創(chuàng)業(yè)史中的人物資料

　　《創(chuàng)業(yè)史》小說以梁生寶互助組的發(fā)展為線索，表現(xiàn)了我國農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造進(jìn)程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。下面是小編整理的創(chuàng)業(yè)史中的人物資料，歡迎閱讀參考！

　　梁生寶：

　　合作化運(yùn)動(dòng)的帶頭人梁生寶，是作者精心塑造的社會(huì)主義新人的形象。他小時(shí)討過飯，長大熬過長工，解放前在荒山野嶺當(dāng)過“地下農(nóng)民”，跟繼父一道飽嘗了創(chuàng)家立業(yè)的辛酸，并從父輩那里繼承了勤勞、樸實(shí)、堅(jiān)韌不拔的勞動(dòng)者的優(yōu)秀品質(zhì)。這個(gè)年輕的預(yù)備黨員，在黨的教育下，一旦認(rèn)識(shí)到私有制是萬惡之源，就決心走一條與父輩不同的創(chuàng)社會(huì)主義大業(yè)的道路。正當(dāng)“老資格”的黨員郭振山在革命的征途上退了坡的時(shí)候，他勇敢地?fù)?dān)負(fù)起帶領(lǐng)莊稼人走互助合作道路的重?fù)?dān)，成為一個(gè)積極、聰明、公道、能干的領(lǐng)袖人物。然而小說并沒有把他寫成“鋒芒畢露咄咄逼人的角色”。

　　他謙遜、純樸、老實(shí)、厚道、善于思考，從不以領(lǐng)導(dǎo)者自居，更不指手劃腳、夸夸其談，表面上甚至還有些面嫩口拙，愛情生活上更是缺少勇氣和機(jī)智。但是，聽黨的話，熱愛社會(huì)主義，富有犧牲精神，是他的最可寶貴的思想品質(zhì)。小說抓住他的性格中這一最主要特點(diǎn)。著重描繪了他為黨的事業(yè)奮斗的堅(jiān)實(shí)有力的行動(dòng)�；ブ�組初期，當(dāng)莊稼人都把羨慕的目光投向富裕中農(nóng)郭世富時(shí)，他跑到郭縣買回稻種，在互助組內(nèi)搞稻麥兩熟。這件事比郭世富樓房架梁儀式更能牽動(dòng)莊稼人的心，人們一下子就把注意力集中到糧食增產(chǎn)措施上來了。此一舉使郭世富深為不安，他想：“沒想到讓他小子跑到咱前頭去了！”“活躍借貸”時(shí)，富裕中農(nóng)不愿再把糧食借給困難戶度春荒，連有能力的郭振山都束手無策了，他卻組織人們進(jìn)山割竹，解決了困難戶的糧食和互助組的肥料問題。顯然這不是驚天動(dòng)地的壯舉，然而正是這些看起來似乎很“平凡”的行動(dòng)，在蛤蟆灘莊稼人的心底掀起重重波瀾，使他們看到了社會(huì)主義的優(yōu)越性。同時(shí)，小說還通過“買稻種的路上”、“和增福夜談”等章節(jié)“對梁生寶的內(nèi)心世界作了深入細(xì)致的`揭示，展現(xiàn)了他的崇高的心靈美。他決心把自已的一切部獻(xiàn)給黨的事業(yè)，“他覺得只有這樣做，才活得帶勁兒，才活得有味”。

　　他認(rèn)為“照黨的指示，給群眾辦事，受苦就是享樂”。作者創(chuàng)造這個(gè)農(nóng)村新人形象，自然有其堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)根基。盡管作者為了體現(xiàn)自己的政治理想和美學(xué)理想，有意對人物作了凈化的處理，略去了這個(gè)年輕農(nóng)民身上不可避免的小生產(chǎn)者的思想意識(shí)，一定程度上影響了形象的可信性。但是，這個(gè)形象所體現(xiàn)出來的那種勇于進(jìn)取、堅(jiān)忍不拔和無私的奉獻(xiàn)精神，以及嚴(yán)于律己和注重求實(shí)的作風(fēng)，確實(shí)曾經(jīng)有力地吸引了許多讀者。尤其是作者對陜西農(nóng)民所特有的精神氣質(zhì)、行動(dòng)方式、感情狀態(tài)以至語言習(xí)慣的精細(xì)把握，更有助于他使這一形象保持著感人的魅力。

