什么是歇后語
什么是歇后語
歇后語是中國人民在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式。它一般由兩個(gè)部
歇后語分構(gòu)成,前半截是形象的比喻,象謎面,后半截是解釋、說明,象謎底,十分自然貼切。在一定的語言環(huán)境中,通常說出前半截,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意,所以稱它為歇后語。
最早出現(xiàn)“歇后”這一名稱是在唐代!杜f唐書.鄭綮列傳》中就已提到過所謂“鄭五歇后體”(一種“歇后”體詩)。但它作為一種語言形式和語言現(xiàn)象,卻遠(yuǎn)在先秦時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了。如《戰(zhàn)國策.楚策四》:“亡羊補(bǔ)牢,未為遲也。”意思就是說,丟失了羊再去修補(bǔ)羊圈,還不算太晚。這就是我們今天所看到的歇后語。
歇后語具有鮮明的民族特色,濃郁的生活氣息幽默風(fēng)趣,耐人尋味,為廣大人民所喜聞樂見。古代的歇后語雖然很少見于文字記載,但在民間流傳肯定是不少的。如錢大昕《恒言錄》所載:“千里寄鵝毛,物輕人意重,復(fù)齋所載宋時(shí)諺也。”這類歇后語,直到今天還繼續(xù)為人們所使用。
歇后語的分類,有各種分法。常見主要分為以下四大類:
第一,諧音類。如:
空棺材出葬—目(木)中無人;
這類歇后語是利用同音字或近音字相諧,由原來的意義引申出所需要的另一種意義?吹竭@類歇后語,往往要轉(zhuǎn)幾個(gè)彎子才能恍然大悟,因而也更饒有興味。有的書把它列人“雙關(guān)語”一類,也是有道理的。
第二,喻事類。如:
弄堂里搬木頭—直來直去;
冷水發(fā)面—沒多大長(zhǎng)進(jìn);
這類歇后語是用客觀的或想像的事情作比方。如果對(duì)設(shè)比事情的特點(diǎn)、情狀有所了解,也自然能領(lǐng)悟后半段的“謎底”。
第三,喻物類。如:
黃牛肩腳—不負(fù)責(zé)任;
棋盤里的卒子—只能進(jìn)不能退;
這類歇后語則是用某種或某些物件、動(dòng)物作比方。了解卜設(shè)比物的'性質(zhì),也就能領(lǐng)悟它的意思。
第四,故事類。如:
劉備借荊州—只借不還;
林沖棒打洪教頭—?茨愕钠凭`下手;
這類歇后語一般是引用常見的典故、寓言和神話傳說等作比方。上述兩例,只要知道劉備、林沖故事的,自能了然于心。 遇有交叉兼類情況的,則歸入其特點(diǎn)更為明顯的一類。如:
紙糊的琵琶—談(彈)不得
這類歇后語兼喻物、諧音,現(xiàn)歸入諧音類。
綜覽上述分類,設(shè)比恰當(dāng)是歇后語的共同特點(diǎn)。然而,“比喻總是跋足的”。歇后語的前半段比喻部分,有時(shí)不免有不恰當(dāng)或不可取之處,有的還會(huì)涉及一些生理缺陷、迷信說法和舊風(fēng)俗等,這都是為了取其某種性質(zhì)或特點(diǎn),以引出所比喻的意義。
歇后語的書籍記載
最早出現(xiàn)“歇后”這一名稱是在唐代 。 《舊唐書.鄭綮列傳》中就已提到過所謂“鄭五歇后體”(一種“歇后”體詩)。但它作為一種語言形式和語言現(xiàn)象,卻遠(yuǎn)在先秦時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了。如《戰(zhàn)國策.楚策四》 :“亡羊補(bǔ)牢,未為遲也。”意思就是說,丟失了羊再去修補(bǔ)羊圈,還不算太晚。這就是我們今天所看到的歇后語。
《辭!沸笳Z 熟語的一種。多為群眾熟識(shí)的詼諧而形象的語句,運(yùn)用時(shí)可以隱去前文,以前文示意,如只說“圍棋盤里下象棋”,以示不對(duì)路數(shù);也可以前后文并列,如“芝麻開花--節(jié)節(jié)高”。
《中國語言文字大百科全書》歇后語 指說話的時(shí)候把一段常用詞語故意少說一個(gè)字或半句而構(gòu)成的帶有幽默性的話語。通常有兩種。1.原始意義的歇后語,指把一句成語的末一個(gè)字省去不說,也叫“縮腳語”。如《金瓶梅》里來旺媳婦說“你家第五的‘秋胡戲’”,就是用來影射“妻”,因?yàn)?ldquo;秋胡戲妻”是有名的故事、劇目。也有利用同音字的。如稱“岳父”為“龍頭拐”,影射“杖”字,這里代替“丈”。2.擴(kuò)大意義的歇后語,在北京叫俏皮話,是指可以把一句話的后面一半省去不說。如“馬尾拴豆腐”省去的是“提不起了”。有時(shí)候也利用同音字。如“外甥打燈籠--照舊(舅)”。
歇后語是中國人民在生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種特殊語言形式。它一般由兩個(gè)部分構(gòu)成,前半截是形象的比喻,象謎面,后半截是解釋、說明,象謎底,十分自然貼切。在一定的語言環(huán)境中,通常說出前半截,“歇”去后半截,就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意,所以稱它為歇后語。
歇后語具有鮮明的民族特色,濃郁的生活氣息幽默風(fēng)趣,耐人尋味,為廣大人民所喜聞樂見。古代的歇后語雖然很少見于文字記載,但在民間流傳肯定是不少的。如錢大昕《恒言錄》所載:“千里寄鵝毛,物輕人意重,復(fù)齋所載宋時(shí)諺也。”這類歇后語,直到今天還繼續(xù)為人們所使用
在研究歇后語的淵源時(shí),有些語言學(xué)家和語言學(xué)專著還述及其它有關(guān)名稱。如陳望道在《修辭學(xué)發(fā)凡》中,將歇后語列入"藏詞"格一節(jié)介紹;郭紹虞在《諺語的研究》中,指出歇后語源起于"射覆語"(類似猜謎的一種形式);另外一些書上又列出諸如"隱語"、"謎語"、"諺語"、"縮腳語"、"俏皮話"等名稱。加以比較,大都揭示出其中一些共同之處和相異之點(diǎn)。關(guān)于歇后語的分類,向無定說。何況還有不少歇后語,一身兼有幾種性質(zhì),要?jiǎng)澐值檬挚茖W(xué),是比較困難的。為了便于查閱,我們將歇后語條目中凡帶有諧音字的歸入一類,其余的按照比喻部分的性質(zhì)分為三類。
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