知足者常樂優(yōu)秀作文（精選10篇）

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家整理的知足者常樂優(yōu)秀作文（精選10篇），歡迎大家分享。

　　知足者常樂優(yōu)秀作文1

　　世界上哪一地方的人會(huì)感到幸福？

　　北歐各國(guó)，還有不丹。

　　北歐羅巴人的幸福，我們不難想到。北歐幾百年來已經(jīng)形成了一套完善合理的制度，君主立憲制已幾個(gè)世紀(jì)沒有被動(dòng)搖，人民的貧富差距并不大，且都是在滿足幾乎每戶人家小康生活的基礎(chǔ)之上。并不學(xué)生的稅賦，加之合理的發(fā)主化管理，安祥的生活，使得北歐國(guó)家的人民理所當(dāng)然地感到幸福。

　　這么說，當(dāng)我們國(guó)家成為發(fā)達(dá)國(guó)家，人民的經(jīng)濟(jì)實(shí)力都很強(qiáng)很富裕。我們就會(huì)感到幸福吧。當(dāng)然不。

　　有了金錢不一定幸福，巴爾扎克的著作《歐葉妮。葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái)老頭家中有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金子，可觀的不動(dòng)產(chǎn)。然而他的生活枯燥乏味，整天只是與銀子打交道，想著如何再多一點(diǎn)，再賺一把，想著如何保護(hù)自己的錢，擔(dān)心受怕，沒過一天安穩(wěn)的日子。葛朗臺(tái)的一生很不幸福。

　　不丹位于南亞喜馬拉雅山脈下，是一個(gè)很不起眼的小國(guó)家。然而民意調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)?shù)芈暦Q很幸福的民眾有85%以上。不丹的人民，有絕大一部分人吃不飽，穿不暖，國(guó)家財(cái)力空虛，社會(huì)發(fā)展停滯不前。國(guó)家元首并沒有設(shè)置各種繁鎖的制度來壓迫民眾，而是聽之由之，毫不干涉。那么，是什么原因，使民眾產(chǎn)生了如此強(qiáng)烈的“幸福感”呢？我的分析是，不丹順應(yīng)了老子的“無為”思想，“上如標(biāo)枝，下如野鹿”沒有沉重的制度來約束民眾的自由，所以民眾會(huì)感謝到輕松；其次，社會(huì)的不發(fā)展或緩慢發(fā)展，使得生活節(jié)奏變慢，相互之間沒有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)感，互不與爭(zhēng)，也會(huì)使人民無憂無慮；不丹位于喜馬拉雅山脈之下，是高原高海拔地區(qū)；自然條件的惡劣使得不丹的人民認(rèn)為沒有比能生存在這個(gè)世界上，能活著更有意義了，所以會(huì)覺得幸福；還有微不足道的一個(gè)理由，不丹的地理位置近乎與世隔絕，人們并不知道山外有山，所以就樂于其中。

　　老子說，無為人便能幸福。但是在中國(guó)，在這個(gè)社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)下，這顯然是不能付諸于實(shí)踐的。那么，我們?cè)撊绾卧诟≡甑纳�活中得到幸福？有人誤會(huì)了你，不與之爭(zhēng)辯，“夫唯不爭(zhēng)，故莫能與之爭(zhēng)”，而是諒解地點(diǎn)頭一笑，緩緩柔柔地說：對(duì)不起，也許你誤解了�？吹絼e人擁有豪車、別墅、攜巨款在星巴克穿梭，不必妒忌，不必埋怨自己的生活處境。古人云：知足者常樂。細(xì)細(xì)想想，我有在自家陽(yáng)臺(tái)閑閑地品茶沐浴陽(yáng)光的一下午，而你呢，為事業(yè)四處奔波，沒有工夫停下腳步欣賞生活的美好。

