三字經(jīng)全文帶拼音及故事

　　《三字經(jīng)》取材典范，包括中國(guó)傳統(tǒng)文化的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等等，而核心思想又包括了“仁，義，誠(chéng)，敬，孝。”背誦《三字經(jīng)》的同時(shí)，就了解了常識(shí)、傳統(tǒng)國(guó)學(xué)及歷史故事，以及故事內(nèi)涵中的做人做事道理。下面由就由小編為大家整理的三字經(jīng)全文帶拼音及故事，歡迎大家觀看。

　　三字經(jīng)全文帶拼音及故事 篇1

　　rén zhī chū xìng běn shàn xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn

　　人之初 性本善 性相近 習(xí)相遠(yuǎn)

　　gǒu bú jiào xìng nǎi qiān jiào zhī dào guì yǐ zhuān

　　茍不教 性乃遷 教之道 貴以專(zhuān)

　　xī mèng mǔ zé lín chǔ zǐ bù xué duàn jī zhù

　　昔孟母 擇鄰處 子不學(xué) 斷機(jī)杼

　　dòu yān shān yǒu yì fāng jiāo wǔ zǐ míng jù yáng

　　竇燕山 有義方 教五子 名俱揚(yáng)

　　yǎng bú jiào fù zhī guò jiào bù yán shī zhī duò

　　養(yǎng)不教 父之過(guò) 教不嚴(yán) 師之惰

　　zǐ bù xué fēi suǒ yí yòu bù xué lǎo hé wéi

　　子不學(xué) 非所宜 幼不學(xué) 老何為

　　yù bù zhuó bù chéng qì rén bù xué bù zhī yì

　　玉不琢 不成器 人不學(xué) 不知義

　　wéi rén zǐ fāng shào shí qīn shī yǒu xí lǐ yí

　　為人子 方少時(shí) 親師友 習(xí)禮儀

　　xiāng jiǔ líng néng wēn xí xiào yú qīn suǒ dāng zhí

　　香九齡 能溫席 孝于親 所當(dāng)執(zhí)

　　róng sì suì néng ràng lí dì yú zhǎng yí xiān zhī

　　融四歲 能讓梨 弟于長(zhǎng) 宜先知

　　shǒu xiào tì cì jiàn wén zhī mǒu shù shí mǒu wén

　　首孝悌 次見(jiàn)聞 知某數(shù) 識(shí)某文

　　yī ér shí shí ér bǎi bǎi ér qiān qiān ér wàn

　　一而十 十而百 百而千 千而萬(wàn)

　　sān cái zhě tiān dì rén sān guāng zhě rì yuè xīng

　　三才者 天地人 三光者 日月星

　　sān gāng zhě jūn chén yì fù zǐ qīn fū fù shùn

　　三綱者 君臣義 父子親 夫婦順

　　yuē chūn xià yuē qiū dōng cǐ sì shí yùn bù qióng

　　曰春夏 曰秋冬 此四時(shí) 運(yùn)不窮

　　yuē nán běi yuē xī dōng cǐ sì fāng yìng hū zhōng

　　曰南北 曰西東 此四方 應(yīng)乎中

　　yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ cǐ wǔ háng běn hū shù

　　曰水火 木金土 此五行 本乎數(shù)

　　shí gān zhě jiǎ zhì guǐ shí èr zhī zǐ zhì hài

　　十干者 甲至癸 十二支 子至亥

　　yuē huáng dào rì suǒ chán yuē chì dào dāng zhōng quán

　　曰黃道 日所躔 曰赤道 當(dāng)中權(quán)

　　chì dào xià wēn nuǎn jí wǒ zhōng huá zài dōng běi

　　赤道下 溫暖極 我中華 在東北

　　hán yù jūn shuāng lù gǎi yòu gāo yuán zuǒ dà hǎi

　　寒燠均 霜露改 右高原 左大海

　　yuē jiāng hé yuē huái jì cǐ sì dú shuǐ zhī jì

　　曰江河 曰淮濟(jì) 此四瀆 水之紀(jì)

　　yuē dài huá sōng héng héng cǐ wǔ yuè shān zhī míng

　　曰岱華 嵩恒衡 此五岳 山之名

　　gǔ jiǔ zhōu jīn gǎi zhì chēng xíng shěng sān shí wǔ

　　古九州 今改制 稱(chēng)行省 三十五

　　yuē shì nóng yuē gōng shāng cǐ sì mín guó zhī liáng

　　曰士農(nóng) 曰工商 此四民 國(guó)之良

　　yuē rén yì lǐ zhì xìn cǐ wǔ cháng bù róng wěn

　　曰仁義 禮智信 此五常 不容紊

　　dì suǒ shēng yǒu cǎo mù cǐ zhí wù biàn shuǐ lù

　　地所生 有草木 此植物 遍水陸

　　yǒu chóng yú yǒu niǎo shòu cǐ dòng wù néng fēi zǒu

　　有蟲(chóng)魚(yú) 有鳥(niǎo)獸 此動(dòng)物 能飛走

　　dào liáng shū mài shǔ jì cǐ liù gǔ rén suǒ shí

　　稻梁菽 麥?zhǔn)蝠?此六谷 人所食

　　mǎ niú yáng jī quǎn shǐ cǐ liù chù rén suǒ sì

　　馬牛羊 雞犬豕 此六畜 人所飼

　　yuē xǐ nù yuē āi jù ài wù yù qī qíng jù

　　曰喜怒 曰哀懼 愛(ài)惡欲 七情俱

　　qīng chì huáng jí hēi bái cǐ wǔ sè mù suǒ shí

　　青赤黃 及黑白 此五色 目所識(shí)

　　suān kǔ gān jí xīn xián cǐ wǔ wèi kǒu suǒ hán

　　酸苦甘 及辛咸 此五味 口所含

　　shān jiāo xiāng jí xīng xiǔ cǐ wǔ xiù bí suǒ xiù

　　膻焦香 及腥朽 此五臭 鼻所嗅

　　páo tǔ gé mù shí jīn yǔ sī zhú nǎi bā yīn

　　匏土革 木石金 與絲竹 乃八音

　　yuē píng shǎng yuē qù rù cǐ sì shēng yí tiáo xié

　　曰平上 曰去入 此四聲 宜調(diào)協(xié)

　　gāo zēng zǔ fù ér shēn shēn ér zǐ zǐ ér sūn

　　高曾祖 父而身 身而子 子而孫

　　zì zǐ sūn zhì xuán zēng nǎi jiǔ zú rén zhī lún

　　自子孫 至玄曾 乃九族 人之倫

　　fù zǐ ēn fū fù cóng xiōng zé yǒu dì zé gōng

　　父子恩 夫婦從 兄則友 弟則恭

　　zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng jūn zé jìng chén zé zhōng

