臨摹的方法與步驟

　　導(dǎo)語：臨摹旨在借鑒，借鑒為了創(chuàng)新，善畫者能與古人合，復(fù)能與古人離。能如斯，則事半功倍，否則事倍功半，甚或邊為古人的奴隸。這里的關(guān)鍵是必須懂得臨摹的正確方法與要領(lǐng)，不可心中無主，率爾落筆，為臨摹而臨摹。

　　1、臨摹的方法與步驟

　　(1)對臨---置臨本與案頭，反復(fù)觀察研究之后，根據(jù)其用筆用墨規(guī)律大膽揮毫，一氣呵成，不可遲疑，遲疑則筆斷氣絕，支離破碎。

　　(2)背臨---面對臨本認(rèn)真觀察。默記心間，然后收起臨本默寫大意刪去細(xì)節(jié)。

　　(3)變臨---在理解臨本基礎(chǔ)技法與處理規(guī)律的基礎(chǔ)上拋開臨本借鑒作畫或借鑒其章法變化題材，或仿其筆法畫自己的感受，或題材章法不變改變構(gòu)圖形式。這是寫意花鳥畫學(xué)習(xí)，者由必然王國向自由王國過度。即由古人扶著走到自己獨(dú)立行走的轉(zhuǎn)折的一環(huán)。

　　2、臨摹的要求：

　　(1)形似---初學(xué)臨摹，務(wù)必嚴(yán)肅認(rèn)真，首先注意形似，隨意的涂鴉，令觀者不知所畫為何物。虛心學(xué)習(xí)，注意形似并不等于謹(jǐn)毛而 失貌：心意浮躁：好高務(wù)遠(yuǎn)更不等于潑辣豪放，注意形似，目的在于更深入地體現(xiàn)神似，這形似是指的大形相似。

　　(2)神似---“神”者，畫面之氣韻所在，生命所在。“神似”者不拘泥于臨本的形跡，而著重其生命力的捕捉與精神面貌的刻畫，甚或仿其筆法反用之。所謂“彼疏我密、彼密我疏、彼濃我淡、彼淡我濃，皆無不可，不必規(guī)于淺深遠(yuǎn)近長短闊狹間也”。

　　(3)有我---臨摹時(shí)始終要想到“我”，即“為我所用”。一面依門旁戶，一面作自立門戶的'準(zhǔn)備。如果為臨摹而臨摹，縱令多么逼似，沖其量也只是古人的努力�！叭颂鼗疾荒鼙M取古人之法懸于腕下，茍能取之，無非是我的之性靈…..同日所作是一個(gè)樣子，明日所作又是一個(gè)樣子，局局不同，而筆筆是古，乃是仿古有我。只有仿古有我，才能自辟蹊徑。

　　3、臨摹要領(lǐng)

　　(1)認(rèn)真觀察，深入研究：

　　臨摹者往往止于形似而覺神似之難求，或長久臨摹卻不會(huì)運(yùn)用，其病均在于不善于觀察研究之故。正確的做法應(yīng)該是認(rèn)真觀察，深入研究，發(fā)現(xiàn)妙理，尋找規(guī)律。研究臨摹的作者是如何地觀察生活，概括生活，即如何把生活變成藝術(shù)，研究臨本的用墨用筆特點(diǎn)與章法處理特點(diǎn)，研究臨本的優(yōu)點(diǎn)所在與缺點(diǎn)所在，既不可盲目繼承，也不可一概否定。

　　(2)重點(diǎn)突出，觸類旁通：

　　要抓住重點(diǎn)猛臨，集中優(yōu)勢“”思遷，兵破。切力重忌見異點(diǎn)突

　　臨摹不可急于求成，“四面出擊” 要抓住重點(diǎn)猛臨，集中優(yōu)勢“兵力”重點(diǎn)突破。切忌見異思遷，絕妙的作品要臨摹十遍，取得經(jīng)驗(yàn)之后再擴(kuò)大成果，觸類旁通。對待各家各派的作品同樣用這樣的方法。即所謂“博覽諸家”，然后專一家二家。臨摹關(guān)玩，熟悉，自能另出手眼，不為前人蹊徑所拘。