　　知足者常樂。古訓(xùn)真正確啊，那些感到幸福的人，不正是因?yàn)樗麄冇兄�足、平和的心態(tài)嗎？若憑條件，我們沒法做到像北歐各國(guó)、不丹那樣，但是我們可以做到的是放寬自己的心，使自己進(jìn)入到，平和的心境中去。看破了紅塵的道士，選擇了與世隔絕，尋找陶淵明口中的桃花源；我們并沒有修煉到那么高的境界；但我們也可以收斂自己的欲望，享受世界，尋找凡華中內(nèi)在的桃花源。

　　知足者常樂優(yōu)秀作文2

　　鄉(xiāng)村，寧?kù)o又悠遠(yuǎn)，使很多人的壓力舒緩，讓人感到很放松。騎著單車，嗅著田間泥土的芬芳和氣息。望著一片金黃色的麥田，伸開手臂，自由翱翔，看著田里辛勤務(wù)農(nóng)的老農(nóng)民們。就著和煦的陽(yáng)光，清風(fēng)微微撫摸我的臉龐，臉上樂的像朵花。

　　回去的路上，看到了一大隊(duì)小小的螞蟻，它們有大有小，分工明確，我好奇的跟過去，不知不覺走到了一棵大樹下，才知道自己已經(jīng)走了多遠(yuǎn)。我體會(huì)到了螞蟻的辛勤和無私。有時(shí)候我甚至覺得我們?nèi)藗円�是都這樣辛勤勞動(dòng)，這樣知足，知足自己現(xiàn)在正活在這個(gè)世界上。我們生活的每分每秒盡管很辛苦，但卻是很快樂的。

　　我有一個(gè)和藹的爺爺，他懂得很多，他閑著無事的時(shí)候，最愛給我們幾個(gè)孩子講故事，我們雖然那時(shí)聽不懂，但是看得出來，爺爺講的很開心，就讓他在那里慢慢的講，講到我們都安安靜靜的進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)之后，再悄悄的把我們送到屋子里的床鋪上。但實(shí)際上我們并沒有睡著，爺爺又笑了，眼睛笑得都快瞇成了一條縫。轉(zhuǎn)身把柜子旁的抽屜打開，拿出了一本相冊(cè)，細(xì)心的把上面的灰塵用手擦掉。打開相冊(cè)的第一頁(yè)，我看到了幾個(gè)字：希望你好好的活。爺爺側(cè)過身去，開始翻看相冊(cè)。

　　相冊(cè)上，全部都是黑白照片，這使我們看起來很稀奇，于是，接著看爺爺有什么舉動(dòng)。爺爺用手翻看著，相冊(cè)上，一個(gè)女孩和一個(gè)男孩在一塊玩耍，嬉戲，一直到大學(xué)時(shí)期的照片。爺爺看著，臉上依然在笑著，但卻多了一聲抽泣，我悄悄轉(zhuǎn)過頭來看，爺爺居然笑著笑著就哭了，也許在我那個(gè)時(shí)候，我并不知道爺爺為什么哭泣，我那個(gè)時(shí)候也許腦海里只會(huì)存在和記憶快樂的事。也許我當(dāng)時(shí)什么都不懂，也許我并不了解我的爺爺。也許我這個(gè)孫女當(dāng)?shù)牟⒉环Q職，也許……

　　后來我才知道照片上的那個(gè)女人原來是我的奶奶，我的爺爺和奶奶相識(shí)后沒多久，便相戀了，但家里人并不同意，她沒有辦法，明知道她們沒有結(jié)果，所以她跳江了。自此之后，爺爺再也沒有找過其他的女人，就這樣，一直一直過了好多好多年。我后來問爺爺，為什么他要等那么長(zhǎng)時(shí)間，他只回答了三個(gè)字，知足了。我不明白知足是什么意思，直到爺爺去世的那一天，我去整理爺爺?shù)倪z時(shí)，發(fā)現(xiàn)了爺爺給我寫的一封信。