　　長(zhǎng)幼序 友與朋 君則敬 臣則忠

　　cǐ shí yì rén suǒ tóng ng shī xù wù wéi bèi

　　此十義 人所同 當(dāng)師敘 勿違背

　　zhǎn qí shuāi dà xiǎo gōng zhì sī má wǔ fù zhōng

　　斬齊衰 大小功 至緦麻 五服終

　　lǐ yuè shè yù shū shù gǔ liù yì jīn bù jù

　　禮樂(lè)射 御書(shū)數(shù) 古六藝 今不具

　　wéi shū xué rén gòng zūn jì shí zì jiǎng shuō wén

　　惟書(shū)學(xué) 人共遵 既識(shí)字 講說(shuō)文

　　yǒu gǔ wén dà xiǎo zhuàn lì cǎo jì bù kě luàn

　　有古文 大小篆 隸草繼 不可亂

　　ruò guǎng xué jù qí fán dàn lüè shuō néng zhī yuán

　　若廣學(xué) 懼其繁 但略說(shuō) 能知原

　　fán xùn méng xū jiǎng jiū xiáng xùn gǔ míng jù dòu

　　凡訓(xùn)蒙 須講究 詳訓(xùn)詁 明句讀

　　wéi xué zhě bì yǒu chū xiǎo xué zhōng zhì sì shū

　　為學(xué)者 必有初 小學(xué)終 至四書(shū)

　　lún yǔ zhě èr shí piān qún dì zǐ jì shàn yán

　　論語(yǔ)者 二十篇 群弟子 記善言

　　mèng zǐ zhě qī piān zhǐ jiǎng dào dé shuō rén yì

　　孟子者 七篇止 講道德 說(shuō)仁義

　　zuò zhōng yōng nǎi kǒng jí zhōng bù piān yōng bù yì

　　作中庸 乃孔伋 中不偏 庸不易

　　zuò dà xué nǎi zēng zǐ zì xiū qí zhì píng zhì

　　作大學(xué) 乃曾子 自修齊 至平治

　　zhōng shū shú xiào jīng tōng rú liù jīng shǐ kě dú

　　中書(shū)熟 孝經(jīng)通 如六經(jīng) 始可讀

　　shī shū yì lǐ chūn qiū hào liù jīng dāng jiǎng qiú

　　詩(shī)書(shū)易 禮春秋 號(hào)六經(jīng) 當(dāng)講求

　　yǒu lián shān yǒu guī cáng yǒu zhōu yì sān yì xiáng

　　有連山 有歸藏 有周易 三易詳

　　yǒu diǎn mó yǒu xùn gào yǒu shì mìng shū zhī ào

　　有典謨 有訓(xùn)誥 有誓命 書(shū)之奧

　　wǒ zhōu gōng zuò zhōu lǐ zhù liù guān cún zhì tǐ

　　我周公 作周禮 著六官 存治體

　　dà xiǎo dài zhù lǐ jì shù shèng yán lǐ yuè bèi

　　大小戴 注禮記 述圣言 禮樂(lè)備

　　yǒu guó fēng yǒu yǎ sòng hào sì shī dāng fěng yǒng

　　有國(guó)風(fēng) 有雅頌 號(hào)四詩(shī) 當(dāng)諷詠

　　shī jì wáng chūn qiū zuò yù bāo biǎn bié shàn è

　　詩(shī)既亡 春秋作 寓褒貶 別善惡

　　sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng

　　三傳者 有公羊 有左氏 有谷梁

　　ěr yǎ zhě shàn biàn yán qiú jīng xùn cǐ mò xiān

　　爾雅者 善辨言 求經(jīng)訓(xùn) 此莫先

　　gǔ shèng zhù xiān xián zhuàn zhù shū bèi shí sān jīng

　　古圣著 先賢傳 注疏備 十三經(jīng)

　　zuǒ zhuàn wài yǒu guó yǔ hé qún jīng shù shí wǔ

　　左傳外 有國(guó)語(yǔ) 合群經(jīng) 數(shù)十五

　　jīng jì míng fāng dú zǐ cuō qí yào jì qí shì

　　經(jīng)既明 方讀子 撮其要 記其事

　　wǔ zǐ zhě yǒu xún yáng wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng

　　五子者 有荀揚(yáng) 文中子 及老莊

　　jīng zǐ tōng dú zhū shǐ kǎo shì xì zhī zhōng shǐ

　　經(jīng)子通 讀諸史 考世系 知終始

　　zì xī nóng zhì huáng dì hào sān huáng zài shàng shì

　　自羲農(nóng) 至黃帝 號(hào)三皇 在上世

　　táng yǒu yú hào èr dì xiāng yī xùn chēng shèng shì

　　唐有虞 號(hào)二帝 相揖遜 稱(chēng)盛世

　　xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng zhōu wén wǔ chēng sān wáng

　　夏有禹 商有湯 周文武 稱(chēng)三王

　　xià chuán zǐ jiā tiān xià sì bǎi zǎi qiān xià shè

　　夏傳子 家天下 四百載 遷夏社

　　tāng fá xià guó hào shāng liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng

　　湯伐夏 國(guó)號(hào)商 六百載 至紂亡

　　zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ

　　周武王 始誅紂 八百載 最長(zhǎng)久

　　zhōu gòng hé shǐ jì nián lì xuān yōu suì dōng qiān

　　周共和 始紀(jì)年 歷宣幽 遂東遷

　　zhōu dào shuāi wáng gāng zhuì chěng gān gē shàng yóu shuì

　　周道衰 王綱墜 逞干戈 尚游說(shuō)

　　shǐ chūn qiū zhōng zhàn guó wǔ bà qiáng qī xióng chū

　　始春秋 終戰(zhàn)國(guó) 五霸強(qiáng) 七雄出

　　yíng qín shì shǐ jiān bìng chuán èr shì chǔ hàn zhēng

　　嬴秦氏 始兼并 傳二世 楚漢爭(zhēng)

　　gāo zǔ xīng hàn yè jiàn zhì xiào píng wáng mǎng cuàn

　　高祖興 漢業(yè)建 至孝平 王莽篡

　　guāng wǔ xīng wéi dōng hàn sì bǎi nián zhōng yú xiàn

　　光武興 為東漢 四百年 終于獻(xiàn)

　　wèi shǔ wú zhēng hàn dǐng hào sān guó qì liǎng jìn

　　魏蜀吳 爭(zhēng)漢鼎 號(hào)三國(guó) 迄兩晉

　　sòng qí jì liáng chén chéng wéi nán cháo dū jīn líng

　　宋齊繼 梁陳承 為南朝 都金陵

　　běi yuán wèi fēn dōng xī yǔ wén zhōu xīng gāo qí

　　北元魏 分東西 宇文周 興高齊

　　dài zhì suí yī tǔ yǔ bù zài chuán shī tǒng xù

　　迨至隋 一土宇 不再傳 失統(tǒng)緒

　　táng gāo zǔ qǐ yì shī chú suí luàn chuàng guó jī

　　唐高祖 起義師 除隋亂 創(chuàng)國(guó)基

　　èr shí chuán sān bǎi zǎi liáng miè zhī guó nǎi gǎi

　　二十傳 三百載 梁滅之 國(guó)乃改

　　liáng táng jìn jí hàn zhōu chēng wǔ dài jiē yǒu yóu

　　梁唐晉 及漢周 稱(chēng)五代 皆有由

　　zhào sòng xīng shòu zhōu shàn shí bā chuán nán běi hùn

　　趙宋興 受周禪 十八傳 南北混

　　liáo yǔ jīn jiē chēng dì yuán miè jīn jué sòng shì

　　遼與金 皆稱(chēng)帝 元滅金 絕宋世

　　yú tú guǎng chāo qián dài jiǔ shí nián guó zuò fèi

　　輿圖廣 超前代 九十年 國(guó)祚廢

　　dài chéng zǔ qiān yān jīng shí liù shì zhì chóng zhēn

　　迨成祖 遷燕京 十六世 至崇禎

　　quán yān sì kòu rú lín lǐ chuǎng chū shén qì fén

　　權(quán)閹肆 寇如林 李闖出 神器焚

　　qīng shì zǔ yīng jǐng mìng jìng sì fāng kè dà dìng

　　清世祖 膺景命 靖四方 克大定

　　yóu kāng yōng lì qián jiā mín ān fù zhì jì kuā

　　由康雍 歷乾嘉 民安富 治績(jī)夸

　　dào xián jiān biàn luàn qǐ shǐ yīng fǎ rǎo dū bǐ

　　道咸間 變亂起 始英法 擾都鄙

　　tóng guāng hòu xuān tǒng ruò chuán jiǔ dì mǎn qīng mò

　　同光后 宣統(tǒng)弱 傳九帝 滿清歿

　　gé mìng xīng fèi dì zhì lì xiàn fǎ jiàn mín guó

　　革命興 廢帝制 立憲法 建民國(guó)

