傳記的寫作方法和要求
傳記的寫作方法和要求
傳記,文體名。亦單稱傳。是一種常見的文學(xué)形式。主要記述人物的生平事跡,根據(jù)各種書面的、口述的回憶、調(diào)查等相關(guān)材料,加以選擇性的編排、描寫與說明而成。傳記和歷史關(guān)系密切,某些寫作年代久遠(yuǎn)的傳記常被人們當(dāng)史料看待。下面是小編整理的傳記的寫作方法和要求,一起來看看吧。
一、什么是傳記?
1、傳記,無論是自傳,還是給別人寫傳或評(píng)傳,都屬記敘文的范圍。記述較全面、篇幅較長(zhǎng)的,叫“傳”或“傳略”;記述簡(jiǎn)略、篇幅較短的,稱為“小傳”。
2、自傳:一般要寫出自己的姓名、生年、籍貫、家庭、愛好和主要經(jīng)歷,還可以寫自己的理想,寫對(duì)人生和社會(huì)的看法。為別人寫傳記,除了記述其主要經(jīng)歷處,還可以作簡(jiǎn)要評(píng)論;也可以側(cè)重和個(gè)典型事例,如《第一千個(gè)球》。
《魯迅自傳》言簡(jiǎn)意賅,內(nèi)容豐富;線索分明,層次清楚;銜接緊密,過渡自然。(自傳)
《毛澤東的少年時(shí)代》語言樸實(shí)無華,形象幽默;按時(shí)間先后順序,條理清楚。(評(píng)傳)
《第一千個(gè)球》設(shè)兩個(gè)小標(biāo)題,層次清楚,內(nèi)容既有區(qū)別又有聯(lián)系。(自傳)
《少年愛因斯坦》結(jié)構(gòu)完整,過渡自然;細(xì)致而生動(dòng)的神情描寫,突出人物個(gè)性。(評(píng)傳)
二、傳記寫作的要求
。1)自傳類
內(nèi)容:用具體的事例展示自我獨(dú)特的個(gè)性和成長(zhǎng)經(jīng)歷。 文章結(jié)構(gòu):
、倩厩闆r介紹。
、诔砷L(zhǎng)中的主要經(jīng)歷及典型事例。
、 明確自己的有關(guān)態(tài)度及看法。
。2)評(píng)傳類
內(nèi)容:展示人生經(jīng)歷及人格魅力(人生覺悟,對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),閃光的思想、高貴的品質(zhì)等等。) 文章結(jié)構(gòu):
①基本情況及主要經(jīng)歷的介紹。
、谥匾獣r(shí)段或重點(diǎn)事例敘述。
、 簡(jiǎn)要的評(píng)論。
三、寫作注意事項(xiàng)
1、上應(yīng)丁是丁,卯是卯,不虛構(gòu),不歪曲;不粉飾,不虛美;不受流俗侵?jǐn)_,不為尊者忌諱。重要之處包括時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境以及人物言論、行動(dòng)等都要言之有據(jù);
2、材料典型。選取的材料應(yīng)能體現(xiàn)人物的身份、生活、性格、志趣。如寫作家,則可選取文學(xué)活動(dòng)、文學(xué)成果等村料;如寫學(xué)生,則可選取勤奮學(xué)習(xí)、健康成長(zhǎng)等材料。總之應(yīng)盡展個(gè)性。
3、詳略得當(dāng)。這是寫好自傳與小傳的特別條件。人物的主要經(jīng)歷、興趣愛好、為人處世等方面的材料可重點(diǎn)寫明,其他則大可不必面面俱到,像姓名、籍貫、家庭等方面的材料就可一筆帶過?傊,要讓讀者管中窺豹。
4、線索清晰。這是寫好傳記體文章的基本保證。因?yàn)閷憘饔浺鸭宋锓椒矫婷娴氖虑,擇其重點(diǎn)寫出人物生活中的不同側(cè)面給我們的印象和領(lǐng)悟,因此線索安排應(yīng)清楚明晰。一般應(yīng)以時(shí)間先后為順序來寫。例如人物是學(xué)生,就可按幼年、小學(xué)、初中的順序依次寫來。
5、語言靈活。這是寫好傳記體文章的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。因?yàn)閭饔浺鹬貧v史,尊重事實(shí),所以語言準(zhǔn)確平實(shí)。但為了破除呆板、枯燥的“八股”習(xí)氣,不防融情于敘,即在態(tài)度誠(chéng)懇的敘述中,滲透人物鮮明的思想傾向,愛憎情感。