　　信上大部分字已經(jīng)發(fā)黃，變舊，認(rèn)不出了，只認(rèn)得出幾個(gè)地點(diǎn)抽屜——報(bào)紙——鑰匙其余的看不清了，我找到了鑰匙，也找到了相冊(cè)，我受到好奇心的驅(qū)使，打開了相冊(cè)，一張張笑臉，我看得出他們當(dāng)時(shí)真的很開心，每張相片背后都有幾句言語(yǔ)，看得我鼻子也發(fā)酸起來。心里想著：這次爺爺奶奶可以團(tuán)聚了吧，可以心安了吧，安息吧，爺爺。

　　相冊(cè)的最后一頁(yè)寫著，知足者常樂，也許這就是爺爺為什么要跟我說這個(gè)的原因吧！

　　知足者常樂優(yōu)秀作文3

　　古人云：“罪莫大于可欲，禍莫大于不知足；咎莫大于欲得�！惫手�足之足，常足。

　　知足常樂真的好嗎？

　　曾經(jīng)聽過這樣一則新聞：一個(gè)考生因高考失利跳河身亡。他的遺書中有這樣一段話：我失去了一切，這個(gè)世界再?zèng)]有一條路屬于我了，我只能去天堂尋找自己的路。這是一個(gè)反面的例子，這更是一個(gè)極端。不難想，難道人生只有高考能決定命運(yùn)嗎？高考是人生唯一的出路嗎？答案自然是否定的，高考不是人生的一切。人生擁有的還有很多，有親情、友情、愛情……上天只不過少給你一次，你也依然可以繼續(xù)爭(zhēng)取。

　　如果這個(gè)學(xué)生選擇知足，接納上天給他的，那么他便不會(huì)因高考失利而自盡。

　　當(dāng)你的生命面臨著拒絕和接受的選擇時(shí)，不妨試著接受它，想想上天給你的幸運(yùn)，便不會(huì)做出后悔終生的事。

　　古人的：“布衣桑飯，可樂終生”是一種知足常樂的典范�！皩�?kù)o致遠(yuǎn)，淡泊明志”中蘊(yùn)含諸葛亮知足常樂的清高雅潔；“采菊東籬下，悠然見南山”中盡顯陶淵明知足常樂的悠然；沈復(fù)所言：老天待我至為厚也。表達(dá)了知足常樂的真實(shí)情感。

　　古代有個(gè)胡九韶的考官，每天黃昏時(shí)都要到門口焚香，向天拜地拜，感謝上天賜他一天的清福，妻子笑他道：“我們一日三餐就是菜粥，怎么談得上清福？”胡九韶說：“我首先慶幸生在天平盛世，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)兵禍。有慶幸我們?nèi)�家都有飯吃，有衣穿，不至于挨餓受凍。第三慶幸的家里床上沒病人，監(jiān)獄沒有囚犯，這不是清福是什么？”

　　可見，知足二字對(duì)每一個(gè)的重要性。

　　知足可使生活更加圓滿、幸福。

　　知足者常樂優(yōu)秀作文4

　　知足常樂，出自于《老子》：罪莫大于可欲，咎莫大于欲得，禍莫大于不知足。故知足之足，恒足矣。但真的只有知足才能令人常樂嗎？

　　隨著社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，中國(guó)漸漸富強(qiáng)起來了。中國(guó)人民也不滿足于僅僅只是解決自己的溫飽問題，而是想要更加富貴的生活。正是因?yàn)檫@樣，許多人鋌而走險(xiǎn)成了貪宮污史，不甘心于自己每月的工資，總想得到多一點(diǎn)，可人的欲望是無止境地，多了還想更多，有了一套房還想著擁有一棟樓，正所謂欲壑難填，“人心不足蛇吞象”總想這樣，自然就要?jiǎng)谏褓M(fèi)力，挖空心思，甚至還會(huì)不擇手段，這樣的話，人還會(huì)快樂嗎？還有快樂？無論他得到還是沒有得到，都不會(huì)快樂，只有痛苦。所以人只有知足才能常樂。