　　gǔ jīn shǐ quán zài zī zǎi zhì luàn zhī xīng shuāi

　　古今史 全在茲 載治亂 知興衰

　　shǐ suī fán dú yǒu cì shǐ jì yī hàn shū èr

　　史雖繁 讀有次 史記一 漢書(shū)二

　　hòu hàn sān guó zhì sì jiān zhèng jīng cān tōng jiàn

　　后漢三 國(guó)志四 兼證經(jīng) 參通鑒

　　dú shǐ zhě kǎo shí lù tōng gǔ jīn ruò qīn mù

　　讀史者 考實(shí)錄 通古今 若親目

　　kǒu ér sòng xīn ér wéi zhāo yú sī xī yú sī

　　口而誦 心而惟 朝于斯 夕于斯

　　xī zhòng ní shī xiàng tuó gǔ shèng xián shàng qín xué

　　昔仲尼 師項(xiàng)橐 古圣賢 尚勤學(xué)

　　zhào zhōng lìng dú lǔ lùn bǐ jì shì xué qiě qín

　　趙中令 讀魯論 彼既仕 學(xué)且勤

　　pī pú biān xuē zhú jiǎn bǐ wú shū qiě zhī miǎn

　　披蒲編 削竹簡(jiǎn) 彼無(wú)書(shū) 且知勉

　　tóu xuán liáng zhuī cì gǔ bǐ bù jiào zì qín kǔ

　　頭懸梁 錐刺股 彼不教 自勤苦

　　rú náng yíng rú yìng xuě jiā suī pín xué bù chuò

　　如囊螢 如映雪 家雖貧 學(xué)不輟

　　rú fù xīn rú guà jiǎo shēn suī láo yóu kǔ zhuó

　　如負(fù)薪 如掛角 身雖勞 猶苦卓

　　sū lǎo quán èr shí qī shǐ fā fèn dú shū jí

　　蘇老泉 二十七 始發(fā)憤 讀書(shū)籍

　　bǐ jì lǎo yóu huǐ chí ěr xiǎo shēng yí zǎo sī

　　彼既老 猶悔遲 爾小生 宜早思

　　ruò liáng hào bā shí èr duì dà tíng kuí duō shì

　　若梁灝 八十二 對(duì)大廷 魁多士

　　bǐ jì chéng zhòng chēng yì ěr xiǎo shēng yí lì zhì

　　彼既成 眾稱(chēng)異 爾小生 宜立志

　　yíng bā suì néng yǒng shī mì qī suì néng fù qí

　　瑩八歲 能詠詩(shī) 泌七歲 能賦棋

　　bǐ yǐng wù rén chēng qí ěr yòu xué dāng xiào zhī

　　彼穎悟 人稱(chēng)奇 爾幼學(xué) 當(dāng)效之

　　cài wén jī néng biàn qín xiè dào yùn néng yǒng yín

　　蔡文姬 能辯琴 謝道韞 能詠吟

　　bǐ nǚ zǐ qiě cōng mǐn ěr nán zǐ dāng zì jǐng

　　彼女子 且聰敏 爾男子 當(dāng)自警

　　táng liú yàn fāng qī suì jǔ shén tóng zuò zhèng zì

　　唐劉晏 方七歲 舉神童 作正字

　　bǐ suī yòu shēn yǐ shì yǒu wéi zhě yì ruò shì

　　彼雖幼 身已仕 有為者 亦若是

　　quǎn shǒu yè jī sī chén gǒu bù xué hé wéi rén

　　犬守夜 雞司晨 茍不學(xué) 曷為人

　　cán tǔ sī fēng niàng mì rén bù xué bù rú wù

　　蠶吐絲 蜂釀蜜 人不學(xué) 不如物

　　yòu xí yè zhuàng zhì shēn shàng kuāng guó xià lì mín

　　幼習(xí)業(yè) 壯致身 上匡國(guó) 下利民

　　yáng míng shēng xiǎn fù mǔ guāng yú qián yù yú hòu

　　揚(yáng)名聲 顯父母 光于前 裕于后

　　rén yí zǐ jīn mǎn yíng wǒ jiào zǐ wéi yī jīng

　　人遺子 金滿贏 我教子 唯一經(jīng)

　　qín yǒu gōng xì wú yì jiè zhī zāi yí miǎn lì

　　勤有功 戲無(wú)益 戒之哉 宜勉力

　　黃香小時(shí)候，家中生活很艱苦。9歲時(shí)，母親就去世了。黃香非常悲傷。他本就非常孝敬父母，在母親生病期間，小黃香一直不離左右，守護(hù)在媽媽的病床前，母親去世后，他對(duì)父親更加關(guān)心、照顧，盡量讓父親少操心。

　　冬夜里，天氣特別寒冷。那時(shí)，農(nóng)戶家里又沒(méi)有任何取暖的設(shè)備，確實(shí)很難入睡。一天，黃香晚上讀書(shū)時(shí)，感到特別冷，捧著書(shū)卷的手一會(huì)就冰涼冰涼的了。他想，這么冷的天氣，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上還不能好好地睡覺(jué)。小黃香為讓父親少挨冷受凍，他讀完書(shū)便悄悄走進(jìn)父親的房里，給他鋪好被，然后脫了衣服，鉆進(jìn)父親的被窩里，用自己的體溫，溫暖了冰冷的被窩之后，才招呼父親睡下。黃香用自己的孝敬之心，暖了父親的心。黃香溫席的故事，就這樣傳開(kāi)了，街坊鄰居人人夸獎(jiǎng)黃香。

　　9歲的小黃香就是這樣孝敬父親，人稱(chēng)溫席的黃香，天下無(wú)雙。他長(zhǎng)大以后，人們說(shuō)，能孝敬父母的人，也一定懂得愛(ài)百姓，愛(ài)自己的國(guó)家。事情正是這樣，黃香后來(lái)做了地方官，果然不負(fù)眾望，為當(dāng)?shù)乩习傩兆隽瞬簧俸檬�，他孝敬父母的故事，也千古流傳�?/p>

　　孔融小時(shí)候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4歲時(shí)，他已能背誦許多詩(shī)賦，并且懂得禮節(jié)，父母親非常喜愛(ài)他。