要嚴(yán)格選擇材料,根據(jù)人物特點(diǎn),選擇有重大意義,對(duì)社會(huì)有重大貢獻(xiàn),最能表現(xiàn)人物的本質(zhì)和特性的材料寫;最后,還要恰當(dāng)?shù)慕M織材料。
四、緊扣要點(diǎn)評(píng)改
“好文章是改出來的”。請(qǐng)你對(duì)照前面的目標(biāo),重點(diǎn)檢查一下你的作文,注意以下幾點(diǎn):
1、所選好的材料是否典型、真實(shí);
2、線索是否清晰,詳略是否得當(dāng);
3、是否有恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。
現(xiàn)在,請(qǐng)你對(duì)照以上幾點(diǎn),對(duì)自己的作文進(jìn)行評(píng)點(diǎn),在正文右邊的空白處寫出自己的修改意見并予以修改。
自傳、小傳的寫法,相信同學(xué)們要領(lǐng)悟到了作文的規(guī)律,也觸及到了做人的真諦,即真實(shí)示已,真誠(chéng)待人。希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮纳钪,不妄自尊大,不妄自菲薄,以?yōu)秀榜樣為鏡,刻苦學(xué)習(xí),用勤奮的汗水澆灌出理想之花。
完成習(xí)作:寫一篇自傳或評(píng)傳。
拓展:寫作方法
選材典型
要達(dá)到上述要求,一要選材典型。編寫人物傳要在概括人物全貌的同時(shí),選擇重大的有代表性的最能反映人物特征的事件詳細(xì)記述,把不能表現(xiàn)人物特征的事件摒棄或一筆帶過。從各種素材中加工、提煉,選擇最能表現(xiàn)人物主要性格特征的典型事件來寫。這些典型事件,往往是人物一生的關(guān)鍵所在。寫好這些關(guān)鍵之處,不僅可以表現(xiàn)人物一生的主要功罪,而且可以顯示歷史發(fā)展的進(jìn)程及其特點(diǎn)。司馬遷的《史記》在這方面有不少地方值得我們借鑒,如《史記·廉頗、藺相如列傳》。廉頗和藺相如都是趙國(guó)封建統(tǒng)治集團(tuán)中舉足輕重的人物。司馬遷為了要表現(xiàn)廉頗、藺相如的主要性格特征,不是給他們各開一張履歷表,而是選擇了“完璧歸趙”、“澠池之會(huì)”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”三件事來寫。這三件事反映了兩種矛盾,一是秦趙兩國(guó)之間的矛盾,二是廉藺兩人之間的矛盾,前一個(gè)矛盾發(fā)展的.后果,是構(gòu)成后—個(gè)矛盾的原因。通過這兩對(duì)矛盾沖突,廉頗、藺相如的主要性格特征得到了充分的展示。同時(shí)秦趙爭(zhēng)奪和氏璧以及澠池之會(huì)兩件事,實(shí)質(zhì)上是秦趙兩國(guó)統(tǒng)治階級(jí)兩次實(shí)力較量,是秦國(guó)大舉進(jìn)攻趙國(guó)的前奏,所以選擇這兩件事情,也顯示了歷史發(fā)展進(jìn)程的特點(diǎn)。
寫大事固然重要,但對(duì)細(xì)節(jié)描寫也不可忽視,有時(shí)人物的性格特點(diǎn)往往在一些細(xì)節(jié)中表現(xiàn)出來。茅盾說:“善于描寫典型的作家,不但用大事來表現(xiàn)人物性格,而且不放松任何細(xì)節(jié)的描寫。”恰當(dāng)?shù)赜浭鲂∈拢芤娢⒅、增?qiáng)傳記的可信性和感染力,甚至預(yù)示著人物日后的發(fā)展。如《史記·陳涉世家》,開頭寫了這樣一個(gè)細(xì)節(jié):陳涉為人傭耕時(shí),曾對(duì)同伴說:“茍富貴,無相忘”,并十分自負(fù)地說:“燕雀安知鴻鵠之志哉!”這個(gè)細(xì)節(jié),看來或許并非必要,其實(shí)對(duì)描寫人物來說,卻有助于展示人物思想脈絡(luò),寫出人物前后一貫的性格史。寫陳涉少時(shí)就有鴻鵠之志,所以后來才發(fā)展到大澤鄉(xiāng)起義。寫陳涉少時(shí)就把別人比作微不足道的燕雀,所以稱王后嚴(yán)重脫離群眾,甚至把早年同過患難的老朋友也殺了。這是他最后失敗的一個(gè)重要原因,可思想根子卻早就種下了。