　　知足是快樂之源，人不因外界形勢(shì)的變化而去改變自已的要求，堅(jiān)持自己走好人生中的每一步，并對(duì)自己現(xiàn)在所處的地位感到知足，那么這個(gè)人一定是快樂的。知足也是一種樂觀的心態(tài)。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田”面對(duì)自已與仕途擦肩而過，他沒有為自已的田園生活而感到知足�！百�書消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋�！奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足于自己的生活，所以他是快樂的。書軾的“一蓑煙雨任平生”欲達(dá)樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他不過分悲嘆自已，反而生出這樣的大境界，怎能令人不敬？若蘇軾不懂得知足，那他又如何能成為兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。知足的強(qiáng)大之處在于，不僅可以令人沉醉于有形的東西，而且可以豐富你的內(nèi)心世界。

　　知足者常樂，是一種為人處世的態(tài)度。人的一生是有限的，但世上存在的欲望是無窮的。如果一個(gè)人的欲望太大，那他得不到的東西必然也會(huì)更多，那他內(nèi)心的痛苦也一定會(huì)很多，正所謂“貪欲不止，苦海無邊”。所以不知足者連樂都沒有了，哪還淡得上“常樂”呢？

　　所以人應(yīng)學(xué)會(huì)知足，懂得知足，這樣才能擁有快樂的人生。

　　知足者常樂優(yōu)秀作文5

　　大海廣闊無涯，因?yàn)樗�珍惜每一滴水；樹林發(fā)榮滋長(zhǎng)，因?yàn)樗�珍惜每縷陽(yáng)光；夜空星光璀璨，因?yàn)樗�珍惜每一顆星星。

　　珍惜會(huì)使人生精彩，正如廣闊的大海，茂密的樹林和璀璨的夜空。

　　知足者常樂。只有懂得珍惜所擁有的一切，才能釋放快樂，擁有幸福。只有在珍惜中，才能感受到生活的精彩與意義；只有在珍惜中，才能創(chuàng)造更多的美好；只有在珍惜中，才能把握更多的機(jī)遇；只有在珍惜中，心靈才能體會(huì)出身邊的樂趣，而不讓欲望蒙蔽你的眼睛。

　　從前有一位農(nóng)夫和他的妻子住在大海邊的茅草屋里。他們靠撒網(wǎng)打魚維持生計(jì)。一天，農(nóng)夫出去打魚，捕到了一條紅色的金魚。那金魚竟像人一樣說起話來：“爺爺，爺爺，求求您放了我吧，我愿意滿足您的一切愿望！”于是農(nóng)夫放了金魚。回到家里，他的妻子聽完他的奇遇，要求他向金魚要一只木盆。農(nóng)夫只好去找金魚，請(qǐng)求它賜一只木盆。金魚答應(yīng)了。妻子卻不服氣，命令農(nóng)夫向金魚要一座房子。這一次，金魚也答應(yīng)了。可妻子的欲望越來越大，她想做貴婦人，做女皇。最終，金魚嘆了口氣，游回了海里，沒有答應(yīng)。農(nóng)夫回到家一看，還是那所破舊的茅屋，他的妻子坐在門欄上，她面前還是那只破木盆。

　　農(nóng)夫的妻子不珍惜所擁有的一切，欲望越來越大，導(dǎo)致最終一無所獲。

　　如今，許多人總是抱怨上天的不公，抱怨事與愿違。你們何不放下對(duì)不可及事物的執(zhí)著，去珍惜眼前所擁有的珍寶呢？殘疾人失去了雙腿，但他還有一雙眼睛，一對(duì)靈敏的耳朵；在外撞得頭破血流，將家產(chǎn)敗得一無所有的生意人，至少還有一個(gè)幸福的家，還有親人的呵護(hù)，關(guān)心；天生長(zhǎng)得丑陋的孩子，不要悲觀，你還有一顆善良的心，這才是最寶貴的。