　　一日，父親的朋友帶了一盤(pán)梨子，父親叫孔融他們七兄弟從最小的小弟開(kāi)始自己挑，小弟首先挑走了一個(gè)最大的，而孔融揀了一個(gè)最小的梨子說(shuō)：“我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的梨，剩下的大梨就給哥哥們吧�！备赣H聽(tīng)后十分驚喜，又問(wèn)：“那弟弟也比你小啊?”孔融說(shuō)：“因?yàn)槲沂歉绺�，弟弟比我小，所以我也�?yīng)該讓著他�！笨兹谧尷娴墓适�，很快傳遍了曲阜，并且一直流傳下來(lái)，成了許多父母教育子女的好例子。

　　李泌生于唐玄宗開(kāi)元十年(722)，開(kāi)元十六年(728)，剛剛七歲的李泌就能為文賦詩(shī)，一次儒、道、釋三教學(xué)者聚會(huì)，玄宗把他也召人宮中，而此時(shí)的李泌就以非凡的文學(xué)才能征服了與會(huì)的君臣�！缎绿茣�(shū)·李泌傳》記載：“泌既至，帝方與燕國(guó)公張說(shuō)觀弈，因使說(shuō)試其能。說(shuō)請(qǐng)賦‘方圓動(dòng)靜’，泌逡巡曰：‘愿聞其略�！�說(shuō)因曰：‘方如棋局，圓若棋子，動(dòng)若棋生，靜若棋死�！�泌即答曰：‘方若行義，圓若用智，動(dòng)若騁材，靜若得意。”張說(shuō)是當(dāng)時(shí)一位才華橫溢的名詩(shī)人，被時(shí)人稱(chēng)為“燕許大手筆”，他與李泌的這兩首小詩(shī)都是即興之作，相比之下，七歲李泌的作品在立意方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)已經(jīng)五十多歲的張說(shuō)的作品。也難怪詩(shī)成后， “說(shuō)因賀帝得奇童，帝大悅曰：‘是子精神，要大于身�！�賜束帛，敕其家曰：‘善視養(yǎng)之�！�(《新唐書(shū)·李泌傳》)其后，重臣張九齡、嚴(yán)挺之等對(duì)他都非常器重。七歲兒童即受到朝廷君臣的一致重視，這在中國(guó)歷史上是極為罕見(jiàn)的

　　有一天，七歲的項(xiàng)橐和小伙伴們?cè)诼飞贤嬷�土為城的游戲，正巧孔子率眾弟子�?jīng)過(guò)。他們只顧埋頭游戲，沒(méi)有躲避孔子乘坐的車(chē)。孔子弟子下車(chē)責(zé)備，項(xiàng)橐回答說(shuō)：從古至今，只有車(chē)避城，哪有城躲車(chē)?孔子看小小的項(xiàng)橐說(shuō)得頭頭是道，心里歡喜，便令弟子繞道而行。

　　孔子心想，這小孩聰明，我倒要考考他，便問(wèn)：什么山上沒(méi)有石頭?什么水里沒(méi)有魚(yú)兒?什么門(mén)沒(méi)有門(mén)閂?什么車(chē)沒(méi)有輪子?什么牛不生犢兒?什么馬不產(chǎn)駒兒?什么刀沒(méi)有環(huán)?什么火沒(méi)有煙?什么男人沒(méi)有妻子?什么女人沒(méi)有丈夫?什么天短?什么天長(zhǎng)?什么樹(shù)沒(méi)有枝兒?什么城里沒(méi)有官兒?什么人有名沒(méi)有字兒?

　　項(xiàng)橐想了想，回答說(shuō)：土山上沒(méi)有石頭，井水里沒(méi)有魚(yú)兒，空門(mén)沒(méi)有門(mén)閂，輿車(chē)沒(méi)有輪子，泥牛不生犢兒，木馬不產(chǎn)駒兒，砍刀沒(méi)有環(huán)，螢火沒(méi)有煙，神仙沒(méi)有妻子，仙女沒(méi)有丈夫，冬天白天短，夏天白天長(zhǎng)，枯樹(shù)沒(méi)有枝兒，空城沒(méi)有官兒，小孩子有名沒(méi)有字兒。

　　孔子聽(tīng)完，暗暗吃驚項(xiàng)橐的聰明。項(xiàng)橐接著反問(wèn)孔子：鵝鴨為什么能浮在水面上?雁鶴為什么善于鳴叫?松柏為什么冬夏常青?

　　孔子回答：鵝鴨能浮在水面上，是因?yàn)樗鼈兊哪_是方的;雁鶴善于鳴叫，是因?yàn)樗鼈兊牟弊娱L(zhǎng);松柏冬夏常青，是因?yàn)闃?shù)心堅(jiān)實(shí)。

　　項(xiàng)橐笑著說(shuō)：不對(duì)!龜鱉能浮在水面上，難道是因?yàn)樗鼈兊哪_方嗎?青蛙善于鳴叫，難道是因?yàn)樗鼈兊牟弊娱L(zhǎng)嗎?竹子冬夏常青，難道是因?yàn)橹裥膱?jiān)實(shí)嗎?

　　孔子知道項(xiàng)橐非常聰明，知識(shí)淵博，驚嘆：后生可畏也，后生可畏也!又對(duì)弟子們說(shuō)：項(xiàng)橐雖幼，可以為師。這就是孔子師項(xiàng)橐的由來(lái)。

　　一個(gè)人即使已經(jīng)當(dāng)了大官，功成名就了，仍然要勤學(xué)不懈，「日知其所無(wú)，月無(wú)忘其所能」，也就是要做到今人所說(shuō)的「在職進(jìn)修」，進(jìn)一步追求對(duì)自己的工作有幫助的學(xué)問(wèn)。不是為了晉升，而是為了工作能夠順利的推展，對(duì)老百姓更有利益。下面就舉趙普的故事來(lái)說(shuō)明：

　　趙中令是指宋朝的趙普，他做到了掌理皇帝文書(shū)的中書(shū)令這個(gè)大官，白天處理國(guó)政，晚上仍然不忘讀論語(yǔ)。

　　古人讀書(shū)，有些是為了參加科舉考試，希望考中進(jìn)士，求得一官半職，而趙普已經(jīng)做了那么大的官了，為什么還要讀論語(yǔ)呢?

　　有一天晚上，宋太祖趙匡胤因?yàn)橛袊?guó)家大事，要和趙普商量，因此駕臨趙普家中�？匆�(jiàn)趙普正在讀論語(yǔ)，太祖很訝異的說(shuō)：「論語(yǔ)小時(shí)候就讀過(guò)了，為什么現(xiàn)在還讀它呢?」

　　趙普回答說(shuō)：「論語(yǔ)中中有修身、齊家、治國(guó)、平天下的大道理。以前我以半部論語(yǔ)助您平天下，現(xiàn)在以另外半部論語(yǔ)助您安天下�！�

　　由此可知論語(yǔ)是一本最為簡(jiǎn)要精粹，不可多讀的好書(shū)，一個(gè)平民百姓讀了可以修養(yǎng)身心，成為正人君子;官吏讀了可以仁政治國(guó)，成為忠臣良相。

　　這個(gè)故事主要是告訴我們，一個(gè)大官尚且如此虛心好學(xué)，何況我們普通人，怎能不更加勤學(xué)呢?

