帶有歷史故事的成語(yǔ)

　　成語(yǔ)來(lái)自于古代經(jīng)典或著作、歷史故事和人們的口頭故事，意思精辟，

帶有歷史故事的成語(yǔ)

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　　成語(yǔ)：熟能生巧

　　

　　從前有個(gè)叫陳康肅，號(hào)堯咨的人，箭術(shù)精良，舉世無(wú)雙。他因此心里非常的驕傲，常�？湟�自己的本領(lǐng)。“哈，哈，哈，我的箭術(shù)沒人比得上。你們有誰(shuí)愿意跟我比比看啊?”

　　“師父，您實(shí)在是太高明了，我們?cè)趺幢鹊蒙夏��?”“是啊，我們還要多跟您學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)呢!師父你再表演一下，讓我們開開眼界嘛!”這些想從陳堯咨那兒學(xué)得箭術(shù)的年輕人，每天都說(shuō)些恭維他的話，讓他開心。

　　有一天陳堯咨帶著徒弟在院子里練習(xí)射箭，有一個(gè)賣油的老翁正好走過，便停下來(lái)看。

　　陳堯咨舉起了弓，搭上箭，一連發(fā)出十枝箭，每支箭都正中紅心。徒弟們?cè)谂赃吪氖纸泻�，陳堯咨也很神氣的�?duì)老翁說(shuō)：“你看怎么樣?”那個(gè)老翁只是微微點(diǎn)頭，并不叫好。

　　陳堯咨心里很不舒服，不客氣的問他：“喂，你這個(gè)老頭也會(huì)射箭嗎?”“不會(huì)。”“那么是我的箭射得不好嗎?”“好是好，不過，這只是一平常的技術(shù)罷了，并沒有什么了不起。”“老頭兒，你說(shuō)的是什么話?竟然這樣悔辱我們師父。你知不知道我們師父的箭術(shù)，沒人能比得上。你簡(jiǎn)直太看不起人了。”

　　“年輕人，你先別生氣，我說(shuō)的是真話。你的箭術(shù)的確平常的很，沒什么值得夸贊的。”“老頭兒，聽你這么說(shuō)好象很內(nèi)行，那你就露兩手給我們瞧瞧。不服氣就比畫比畫。光說(shuō)不練你有個(gè)什么用!”“小兄弟，這射箭的本領(lǐng)我可沒有，不過讓我倒油給你們看看。”“倒油，這還用得著你這個(gè)老頭來(lái)表演嗎?倒油誰(shuí)不會(huì)?別開玩笑啊!”“你們還是看了再說(shuō)吧。”

　　老翁說(shuō)完，就拿了一個(gè)葫蘆放在地上，又在葫蘆口上面放了一枚有孔的銅錢。然后舀了一杓油，眼睛看準(zhǔn)了，油杓輕輕一歪，那些油就像一條細(xì)細(xì)的黃線，筆直的從錢孔流入葫蘆里。倒完之后，油一點(diǎn)兒也沒沾到銅錢。

　　老翁很謙虛的向陳堯咨說(shuō)：“這也是一種平常的`技術(shù)罷了，也就是熟能生巧的道理啊!”陳堯咨聽了十分慚愧，從此更加努力的練習(xí)射箭，再也不夸耀自己的箭術(shù)。后來(lái)他的人品和箭術(shù)一樣好.

　　

　　這個(gè)成語(yǔ)，說(shuō)明不管做什么事情，只要勤學(xué)苦練掌握規(guī)律，就能找出許多竅門，干起來(lái)得心應(yīng)手。

　　成語(yǔ)：夜郎自大

　　

　　漢朝的時(shí)候，在西南方有個(gè)名叫夜郎的小國(guó)家，它雖然是一個(gè)獨(dú)立的國(guó)家，可是國(guó)土很小，百姓也少，物產(chǎn)更是少得可憐。但是由于鄰近地區(qū)以夜郎這個(gè)國(guó)家最大，從沒離開過國(guó)家的夜郎國(guó)國(guó)王就以為自己統(tǒng)治的國(guó)家是全天下最大的國(guó)家。

　　有一天，夜郎國(guó)國(guó)王與部下巡視國(guó)境的時(shí)候，他指著前方問說(shuō)：“這里哪個(gè)國(guó)家最大呀?”部下們?yōu)榱擞�合�?guó)王的心意，于是就說(shuō)：“當(dāng)然是夜郎國(guó)最大啰!”走著走著，國(guó)王又抬起頭來(lái)、望著前方的高山問說(shuō)：“天底下還有比這座山更高的山嗎?”部下們回答說(shuō)：“天底下沒有比這座山更高的山了。

　　”后來(lái)，他們來(lái)到河邊，國(guó)王又問：“我認(rèn)為這可是世界上最長(zhǎng)的河川了。”部下們?nèi)匀划惪谕�聲回答說(shuō)：“大王說(shuō)得一點(diǎn)都沒錯(cuò)。”從此以后，無(wú)知的國(guó)王就更相信夜郎是天底下最大的國(guó)家。

　　有一次，漢朝派使者來(lái)到夜郎，途中先經(jīng)過夜郎的鄰國(guó)滇國(guó)，滇王問使者：“漢朝和我的國(guó)家比起來(lái)哪個(gè)大?“使者一聽嚇了一跳，他沒想到這個(gè)小國(guó)家，竟然無(wú)知的自以為能與漢朝相比，

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《帶有歷史故事的成語(yǔ)》(https://www.)。卻沒想到后來(lái)使者到了夜郎國(guó)，驕傲又無(wú)知的國(guó)王因?yàn)椴恢�道自己統(tǒng)治的國(guó)家只和漢朝的一個(gè)縣差不多大，竟然不知天高地厚也問使者：?漢朝和我的國(guó)家哪個(gè)大?”