　　珍惜親情，珍惜家人的關(guān)心，那是世間最珍貴的寶物；珍惜友情，朋友的情誼，猶如山間的一股清涼的'山泉，滋潤(rùn)你的心靈，帶給你快樂；珍惜快樂，快樂是一縷冬天的陽(yáng)光，是夏日清爽的微風(fēng)；珍惜時(shí)間，上天給予每個(gè)人的時(shí)間都是公平的，不會(huì)給人多一分少一秒，就看你怎樣把握時(shí)間，在有限的時(shí)間里實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，完成人生的意義。

　　知足者常樂，珍惜眼前的美好，享受生活的樂趣。讓珍惜陪伴你一生，在珍惜中感悟生命，體會(huì)幸福。

　　知足者常樂優(yōu)秀作文6

　　生活中，有些人總會(huì)感到快樂難以尋找，快樂于他們看來仿佛是可望而不可及的，但有些人卻覺得快樂唾手可得，快樂就在自己的身邊，甚至緊握在自己的手中。為什么，人們對(duì)獲得快樂的感受差那么多呢？在我看來，這無疑是因?yàn)樗麄儗?duì)感到快樂所需的要求不同，知足者常樂也！

　　所謂的快樂無疑就是人的需求得到了滿足。在生理。和心理上都展現(xiàn)出一種十分愉悅的狀態(tài)。德國(guó)哲學(xué)家康德也曾今說過：“快樂是我們的需求得到了滿足”。的確，快樂的多少，很大程度來自于自己的內(nèi)心需求，內(nèi)心需求滿足的越多，則意味著收獲快樂的次數(shù)越多。這就驗(yàn)證了知足者常樂的道理。

　　除此之外，增加快樂的最有效方法不是增加一個(gè)人的財(cái)富值，而是降低一個(gè)人的欲望感，從而提升一個(gè)人的滿足感，以獲得更多的快樂。生活中，我們從新聞、從電視等各種渠道都聽聞過富豪有錢但不感覺快樂的故事。究其原因，就是因?yàn)樗麄兊挠�望太大了，有追求是好的，但人要學(xué)會(huì)知足，面對(duì)已經(jīng)很好的成果卻還疲而不倦地一味追求，那么快樂也會(huì)隨著你的逼近而飛奔起來�？鞓分挥性谥�足的土壤上才能良好的生根發(fā)芽，孕育出甜蜜的果實(shí)。

　　我們渴望快樂常伴我們左右，希望生活的快樂，于是凡事都向著好的方向前行努力，這無疑沒有絲毫的不對(duì)。但是，在不懈追求的路上我們是否要學(xué)會(huì)停卻，尋一片舒適的地方來享受呢？誠(chéng)然，我們應(yīng)該這樣做，知足的停下，方能品嘗到快樂的滋味。路是無盡頭的，有盡頭的是人的欲望，人的滿足感。而且，前路是未知的，往往你一路前來的收獲會(huì)在某個(gè)未知的路口全部失去。正如撿了芝麻，丟了西瓜的故事一樣，適時(shí)知足，方能更快樂。

　　老子曾有言：“禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣。”知足方能常樂呀！朋友們，讓我們減少欲望，適時(shí)停下，在知足的土壤上收獲我們的快樂果實(shí)吧！

　　知足者常樂優(yōu)秀作文7

　　你幸福嗎？

　　一個(gè)簡(jiǎn)單的問題卻扯出無數(shù)人心底的反思，在乞丐拍著填飽的肚子驕傲的說出“我很幸�！睍r(shí)，為什么卻有那么多的人不敢正視幸福這個(gè)字眼。

　　政治家會(huì)想：“我不是政壇領(lǐng)袖，我還不能名垂青史，所以我不幸福�！保话最I(lǐng)會(huì)想：“我還沒有當(dāng)老總，沒有買別墅，財(cái)富沒有超過比爾·蓋茨，所以我不幸福。”；學(xué)生會(huì)想：“我還沒有考到全國(guó)第一，沒有拿到各式獎(jiǎng)項(xiàng)，所以我不幸福�！薄�…但他們唯一不會(huì)想的是：“我能吃飽飯，所以我很幸福。”