　　西漢時(shí)路溫舒把文字抄在蒲草上閱讀。公孫弘將春秋刻在竹子削成的竹片上。他們兩人都很窮，買(mǎi)不起書(shū)，但還不忘勤奮學(xué)習(xí)。路溫舒和公孫弘這兩個(gè)古人，在沒(méi)有書(shū)本的情況下，想辦法把書(shū)抄在蒲草或刻在竹子上學(xué)習(xí)，我們今天能有印制精美的書(shū)本，學(xué)習(xí)條件和環(huán)境如此優(yōu)越，更應(yīng)該刻苦讀書(shū)。

　　三字經(jīng)全文帶拼音及故事 篇2

　　rén zhī chū xìng běn shàn

　　人 之 初 , 性 本 善。

　　xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn

　　性 相 近 , 習(xí) 相 遠(yuǎn)。

　　gǒu bú jiào xìng nǎi qiān

　　茍 不 教 , 性 乃 遷。

　　jiào zhī dào guì yǐ zhuān

　　教 之 道 , 貴 以 專(zhuān)。

　　xī mèng mǔ zé lín chǔ

　　昔 孟 母 ， 擇 鄰 處。

　　zǐ bù xué duàn jī zhù

　　子 不 學(xué) ， 斷 機(jī) 杼。

　　dòu yān shān yǒu yì fāng

　　竇 燕 山 ， 有 義 方。

　　jiào wǔ zǐ míng jù yáng

　　教 五 子 ， 名 俱 揚(yáng)。

　　yǎng bú jiào fù zhī guò

　　養(yǎng) 不 教 ， 父 之 過(guò)。

　　jiào bù yán shī zhī duò

　　教 不 嚴(yán) ， 師 之 惰。

　　zǐ bù xué fēi suǒ yí

　　子 不 學(xué) ， 非 所 宜。

　　yòu bù xué lǎo hé wéi

　　幼 不 學(xué) ， 老 何 為。

　　yù bù zhuó bù chéng qì

　　玉 不 琢 ， 不 成 器。

　　rén bù xué bù zhī yì

　　人 不 學(xué) ， 不 知 義。

　　wèi rén zǐ fāng shào shí

　　為 人 子 ， 方 少 時(shí)。

　　qīn shī yǒu xí lǐ yí

　　親 師 友 ， 習(xí) 禮 儀。

　　xiāng jiǔ líng néng wēn xí

　　香 九 齡 ， 能 溫 席。

　　xiào yú qīn suǒ dāng zhí

　　孝 于 親 ， 所 當(dāng) 執(zhí)。

　　róng sì suì néng ràng lí

　　融 四 歲 ， 能 讓 梨。

　　tì yú zhǎng yí xiān zhī

　　弟 于 長(zhǎng) ， 宜 先 知。

　　shǒu xiào tì cì jiàn wén

　　首 孝 弟 ， 次 見(jiàn) 聞。

　　zhī mǒu shù shí mǒu wén

　　知 某 數(shù) ， 識(shí) 某 文。

　　yī ér shí shí ér bǎi

　　一 而 十 ， 十 而 百。

　　bǎi ér qiān qiān ér wàn

　　百 而 千 ， 千 而 萬(wàn)。

　　sān cái zhě tiān dì rén

　　三 才 者 ， 天 地 人。

　　sān guāng zhě rì yuè xīng

　　三 光 者 ， 日 月 星。

　　sān gāng zhě jūn chén yì

　　三 綱 者 ， 君 臣 義。

　　fù zǐ qīn fū fù shùn

　　父 子 親 ， 夫 婦 順。

　　yuē chūn xià yuē qiū dōng

　　曰 春 夏 ， 曰 秋 冬。

　　cǐ sì shí yùn bù qióng

　　此 四 時(shí) ， 運(yùn) 不 窮。

　　yuē nán běi yuē xī dōng

　　曰 南 北 ， 曰 西 東。

　　cǐ sì fāng yìng hū zhōng

　　此 四 方 ， 應(yīng) 乎 中。

　　yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ

　　曰 水 火 ， 木 金 土。

　　cǐ wǔ xíng běn hū shù

　　此 五 行 ， 本 乎 數(shù)。

　　yuē rén yì lǐ zhì xìn

　　曰 仁 義 ， 禮 智 信。

　　cǐ wǔ cháng bù róng wěn

　　此 五 常 ， 不 容 紊。

　　dào liáng shū mài shǔ jì

　　稻 粱 菽 ， 麥 黍 稷。

　　cǐ liù gǔ rén suǒ shí

　　此 六 谷 ， 人 所 食。

　　mǎ niú yáng jī quǎn shǐ

　　馬 牛 羊 ， 雞 犬 豕。

　　cǐ liù chù rén suǒ sì

　　此 六 畜 ， 人 所 飼。

　　yuē xǐ nù yuē āi jù

　　曰 喜 怒 ， 曰 哀 懼。

　　ài wù yù qī qíng jù

　　愛(ài) 惡 欲 ， 七 情 具。

　　páo tǔ gé mù shí jīn

　　匏 土 革 ， 木 石 金。

　　sī yǔ zhú nǎi bā yīn

　　絲 與 竹， 乃 八 音。

　　gāo zēng zǔ fù ér shēn

　　高 曾 祖 ， 父 而 身。

　　shēn ér zǐ zǐ ér sūn

　　身 而 子 ， 子 而 孫。

　　zì zǐ sūn zhì xuán zēng

　　自 子 孫 ， 至 玄 曾

　　nǎi jiǔ zú rén zhī lún

　　乃 九 族 ， 人 之 倫。

　　fù zǐ ēn fū fù cóng

　　父 子 恩 ， 夫 婦 從。

　　xiōng zé yǒu dì zé gōng

　　兄 則 友 ， 弟 則 恭。

　　zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng

　　1、《孟母三遷》

　　《三字經(jīng)》中說(shuō)：“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，段機(jī)杼�！闭f(shuō)的就是孟母三遷的故事。

　　孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大學(xué)問(wèn)家，他最先是住在墓地旁邊，常和小伙伴玩辦理喪事的游戲，學(xué)大人跪拜、哭叫的樣子。孟母覺(jué)得那個(gè)地方不適合給孩子居住，于是就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居家的小孩學(xué)起商人做生意的樣子。一會(huì)兒鞠躬?dú)g迎客人，一會(huì)兒和客人討價(jià)還價(jià)。孟母還是覺(jué)得這樣不好，于是又搬到了學(xué)校附近。孟子這才開(kāi)始喜歡讀書(shū)，變得守秩序、懂禮貌。這時(shí)候，孟母滿意地說(shuō)：“這才是孩子適合居住的地方!”