敘行錄言
二要敘行錄言。思想支配行動(dòng),行動(dòng)表現(xiàn)思想。人物思想性格不同,所表現(xiàn)出來的行動(dòng)也就不一樣。記敘人物行動(dòng),是揭示人物內(nèi)心世界和性格特點(diǎn)的重要方法。因此記敘人物,要選擇那些最典型,最能表現(xiàn)人物思想性格的行動(dòng)來寫。例如在《吉鴻昌傳》中,作者記述吉鴻昌在1931~1932被迫出國(guó)期間,為了反對(duì)美國(guó)歧視華人,特意在自己胸前佩帶“我是中國(guó)人”的牌子。這個(gè)細(xì)節(jié)的描寫,表現(xiàn)了吉鴻昌高尚的民族氣節(jié),也體現(xiàn)了他的個(gè)性特點(diǎn)。又如《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》寫項(xiàng)羽在巨鹿之戰(zhàn)的巨大勝利之后,叱咤風(fēng)云,諸侯懼服。作者通過項(xiàng)羽召見侯將,侯將“無不膝行而前,莫敢仰視”的動(dòng)作描寫,反襯出項(xiàng)羽驕橫不可一世的性格?梢妱(dòng)作的描寫對(duì)記敘人物來說是非常重要的。人物有了具體的行動(dòng),才能生動(dòng)感人!把詾樾穆暋薄H宋锏乃枷、感情、愿望、要求,無不表現(xiàn)在他們的語言中,因此選擇人物的典型語言,來表現(xiàn)人物的性格,也是一種非常重要的方法。如《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》寫項(xiàng)羽見秦始皇出游的壯觀時(shí)說:“彼可取而代之”。而《史記·高祖本紀(jì)》寫劉邦看到這種壯觀時(shí)卻說:“嗟呼!大丈夫當(dāng)如此!北M管他們兩人的話意思都是羨慕帝王,但卻體現(xiàn)了兩種不同性格。 人物的詩作、著述(包括文章、書信、日記)和話語一樣,是人物思想境界的高度凝結(jié)和表露。無不凝聚著人物對(duì)客現(xiàn)事物的認(rèn)識(shí)、主張以及所持的態(tài)度。恰到好處的引用一些人物的詩作著述,對(duì)寫活人物,突出性格也是不可少的。
講究文采
三要講究文采。人物傳雖不能偏向華麗的詞藻,繁瑣的描寫,多余的形容,曲折的情節(jié)。但語言生動(dòng)形象,用詞精當(dāng)貼切,句子流暢,層次分明,布局合理,一句話,文采還是必須講究的。 雖說史志中的人物傳記與文學(xué)中的人物傳記有區(qū)別,前者完全是根據(jù)歷史事實(shí),不允許任何虛構(gòu),后者在符合歷史真實(shí)的基礎(chǔ)上允許一定程度的虛構(gòu)。但是,在需要生動(dòng)因而需要文采這一點(diǎn)上是共同的。因?yàn)閭髡,傳也。立人物傳記就是為了傳于后世,為了“記一方之言,激千秋之愛憎”為了“鑒人明事”?鬃釉唬骸把灾疅o文,行而不遠(yuǎn)”?梢娭v究文采,也是史志中編寫人物傳記應(yīng)高度重視的一個(gè)問題。馬克思要求人物傳記應(yīng)當(dāng)寫得有“強(qiáng)烈色彩”、“栩栩如生”。恩格斯認(rèn)為人物形象應(yīng)當(dāng)“光芒奪目”!妒吠ā氛f:“夫史之稱美者,以敘事為先,至若書功過,記善惡,文而不麗,質(zhì)而非野,使人味其滋旨,懷其德音,三復(fù)忘返,百遍無致”。在不影響歷史真實(shí)性的情況下,史志崇尚文彩,文史并茂,引人入勝,還是必要的。因此,在寫人物傳記時(shí),應(yīng)當(dāng)重視文字錘煉,講究藝術(shù)手法。
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