　　無窮無盡的欲望，為人們套上了一層又一層的枷鎖，使人們?cè)谟罒o窮盡的跋涉中，不敢妄談幸福�；蛟S有人會(huì)說，這是因?yàn)槲腋挥凶非�，但是，若一味�?zhí)著于目標(biāo)，將一生用于前進(jìn)，卻不曾留下一絲一毫的時(shí)間用于欣賞，那么這樣的人生又有何幸福而言呢？

　　知足者常樂，人們只有在珍惜自己所擁有的時(shí)候，才會(huì)發(fā)現(xiàn)生命的快樂。

　　記得有時(shí)候，被母親帶著參加同學(xué)聚會(huì)，看著那些功成名就的叔叔阿姨，住豪宅，開跑車，心中充滿了羨慕，卻有一次，一位阿姨看著我感嘆了一句：“我愿意用我現(xiàn)在擁有的一切，只求回到她那個(gè)年紀(jì)”。人們常常是這樣，將得不到的，認(rèn)為是最好的。

　　現(xiàn)在的學(xué)生常常抱怨自己沒有自由，卻在擁有可以大把揮霍的自由后，懷念那曾經(jīng)被管束的生活；我們常常抱怨校服壓抑了自己的本性，卻在不用穿校服的時(shí)候意識(shí)到這才是青春的本色。

　　如果人們只是在失去后才懂得珍惜，那么人們會(huì)一生都生活在悔恨當(dāng)中；只有當(dāng)我們用滿足的眼光回看我們所擁有的，我們才可以真正感受到幸福和快樂。

　　請(qǐng)將你的步履慢下來吧，你會(huì)看到，你擁有可以遮風(fēng)擋雨的屋檐，可口的飯菜和愛你的爸媽，你擁有同學(xué)的關(guān)愛和老師的教誨，你擁有一個(gè)奔放熱情的年齡，一個(gè)如火的生命……你會(huì)驚喜的發(fā)現(xiàn)，原來，我擁有這么多……

　　生命不在于你是否擁有最多最好的，而在于你是否將自己所擁有化為最好的。

　　知足方能知樂，學(xué)會(huì)滿足方能懂得快樂，我們不必去窺探他人所得，因?yàn)槲覀兯鶕碛械牟攀钦嬲�值得我們珍惜的�?/p>

　　知足者常樂優(yōu)秀作文8

　　中國(guó)有句俗語(yǔ)叫知足常樂。然而，要真正做到長(zhǎng)樂，要有向上攀登的信念，以及永不放棄的精神。

　　俄國(guó)女皇葉卡捷琳娜二世曾說：“如果我能活二百年，整個(gè)歐洲將匍匐在我的腳下�！彼�正是有這種永不滿足的欲望，才成就了俄羅斯帝國(guó)的輝煌。戰(zhàn)國(guó)七雄混戰(zhàn)，軍閥割據(jù)。秦國(guó)真是有了“并吞八荒之心”，“席卷天下之意”，才能“履至尊而制六合”。觀其余六國(guó)，或各地以求一席之寢，或遣刺客以刺殺秦王。然不知彼強(qiáng)此衰，秦國(guó)終滅己。究其源，應(yīng)有凌云之志，不足之心，才可成一番事業(yè)。

　　宋，是漢人的驕傲。它創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)的繁榮，文化的盛世�？伤鼌s為保朝夕王朝之基穩(wěn)固，不惜勞民傷財(cái)，得遼元片刻之歡娛。這造成大宋王朝的國(guó)力日漸衰落，卻送給敵人大量的物資，這就像給一直饑餓的狼喂肉，當(dāng)你無食物再給他時(shí)，他便會(huì)把你給消滅。