　　梁三老漢：

　　是《創(chuàng)業(yè)史》中最為成功的藝術(shù)形象。在舊社會(huì)，這個(gè)老貧農(nóng)經(jīng)歷了三起三落的創(chuàng)立家業(yè)的辛酸史，因而衷心擁護(hù)土改。作為一個(gè)小生產(chǎn)者，他最大的夢想是利用新社會(huì)分給他的土地，用狠命的勞動(dòng)真正地創(chuàng)立起個(gè)人的家業(yè)來，也做個(gè)郭世富式的“三合頭瓦房院的長者”。所以，當(dāng)社會(huì)生產(chǎn)方式要發(fā)生重大變革時(shí)，他一時(shí)是難以相信也難以接受的。這是他作為背負(fù)著幾千年私有制觀念因襲重?fù)?dān)的農(nóng)民的保守性所決定的，另一面，他又是個(gè)勤勞、善良、樸實(shí)的勞動(dòng)者，“被剝削過的痛苦的記憶”，“受壓迫的心靈”，使他“在精神上和王書記、黨支部、生寶們挨近”。他盡管懷疑、反對兒子辦互助組，但心里卻無時(shí)無刻不關(guān)心著互助合作運(yùn)動(dòng)的命運(yùn)。作者相當(dāng)精彩地描寫了這個(gè)矛盾著的雙重性格，并著重表現(xiàn)了這個(gè)人物走上社會(huì)主義道路的艱難歷程。他先是反對互助組，接著對自己迷戀的舊道路產(chǎn)生了懷疑，最后終于承認(rèn)了自己兒子的道路是對的，站到了合作化運(yùn)動(dòng)的一邊。梁三老漢這樣的曾經(jīng)動(dòng)搖于兩條道路之間的藝術(shù)形象，雖然并不是《創(chuàng)業(yè)史》里所獨(dú)有的，但是能夠把一個(gè)農(nóng)民在告別私有制時(shí)思想性格的轉(zhuǎn)變，及其心靈上經(jīng)歷的艱巨的、痛苦的斗爭過程，示得如此完整、細(xì)膩、入木三分和震撼人心，確實(shí)令人驚嘆，可以說，梁三老漢是當(dāng)代文學(xué)人物畫廊里一個(gè)不可多得的藝術(shù)典型。

　　蛤蟆灘的“三大能人”郭振山、郭世富、姚士杰的形象，也塑造得各有特色。

　　郭振山的形象，具有深刻的警策意義。他身為共產(chǎn)黨員，卻熱衷于個(gè)人發(fā)家致富，對互助組冷眼旁觀，極力打擊它的威信，成為合作化運(yùn)動(dòng)的一塊絆腳石。他雖然精明強(qiáng)干，頭腦靈活，但只顧個(gè)人私利，同黨的要求背道而馳，這就使他在群眾中喪失了威信。他明明走的是一條錯(cuò)誤道路，卻裝腔作勢、強(qiáng)詞奪理、指手劃腳、咄咄逼人一派家長作風(fēng)。小說通過他自己的言與行、他的言行與梁生寶的言行的生動(dòng)對比，把他的這種思想性格揭示得十分深刻、鮮明。這個(gè)形象告訴人們：抱著個(gè)人主義動(dòng)機(jī)在黨內(nèi)找出路，就要同黨的方針路線形成尖銳的對立，這樣的共產(chǎn)黨員如下認(rèn)真改造思想，任其發(fā)展下去，就會(huì)給黨的事業(yè)造成損害，最終也會(huì)在政治上毀掉自己。

　　郭世富和姚士杰

　　是作者描寫的兩個(gè)既有共同點(diǎn)又彼此區(qū)別得很清楚的反面人物。在抗拒合作化潮流上，他們有一致性。然而社會(huì)地位的不同，又使他們在動(dòng)機(jī)和行為上帶有各自的特點(diǎn)。富裕中農(nóng)郭世富外善內(nèi)奸，貪婪狡黠，精明謹(jǐn)慎。他出于個(gè)人的發(fā)家狂，處處跟黨的號召相對抗，但搞的是“合法斗爭”，姚士杰這個(gè)富農(nóng)分子則跟新社會(huì)有深刻的階級仇恨，他表面“老實(shí)”、“積極”，內(nèi)心陰險(xiǎn)狠毒，詭計(jì)多端，暗地進(jìn)行破壞活動(dòng)，表現(xiàn)了階級敵人的反動(dòng)本性。