　　有一回，孟子偷懶不學(xué)習(xí)，孟母就當(dāng)著他的面劃斷了正在織的一匹布，說(shuō)：“學(xué)到一半就停下，和這塊織了一半就斷開(kāi)的布有什么區(qū)別，還有什么用!”孟子聽(tīng)后，再也不偷懶了。

　　2、《黃香溫席》

　　“香九齡，能溫席”的故事，說(shuō)的是漢朝時(shí)候，有一個(gè)叫黃香的孩子。在他九歲的時(shí)候，就已經(jīng)很懂事了。每當(dāng)炎炎夏日到來(lái)的時(shí)候，就給父母搭蚊帳，讓枕頭和席子清涼爽快，把蚊子趕走，讓父母睡個(gè)好覺(jué);到了寒冷的冬天，他就先鉆井被窩里，把被子暖熱，讓父母睡得溫暖。黃香的故事流傳到了京城，京城人都說(shuō)：“天下無(wú)雙，江夏黃香�！�

　　3、《囊螢映雪》

　　“如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟�！边@是兩個(gè)關(guān)于勤學(xué)的故事。

　　晉代的一個(gè)名叫車(chē)胤的孩子，他家中貧苦，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈油，又想晚上讀書(shū)，于是在夏天的晚上，抓一把螢火蟲(chóng)裝在白布袋子里面，靠著微弱的燈光讀書(shū);映雪是晉代的孫康，在冬天的夜里，利用雪映出的光亮看書(shū)。這兩個(gè)人都是歷史上有名的好學(xué)之人。

　　4、《孟母斷機(jī)》

　　孟母姓仉氏，孟子之母。夫死，狹子以居，三遷為教。及孟子稍長(zhǎng)，就學(xué)而歸，母方織，問(wèn)曰：“學(xué)何所至矣?”對(duì)曰：“自若也�！蹦笐嵰蛞缘稊鄼C(jī)，曰：“子之廢學(xué)，猶吾之?dāng)嗨箼C(jī)也�！泵献討�，旦夕勤學(xué)，遂成亞圣。

　　5、《五子登科》

　　《宋史·竇儀傳》記載：宋代竇禹鈞的五個(gè)兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第，故稱(chēng)“五子登科”。

　　五代后周時(shí)期，燕山府(今北京一帶)有個(gè)叫竇禹鈞的人，記取祖訓(xùn)，教導(dǎo)兒子們仰慕圣賢，刻苦學(xué)習(xí)，為人處世，不愧不怍。結(jié)果，他的五個(gè)兒子都品學(xué)兼優(yōu)，先后登科及第：

　　竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽，無(wú)疾而終。當(dāng)朝太師馮道還特地寫(xiě)了首詩(shī)：“燕山竇十郎，教子有義方;靈椿一株老，丹桂五技芳�！�

　　《三字經(jīng)》也以“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)”的句子，歌頌此事;又逐漸演化為“五子登科”的吉祥圖案，寄托了一般人家期望子弟都能像竇家五子那樣連袂獲取功名。

　　6、《孔融讓梨》

　　孔融的父親拿一些梨給孩子們吃，讓孔融先挑，孔融卻挑了一個(gè)最小的。父親問(wèn)他為什么拿最小的，孔融回答，自己最小，所以應(yīng)該吃小的，大的給哥哥吃。這故事被用作兒童教育的好教材，成為千古美談，它美就美在孔融小小年紀(jì)便有如此謙讓風(fēng)格。

　　孔融(153——208)，東漢文學(xué)家。字文舉。魯國(guó)(今山東曲阜)人。靈帝時(shí)，辟司徒楊賜府。中平初(185)，舉高第，為侍御史。后辟司空府為僚屬，拜中軍候，遷虎賁中郎將。后因忤董卓，轉(zhuǎn)為議郎，出至黃巾軍最盛的青州北�？�為相。興平二年(195)領(lǐng)青州刺史。曹操遷獻(xiàn)帝都許昌，征孔融為將作大匠，遷少府。因不滿曹操雄詐，被奏免官。后復(fù)拜太中大夫，退居閑職，好士待客，座上客滿，獎(jiǎng)掖推薦，聲望甚高。終為曹操所忌，下獄棄市。

　　孔融著有，《隋書(shū)·經(jīng)籍志》載《孔融集》9卷，已散佚。通行本有《漢魏六朝百三家集·孔少府集》1卷。孔融文又見(jiàn)嚴(yán)可均《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全后漢文》，其詩(shī)又見(jiàn)丁福�！度珴h三國(guó)晉南北朝詩(shī)·全漢詩(shī)》。

　　7、《蘇洵二十七方才學(xué)習(xí)》

　　蘇洵(1009——1066)，字明允，自號(hào)老泉，北宋眉山人，北宋著名散文家。在妻子程氏的勸告下，27歲才開(kāi)始發(fā)奮讀書(shū)，經(jīng)過(guò)十多年的閉門(mén)苦讀，學(xué)業(yè)大進(jìn)。嘉佑元年，攜子蘇軾、蘇轍到汴京，以22篇文章謁見(jiàn)歐陽(yáng)修，受其賞識(shí)，由此名聲大振。后人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學(xué)聞名，故稱(chēng)他為“老蘇”，將他們父子三人合稱(chēng)為“三蘇”，均列入唐宋八大家。蘇洵為文見(jiàn)解精辟，語(yǔ)言鋒利，縱橫捭闔，很有戰(zhàn)國(guó)縱橫家的風(fēng)度。著有《嘉佑集》十五卷。

　　8、《母子同刑》

　　三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)王經(jīng)在征討篡位的司馬昭時(shí)被捕，司馬昭要王投降，并抓來(lái)他的母親相威脅。王說(shuō)：“為國(guó)盡忠，死而無(wú)怨�！彼灸X羞成怒，決定處死王母子。臨刑前，王苦著對(duì)母親說(shuō)，是自己連累了她。母親卻笑著說(shuō)，自己為有這樣的兒子而自豪。王在忠與孝矛盾時(shí)選擇了忠，實(shí)際上是真正的孝。千百年來(lái)受到人們的敬仰。

　　9、《孫敬懸發(fā)》

　　“頭懸梁”的是晉朝人孫敬。孫敬，字文質(zhì)，漢代信都(今河北冀州)人。好學(xué)，后入洛陽(yáng)，在太學(xué)附近一小屋安頓母親然后入學(xué)。他曾采楊柳為簡(jiǎn)，加以編聯(lián)，用來(lái)寫(xiě)經(jīng)，這是歷史上“輯柳”的典故�！短�平御覽》上記載：孫敬“好學(xué)，晨夕不休”，常年閉門(mén)謝客，攻讀詩(shī)書(shū)，人稱(chēng)“閉戶先生”。他苦讀詩(shī)書(shū)，常常通宵達(dá)旦，困倦得眼皮都睜不開(kāi)了，就弄根繩子把頭發(fā)綁起來(lái)吊在房梁上。打盹垂頭的時(shí)候，揪一下頭發(fā)就驚醒了，繼續(xù)讀下去。

　　10、《蘇秦刺股》

　　古時(shí)候，有一個(gè)學(xué)者叫蘇秦。蘇秦自幼家境貧寒，連書(shū)都讀不起。為了維持生計(jì)和讀書(shū)，他不得不時(shí)常賣(mài)自己的頭發(fā)或者幫別人打短工，后來(lái)又離鄉(xiāng)背景到了齊國(guó)拜師學(xué)藝。

　　經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí)，蘇秦認(rèn)為自己已經(jīng)把老師的本領(lǐng)都學(xué)到了，便迫不急待告別老師和同學(xué)，去闖蕩天下。但是一年后不僅一無(wú)所獲，連錢(qián)也用完了。他只能穿著破衣草鞋踏上了回家之路。

　　到家時(shí)，蘇秦已骨瘦如柴，全身破爛骯臟不堪，滿臉塵土。妻子見(jiàn)他這個(gè)樣子，搖頭嘆息，繼續(xù)織布;嫂子見(jiàn)他這副樣子扭頭就走，不愿做飯;父母，兄弟，妹妹不但不理他，還暗暗笑他活該!