　　清，曾因乾隆康熙的勵(lì)精圖治整個(gè)中華民族變富殷起來。但到它們的后世，大權(quán)旁落，國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)被慈禧掌控，當(dāng)整個(gè)華夏大地被堅(jiān)船利炮所控制時(shí)，她只是想到了量中華之物力結(jié)與國(guó)之歡心。并不是想到了奮起，而是壓制一切革命的力量。只在乎卑尊禮教，不管整片瘡痍的神州，當(dāng)看到別國(guó)的實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越自己時(shí)，卻只是以一種阿Q式的態(tài)度去看待別人。

　　然而，中國(guó)有另一句俗語(yǔ)叫“水往低處流，人往高處走”。猿猴何以成為人？正是憑借對(duì)這個(gè)未知世界的不斷探索。

　　當(dāng)你看到他呆滯的表情，嶙峋的身體，在輪椅上靠著的他，你可能只會(huì)不在乎的瞟一眼然后匆匆離去�？伤�就是霍金——一個(gè)不屈服與命運(yùn)的奮起抗?fàn)幍膫ゴ罂茖W(xué)家，物理學(xué)家。癱瘓的身體并沒有讓他消沉，他用他敏捷的大腦探索著整個(gè)宇宙，用跳躍的思維在思索著整個(gè)世界，他不是巨人，他只是一個(gè)平凡人，一個(gè)永遠(yuǎn)積極向上的普通人。

　　帥氣陽(yáng)光的外表，你可能想去接近他，可當(dāng)你看到他空蕩蕩的衣袖，你會(huì)止步。他是他曾流過的汗水能夠滋潤(rùn)整個(gè)撒哈拉沙漠，他是劉偉。他曾經(jīng)想到趕緊去死，可他選擇了精彩的活著。他用奮斗譜寫了一首華麗的鋼琴曲。

　　所以，生活像一把枷鎖把你捆牢時(shí)，應(yīng)不知足，掙脫枷鎖，做怒放的生命吧

　　知足者常樂優(yōu)秀作文9

　　人生如海中航行的船，碰觸暗礁該怎么辦？是選擇直向前沖最終支離破碎，還是任憑海浪拍打流向無礁之地，人生亦是如此即使明知得到后將面臨莫大的災(zāi)難還是順其自然安然度過一生。

　　兩只老虎正是因?yàn)橄胍�得到各自不該擁有的東西，最終才落得死的下場(chǎng)，由此顯得知足的重要性，所以我們應(yīng)做一個(gè)知足者，這樣才會(huì)得到屬于自己的一份回報(bào)。

　　看古今中外有多少人選擇了知足，西西弗斯面對(duì)苦難，仍能快樂的玩賞蝴蝶，坦然面對(duì)無窮盡的價(jià)值否定與意義消解而不懈怠。陶淵明面對(duì)苦難仍能“采菊東籬下，悠然見南山。”正是因?yàn)樗�知足常樂的積極心態(tài)才使他過著灑脫一般人生，塞翁面對(duì)身落殘疾的兒子，沒有悲傷而是積極面對(duì)，得到屬于自己的一份回報(bào)，由此可見知足的重要性所以我們應(yīng)做一個(gè)知足者常樂人。

　　然而并不是所有人都選擇了知足，面對(duì)誘惑和申選擇權(quán)貴被叛國(guó)家貪贓枉法，最終被查封斬首，為后人所唾棄，正是因?yàn)樗�得到自己不該得到的東西才落得這樣的下場(chǎng)。面對(duì)美麗，邪惡的王后妄想殺死白雪公主，最終卻變成世上最丑陋的人，正是因?yàn)橥鹾蟛恢�足奢求自己不該得到的美貌才落的惡果，所以我們�?yīng)做一個(gè)知足者常樂人。

