難萬難,“難于上青天”。

  不說古代,不論外國,僅在中國,僅在二十幾年前,這樣一些終生無奈的人比比皆是。

  而我們大多數(shù)人的一生,其實(shí)只不過都在整日做著自己們必須做的事情。

  日復(fù)一日,漸漸地,我們對我們那么愿意做,曾特別向往去做的事情漠然了。

  甚至,再連想也不去想了。

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