　　蘇秦看到家人這樣對(duì)待他，十分傷心。他關(guān)起房門(mén)，不愿意見(jiàn)人，對(duì)自己作了深刻的反�。骸捌拮硬焕碚煞�，嫂子不認(rèn)小叔子，父母不認(rèn)兒子，都是因?yàn)槲也粻?zhēng)氣，沒(méi)有好好學(xué)習(xí)。”

　　他認(rèn)識(shí)到了自己的不足，又重新振作精神，搬出所有的書(shū)本，發(fā)憤讀書(shū)。他每天讀書(shū)到深夜，有時(shí)候不知不覺(jué)伏在書(shū)案上就睡著了。第二天醒來(lái)，都后悔不已，但又沒(méi)有什么辦法不讓自己睡著。有一天，讀著讀著實(shí)在困了，不由自主便撲倒在書(shū)案上，但他猛然驚醒——手臂被什么東西刺了一下。一看是書(shū)案上放著一把錐子，他馬上想出了制止打瞌睡的辦法：錐刺股(大腿)!以后每當(dāng)要打瞌睡時(shí)，就用錐子扎自己的.大腿一下，讓自己突然“痛醒”。他的大腿因此常常是鮮血淋淋，目不忍賭。

　　家人見(jiàn)到這樣，有些不忍心，勸他說(shuō)：“你一定要成功的決心和心情我們可以理解，但不一定非要這樣虐待自己啊!”

　　蘇秦回答說(shuō)：“不這樣，就會(huì)忘記過(guò)去的恥辱!”

　　經(jīng)過(guò)“血淋淋”的一年，蘇秦已經(jīng)很有學(xué)問(wèn)了。他又開(kāi)始出去闖蕩天下，這一次終于事業(yè)有成，很有心得，開(kāi)創(chuàng)了自己輝煌的政治生涯。

　　11、《鐵棒磨成針》

　　古時(shí)候，有一位姓李名白的小男童，他天資聰明，看到不懂得事情，總喜歡問(wèn)為什么?李白每天去學(xué)堂上學(xué)，因?yàn)樗�天資聰明，教書(shū)先生不但很喜歡他，還常常夸獎(jiǎng)他。漸漸地李白驕傲了。曾有一段時(shí)間，他時(shí)常逃學(xué)。

　　有一天，他逃學(xué)在外面，一邊走一邊玩。突然，他看到前邊有一位老婆婆蹲在一塊大石頭旁，在石頭上正磨一根鐵棒。李白非常好奇，就走上前問(wèn)老婆婆在做什么?老婆婆的臉上帶著慈祥的笑容，溫和的告訴他：“我正在磨一根繡花針。”李白驚訝的問(wèn)：“這么粗的一根鐵棒，怎么可能磨成很細(xì)的繡花針呢?”老婆婆又和藹地說(shuō)：“世上無(wú)難事，只怕有心人。只要你專(zhuān)心致志，鐵棒必能磨成針�！辈⒁源私逃�李白，只要持之以恒，必會(huì)成功的道理。李白聽(tīng)后很受啟發(fā)。

　　從此以后，李白刻苦用功的學(xué)習(xí)，終于，成為著名的詩(shī)人，一代大師，留名萬(wàn)古。

　　12、《殺妻求將》

　　戰(zhàn)國(guó)軍事家吳起，其妻子是齊國(guó)宗室的女兒，他們住在魯國(guó)。不久齊國(guó)發(fā)兵攻打魯國(guó)，有人推薦吳起率兵抵抗，魯穆公因吳妻是齊國(guó)人，怕他有私不敢任用，吳知道后，為了功名，居然殺了妻子取得信任，最后打敗了齊軍。吳雖成名，但千百年來(lái)一直為世人所鄙視。

　　13、《大禹治水》

　　上古時(shí)期，洪水泛濫，百姓深受其苦。舜帝派大禹的父親鯀去治水，由于方法不當(dāng)，洪水越來(lái)越大，鯀因此被殺。大禹后來(lái)接替父親，繼續(xù)治水，并吸取父親的教訓(xùn)，采取疏導(dǎo)法終于制服了洪水。其間大禹三過(guò)家門(mén)而不入，其公而忘私的精神，受到歷代人的稱(chēng)贊。

　　14、《臥薪嘗膽》

　　春秋時(shí)期，一次吳國(guó)將越王勾踐包圍，勾踐只好求和，但發(fā)誓要報(bào)仇雪恨。為了不忘恥辱，他床上鋪刺人的柴草，并懸掛一個(gè)苦膽，每天睡柴草嘗苦膽，以此激勵(lì)自己，使越國(guó)實(shí)力不斷增強(qiáng)，最終滅了吳國(guó)。

　　15、《孫康映雪》

　　孫康是晉朝時(shí)期的大學(xué)學(xué)問(wèn)家，小時(shí)家里很窮，連燈油也買(mǎi)不起，但他還是想盡辦法讀書(shū)，一個(gè)雪夜，他拿著書(shū)在月光下讀，由于看不清兩眼發(fā)麻，他又干脆趴到雪地上，大雪象一面鏡子，把書(shū)上的字照得很清晰，他驚喜萬(wàn)分直到這次讀完。長(zhǎng)大后憑著苦讀學(xué)到的知識(shí)，成了一名大學(xué)問(wèn)家。

　　16、《蘇洵發(fā)憤》

　　宋朝著名文學(xué)家蘇洵，小時(shí)不喜歡讀書(shū)，到了27歲仍一事無(wú)成�？吹皆S多同齡人都考中了秀才。舉人，才猛然醒悟，下決心迎頭趕上。他以一改往日習(xí)慣，抓緊一切時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)問(wèn)大展，并帶動(dòng)兒子都刻苦讀書(shū)。后來(lái)他同兒子蘇軾。蘇轍一起進(jìn)京趕考，相繼金榜題名，聲震京城。

　　17、《李密掛角》

　　隋朝李密，生性好學(xué)，走到哪里都把書(shū)帶在身邊，有一次上街把“漢書(shū)”掛在牛角上，被宰相楊素看到，楊素見(jiàn)他如此好學(xué)，頓生好感。通過(guò)交流，楊素發(fā)現(xiàn)他有舉一反三的獨(dú)到見(jiàn)解，就叫兒子楊玄向他學(xué)習(xí)，隋朝末年，楊玄起兵反隋，他做軍師。后來(lái)為推翻隋煬帝做出了卓越的貢獻(xiàn)。

　　18、《梁灝奪魁》

　　五代時(shí)期的有名才子梁灝，從小喜歡讀書(shū)，長(zhǎng)大后又博覽群書(shū)。他35歲那年，參加了朝廷考試，不料名落孫山，他沒(méi)有因此氣餒，更加發(fā)憤學(xué)習(xí)。誰(shuí)知命運(yùn)偏偏與他作對(duì)，政權(quán)換了幾代還是沒(méi)考中。宋朝建立后，82歲的他考中了頭等狀元。他的好學(xué)不倦，堅(jiān)忍不拔精神一直被后人傳誦。