　　一、作品簡介：

　　《創(chuàng)業(yè)史》以梁生寶互助組的發(fā)展歷史為線索，通過對蛤蟆灘各階級和各階層人物之間尖銳、復(fù)雜的斗爭的描寫。

　　深刻地表現(xiàn)了我國農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造運(yùn)動(dòng)中農(nóng)村階級關(guān)系及各階層人與人之間關(guān)系的新變化、新排列、新組合，完整地展示出我國農(nóng)業(yè)合作化的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民群眾精神世界的巨變，特別是他們對待千百年遺留下來的私有制所持的立場和感情的飛躍。

　　也可以說，農(nóng)業(yè)合作社的發(fā)展史，實(shí)際上是一部創(chuàng)業(yè)者的心靈史。這也是這部小說具有永恒的生命力的原因。　柳青在皇甫村踏踏實(shí)實(shí)地生活了14年，對農(nóng)村中各種人物了如指掌，這給他塑造人物形象提供了極為有利的條件。

　　二、人物分析：

　　在《創(chuàng)業(yè)史》中，作者成功地塑造了梁生寶、梁三老漢、郭世富、郭士杰、郭振山等一批十分成功的形象。特別是梁生寶和梁三老漢兩個(gè)人物，已排進(jìn)中國現(xiàn)代文學(xué)中最富有特色的典型形象的行列。梁生寶是全書的中心人物，是社會(huì)主義農(nóng)村中的英雄典型。

　　在披荊斬棘帶頭創(chuàng)社會(huì)主義大業(yè)中，他有膽有識(shí)，既有宏偉的氣魄，又有實(shí)干精神。他身上既有勤勞、樸實(shí)、善良的中國傳統(tǒng)美德的閃光，又有公而忘私、勇于犧牲個(gè)人利益的時(shí)代精神的張揚(yáng)。

　　這是一個(gè)講原則、重情感，使讀者倍感親切可愛的真正的社會(huì)主義新人形象。

　　梁三老漢是書中寫得最凝重最精彩的人物，是極有感染力的藝術(shù)典型。作者不是單線條地勾勒這一人物，而是深挖精鑿，濃墨重彩地描繪他豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界，刻畫他鮮明感人的多重性格。

　　這是一個(gè)最有深度、最能顯示作者藝術(shù)潛能的不可多得的中國老農(nóng)的形象。

　　三、時(shí)代背景：

　　20世紀(jì)50年代初期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)從事農(nóng)業(yè)的公民，推翻了幾千年來的封建制度，砸碎了壓在農(nóng)村鄉(xiāng)民身上的反動(dòng)政治機(jī)器，使農(nóng)村鄉(xiāng)民得到了夢寐以求的土地。

　　中國從第一個(gè)五年計(jì)劃（1953—1957）開始，中國農(nóng)村和農(nóng)民祖祖輩輩日出而作，日落而息的時(shí)間觀念被徹底打破，農(nóng)村鄉(xiāng)民和農(nóng)村被組織進(jìn)現(xiàn)代工業(yè)化的時(shí)間體系中。

　　1953年農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)在中國廣大農(nóng)村全面開展起來，中共中央出臺(tái)諸多具體的農(nóng)業(yè)優(yōu)惠政策，農(nóng)村鄉(xiāng)民對合作化的態(tài)度是疑惑中有期待。

　　1955年之前進(jìn)行的“互助組”和“初級社”工作，基本上是符合農(nóng)村鄉(xiāng)民利益和現(xiàn)實(shí)需要的，它很好地緩解了土地改革后農(nóng)村中出現(xiàn)的因規(guī)模狹小和貧富懸殊而導(dǎo)致的生產(chǎn)力低下、社會(huì)矛盾加劇等問題。

　　是適合當(dāng)時(shí)農(nóng)村的發(fā)展和農(nóng)村鄉(xiāng)民的認(rèn)識(shí)水平的政策措施，其結(jié)果也是明顯促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的增長。只是到1955年以后，急躁冒進(jìn)、盲目集體化的傾向才開始出現(xiàn)。

　　1952年5月柳青到陜西省長安縣后皇甫村落戶，身體力行地投入到田間生產(chǎn)中�！秳�(chuàng)業(yè)史》以秦嶺山腳黃堡區(qū)下堡鄉(xiāng)第五村互助組的曲折發(fā)展過程，來反映中國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助的過程和必然趨勢。

　　在《創(chuàng)業(yè)史》的開篇，中國土改已經(jīng)結(jié)束，互助組剛剛建立但是面臨很多問題，通過蛤蟆灘上形形色色人物的出場和表現(xiàn)，可以看到鄉(xiāng)村倫理和政治話語沖突之下的各階層權(quán)力的博弈和糾纏。