　　

　　“夜郎自大”比喻孤陋寡聞而又妄自尊大。

　　成語(yǔ)：無(wú)出其右

　　

　　漢高祖劉邦初建漢朝的時(shí)候，有一些異姓的諸侯王。陳豨在代地謀反，高祖前去討伐，路過趙國(guó)。趙王張敖親端食盤獻(xiàn)食，禮節(jié)十分恭敬，漢高祖卻傲慢地平伸開兩條腿坐著，罵他招待不周。

　　當(dāng)時(shí)趙王手下趙午等幾十人都為此發(fā)怒，對(duì)張敖說(shuō)：“您侍奉皇上禮節(jié)完備周全，現(xiàn)在他對(duì)待您竟是如此，我們要求造反。”

　　趙王將自己的指頭咬出了血，說(shuō)：“我的父親失去了國(guó)家，沒有陛下，我們會(huì)死后尸體生蛆無(wú)人收尸，你們?cè)趺茨苷f(shuō)這樣的話呢?不要再說(shuō)了!”于是貫高等議論說(shuō)：“趙王是忠厚長(zhǎng)者，不肯背棄皇上的恩德。”他們就私下里謀劃弒殺劉邦。

　　恰好事情被發(fā)覺了，劉邦下命令逮捕趙王和謀反的群臣。趙午等人都自殺了，只有貫高愿意被囚。許多忠于趙王的臣子想護(hù)送趙王去長(zhǎng)安受罪，這時(shí)劉邦又下詔書說(shuō)：“趙國(guó)有膽敢跟隨趙王進(jìn)京的，罪及三族。”

　　只有孟舒、田叔等十多人穿著赤褐色的囚衣，自己剃掉頭發(fā)，頸上帶著刑具，假稱趙王的家奴，跟隨趙王到了長(zhǎng)安。

　　后來(lái)，貫高等人謀反的事搞清楚了，趙王張敖得以釋放出獄，被降為宣平侯。張敖就向劉邦稱贊田叔等十多人�；噬先�部召見他們，跟他們談話，認(rèn)為朝中的大臣沒有能超過他們的，皇上十分高興，任命他們都做了郡守或諸侯的國(guó)相。

　　成語(yǔ)：以暴易暴

　　

　　商朝末年，孤竹國(guó)(今河北省盧龍縣)國(guó)君的眾子之中，以伯夷、叔齊二人最為賢明，名氣也最大。

　　孤竹君身染重病，臨死前命令叔齊繼位為君。國(guó)君逝世后，叔齊認(rèn)為自己并非長(zhǎng)子，應(yīng)該讓伯夷執(zhí)掌江山。伯夷卻認(rèn)為父親已有遺命立叔齊為主，萬(wàn)難更改。二人互相謙讓，誰(shuí)都不肯接受君位，最后各自逃走。他們走后，眾人立孤竹君的另外一個(gè)兒子當(dāng)了國(guó)君。

　　伯夷和叔齊知道周文王非常尊重老人，就去投奔周文王。可是，二人到了周地，周文王已經(jīng)逝世。周武王用車載著周文王的牌位，打著“拯救萬(wàn)民”的旗號(hào)，要去討伐商紂王。

　　伯夷、叔齊覺得不管商紂王怎樣不好，總是天子，不管周武王如何賢明，總是臣子，以臣伐君，以下犯上，實(shí)在是背叛的行為。況且文王剛剛逝世，周武王一不安葬，二不守墓，反而發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，真是連忠孝二字都置于腦后了。他們將周武王的車馬死死攔住，出言勸阻。

　　武王手下的將軍們見兩個(gè)不懂政治的人跑來(lái)橫加指責(zé)，個(gè)個(gè)義憤填膺，要將他們二人殺死。多虧軍師姜太公出來(lái)保護(hù)，才留下他二人的性命。

　　后來(lái)，周武王真的把商朝滅掉，建立了周朝。伯夷和叔齊氣壞了,認(rèn)為周武王采取殘暴手段來(lái)對(duì)付商紂王的殘暴，他們?cè)僖膊辉复�在周的領(lǐng)地里,而是跑到城南的首陽(yáng)山內(nèi)生活。他們連周朝的糧食也不肯吃，而是在山里挖一種叫薇的野菜來(lái)填肚皮。但光吃野菜怎么行呢，結(jié)果他們?cè)谏嚼锘罨铕I死了，殉了他們的理想。

　　他們餓死以前，還作了一首歌來(lái)對(duì)周武王進(jìn)行譏諷：

　　我們登上西山，

　　去采野菜薇啊!

　　你們用暴力去取代暴力，

　　至今還不認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤啊!

　　古代的圣賢都消失了，

　　我們到哪里去安身啊?

　　哎呀，哎呀!

　　我們的生命將要完結(jié)了。