　　19、《鴻門(mén)宴》

　　秦末，劉邦攻下秦都咸陽(yáng)，其手下告訴項(xiàng)羽說(shuō)，劉邦有野心，項(xiàng)羽聽(tīng)后很害怕欲殺劉邦，即在鴻門(mén)設(shè)宴招待劉邦，席間指使項(xiàng)莊舞劍要?dú)�劉邦，多虧�?xiàng)伯保護(hù)幸免于難，后來(lái)在劉邦護(hù)衛(wèi)的斥責(zé)下，項(xiàng)羽才放棄殺劉邦的念頭。

　　20、《韋編三絕》

　　孔子勤奮好學(xué)，知識(shí)淵博，一生都沒(méi)有松懈過(guò)。那時(shí)候還沒(méi)有紙，書(shū)都是用竹簡(jiǎn)作成的，再用牛皮繩編連起來(lái)的。孔子為了研究“周易”，每天不停地翻閱竹簡(jiǎn)，結(jié)實(shí)的牛皮繩居然因磨斷而換了三次�？梢�(jiàn)沒(méi)有刻苦精神，就不能成為有學(xué)問(wèn)的人。

　　21、《推敲的故事》

　　賈島是唐朝詩(shī)人，寫(xiě)詩(shī)十分認(rèn)真，被稱(chēng)為“苦吟詩(shī)人”，一次他來(lái)了靈感，寫(xiě)了兩句詩(shī)：“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)�！遍_(kāi)始他對(duì)句中的“敲”字，想用“推”字，可又拿不定主意，于是不斷地用手做著推敲的動(dòng)作，以致于得意忘形撞到了京城最高長(zhǎng)官韓愈的轎子。韓愈被他執(zhí)著的精神所感動(dòng)，非但不責(zé)怪他，他倆還成了好朋友�，F(xiàn)在，人們把“推敲”作為學(xué)習(xí)認(rèn)真的代名詞。

　　22、《范縝論神滅》

　　范縝是中國(guó)歷史上著名的唯物主義者，南朝時(shí)期佛教盛行，全國(guó)上下沉迷其中，他對(duì)此深?lèi)和唇^，寫(xiě)了一本“神滅論”的書(shū)，對(duì)這種社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)行批駁。他認(rèn)為人的精神和肉體是統(tǒng)一的，互相依存的。當(dāng)時(shí)的宰相肖子良用高官厚祿引誘他放棄自己的觀點(diǎn)，他卻不為所動(dòng)。最后被橫加罪名流放到嶺南，也沒(méi)有放棄自己的觀點(diǎn)。

　　23、《黃帝制歷》

　　中國(guó)的歷法是全世界最早的，既科學(xué)又實(shí)用，是在黃帝時(shí)期發(fā)明的。黃帝手下有兩個(gè)大臣，叫羲和及常儀，他倆對(duì)天象都感興趣，黃帝叫羲和研究太陽(yáng)運(yùn)行規(guī)律，叫常儀研究月亮和星辰的變化規(guī)律。經(jīng)過(guò)努力他倆終于研究出這套歷法，并一直沿用到現(xiàn)在。這就是“黃歷”。

　　24、《開(kāi)天辟地》

　　傳說(shuō)很久以前，天和地連在一起，象個(gè)大雞蛋，里面漆黑混沌。一個(gè)巨人叫盤(pán)古在里面睡了一萬(wàn)八千年，感到很憋氣，便用斧頭把“雞蛋”剖開(kāi)，里面清凈的陽(yáng)氣變成了天，渾濁的陰氣形成了地。此后盤(pán)古每天長(zhǎng)一丈，過(guò)了一萬(wàn)八千年，天地終被固定下來(lái)，人和動(dòng)物就生活在這里。這就叫“盤(pán)古開(kāi)天地”。它反映了我們祖先與大自然不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。

　　25、《文姬辨琴》

　　蔡文姬是我國(guó)歷史上著名的才女，她父親蔡邕也是東漢著名的大學(xué)者。一次，蔡邕正在彈琴，忽然家中的貓抓到一只老鼠，但還未能制服老鼠，蔡邕不知不覺(jué)受到感染，此情緒貫入到琴的旋律中。在后房聽(tīng)琴的蔡文姬忽然說(shuō)：“貓鼠斗快結(jié)束了吧。”蔡邕很驚奇，連聲稱(chēng)贊。可是戰(zhàn)亂時(shí)代才女被匈奴擄去，20年后被曹操用重金贖回。蔡文姬歸漢后，整理了許多父親失散的書(shū)稿，為繼承和發(fā)展民族文化作出了貢獻(xiàn)。

　　26、《道韞詠詩(shī)》

　　謝道韞是東晉女文學(xué)家，自幼好學(xué)，聰明而有才辨。一年冬天下大雪，伯父謝安與人在后院賞雪，謝安一時(shí)高興，出了一句“大雪紛紛何所似”來(lái)考晚輩們，大家搶著回答都不如意，此時(shí)道韞答道“未若柳絮因風(fēng)起”。謝安聽(tīng)了非常高興。因此，后人稱(chēng)之為“柳絮才”，后來(lái)嫁給了大書(shū)法家王羲之子，被當(dāng)時(shí)人們稱(chēng)為氣質(zhì)高雅超凡脫俗的女子。

　　27、《祖螢詠詩(shī)》

　　北朝后魏時(shí)期的祖螢，父親當(dāng)過(guò)太守，家里又很多藏書(shū)。他從小愛(ài)讀書(shū)，小小年紀(jì)就出了名，8歲時(shí)就能寫(xiě)詩(shī)，12歲當(dāng)了中書(shū)舍人的官，被稱(chēng)為“世圣小兒”。他說(shuō)寫(xiě)詩(shī)要出自內(nèi)心，要有自己的見(jiàn)解和風(fēng)格。他長(zhǎng)大后當(dāng)了大官。

　　28、《女?huà)z補(bǔ)天》

　　上古時(shí)候，水神共公不服皇帝統(tǒng)治，就與他打起來(lái)。戰(zhàn)爭(zhēng)異常激烈，從天上打到人間，最后打到西方不周山下。戰(zhàn)局僵持不下，共工脾氣暴躁，一頭撞向不周山。結(jié)果，災(zāi)禍發(fā)生了。因不周山是支撐天的柱子，天柱一倒，天傾西北地陷東南，造成洪水泛濫。女?huà)z為了拯救人類(lèi)，采來(lái)五色石，用天火敖成膏，把天補(bǔ)上。但傾斜的天，凹陷的地，再難恢復(fù)。至今，日落西山水流東南。

　　29、《仁義禮智信》

　　這是封建社會(huì)人們的行為規(guī)范，簡(jiǎn)稱(chēng)“五常”�！叭省闭�，對(duì)人寬厚有愛(ài)心;“義”者，為人正派，愛(ài)憎分明;“禮”者，行為端莊，彬彬有禮;“智”者，處事果斷周密;“信”者，誠(chéng)實(shí)穩(wěn)重講信譽(yù)。這些做到了，就是正人君子;反之，就是遭人唾罵的壞人。至今仍有積極意義。

　　30、《火燒赤壁》

　　曹操揮兵南下后，因北方士兵水土不服，為了適應(yīng)水戰(zhàn)便把戰(zhàn)船的首尾用鐵索相連。周瑜采用了部將黃蓋詐降的計(jì)策，使用火攻。一天夜里，當(dāng)黃蓋的小船駛近曹操的船隊(duì)時(shí)，趁著東南風(fēng)，放火燒船，曹操的船隊(duì)頓時(shí)變成火海。