　　看那航路上，無數(shù)的人為我們指引，成為我們的羅盤，也有無數(shù)的人在那暗礁上留下警告，成為我們的方向標(biāo)，“不管一切如何，你仍然平靜和愉快。生活就是這樣我們也就必須對(duì)待生活，要勇敢，無畏。含著笑容地不管一切如何”這是羅莎盧森堡告訴我們的他要我們以一個(gè)平常心去處世不論遇到什么事，那怕是將要面臨一個(gè)莫大的災(zāi)難也不要退縮要勇敢，無畏。含著笑容地，做一個(gè)知族的人，你終會(huì)化解災(zāi)難得到屬于自己的一份幸福，一份回報(bào)。

　　如果每個(gè)人都抱著貪婪的心來在這個(gè)世界生活那么世界將不在擁光明，如果每個(gè)人都抱著平淡的心那么世界將不在擁有黑暗。

　　但世界并非完美也總會(huì)有殘缺，黑暗與光明二者總是并存既不會(huì)有完全的黑暗也不會(huì)有完全的光明，世界就是這樣，是選擇光明做平淡之人永不奢求！還是選擇黑暗做貪婪之人因奢求而失敗！我想只有選擇光明，做平淡者知足人，你才會(huì)成功得到屬于自己的一份回報(bào)，一份對(duì)你而言最好的回報(bào)！

　　知足者常樂優(yōu)秀作文10

　　口干舌燥，在心中反復(fù)念著同一個(gè)字??水的我，像只在沙漠渴到極限的小鹿，連跑帶跳地沖到客廳，以小偷那讓人措手不及的速度抽出水杯舉起保暖杯，打算以豪情壯士之勢(shì)倒水。只可惜倒出來的只有空氣，找開杯蓋，真可謂是“清貧如洗”。

　　沒辦法，我只好極為痛苦地拿起水壺去接凈化水準(zhǔn)備燒水來慰勞我饑渴的身體。由于著急，我就少接了些水沒有平時(shí)那么滿，我想這樣水燒開能快些，并且也夠我喝的了。

　　我守在水壺旁靜靜地享受著溫度給它帶來的歡快聲�！斑恰奔訜嵬Ｖ�。我習(xí)慣性地將一塊手絹鋪到桌上，等著這個(gè)不知為什么在倒水時(shí)有漏水現(xiàn)象的水壺流出它那火熱的汗水。我舉起水壺向保溫瓶中注水，奇怪，我怎么不見這只水壺冒汗啊？望著凝結(jié)在瓶口的水霧朝我快樂地?fù)]著手，我知道水燒開了。

　　低頭瞧了瞧盡剩不多的水在水壺中快活地漂著，看見水壺挺直了腰身。我才發(fā)覺，無數(shù)的倒水與漏水都是水壺在提醒我，燒得太多了，承受不了，涼得快。而我每次都只為少燒一次水，而將它那小小的身躺裝得滿滿的，卻從不曾發(fā)覺這種懶惰造成了水壺的負(fù)擔(dān)和流水的浪費(fèi)。

　　水壺如此，人亦不是如此嗎？知足者常樂，只有懂得滿足與珍惜的人，才會(huì)感受到生活的快樂。懂得滿足，才會(huì)享受。只知一味地追尋財(cái)富與名利，永不知足的人，必定會(huì)錯(cuò)過世間最美好的事物，包括最珍貴的情感。他們不會(huì)快樂，只沉浸于色勾心斗角的陰暗之中，不能自拔。他們只會(huì)落得孤獨(dú)、沉悶。

　　只有那些知足，不只想功成名就，為生活給予他們和睦幸福的人才會(huì)真正體會(huì)到活在世上的樂趣，才會(huì)明白快樂的真諦。

　　知足并不意味著不進(jìn)取和安于現(xiàn)狀，是要追尋成功卻不過會(huì)看重名利；是要實(shí)現(xiàn)價(jià)值卻不過分追求聲譽(yù)；是要自己跟隨快樂的足跡，珍惜所擁有的，得到的，實(shí)現(xiàn)應(yīng)該去做的。