始作俑者成語(yǔ)解析

　　今天給大家講解的成語(yǔ)是“始作俑者”[shǐ zu yǒng zhě] 。

　　它的字面意思是“開(kāi)始制作俑的人”，比喻惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者。

　　為什么制作俑是一種惡劣的風(fēng)氣呢？我們先來(lái)看看這個(gè)詞的出處《孟子梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其無(wú)后乎！’為其象人而用之也�！�

　　當(dāng)年孟子去見(jiàn)梁惠王，和后者說(shuō)起治國(guó)之道的時(shí)候提起了他的前輩孔子說(shuō)過(guò)的一句話：“那些一開(kāi)始用制作俑來(lái)陪葬的人，怕是要絕子絕孫沒(méi)有后代了吧！”就這么一句話，可以看出孔子是有多討厭用俑人來(lái)陪葬。

　　按理說(shuō)，比起用活人陪葬，用木制或者陶制的俑人來(lái)陪葬不已經(jīng)是一種進(jìn)步了么？秦始皇不還弄了一大堆兵馬俑嘛，看來(lái)也沒(méi)什么問(wèn)題��？現(xiàn)在還留下了一個(gè)不錯(cuò)的旅游景點(diǎn)呢。

　　孔子的看法是，這俑人做得實(shí)在是太像人了，用它們來(lái)陪葬和用活人陪葬實(shí)在是沒(méi)有什么不同。在關(guān)于孔子的觀點(diǎn)問(wèn)題，學(xué)術(shù)界也有一定的爭(zhēng)議，有一派說(shuō)法認(rèn)為，孔子之所以不喜歡用精致的俑人代替活人陪葬，真正的原因是因?yàn)樗�一直�?jiān)持恢復(fù)周禮的觀點(diǎn)。因?yàn)樵谥艹�一度禁止使用活人陪葬，而是改用稻草扎成的草人，孔子認(rèn)為使用草人陪葬才是正確的.做法，用俑人則是一種非常惡劣的風(fēng)氣。

　　兩千多年后的今天，我們已經(jīng)無(wú)從考證孔子的真正想法了，但是我們可以確定的是，在現(xiàn)代的社會(huì)里面，這個(gè)詞是一個(gè)貶義詞，總是用來(lái)形容那些最開(kāi)始做壞事的人，大家使用的時(shí)候一定要注意情感。

　　對(duì)于這個(gè)事情的始作俑者，一定要將他找出來(lái)嚴(yán)懲，才能平息大家的怒火。